洪荒造化-第248章
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乌云仙认得是准提道人，大叫道：“准提道人！你前日在诛仙阵上，伤了吾师，今又阻吾去路，情殊可恨！”
乌云仙仗宝剑往准提道人顶上劈来，道人把口一张，有朵青莲托住了剑。言道：“舌上青莲能托剑，吾与乌云有大缘。”
准提道：“道友吾与你是有缘之客，特来化你归吾西方。共享极乐，有何不美？”
乌云仙大呼道：“好泼道！欺吾太甚！”
说话间，乌云仙又是一剑，准提用中指一指。一朵白莲托剑。准提又道：“道友！掌上白莲能托剑，须知极乐是西方；二六莲台生瑞彩，波罗花放满园香。”
乌云仙大怒道：“一派胡说，敢来欺吾。”
话未毕，乌云仙又是一剑，准提将手一指，一朵金莲托住。
准提随即道：“乌云仙！吾乃是大慈大悲，不忍你现出真相。若是现时，可不有辱你平昔修炼功夫。化为乌有？我如今不过要你兴西方教法，故此善善化你，幸祈急早回头。”
乌云仙大怒，又是一剑砍来。准提将拂尘一刷，乌云仙手中剑，只剩头一个剑柄。乌云仙大怒，提起混元锤打来，准提就跳出圈子去了，乌云仙随后赶来，准提道：“徒弟在那？”
只见了一个童儿来，身穿水合衣，手执竹枝而来。
话说准提道人命童子，将六根清净竹来钓金鳌。童子向空中将竹枝垂下，那竹枝就有无限光华异彩，裹住了乌云仙，乌云仙此时难逃现身之厄。
准提叫道：“乌云仙！你此时不现原形，更待何时？”
只见乌云仙把头摇了一摇，化作一个金须鳌鱼，剪尾摇头，士了钓竿，童子上前，按住了乌云仙的头，将身骑上鳌鱼背上，径直往西方八德池中，受享极乐之福去了。正是：八德池中闲戏耍，金莲为伴任逍遥。
话说准提道人收了金鳌，赶至万仙阵前，通天教主看见准提，怒冲面上，眼角俱红。大呼道：“准提道人！你今日又来会吾此阵，吾决不与你干休！”
准提道人则是笑道：“乌云仙与吾有缘，被吾用六恨清净竹，钓去西方八德池边自在追遥，无挂无碍，真强如你在此红尘扰攘也。”
通天教主听罢大怒，正欲与准提厮杀，只听得‘太极阵’中一人作歌而出：“大道非凡道，玄中玄更玄；谁能参悟透，咫尺见先天。”
话说太极阵中，虬首仙提剑而出：“谁人敢进吾阵中来，共决雌雄？”
准提道人道：“文殊广法天尊！借你去会此位有缘之客。”
准提道人把文殊广法天尊顶上一指，泥丸复开，三光迸出，瑞气盘旋，先一尊舍利金身之化身。这西方妙法金身，虽然比不上三尸化身，却也是不凡。
元始天尊见状神色略微变化，目中隐现一丝恼色，但还是忍下了心中火气，递一宝与文殊，名曰‘盘古’，可破此‘太极阵’。文殊广法天尊接作偈而出：“混元一气此为先，万劫修持合太玄；莫道此中多变化，末铅消尽福无边。”
文殊广法天尊歌罢，虬首仙大呼道：“今日之功，各显其教，不必多言。”
说话间，虬首仙便是仗手中剑砍来，文殊广法天尊手中剑急架相还，未及数合，虬首仙便往阵中而去。文殊广法天尊纵步赶来，虬首仙进阵，便祭起符印，只见阵中如铁壁铜墙一般，兵刃加山。文殊广法天尊将宝物‘盘古’展动，镇住了太极阵。
文殊广法天尊现出一法身来，怎见得？有赞为证：面加蓝靛，赤发红髯；浑身上五彩呈祥，偏体内光拥护。降广杵滚滚红焰飞来，金莲边腾腾霞光乱舞；正是：太极阵申皈依**现威光，朵朵祥云笼八面。
虬首仙见广法天尊现出一位化身，甚是奇异，只见香风缥缈，璎珞才身，莲花脚下。虬首仙无法可治，正回避，文殊忙将捆妖绳祭起，命黄巾力士拿去芦篷下听候发落。广法天尊收了法像，徐徐出阵。上篷来见元始道：“弟子已破太极阵矣。”
元始命白鹤童子去芦篷下，将虬首仙打出原身。白鹤童子领命，至篷下见虬首仙缚住一团。白鹤童子对虬首仙口中念念有词。道声：“疾，还不速现原形，更待何时？”
只见虬首仙把头摇了两摇，就地一滚，乃是一个青毛狮子，剪尾摇头甚是雄伟。
白鹤童子回覆元始命令，元始吩咐就命之为文殊广法天尊坐骑。乃于其项下挂一牌，上书‘虬首仙’名讳。
次日，老子与元始亲临阵前。问：“通天教主何在？”
左右报与通天教主，通天径出阵前，元始命文殊骑了青狮，至前面。元始指与通天教主道：“你的门下。长有此等之物，你还要自称道德清高？真是可笑。”
通天教主一看不由面色涨红的大怒道：“你再敢破我两仪阵吗？”
元始尚未及回言，只见两仪阵内，灵牙仙大呼而出道：“谁敢来破两仪阵吗？”
正是：袖里乾坤分上下，两仪阵内定高低。
灵牙仙径直出阵来，问：“谁敢来见我此阵？”
元始命普贤真人道：“你去破此阵走一遭。”
老子遂将太极符印，付与普贤真人。普贤真人至阵前道：“灵牙仙！你苦修成形，为何不守本分。又来多此一番事也？只怕你咫尺间，现出了原形。当时悔之晚矣！”
灵牙仙大怒，仗二剑飞来直取。普贤真人仗手中剑火速忙迎，未及数合，灵牙仙便往两仪阵中而去。普贤真人赶入阵内，灵牙仙祭动两仪妙用，逞截教玄功，发动雷声，来困普贤真人。
只见普贤真人泥丸宫现出佛门金身法身的化身，甚是凶恶。怎见得？有赞为证：面如紫霞，巨口獠牙；霎时间云笼红顶上，一会儿瑞彩罩金身。璎珞垂珠挂遍体，莲花托足起祥云；三头六臂持利器，手内降魔杵一根。正是：有福西方成正果，真人今日已完成。
话说普贤真人现出法身，镇住灵牙仙，用长虹索擒住，命黄巾力士、将灵牙仙拿去芦篷下听候指挥。普贤真人破了两仪阵，径至芦篷上，参见老子，交还太急符印。
元始命白鹤童子速现灵牙仙原形。白鹤童子领命，将三宝玉如意，把灵牙仙连击数下，灵牙仙就地一滚，现出原形，乃是一只白象。元始吩咐将白象颈上也挂一牌，上书‘灵牙仙’名讳，与普贤真人为坐骑。
又至阵前，通天教主见青狮在左，白象在右，不觉大怒，正欲上前，只见四象阵上金光仙大呼道：“阐教门人不要逞强，吾来也！”
近光仙乃作歌而出道：“妙法广无边，身心合汞铅；今领四象阵，道术岂多言。二指降龙虎，双眸运太玄；谁人来会吾，方是大罗仙。”
元始见金光仙出得四象阵来，勇猛莫敌，忙吩咐慈航道人道：“你将如意执定，进四象阵去，直须如此如此，就变化无穷，何愁此阵不破也。此是你有缘之骑。”
慈航道人作歌而出道：“普陀崖下有名声，了却归根返玉京：今日已完收四象，梦魂犹自怕临兵。”
慈航歌罢，金光仙跃身而出，大呼道：“慈航道人！你口出大言，肆行无忌，好个今日已完收四象，只怕你死于目前，不要走，正要拿你！”
金光仙说话间便是仗手中剑飞来直取，慈航道人手中剑急架忙迎，未及三合，金光仙便入四象阵去了。慈航道人入阵中，金光仙将四象阵符印发开，内有无穷法宝，来治慈航道人。正是：四象阵遇金毛犼，潮音洞且听谈经。
话说慈航道人见四象阵中变化无穷，忙将头上一拍，有一朵庆云笼罩，盖住顶上，听得一声雷响，现出一位化身。怎见得？
面如傅粉，三头六臂；二目中火光焰内现金龙，两耳内朵朵金莲生瑞彩。足踏金鳌，霭霭祥云千万道；手中托杵，巍巍三宝如意擎在手。长毫光灿灿，杨柳在肘后，有瑞气腾腾。
正是：普陀妙法甚庄严，方显慈航道行。
且说金光仙看见阐教内门人这等化身，自叹道：“真好一个玉虚门下，果然气宇不同。”
金光仙欲待逃回，早被慈航道人祭起三宝玉如意打的一个跟头，命黄巾力士把此物拿去芦篷下，听候发落。
少时力士平空把金光仙拿至芦篷下，白鹤童子在篷下等候，忽见空中丢下金光仙来。白鹤童子见金光仙跌下篷来，遵元始命令，将金光仙颈上达拍几下道：“孽障，还不速现原形，更待何时？”
金光仙情知不能脱逃，就地一滚，现出原形，乃是一只金毛犼。白鹤童子至芦篷下回覆法旨。元始吩咐与金毛犼颈上挂一牌，书‘金光仙’名讳，就与慈航为坐骑。
白鹤童子领命施为，慈舫骑了，复至阵前，此乃是三大士收伏狮象犼，后兴释门，成于佛教，为文殊、普贤、观音，是三位大士，此是后话，表过不提。
且说通天教主见如此光景，心中大怒，方欲仗剑前来，以决雌雄，忽听后面一门人大呼道：“老师不要动怒，吾来也！”
通天教主观之，是龟灵圣母，身穿大红八卦衣，仗手中宝剑作歌而来：“上古修成大道通，胸藏万象妙无穷；碧游宫内传真诀，特向红尘西破戎。”
只见龟灵圣母来拿广成子报仇，这壁厢有惧留孙迎上前来道：“那孽障慢来！”
老子、元始、准提道人，三位教主是慧眼，看见龟灵圣母行相，元始笑道：“二位道兄以这样东西，如何也要成正果，真个好笑。”
且说龟灵圣母仗剑出来，与惧留孙大战，未及三五合，祭起日月珠打来，惧留孙不识此宝，不敢招架，转身往西败走。通天教主大呼道：“速将惧留孙拿来。”
龟灵圣母飞赶前来。惧留孙是西方有缘之客，久后入於释教，大阐佛法，兴于西汉。正往西逃走，只见迎头来了一人，头挽双髻，身穿水合道服，徐徐而来，让过惧留孙，阻住龟灵圣母大呼道：“不要赶吾道友，你既修成人体，理当守分安居，如何肆志乱行，作此孽障？若不听我之言，那时追悔不及，你可速回。吾乃西方教主，大展沙门，今来特遇有缘，非是无端惹事，正是：若是有缘当早会，同上西方极乐天。”
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第四百七十三章万仙阵内，群仙大战
龟灵圣母大呼道：“你是西方，当安你巢穴，如何放在此妖言乱语，惑吾清听也？”不及交手，鬼灵圣母便是急祭日月珠劈面打来，接引道人指上改一白毫光，光上生一朵青莲，托住此珠，乃道：“青莲托此物，众生哪得知？”
龟灵圣母见状知道不得进退，依旧用此珠打来。
接引道人道：“既到此间，也免不得行红尘之事，非是我不慈悲，乃气数使然，我也难为自主。我且将此宝祭起，看她如何。”
接引将念珠祭起，龟灵圣母一见，躲身不及，那念珠落下，正打在龟灵圣母背上，压倒在地，现出原身，乃是个大龟。只见压得头足齐出，惧留孙方欲仗剑斩之，接引急上前制止道：“道友不可杀她，若动此念转劫难完，相报不已。”
接引转而轻喝道：“童子在哪儿？”
言未毕，只见一童子走至面前，接引乃道：“我同此位道友去会有缘之客，你可将此畜收之。”
接引道人同惧留孙赴芦篷来不表。
且说西方白莲童子，将一小小包儿打开，待收龟灵圣母，不意来了一物，甚是厉害，声音细细，映日飞来。怎见得？有诗为证：“声若轰雷嘴若雷，穿衿度幔更难禁；食肉饮血侵人体，畏避烟熏集茂林。炎热愈威偏聒噪，寒风才动便无情；龟灵圣母因逢劫，难免今朝万喙临。”
话说白莲童子听到声响，抬头看去只见一只黑色蚊虫展翅飞来。不待白莲童子赶打，便是直接上前叮在了他的脑袋之上，须臾间便是将之吸干血肉。只剩下了一个皮囊空壳，连元神也未能逃掉。
“孽畜，连个童儿也不放过！”清冷的娇斥声中，虚空微微扭曲，旋即只见一道倩影迈步而出，正是水冰灵。
转而看着那‘嗡嗡’响转了圈飞到自己面前颇有些讨好味道的蚊子，略微摇头的水冰灵便是道：“好了。快去吧！别耽误了时间！”
轻点头，那蚊子便是径直飞往西方，把西方十二品功德莲台食了三品。后来接引破了万仙阵回来，见少了三品莲台，恼恨追悔无及。正是：九品莲台登彼岸，千年之后有沙门。
待那蚊子走后。水冰灵不由上前将鬼灵圣母抱起。玉手轻轻抚摸了下她那微微伸出龟壳的脑袋淡笑道：“你我也算有缘，以后，便随我修行吧！哎呀，说起来，你那通天教主老师，教徒弟可真是不怎么样。跟着他修行了这么多年，才是一个大罗金仙。”
说话间，轻摇头的水冰灵便是带着龟灵圣母离开了。
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不说水冰灵救走鬼灵圣母。又安排蚊道人一番暗自行为，且说西方教主同惧留孙来至万仙阵前。见了紫雾红云，黄光缭绕，有准提道人见师兄来至，老子与元始忙迎上前打稽首道：“道友请了！”
对面通天教主看见大呼道：“接引道人！你前番可恶，破吾诛仙阵，今又来此，我与你见个高下！”
道罢，通天便是把奎牛催开，用剑来取。接引也不动手，只见泥丸宫舍利子升起三颗，或上或下，反覆翻腾，偏地俱是金光。通天教主宝剑架隔，不能近身，通天教主大怒，复用渔鼓打来，准提用手一指，一朵金莲架住，亦不能近身。
一旁元始微微伸手相请道：“二位道兄暂回，今日且不要与他较量。”
白鹤童子听罢，忙鸣金钟，广成子又击玉磬，四位教主皆回。
通天教主又不能阻拦，心中大怒：“今日让他暂回，明日决要会你等以见高下。”
老子道：“你且回去，不要性急。”
只见四位教主回至芦篷上坐下，元始道：“二位道兄此来，共佐周室，若明日破阵，必尽除此教，以绝吾之虚妄。只是难为后来访道修真之人，绝此一称耳。”
接引道人道：“贫道此来，单只为渡有缘之客，据吾观万仙阵中，邪者多而正者少，没奈何只得随缘相得，不敢勉强耳。”
老子道：“吾等门人今已满戒，明日速破此阵，让他早早返本还源，以全此辈根行也，不失我等解脱一场。”
元始随命姜尚过来问道：“子牙，明日会阵之际，但凡吾门下来者，皆可进阵，以完劫数。”
姜尚领了法旨，来至芦篷下，吩咐众门人道：“明日共破万仙阵，尔等俱入阵中，各见雌雄，以完劫数。”
众门人听说，喜不自胜不表。
且说元始次日下篷，吩附众人鸣动金钟玉磬，三教圣人率诸门人共破万仙阵。
只见通天教主吩附长耳定光仙道：“但吾与你师伯，共西方二位道人会战，吾叫你将六魂幡麾动，你可将幡麾动，不得有误。”
长耳定光仙恭敬应道：“弟子知道。”
通天教主打点会战。且说长耳定仙自思：我前日见师伯左右门人，总只十大弟子，俱是道德之士，昨日又见西方教主三颗舍利子顶上光华。真是道法无边，先自行有三分退怯。正是：从来心上修仙道，邪正方知成大宗。
话说通天教主至阵前，见老子、元始四人一至大呼道：“今日定要与你等见个高低，断不草率干休。”
只见得万仙阵门，有一半翠蓝旗摇，隐隐调出四位道者，乃是按二十八宿之星，正应万仙阵而出。元始见翠蓝旗摇动，来了四位道人，俱穿青色衣。怎见得？有诗为证：
“一字青纱脑後飘，道袍水合束丝绦；元神一现群龟灭，斩将封为角木蛟。九扬纱巾头上盖，腹内玄机无比赛；降龙伏虎似平常，斩将封为斗木豸。三绺髭须一尺长。炼就三花不老方；瀛洲海岛无心恋，斩将封为奎木狼。修成道气精光焕，巨口獠牙红发乱；碧游宫内有声名。斩将封为井木犴。”
元始又听得一声钟响，一大红旗摇，又来了四位道人，俱穿大红绛绡衣，好凶恶，怎见得？有诗为证：
“碧玉霞冠形容古，双手善把天地补；无心访道学长生。斩将封为尾火虎。截教传来炼玉枢，玄机两挤用工大；丹砂鼎内龙降虎，斩将封为室火猪。秘授口诀仗妖邪。顶上灵云天地遮；三花聚顶难成就，斩将封为翼火蛇。不变荣华止自修，降龙伏虎任悠游；空为数载丹砂力，斩将封为觜火猿。”
老子见万仙阵中。一枰白旗摇动。又有四位道人出来，身穿大白衣；体态凶顽，各有妖氤气概；因谓元始道：“似这等孽障，都来枉送性命，你看出的都是如此之类。”怎见得？有诗为证：
“五岳三山任意游，访玄叁道守心修；空劳炉内金丹汞，斩将封为斗金牛。腹内珠玑贯八方，包罗万象道汪洋；只因杀戒难逃躲。斩将封为鬼金羊。难龙坎虎相匹偶，炼就神丹成不朽；无缘顶上现三花。斩将封为娄金狗。金丹炼就脱樊笼，五遁三除大道通；未灭三尸夭六气，斩将封为亢金龙。”
四位教主又见通天教主，把手中剑望东西南北指画前后，又是钟鸣；阵门开处，又有四位道人出来。真好稀奇，有诗为证：
“自从修炼玄中妙，不恋金章共紫诰：通天教主是吾帅，斩将封为箕水豹。出世虔诚悟道言，勤修苦行反离魂；移山倒海随吾意，斩将封为叁水猿。箬冠道服性聪敏，炼就白气心无损；只因无福了长生，斩将封为轸水蚓。五行妙术体全殊，各就玄中自丈夫；悟道成仙无造化，斩将封为璧水崳。”
元始道：“此是截教门中，并无一人有根行之士，俱是无福修为，该受此劫数也，为
可悲。”
又见皂盖旗下出来四位道人，怎见得？有诗为证：
“跨虎登山观鹤鹿，驱邪捉怪神鬼哭；只因无福了仙家，斩将封为女士蝠。顶上祥光五彩气，包含万象多伶俐；无分无缘成正果，斩将封为胃上雉。炼采阴阳有异方，五行攒簇配中黄；不归阐教归截教，斩将封为柳士獐。赤发红须情性恶，游尽三山并五岳；包罗万象枉徒劳，斩将封为氏土貉。”
元始与老子同准提、接引共言道：“你看这些人，有仙之名，无仙之骨，哪做得修行悟道之品？”
四位教主正谈论之间，只见旗门开处，又来了四位道人，怎见得？有诗为证：
“修成大道真潇，妙法玄机有真假；不能成道却凡尘，斩将封为星日马。铁树开花怎能齐，阴阳行乐跨红霓；只因无福为仙侣，斩将封为昴日难。面加蓝靛多威武，赤发金睛恶如虎；唤风呼雨不寻常，斩将封为虚日鼠。三昧真火空中露，霞光前後生百步；万仙阵内逞英雄，斩将封为房日兔。”
