蜀山五台教主-第177章
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岳清用手抚摸鼎壁，仔细观看那些蝌蚪文，细心参悟一番，他实现推算时候，便知这鼎上有蝌蚪文，此次能否成全功，这个鼎上的蝌蚪文是关键，好在自己俱都认得，上面记载的是使用这鼎的手法，虽然未加祭炼，不能如臂使指地驾驭，但进行一些简单地催发还是可以的。
一切准备完毕，他把当初从西崆峒珠灵涧大雄宝库里面得来的贝叶灵符取出来。
那符形如一片手掌大的翠绿树叶，水灵灵的仿佛树上新折，上面并无符篆字迹，只是金光闪闪，光润波动，一望便知是件宝贝。
这贝叶灵符乃是西方无上至宝，当年佛陀涅槃之后，他的弟子们开始集结佛陀在世时所说经典，编成佛经传世，诸大阿罗汉以大迦叶为首在人间集结佛陀在人间所说经藏，各大菩萨以文殊米勒为首亦在大铁围山集结佛陀在三界内其他各道诸天中所讲经藏，这贝叶灵符便是文殊菩萨所传。
娑婆世界，释迦摩尼佛为教主，文殊、普贤二位菩萨为辅助，二位菩萨俱是等觉菩萨，距离成佛只有一步之遥，佛陀灭度，距离下尊佛，即弥勒菩萨下生成佛还有许多年，二位菩萨和诸阿罗汉俱有法宝传世，以在这段无佛时期拯救众生。
这贝叶灵符便是其中之一，那文殊菩萨本于过去世中成佛，法号龙种上尊王如来，曾为七佛之师，为了普渡众生，倒驾慈航，于娑婆世界中示现菩萨身，帮助释迦摩尼佛救度众生，所传下的这符更为神妙，善恶转移之间，大千世界任何事物，哪怕化成劫灰，也立刻可以翻本还原。
这灵符要想使用，倒也方便，当时在大雄宝库里得宝之时，曾经得过六字灵符，与九天元阳尺配套的九字真言相同，只要知晓，照其施为，便能应用，只是威力太差，极为勉强，岳清为了能够更好地使用此宝，还到少林寺跟随智能禅师学过一段佛法，参悟贝叶禅经，早将这符运用有心。
他手持灵符，凝神入定，默颂真言，忽然那符中射出一道豪光，到空中陡然散成一片祥霞，迅速扩散开来，将整个无华氏古墓罩住，向上将九重天全部镀上一层金色，向下深入土地直入地府，金光越来越强盛，正中央忽然现出一尊身高丈六，满面慈悲的菩萨，头顶上环绕一圈佛光，手持一朵青莲，拈花微笑，凌空而立，气象万千。
霎时间祥光耀眼，瑞霭狂喷，空中无量花雨粉粉嫩降落，一派祥和景象，而周围的时空也在发生变化，到处滚落的岩石各自回到原来的位置上，泥土也都倒飞还原，相互对接，不见丝毫裂痕，塌陷的地面迅速重新立起，折断粉碎的大树也都恢复原状，就连地面上的小草，以及被震死的昆虫鸟兽也都迅速复生重现。
岳清所作之处，成了一个空旷阴森的墓穴，地面上积攒的青苔，棚顶上垂下的火把，墙壁上雕刻的远古壁画，被芬陀大师破掉的上古禁制，无数光影在人眼前闪现，仿若梦幻一般，时空迅速倒流回蚩尤墓三妖尸刚刚回洞的时刻。
那已经形神俱灭的穷奇也复活重生，满脸狰狞，气哼哼地从石门外面走回来。
戎敦在身后吵嚷道：“若没有我们父子，你现在还在那幽宫之内做笼中之犬呢！梼杌来这里找得也是我们爷俩，更不会请你去五台山，你想得到黄帝陵中的宝贝，那是休想！今天你必须把那镜子交出来，咱们三人共同参悟，否则跟你没完！”
他性情十分暴躁，要不然当年也不会活活气死了，无华氏在后面不停地劝慰：“咱们虽然得了宝贝，但是得罪了佛道两家的许多高手，那梼杌若是不死，恐怕还要来找我们算账，我前几天排卦占卜，推算咱们几个的未来命运，接连几卦都是大凶，强敌当前，还是要齐心协力共御外敌才是，千万不要再争吵了！”
戎敦那里肯听他的，一路骂骂咧咧地从后面追过来，就要跟穷奇动手。
猛然间墓室中大放光明，无数天人、龙神、大鹏、修罗、夜叉等无形众生穿墙过壁，往来飞舞，伴随着阵阵梵音，向三尸席卷而来，芬陀大师盘膝坐在莲台之上，出现于光海之中，大声喝道：“姓岳的妖道，你莫要以为用贝叶灵符做些手脚，便能抢占先机，今天这里便是你的死地！”
104 恶缘·芬陀克星
佛家认为，空间和时间都是众生的错觉，并非真实存在的。
佛家讲神通，所谓通者，即是没有障碍，芬陀大师能够坐在倚天崖龙象庵看到桥山圣陵里的情况，即两点之间没有障碍，没有距离的障碍，对于她来说是通的，旁人没有这般本领，无法看到，即为不通，没有这个神通。
假设从四川到甘陕之间的距离障碍是确确实实存在的，那么芬陀大师就无法看到，只因为他不是真实存在的才能看到，旁人处于“迷”的状态，有这个障碍，因此看不到，芬陀大师处于“觉”的状态，对于她来说没有这个障碍，因此能够看到，此即为佛门天眼通的原力。
同样，神足通，大雄禅师从极乐世界一步迈到说婆世界，不需要走，不需要飞，动念即至，证明两个世界之间的距离障碍也是虚假的，如梦幻泡影一般，只能障碍住迷的人，无法障碍住觉的人，若两个世界的距离障碍是真的，他就过不来。空间若是真的，那么就不可能将一座山撞进芥子之中，更不可能出现一沙一世界，一叶一如来的情况。
与其道理相通的，时间亦是如此，我们常讲的一日一年，乃是日月星辰运行产生的错觉，乃至于因为无时不刻的变化，佛家讲无常，道家讲变易，不停地发生变化，我们因此而生出的错觉，认为有时间在流逝。
从地狱道开始，向上到人间、天界，乃至于各层天界的时间都不相同，皆因众生迷悟不同，因缘业力有所差别，所产生的错觉不同所致。时间若是真的，就不会有天上一日，地上一年这种时间不相等的差别，各处时间都应该统一才对。
佛家讲一真法界，所谓一真，便是不二，没有对立，人与人不对立，人与事不对立，人与物不对立，乃至于无我相，无人相，无众生相，无寿者相，融入那种没有空间、时间之分的永恒寂静的境界中去。禅定功夫越深，越接近“一真”的境界，对于世界上的东西看得越清，种种障碍对他的约束就越小，显露出来的神通也就越大，所以佛家认为，这些神通都是我们与生俱来，只因为迷而有障碍，有障碍而不通，所谓修行，就是破迷开悟，重识本性的过程，自然而然拥有各种神通。
芬陀大师的境界接近于初地菩萨，刚刚摸到门槛，她原来无论是境界还是法力，都是极高的，跟严媖姆、李静虚等人都是一个层次的，于时间和空间上的勘悟境界也是极深。
当初凌云凤刚离开恒山加入峨眉前夕，崔五姑曾经把她带到白阳山来参悟白阳真人留下来的三百多副图解，凌云凤在山下发现过一个小人国，原本在三皇时期也是大人国种，只因为心胸狭小，蝇营狗苟，一代比一代矮小，传承了几千年，到现在只有二尺多高，凌云凤得他们恭敬，奉为女神，离开的时候曾经带了不少根骨极佳的，带入仙门，有机缘的，被哪个仙人看中，收做弟子，没机缘的，在仙门服役，将来也可学些道法，至多再转一劫，一样成道。
杨瑾带凌云凤去拜见芬陀大师，随行带着两个新收的小人弟子，求芬陀大师施展佛法，助其长大，芬陀大师果真使用佛门小转轮三相化生妙法，衍化出一个时空世界来，将两个小人投进去，仅仅七天功夫，便经历三世，积下三十万善功。
他们既然投生成为小人之身，乃是过去心小行窄，恶业累积之故，此是缘由根结，若是旁门中人，或是用法术强行使其身体长大，或者是将其兵解转而再去投胎，皆有极大后患，前者是揠苗助长，损伤其根骨，甚至成为残废，后者因其恶业所致，还要投生成为小人，即使投到正常人家，非但身患重病一样无法长大，如侏儒之类，还会引来意想不到的灾患。
唯独芬陀大师此法乃是佛门正途，先使其积累到足够的善功福报，大过恶业，然后再使其身体长大，水到渠成。
同时李静虚也收了一个小人，利用道家手段，使其长大，像他们这种层次的高手，已经开始突破时间与空间的限制，只有这样，元神寄托于虚空之中，才能修成布满尽虚空遍法界的法身，一切时间空间皆不是障碍，可以随心化现，分身亿万！
芬陀大师知道岳清拿到了贝叶灵符，也知道这神符的作用，然而其自持神通，根本没有把此事放在心上，斩了三尸之后，带着昊天镜回到龙象庵，然后便进入定境之中，所谓定，便是不动不摇，她要以功力跟神符相抗，将自己定在即成的时间和空间之中，哪知如此一来，还是落了下乘，即执着于我，又有此时和彼时的分别，更有要钉住的妄想，犯了佛门大忌。
等她出定之后，发现自己已然又重新端坐于无华氏古墓之中，三尸刚从外面回来，吵吵嚷嚷，争执不休，之前斩尸得宝，回庵入定之事，竟然全成了一场梦幻！
事实成了她来到无华氏古墓穿越妖尸的禁制，另行暗自布下天龙伏魔阵，然后潜伏在暗处，禅定之时做了一场已经消灭妖尸，拿了昊天镜回倚天崖的梦，如今梦醒，她又重新回到这里，古墓还没有被破坏，三个妖尸也都安好，亦真亦幻，佛家本来就将除了“一真”之外的所有看成是迷梦一场，即便在常人看来真实发生的，也是如梦幻泡影，如露又如电。
到底是真正发生过？还是虚假的梦境？非真亦非梦，只在一念间。
这也是她道行高深，换做其他人，诸如三个妖尸之流，根本连被杀死的梦也没做过，从桥山回来，便开始争执喝骂。
芬陀大师登时怒火攻心，她对于自己没能“定”住岳清的施法而恼羞成怒，事实上岳清也确实是她的命里克星，原本她的境界很高，已经到达了将要登地，修成摩诃萨的阶段，但遇上岳清之后，戒定慧便急剧衰减，贪嗔痴疯狂增长，平时所修的各种天龙禅、金刚禅、降魔密咒、弥陀法号……无明业火一烧起来，统统都不管用。
大乘菩萨道要修六度波罗蜜，波罗蜜即为到彼岸，合起来即是六种到彼岸的方法，即持戒、忍辱、禅定、精进、般若、布施六种，芬陀大师平时布施、禅定、般若修得最多，持戒、精进其次，唯独这忍辱波罗蜜所修最少，忍辱修得少，身上的嗔心、傲慢残留得就多，试问她几乎是天下无敌的佛门巨擘，谁敢“辱”她？
平时恶缘未到，她过去所修的道力还能伏住，如今岳清这个克星一到，立刻无边烦恼现前，她立刻降服不住，只能在业海之中随波逐流，控制不住地愤恨，压抑不住地来跟岳清拼命！所谓克星，并非一定是指能够对付杀死自己的天敌，能够让自己道心退转，境界跌落，亦是相克。
原本在“梦”里，芬陀大师还耐心等到三个妖尸争执动手，拼到两败俱伤之时才骤然出手，将三尸拿下，这回便忍耐不住，做佛门狮子吼：“妖道，你敢用佛门的东西来戏弄佛门中人，今日必要让你知道报应二字是怎么写的！”
她座下一个金色莲台，跏趺而坐，浑身金光狂发，脑后一圈慧轮，所放出的佛光能够照穿一切，她所在地石室在西侧，乃是戎敦的寝宫，岳清所在的石室在东侧，是穷奇的寝宫，相互之间隔了百余丈远，更有无数道极厚的石墙，然而佛光照耀之下，墙壁皆成透明，对佛光没有丝毫阻隔，妖尸站在穷奇寝宫门口就看见西方升起一朵硕大的金色光莲，上面端坐一位女尼，仿佛一轮海上皓日，光彩万千，无量佛光自她脑后慧光之中喷涌出来，带着席卷整个天地之势，上方无量金云，下方澎湃光海，仿佛一个巨大的贝壳，将整个大陵寝给夹括在中间。
外敌当前，三妖尸立刻不再内斗，戎敦抢先一步将蓐收落日弓举起，射出一道落日神箭，托着十余丈长的金光尾芒，疾射而去，无华氏也放出一对天皇戈。
唯有穷奇，听见芬陀大师喊的话似乎并非对自己三人而发，惊觉此地另有高手，第一反应便是先将蓐收尺展开，放出一片球形日冕光辉，将自己护住，然后右手使出天地阴阳大搜术向周围扫荡过去，以查敌踪。
他这天地阴阳大搜术亦是上古秘法，岳清的隐身法无法瞒过，便施展玄都大幻术化生幻界，使穷奇看到梼杌手持烛龙灯站在那里，向他怒目而视：“你们皆奉我为圣主，需要知道何为忠心，现如今谷辰、都芒、白骨等人尽皆战死，你们却只顾自己保命，暗中谋夺轩辕法宝，然后逃回此地，我焉能容你们放肆若斯！”
——以下不算字数——
本来不想写这么麻烦的，你们看的无趣，我还浪费脑细胞，不过看到大家的评论，觉得还是说清楚好。贝叶灵符的功效，原著上是没有解释的，就像哈利波特里的魔法，为啥喊一声阿瓦达索命，就能通过身体里的魔力将人杀死？是毁灭了人体的那种技能才让人死亡的？没有解释，就像圣经上写的，就那么成了。原著上也是如此，不过我参照现实中的佛法理念给大家作了解释，那个境界意趣很深，展开足够编几本书的，我尽量用最简短的话去说了，不知道大家能不能听得懂，听不懂也没关系，毕竟看小说不是学佛，大家就认为是作者就那么设定的，不可思议，就完了……
105 斩尸·丹宝三鼎
虽然同为四凶之列，穷奇到底是忌惮梼杌的，他是被人打落道行，生机丧尽，死后葬在地下借着风水地势，岁就通灵，方才逐渐复苏成妖。而梼杌则是与大禹相争，那时便俱有无上法力，被大禹封印在洞庭之下，其实便未死绝，借着地气修行复原，若非当时出世时候被破了原来的肉身，时辰又被岳清打乱，便可直接修成不死之身，成为介乎于阴阳两界的万载尸王。
单比道行，梼杌就比他高出一大截，所持鸣鸿刀、烛龙灯和燧人钻更是绝世奇珍，真打起来他的那几件宝物也是抵挡不住，因此虽然梼杌失了肉身，但他也是忌惮不已，先慌乱地退后一步：“我们自然是奉您为主的，只是方才见到您落入道士们的阵势之中，救之无及，因此才……”
“混账！你们不过是怕了那些狗道士，见我失利，便想着赶紧逃命，哪里还顾得上我？”梼杌上前两步，厉声喝道，“你拿到的那面镜子呢？还不快拿出来！”
穷奇顿时将浑身怪毛竖起，又退两步，沉声道：“您不是已经有了那鼎，还想要我的镜子么？”他可不是好脾气的，虽然说忌惮梼杌，但也仅仅是忌惮罢了，面上容忍梼杌占点不痛不痒的口头便宜那都没关系，但若是想要让自己把已经吞进嘴里的宝物再吐出来，那是绝对不可能的！他宁神戒备，腰中九口上古玉刀蠢蠢欲动。
梼杌冷哼一声，用手向西方一指，“那老尼姑法力高强，神通广大，便是我们四个一起也不是她的对手，而且咱们已经陷入他布置的阵法之中，也无法逃走，为今之计，只有合力一拼，你当我是贪图你那镜子么？告诉你，现在咱们能够对付她的，唯有手上新得到的两件宝物，你再遮遮掩掩，等那对父子被老贼尼杀死之后，咱们也要步他们的后尘！”
穷奇也看出芬陀大师厉害，这么两句话的功夫，已经把无华氏父子打得没有还手之力，慌忙凛然道：“圣主说该如何做，穷奇一切尽听号令！”
“好！”梼杌脸上露出笑容，“即是这般，你快跟我一起发动这里原来的阵法禁制，好撑住老贼尼的佛光，然后再各施手段，与他一决雌雄！”
岳清将自己的一个分化元神变成梼杌的模样，因怕瞒不过穷奇，暗中又用玄都大幻术制造出幻境，真假套用，使得穷奇分辨不出，一边从穷奇口中套问关钥，一边去开启阵法。
这无华氏古墓的阵法根源在于三口宝鼎，那鼎皆有数丈高大，形式奇古，乃是三妖尸花费数千年苦功炼成，鼎腹之下各有一根半尺粗细的铁柱插入地下，深入地层，勾动地肺中的水火风雷以及五眚地煞，其主要作用是三尸凝炼元神，锻炼肉身，增长道行，其次便是防御外敌，厉害非常，除此之外，数年前无华氏还用它们炼成三盘丹，服用之后，凝神塑体，使尸身复原。
这丹宝三鼎放在无华氏所居寝宫之中，这里左右并排还有三张石床，原来三尸修炼复体的时候都要到这里来，此地距离芬陀大师所在的戎敦寝宫十分靠近，二人俱能够感觉到强烈的佛光照在身体上，便似正午时沙漠里的阳光一样，让人燥热难耐，甚至有一种浑身都要烧枯烤焦，化成飞灰的错觉，而且越靠近芬陀大师，佛光越是稠密，如有实质，迟滞人的行动，到最后几乎是举步维艰，每迈出一步都要付出极大力量。
梼杌一靠近，虽然还隔着几堵墙，但这些在芬陀大师眼中都不是障碍，她甚至一眼就看穿了岳清的本来面目，她也知道，对自己最有利的便是直接指出来，让他和妖尸们也敌对起来，不过她被岳清用贝叶灵符从龙象庵拉回大陵寝里弄得嗔心大作，想要一举将岳清和三个妖尸一起扫荡铲除，心说你便是跟妖尸一伙又能如何？今天照样要你性命！
芬陀大师此时已经用佛光将无华氏父子罩住，戎敦被她天龙伏魔锁缠住，共是八条丈许长的金龙，缠在戎敦身上，从头到脚，纠扯成一团，龙口中铁嘴钢牙，咬得妖尸骨碎肉烂，而且有的能够喷出灭魔神雷，有的能够喷出波罗神焰，将戎敦治得在地上翻翻滚滚，长声痛呼。
无华氏看见儿子惨状，急忙来救，一对天皇戈化作两道金红色的豪光向前飞去，早被芬陀大师打来的金刚降魔杵打中，当场打了个趔趄，养炼了四五千年的尸身也经受不住这样重力一击，胸骨塌陷，肋骨断了数根，不过他也用天皇戈将缠在儿子身上的一条龙扣住，运力一绞，咯嘣一声金属断裂的声音，那条龙便成了两截，失却灵性。
芬陀大师伸手一指，平地升起一片金光，将无华氏裹住，同时金刚降魔杵再度从空中砸落。
无华氏不得不将天皇戈收回来，化成两道惊虹向上抵住宝杵，好似两条灵蛇缠在一根向下砸落下来的陨石巨柱一样，双戈回环，将降魔杵划得咯咯作响。
芬陀大师轻松压着父子二人猛打，取胜只是时间问题，这时穷奇和岳清过来，她又将大雷音烈火神幡放出，那幡涨到将近十丈高，通体裹在一大团金光烈火
