六道教主-第39章
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潘晓对于自己被人当做玩具看待，并不觉得生气，反而因为有人类愿意跟自己亲密而觉得开心，很配合的陪梦芸玩耍，咧开的大嘴就没合拢过来，乐呵呵的模样更添几分憨厚。
不得不说，熊猫这个种族似乎天生带有卖萌的能力。
潘晓虽然不是有意为之，可当他笑起来的时候，憨中带拙，拙中带笨，笨中带有一分可爱，引得一群比丘尼频频回首。
几名年纪轻一些，胆子大一些的女尼偷偷过来，也学着梦芸，壮大胆子去摸潘晓的身体，只觉得毛茸茸、肉呼呼，手感特好。
人和人的交往常常就是这样，在没有正式接触之前，因为各种流言造成了先入为主的成见，哪怕明知流言都是夸大其词，但依旧产生了隔阂。
然后，通常因为觉得，就算不与这个人交流也没什么关系，便一直保持着隔阂，不愿去打破，不愿亲自去确认。
但只要有那么一个小小契机，就会发现对方其实没那么坏，甚至本来可以跟自己做个好朋友。
就像是彼此间隔着一张薄薄的纱布，不去戳它，一辈子都看不见对方的脸，可只要伸出手去尝试，就会发现这层纱布是如此轻易就能被捅破。
到了晚上，众人入住客栈的时候，所有的女尼都对潘晓消除了成见，即便是对妖族格外抱有歧视的几人，也觉得至少这一位是没有危险性的。
第九十七章 醉拳和醉棒
只是半天的功夫，潘晓就跟梦芸混得很熟了，和无花寺的那群比丘尼的关系也不错，这令出门前忐忑不安，做好受歧视心理准备的他来说，是个很美好的开头，也庆幸自己当初勇敢的做出了这样的决定，而非固步不前。
不过众人里最谈得来的还是岳鼎，没办法，谁叫只有他肯饮酒呢？对于喜好饮酒的潘晓来说，没有什么是比酒友关系更亲密的。
岳鼎不拘一格，视清规戒律如无物的态度令潘晓向往不已，一句“酒肉穿肠过，佛主心中留”的老生常谈，更是令这位无肉不欢的佛门弟子赞叹有加，并下定决心，要将这句话作为自己人生的座右铭。
无花寺的众尼自然是恪守着清规戒律，女人在某些方面往往比男人更死板。
梦芸倒是有尝试的兴趣，但被岳鼎以年纪太小给勒令禁止了。
岳鼎其实并没有那么喜欢饮酒，但也说不上讨厌就是了。
对他来说，比起酒本身，更注重的是饮酒的氛围，比如自己的心情，饮酒的环境，以及跟谁饮酒，这些将直接决定他饮酒量的多少。
而对于潘晓来说，酒逢知己千杯少，何况他本就是个千杯不醉的酒徒，随身带着的酒葫芦更拥有须弥芥子的空间效果，里面装了一湖的酒水，也不知他从哪里弄来的。
这位熊猫大侠饮到酣畅时，便在院子里打起醉拳，神传意发，手捷眼快，步碎灵活，刚柔相济，动迅静定，形神兼备。
岳鼎是个武痴，醉拳的赫赫威名也是早有耳闻，禁不住手痒，便入场同潘晓切磋起来。
光在旁边看着，只觉得这醉拳看起来很有趣，要知道大凡拳法都讲究下盘稳重，而醉拳第一个要忘的就是稳重，打起来行踪飘忽不定，身形如狂似癫，步法东扯西牵。
若仅是这样倒也罢了，岳鼎修习神行百变，在腾挪闪避上并不会输给对方，然而醉拳拳法刚柔相济，快速灵活，只有亲身体会后才明白，那些看起来歪歪扭扭的招式，竟是招招击向人的要害，狠辣无比，在可笑的外表下隐藏的是锐利的尖牙，很是凶险。
醉拳本是地躺拳的一种，跌扑、翻滚、窜蹦、跳跃，愣是如羚羊挂角，无迹可寻。
也不知道以潘晓那敦厚、肉呼呼的身体，是怎么做到这般灵巧的动作。
岳鼎以刚猛的神掌八打对敌，却发现攻击时追不上对方的衣角，防御时猜不透对方下一步的动作，被动应招，显得十分支绌。
他自忖除非是生死决斗，否则还真不是对手，正欲开口认输，却听一旁梦芸喊道：“师尊接棒！”
这丫头虽然跟潘晓玩得不亦乐乎，但终究不如跟岳鼎来得亲密，这时候就想着帮亲不帮理，怎么也不能看自家师傅输战，尤其是在现场还有无花寺等人旁观的情况。
岳鼎接住打狗棒，知道徒弟的心意，就用起了不算擅长的打狗棒法，以巧对巧，以变对变。
可惜这门丐帮绝学不合他的性格，依旧停留在严格遵守招式的阶段，不如神掌八打那样能随心所欲而用，很快落了下风。
倘若换成另一门丐帮绝学“降龙十八掌”，或许能打成另外一种局面。
虽然同样是属于以巧为主的武技，但打狗棒法追求变化精微，招术奇妙，以灵动为主，而醉拳讲究虚守实发，逢击而避，乘隙而入，指东打西，攻敌要害，以狂放为主。
打狗棒法虽是乞丐的武学，但跟满地打滚的醉拳比起来，倒成了净衣帮和污衣帮的差别，有点谦谦君子的味道。
净鸢师太就评价道：“人不要脸，天下无敌，一个放不开，一个放得开，便似一个衣着干净的人碰见了满身泥污的对手，前者要担心衣服被弄脏，出手间就有了迟疑，后者却是无所顾忌，何况岳佛友似乎对这门棒法运使得不够纯熟，若是没有其他变化，依旧是落败的结局。”
一旁的比丘尼也纷纷称是。
就在梦芸听着旁边无花寺等人的评价，觉得师尊被小觑了，而感到万分焦急时，岳鼎的动作却产生了变化。
他的棒法也不再追求精细，同样变得狂野起来，而且将“绊、劈、缠、戳、挑、引、封、转八诀”扔掉大半，只以劈、缠、戳、挑四诀应对。
劈、戳两诀是进攻，缠、挑两诀是助攻，岳鼎完全扔掉了防御和闪避的招式，只追求进攻，灵动的打狗棒法愣是被他改成了勇猛的“疯魔杖法”。
不仅如此，他的步伐也变得摇摇晃晃起来，虚实相济，不再一味的闪避，还多出了曲折进攻，以攻代守等变化。
很快的，所有人都发觉了，岳鼎根本是在学习潘晓的醉拳打法，并且现学现用，融入自己的招式中，演变成更加适合自己的武学。
净鸢师太最是震惊，她并非迂腐不化的人，但也逃不出惯性思维的圈子，遵守着这个世上的常识：前辈先人留下来的武学，应该是后人努力改变自己去适应，而不是改变武学来适应自己。
对她们来说，顶多是综合百家之长，自创一门武学。
可长辈们留下来的东西，一定要好好供奉着，不可生出亵渎的心思，随意的篡改招式，岂非是对长辈们毕生心血的不尊敬？
如岳鼎这般，觉得武学套路不适合自己，就更改成适合自己的套路，大刀阔斧的进行修正，浑然没有尊重“原著”的想法，在常人看来是难以接受的。
这般堪称胆大妄为的行为，若换成门规严厉点的门派，一个“对师门前辈不敬”的罪名是少不了的——这便是加入他人门派的弊处了，思想上的碰撞会导致无法随心所欲。
梦芸仿佛能读懂人心，一下子看出了她们的想法，便骄傲道：“我师尊就是创派祖师，他要修改本门派的武学，自是理所当然。”
其实她原本也觉得，这门打狗棒法跟师尊的性格格格不入，也许并非师尊原创，而是来自某个奇遇也说不定，可在外人面前，怎么着也得维护自家师傅的尊严，便用了拥有误导作用的言辞。
创派祖师未必等同于武学的创作者，只是在常人的惯性思维中，往往将两者等同起来。
果然，净鸢师太受到诱导，自以为得出结论：“能吸收他人招式中的精华，从而改良自创的武学，这等推陈出新的本领，岳佛友能开宗立派并不为奇。”
其他弟子结合之前岳鼎并不纯熟的棒法表现，也下意识的认为，这是由于对方自创武学，尚没有掌握熟练的缘故。
就连梦芸瞧着岳鼎将改变后的新棒法，运用得越来越纯熟，修改越来越精练，几乎要蜕变成另外一门武学，也不由得改变了最初的判断。
以师尊这般随意创新武学的能力，就算根据她的状况，因材施教，特意创造出一门适合她发挥的棒法，可能性也是极大。
梦芸没有经验，却是不知道修改武学跟自创武学，两者的难度不在一个层次。
前者已经造好了房子，只需改变里面的装饰，将不需要的扔出去，将需要的挪进来，后者却是要从地基开始打起。
第九十八章 裸衣醉八仙
潘晓看出岳鼎的想法后，就配合着喂招，不再进逼，可他发现，自己低估对方的进步速度了。
原本他还能留有三分力，以防伤到岳鼎，可不一会就见岳鼎身若蛇动，棒若鹰灵，脚下步法多变且稳，跟他的醉拳步法既相似，又不似。
那棒法被删掉防守和卸力的招式后，不仅技巧精妙上没有减弱，杀伤力更是直线上升，威迫感十足，风格跟之前的能同时击出八掌的掌法极其贴近。
到了这地步，别说留力气，他就算全力以赴，也很难保证自己不会受伤。
岳鼎在对练中陷入了神我两忘的境界，仿佛天地间没有了其他人，只剩下他和一个看不清长相的黑影在对打，双方的每一式变化都印在心里面，不停的改良招式，去掉不适合自己的，改进适合自己的。
若潘晓使用的是岳鼎闻所未闻的武学，未必能有现在这般进步神速，可偏偏是他极为熟悉的醉拳。
岳鼎牢牢把握住“形醉意不醉，步醉心不醉”的要诀，以核心纲要去衡量具体的招式内容，自然能举一反三。
于是他的打狗棒法和神行百变也渐渐有了醉拳的风格，同时放弃防守和干扰的招式并不意味着挨打，而是以身法闪避来代替，总是能在关键时刻避过来拳，然后攻其所救。
他如今是完全沉浸其中，以前总是觉得别扭的几招技巧性棒法，如今应手而出，更是带了许多变化，虚诱实，实击虚，攻击一波接一波，硬是将游击型的灵巧棒法，改成了骑兵突进，大军掩杀的凶猛棒法。
两人一来二去却是对了百来招，初前潘晓留手还能有上风，后面全力才保持不败局面。
【“他感觉到岳鼎带来的压力越来越大，无论自己如何进攻却是不能再伤一分。
【“炫】岳鼎一攻一闪转换甚快，到后面甚至掌棒齐用，不再拘泥于棒法。
【“书】原先见是棒，突然向内一缩，就变成了掌风扑面。
【“原先是掌，突然毒蛇吐信，棒子就戳了出来，向着穴道要害打趣。
变来变去，有一点不变就是力逾千钧，无论是掌功还是棒击，上面的力道都极为凶猛，打中了就是骨折的下场。
潘晓打得心惊，可旁边看的人比他更心惊。
所谓当局者迷，旁观者清，无花寺等人可是亲眼看着岳鼎，将一门灵巧过头反而显得别扭的棒法，改良成了一门即便在七品中也属上乘的猛攻型技巧性武学。
这种亲眼见证新武学诞生的震撼，可想而知。
倘若梦芸知道了她们心中所想，肯定要嗤之以鼻，打狗棒法本来就很高明，只是岳鼎不喜欢，加上风格相逆，才显得别扭，让人觉得这是一门堪堪触摸到七品门槛的武学，【wＷw。3ＵＷＷ。cＯm】而现在只是发挥出了原本应有的威力而已。
岳鼎进入佳境，到了兴头时，纵声呼啸：“地龙真经利在底攻，全身卧地强固精明，伸可成曲停亦能行，屈如伏虎伸比腾龙，行停无迹伸曲潜踪，身坚如铁法密如绳，翻猛虎豹转疾雏鹰，倒分前后左右分明。”
他全力戳出一棒，与潘晓的一招“铁牛耕地”相撞，劲力迸发，两人各自被震退。
岳鼎哈哈一笑，拿过一坛美酒，倒饮而尽。
酒精散发，他觉得浑身发热，就将上身的衣服撕扯下来，袒露出一身比例均匀，完美健硕的肌肉。
无花寺的一群比丘尼顿时羞红脸，面若桃红，不少人连忙用手遮住脸，然后五指叉开得大大的。
净鸢师太摇了摇头，人家是老江湖，没有多说什么。
梦芸丫头双目放光，紧紧盯着师尊赤裸的上身，不加掩饰，急促的呼吸表明她并非一点也不害羞，只是好奇心战胜了羞耻感。
反应最怪异的当属观昙华，这个一脸纯真的尼姑就像是对男女之防一点也不懂的孩童，用清澈的眼睛看了看岳鼎的上身，然后双手放到自己的胸前比划了一下，眼中出现了疑惑，似是不明白为什么同为人类，对方的身体会跟自己的身体不一样。
岳鼎没管这些，他本就是个神经大条的人，如今兴致正高，哪有细腻的闲情去顾及他人的看法。
他饮完酒后，便又入院子中，将刚刚偷学来的武学精要融会贯通，打起了记忆中的醉八仙，边打边唱。
“汉钟离，酒醉仙。胡芦儿，肩上安。让来让去，得他便。虽则是玉山颓样，也须要躲影神仙。膝儿起，撇两边，起时最忌身手便。牵前踏步，带飞推肩。
吕洞宾，酒醉仙。背上儿，双飞剑。披手披脚随他便，随他便。虽则是两手如矢，也须要直利牵拳。反后步，要身偏，偏时要闭阴门现。从上劈下，石压山巅。
韩湘子，酒醉仙。竹筒儿，手内拈，重敲轻打随他便，随他便。虽则是，里裹外裹，也须要，插掌填拳。鱼鼓儿，咚咚填，打时谁知扫阴现。去时躲影，来若翩迁……”
他这套醉八仙并不如潘晓的那套醉罗汉来得高明，但胜在有文韵，拳歌相合，无论是从卖相上，还是从艺术上，都要胜出一大截。
一群尼姑看得异彩连连，她们可不是关在笼子里的金丝雀，好歹也走过江湖化过缘，文质彬彬的秀才见过，粗鄙不堪的莽汉也见过，但如岳鼎这般，狂野中散发着锦绣才气，刚猛与文柔结合在一起的男子还是首次遇见。
梦芸这小妮子双眼都要冒出星星了。
净鸢看着众弟子的表现，摇头叹气，随即看向唯一表情正常，只是满面不解之色的观昙华，压低声音询问：“你看见了什么？”
观昙华微微皱眉，随即道：“男、女、老、少、富、贵、贫、贱，还有……檀板、扇、拐、笛、剑、葫芦、拂尘、花篮……最后合为八卦之象。”
净鸢微微颔首：“这套拳法就武技角度而言，远不如之前两人切磋时的武功，但意境之深远，却是远远超出，没想到岳佛友居然还兼通道家之学，我还以为……”
外行看热闹，内行看门道。
相比众尼姑目光集中在岳鼎本身，潘晓更在意这套拳法，正如净鸢师太说的那样，岳鼎正在打的这套醉八仙，意境上更为深远，对他的启发颇大。
联系之前岳鼎一口道破醉拳奥义的那番口诀，他只觉一扇大门正在自己面前缓缓打开，整个人也陷入神我两忘之境。
“岳兄弟，注意了。”
蓦地，潘晓大喝一声，也跃入院子中，再度跟岳鼎交起手来，招式间竟是衍生出许多变化。
净鸢师太再度询问观昙华：“这次看见了什么？”
“一个喝酒的罗汉，和一个睡觉的罗汉……两个罗汉正在融合成一个。”
净鸢点点头，随即对众尼道：“到此为止，所有弟子回房间，各自誊抄一百遍普善清心咒。”
所有弟子苦着脸，却不敢违逆，低头称是，依依不舍的离开了，就留下一个越看越是脸红的梦芸丫头。
第九十九章 无可解释的误会
“岳兄弟，多亏了你，俺才能悟通关窍，将师傅传授的醉罗汉跟睡罗汉两套拳法合二为一。”
正所谓男人就要以拳交心，经过一晚上的切磋对练，岳鼎跟潘晓的亲密度激增，成了无话不谈的好朋友。
“哪里，也亏了你，我才能在原有的基础上，创出这套醉獒棒法。”
岳鼎说话时，并无得意之色，他心知自己修改后的醉獒棒法，并不比配合神行百变的打狗棒法更加精妙，只是适合自己的风格，反而能发挥出全部的威力。
两套棒法各有优劣，醉獒棒法整体风格都在追求进攻，它放弃了防守，以身法闪避来代替，而闪避也是为了寻找对手的破绽，全部都是为了进攻而服务。
在杀敌上，醉獒棒法要胜过打狗棒法，可其他如困敌、扰敌，乃至遇上强敌后的游走卸劲等技巧，却是全然抛弃了。
它的创意，就是将打狗棒法全面分散开的技巧优势，尽数击中在攻敌上这一项能力上，一切以进攻为核心。
因此，在岳鼎看来，自己单纯是牺牲了其他方面的能力，强化了进攻，本质上并没有超出打狗棒法的界限，并不值得骄傲。
然而这种满不在乎的表现落在其他人眼里，反而更加衬托出他的武学创新能力，以为这种事对岳鼎来说太过寻常，以至于并不值得惊喜。
潘晓没想那么多，只是称赞道：“醉獒棒法，凶如其名！岳兄弟能否帮俺的这套新拳法也起个名字，俺在起名字方面可没什么天赋。”
岳鼎不推辞，略微思考后便道：“你的新拳法脱胎于醉罗汉和睡罗汉，不妨就合在一起，称作醉梦罗汉拳。”
他昨天可是亲身体验过这套醉梦罗汉拳的威力，拙中藏巧，巧中藏力，以睡罗汉的沉稳融合了醉罗汉的跳脱，弥补了醉罗汉爆发力强，而持续力弱的缺点，攻守兼备，气息悠长，端得是厉害无比，至少他以醉獒棒法对敌，在不比拼生死的情况下，胜算不足。
倘若以功德点数来衡量，醉梦罗汉拳应该是属于六百五十左右的武学。
“醉梦罗汉拳，好，就叫这个名字，俺很中意。”
潘晓又戴起了箬笠，岳鼎虽然曾劝他不必在意外人的看法，但他却明言，自己并不在乎他人的目光，但既然遮掩一些可以避免掉许多麻烦，那还是遮掩些比较好，没必要为了证明自己的坦荡，特意去招惹别人。
这道理跟财不露白相似，一个人很有钱没有错，他拿着钱招摇晃市也没错，但既然选择这么做了，那么就免不了有歹人生起贪婪之心，从而行强盗之事。
明明大家都知道，行错事的是那名歹人，可在批判的时候仍不忘加一句，受害者招摇晃市也是活该。
无论从道德还是律法上讲，受害者都没有错，他不偷不抢，可仍要遭到舆论上的批判。
岳鼎通明人情世故，便没有再劝。
一路结伴而行，交谈中得知，潘晓是自己突然生出了灵智，而非被人点化，只是后来被一名云游僧度化，才遁入空门。
他家中还有两个兄弟姐妹，大一点的妹妹叫潘美，小一点的弟弟叫潘焰，也都开了灵智，只是修为尚低，所以这一回他是独身前来参加无遮大会。
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