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第2章

六道教主-第2章

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当岳鼎准备去翻下一页的时候,脑海中突然冒出一串字符——“阅读《少林吐纳法》,需花费8点功德,现有功德102点,是否确认购买。”

突然在耳边冒出来的声音,让他稍稍戒备了一下,发现并无异常,放下心来琢磨了一会,随后试着不去管那串字符,强行翻开下一页,发现里面居然没有文字。

“原来如此,我现在只有资格翻阅九品的武学功法,而且并非免费开放,这里就像书店一样,想要买书就必须付钱。能免费看的只有简介,这里能通行的货币就是所谓的功德点,那么这个功德是怎么获取的呢?”

虽然岳鼎在梦境中并不是一个沉迷于游戏的人,可没吃过猪肉,也见过猪跑,何况在那种信息传播极其发达的世界,多多少少有所了解,触类旁通的进行分析,并不困难。

九品的内功实在看不上眼,岳鼎自己都练有一套“五行养生术”,是由小时候学堂的先生所教授的,他决定先将这里探查清楚,综合各种情报后再做决定。

他将《少林吐纳法》放回书架,向外走去,发现这个神秘空间的大小远超过自己的设想,不提“道佛儒妖魔巫”的六大分类,走出书区外,居然还有其他的区间。

“功法”、“兵器”、“丹药”,总共有三大区。

不过岳鼎的视线,却在第一时间被四大分区中间的两块玉碑吸引住了,一块玉碑上悬浮着“功德”,另一块则悬浮着“声望”。功德下面写着112的数字,而声望下面则是6的数字。

玉碑上一行行字符向上浮动,岳鼎凝目看向功德玉碑。

“你帮助张寡妇找回了失踪的大黄牛,得到她的感谢,获得1点功德。”

“你帮助林嫣红击退了大狼狗,得到她的感谢,获得1点功德。”

“你常年帮助李四家插秧打稻,得到李四全家的感激,获得5点功德。”

……

全是一些日常积累的善事,零零碎碎,获得的功德点数都不会超过两位数,而相比功德玉碑上一排排的字符,另外一边的声望玉碑就显得寒酸多了,只有两条。

“你是五岳村岳家的独子,乐于助人,是闻名乡里的厚道人家,大家都知道你是一个好人,获得5点声望。”

“你的父母惨遭慕容山庄毒手,乡亲们都知道了发生在你身上的悲剧,纷纷哀叹好人不长命,获得1点声望。”

岳鼎稍一思考,就明白是怎么一回事,若说功德是银两,那么声望就是权限,功德可以消耗,声望则只能增加,声望越高,可以买卖的物品越多,比如他现在的6点声望,就仅能购买九品的功法。

“究竟要多少声望才能开启八品呢?”他琢磨了一阵,随即放弃,“想这些做什么,我现在一个人藏在山里面,就算想增加声望也做不了。”

他对这个神秘空间的规矩有了大致上的猜测,顿时满怀期待的看向丹药区,因为声望的不足,最低品阶的功法和兵器显然帮不上他什么忙,但是丹药不同,岳鼎本身的修为也不高,九品的丹药只要数量上足够,也能助他百尺竿头更进一步。

他猜中了开头,却没猜中结尾。

如岳鼎预料的一样,这两个区也是分为九品到一品,其中九品已经开启,但是这里的兵器和丹药并非使用道德点数就能直接购买,它所出售的只是一张炼制符。

也就是说,你看中了一件法宝,必须自行去收集炼制用的素材,然后再使用一张道德点数购买来的炼制符,才可以自动炼制成功。

兵器区和丹药区的作用并不是直接提供实物,而是帮忙省下制作工序,顺便附赠制作的材料单和炼制手法。

唯一值得庆幸的,大概就是这里的东西都比较便宜,比如八品区里的东西,大多价格都在五十点以内,而不像功法区平均分摊——这也是情理之中的事情,谁都知道炼制法宝和丹药,最困难的一环就是收集素材,拥有足够的材料储备,手法再烂也能败中求胜,没有材料,手法再高明也逃不过“巧妇难为无米之炊”。

“这样的话,能得到的帮助就十分有限,本来最低品阶可供选择的丹药就不多,再加上要收集原材料,就更稀少了。”

岳鼎寻思着是否要拜托两位兄弟去镇上购买药材,但转念就否决掉了,两人无伤无病,若隔三差五的去购买药材,只能令人生疑,何况那药材买来终究是要转交到他的手里,若是半路被人跟踪,后果不堪设想,他现在必须学会独自在山中生活下去,跟外界联系得越少越安全。

“天香断续膏,田七鲨胆散,九花玉露丸……这些都不行,侠客腊八粥倒是对修炼有帮助,可惜材料中的‘断肠蚀骨腐心草’我又该从哪里找呢?”

他一边想着心事,一边查看各种丹药的说明,现在需要的是对内功修炼有帮助的丹药,而非疗伤解毒一类。

蓦地,脚步一停。

“奇蛇胆,就是这个了!不仅能增长内力,还能强健体魄,最重要的是素材只需蛇胆,这深山老林的倒也容易寻找。”

岳鼎在梦境中的生活再孤陋寡闻,也听过神雕侠侣的故事,自然知晓那位神雕大侠就是靠吃蛇胆练玄铁重剑发家的,若非那玄铁重剑是八品兵器,现在还无权购买,他说不得也要依样画葫芦,走一下相同的修行路。

奇蛇胆的炼制符每张只需2点功德,看起来不贵,但以岳鼎的全部身家也顶多是买下五十六张,就算一天一个都支撑不了两个月,何况他不可能只买这一种东西。

最后为谨慎起见,他仅购买了一张奇蛇胆的炼制符,以及一本8点功德的《太祖长拳》。

当意识从识海空间退出后,岳鼎的手上就多了一张绿色的符箓,上面歪歪扭扭的画着完全看不懂,但是总觉得很厉害的符文。

不过除了符箓外并没有出现其他物品,与设想的不同,《太祖长拳》并不是以书籍的形式出现,而是直接将内容烙印在脑海中,跟心印心之法的效果相同。

“这样倒是比看书来得直观得多,也更容易学习。”

岳鼎静下心来,脑海中会出现一名体型轮廓与他一模一样的小人,不停的练习着太祖长拳的每一招每一式,加上小人的身体是透明的,能够看清内功在经脉中的流动,更巧妙的是,他可以自由的选择观看的时间点,倘若前一招没有看清楚,可以退回到上一招,然后停住姿势,看起来就像是录好的三维立体影像一般,拥有加速、减速、后退、暂停等各种使用功能。

这种教授远比任何名师指导更有效率,毕竟不管是如何高明的师傅,体型上不可能跟岳鼎一样,传授的都是自己的感悟,细节处难免会有差别。

他站起身来,跟着脑中的小人打了一套拳,因为体型一致,而且身随意动,同步率出奇的高。

太祖长拳本非多么高明的拳法,走的也是大开大合的路子,只练了两趟,岳鼎就基本掌握清楚,至少在套路上不会出错。

“这套拳法锻炼身体不错,但在实战上并不比军中的格斗术更有杀伤力,九品的武学也只有这样的程度了。看来,还是要将精力集中在提升功力上,接下来,得当个捕蛇人了。”

第四章 一遇风云变化龙(上)

岳鼎趺坐于一张狼皮毯上,眼观鼻、鼻观口、口观心,内力运转于五脏之间,从肝脏流入心脏,是如肝藏血以济心;从心脏如脾脏,是如心之阳气以问脾;从脾脏如肺脏,是如脾运化水谷之精气以益肺;从肺脏入肾脏,是如肺气清肃则津气下行以资肾;从肾脏入肝脏,是如肾藏精以滋养肝的阴血。

这是他所修炼的五行养生术,虽然不是什么高明的内功,但在养生上却极为有用,从他十二岁开始修炼以来,就再也没得过病,如今早已寒暑不侵。

当内力在体内运行一个大周天后,岳鼎长出一口浊气,这是肉身境第一重气机期的象征,能够感应到体内的“气”,同时可以自行运转一个大周天,算是一只脚迈进了武修的门槛。

他站起来身来,抱腰双掌前探,双手握拳,全身肌肉颤动,打起了太祖长拳。

架势先是大而开朗,拳脚挥舞间劲风呼啸,豪迈奔放;行至中途,风格突变,化拳为爪,步伐渐趋灵巧,招式以擒拿为主。

等一趟拳法练完后,他没有歇口气,气息不降反升,行拳过步,长打短靠,劲力越发凶猛,山洞中像是平地刮起了旋风,飞沙走石,山壁的一些凹凸棱角偶尔被触碰到,就被粉碎成齑粉。

最后威风凛凛的一掌正中山壁,却没有造成半点声响,悄无声息得如同晚风拂面,然而当岳鼎将手掌移开后,一道道裂痕由内向外扩散,遍布表面,轰然崩碎,化作成一粒粒的沙砾,形成了越有半米深的凹洞。

这是第二重阴阳期的象征,同时掌握刚劲、柔劲、明劲、暗劲,懂得刚柔相济,虚实共兼,并能运用在不同的武技中,从而演变成最适合自己的风格。

接下来,岳鼎迅速平息处在兴奋状态的身体,由动转静,背挺如松,跨腰扎马,看似不动如山,人却像是被车轮推着一样向前移动,缩地成寸似的离开了山洞。

这是由于他的脚掌在发劲,看似没有走路,实则跟常人走路的原理相同,都是借助摩擦力而行,只是他不需要那么明显的抬腿动作,可以自由控制发出的劲力的方向。

这就是第三重入微期,掌握力量上的微妙变化,同时学会内视的技巧,岳鼎当年就是让蜜蜂降落在掌心处,然后手掌不动,以掌心发力震死,从而知晓自己已经跨入了入微期,到了这一重算是踏入了武修的殿堂,可以自称武者。

到了树林中后,岳鼎再度由静转动,拳脚动作越加激烈,练得周身四肢动转,起落、进退皆不着力,专以神意运用,很快毛孔中腾起滚滚的热气,一个仙鹤振翅,劲气从全身上下各处的毛孔中勃发而出,将离得最近的一颗树扎得浑身哆嗦,树叶变成了筛子。

这是第四重化劲的实力,将第三重的入微推而广之,不再局限于四肢等触感灵敏的部位,而是全身上下都可以发劲,蚊虫落身即死,并掌握劲道离合聚散的变化。

岳鼎借助拳势,越打越凶猛,气势越来越高涨,打得全身大汗淋漓,就在气势达到最高的瞬间,猛然收拳,呵气成劲,震得面前石磨般树围的大树像发了羊癫疯似的乱颤。

“阴阳混成,刚柔悉化,拳无拳,意无意,无意之中是真意,一念成威,劲气外射……还差那么一点点,只要再向前迈进一步,我就能踏入第五重念威期了。”

岳鼎感受着快速下落的拳势,评估着自身的武道境界。

要踏入第五重念威,需要掌握势的运用,达到一念动,杀气腾的效果,从而可以凝聚出各种幻象,带给敌人精神上的冲击。形象点的说法,就是用眼神杀人,武者的气势越强大,意志越坚强,给别人造成的幻象越逼真。

他没有名师指导,不知道该用何种窍门来突破这点,因此就采用了最笨拙最简单的方法,便是不断的提升气势。气势本来就有给人压迫感的效果,一旦突破极限,自然而然就能形成精神上的幻象。

岳鼎这一趟演练结束后,大量精气消耗,顿时感到饥肠辘辘,饿得能吃下一头牛。

他迅速返回作为临时居住点的山洞,打开封在泥土里的一个坛子,从酒水中掏出一颗拇指大的蛇胆,接着拿出一张炼制符拍上去,在一阵光华闪烁后,只见蛇胆迅速变大,很快就变成了鹅蛋大小的体积。

他也不挑剔口味,混着水就吞服下去,接着立即趺坐冥想,运转功力,帮助消化奇蛇胆中的能量。

这些蛇胆大多来自乌梢蛇、白花蛇一类寻常的小蛇,经过炼制符加工后,全部变成了巨蟒的蛇胆。

他本身就精通猎术,加上经常上山打猎,对付这些小蛇完全用不着蛇套和钩绳之类的工具,看见了就直接扑过去用手抓住,反正以他的实力,只要不是修炼精怪的蛇,大多是手到擒来。

过了半晌,岳鼎缓缓睁开眼睛,知道丹田中的内力又强了一分,这半个月来,他一直是这么渡过的。

服下一颗奇蛇胆,完全吸收后,差不多能平添半年的功力,最初他一天只能服食一颗,再多只能浪费掉。后来随着本身内力的渐渐增强,每日吞服的奇蛇胆增多,到现在可以一天三颗,总共增加了相当于修炼五行养生术十五年的功力。

这个法子很笨,五行养生术本不是什么高明的内功心法,由它产生的内功效果并不明显,唯一的好处,就是这门内功没有上限,不像绝大多数的内功,一旦臻至圆满后就再难精进,过多的服食大补之物也是浪费居多——岳鼎估计是五行养生术本身品阶太低的缘故。

可惜除了这笨方法,他也想不到其他,内功是个万金油,对各个方面都有好处,无论神魂还是肉体,因此只要肯持之以恒,迟早能水滴石穿,突破境界。

很多修行者在遇到瓶颈的时候,就是用这样的方法,因为根基是一切的基础,越是雄厚突破境界越容易,而内功是根基最重要的一部分。

念威期讲究气势,若换成以前的岳鼎,真不知要到猴年马月才能突破,可现在的他杀过人,见过血,打过仗,突破起来反而较常人要容易得多,毕竟杀气也是气势的一种。

当然,并非会杀人就能突破,从化劲期到念威期是肉身境修行上的一个大门槛,九成多的武者都跨不过这道门槛,很多杀人狂魔也是名落孙山,可见并非杀人越多就越能突破。

岳鼎很清楚这道门槛的困难,哪怕他只差临门一脚,因为有很多人就是跨不出这一脚,在门槛外走来走去,逛了一辈子仍不得而入。

但他并不烦躁,也从不气馁,坚信着自己一定能跨过去,从没想过遇上瓶颈会怎么办,就好像对他来说,突破境界不是能力的问题,而是时间的问题,意志坚定如磐石,哪怕父母之仇一直悬挂在头顶,催促着他不断进步,也从未产生过一丝焦急。

仇恨是动力,而不是压力。

他知道自己在一步一个脚印前进着,因此从未彷徨。

事实也证明他的自信并非空穴来风,就在三天后,念生毫芒。

第五章 一遇风云变化龙(下)

住在山林中的日子,除了修炼外,每日也就剩下吃喝拉撒,心灵远离尘嚣,倒是清静了许多,岳鼎好歹懂得劳逸结合的道理,并没有一门心思扑在修炼上,在闲暇之余,他开始钻研《邪巫红世诀》上的内容。

这本三品经文,对他来说绝对是属于高高在上,不可触摸的武学,本以为怎么都不可能看懂,毕竟境界相距太远,然而当他静下心来琢磨后,发现并非如设想的那般遥远,里面一些内容多多少少都能捕捉到一些蛛丝马迹,只是因为能力不够,不具备修炼的基础罢了。

他将所有内容仔细看上一遍后,总算是明白其中原因,这跟“大道至简”没有关系,要“至简”也应该是内功心法篇的内容,而非武学篇。真正缘由在于,这部残篇经文并非来自创始者红世双巫,而是手下八天王之一的力天王桀纣魁士。

作为八天王之一,桀纣魁士极可能是得到了红世双巫的赏赐,获得了残篇经文,因此经文中的内容,全是来自他的领悟,里面的武学除去一部分红世双巫的招式外,剩下的就是桀纣魁士融合自身特点所创出来的。

那些红世双巫的武学几乎全都涉及法则力量,不是岳鼎能接触的,但是桀纣魁士自创的武学就要浅显得多,对应品阶为六品和五品,毕竟他自身的境界也就是在天人境四重左右,考虑到他得到经文的时间还要更加靠前,那么最初所创的招式应该是在天人境初期。

“不愧是绰号力天王,这些武技直来直去,以拙破巧,以力屈敌,毫无花俏可言,在运行上倒是简单,可惜要发挥出真实的威力,必须要以天人境的根基为底子才行。”

为了复仇,岳鼎思考着一切可以用来增强实力的方法,尤其在境界突破念威期之后,根基的增长速度很快缓了下来,奇蛇胆的效果虽然一如既往,可现在他的内功是以前的数倍,导致增长幅度变小了许多。

不过,对此他倒是不着急,从念威期初阶到巅峰只是一个量变的过程,就算没有奇蛇胆的辅助,他迟早也能靠着水磨工夫达到,这毕竟不是突破境界的质变,顶多是时间的长短问题。

既然根基的增长速度减缓,那么武技就成了突破点,偏偏他能兑换的经文只有九品,而且声望一直停留在六点上,没有丝毫增加的迹象,反而功德点数因为偶尔的几次放生行为,增加了一些零头——蚊子再小也是肉啊。

如此一来,身边唯一具有借鉴价值的东西,就剩下了脑海中的残本《邪巫红世诀》。桀纣魁士所创的武技原理简单,容易上手,虽然以岳鼎的根基恐怕连一成的威力也发挥不出来,可他的仇人也远没有桀纣魁士的一成实力。

饶是如此,若非他将境界提升到了念威期,哪怕是根基要求最低的一招武技也用不出来。

在突破念威期后的数日里,岳鼎殚精竭虑的将时间耗在了这上面,目标是至少掌握一招武技,作为与人厮杀的底牌。

他配合自身的情况,循名核实,大胆的对武技进行修改,以削弱威力为代价,简化成自己也可以运用的招式,在不断试验的过程中,好几次都因为运岔经脉而导致腑脏受伤,好在他在山林中的数日里,曾经击毙过一头棕熊,配合从识海空间中兑换来的炼制符,准备了一瓶疗伤用的白云熊胆丸。

修改武技,本身就是十分危险的事情,虽然比不上修改内功心法,可那些气劲运行的轨迹都是有一定规律的,牵一发而动全身,一旦改掉后,是否还能正常运使,只能靠实践来证明,而这实践就是积累在无数次的自残上。

岳鼎都不知道自己究竟吐了多少次淤血,也不知道受了多少次折磨,尤其是遇上修改后的路径无法行通的状况,体内经脉就会像痉挛一样的剧痛,直到两瓶白云熊胆丸都快用得见底了,他才掌握了一个勉强合格的威力削弱版武技。

唯一能苦中作乐的,大概是破而后立的效果,令他在不断的练功受伤和运功疗伤的循环中,身体素质逐渐增强,向着第六重无漏期快速进步。

这样一来一回,又过去了约莫十天的工夫,岳鼎的功德点数几乎耗尽,但他如今的实力,跟一个月前的他判若两人,光是内功就能轻松碾压。

按照习惯,他每隔七天都会到父母的坟前上一炷香,偶尔还能碰上以代兄守孝为理由的两位义弟,然后聊上几句话。

可是

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