六道教主-第70章
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独孤九剑并非一定就得用剑，令狐冲就曾经用棍子使出过独孤九剑，而既然棍子可行，那么拳指同样可行。
虽名独孤九剑，“九”非是指只有九招，“剑”也非是指必须用真剑，其奥妙本就可随心所欲的变化，独孤求败晚年进入无剑胜有剑之境，总不可能到了无剑之境，反而不能使用独孤九剑。
岳鼎想起了自己身为掌门的责任，觉得还是找潘美谈一下，这位熊猫人是六道教中对独孤九剑领悟得最透彻的一味，虽然她在剑法上天赋并不突出，但偏偏对寻敌破绽的独孤九剑情有独钟。
破气式的奥义也许无法传授，但只要将当时自己的感悟描述出来，让潘美加以参详，细细体悟，便是极大的帮助，至于能不能成，那就看各自的造化。
六道教的元老中，二弟和三弟凭借一身同辈中斐然超群的根基，足以独当一方，只有潘美入门尚晚，根基较浅，各类武学天赋中也没有特别突出的，刀剑也好、拳脚也好，都是中上之姿，因此独孤九剑就成了最大的倚仗。
虽然在岳鼎梦境记忆中，有不少人根据《笑傲江湖》世界中整体武功的退步，从而否认独孤九剑的厉害，认为只是一门二流剑法，理由就是它不追求内力。
事实上这才是独孤九剑的厉害之处，想想当年令狐冲未修炼这门剑法前的熊样吧，落魄江湖，一事无成，连淫贼田伯光都打不过，只能欺负欺负屁股向后平沙落雁式的青城四兽，撑死了二流高手。
可自从他修炼了独孤九剑，才几个月的时间，战力直线飙升，连顶级高手任我行都能斗上一斗，在少林寺救任盈盈的时候，武当掌门冲虚见他摆了个姿势，就主动认输。
若让他改个武功，比如降龙十八掌，别说几个月，就算练上几年也顶多跟田伯光扳扳手腕。
评价一门武学是否厉害，不是看名气，而是看实际提升的效果，乔峰的降龙十八掌是厉害，可人家用太祖长拳照样辟易千军。
第四十五章 六品功法（上）
因为跟穆玲珑的一场剑斗，岳鼎错过了大斋胜会的开幕典礼，好在他本非喜欢凑热闹的性格，并不觉得遗憾。
潘美也是相同，她虽没有俗事缠身，可天生讨厌人多的地方，干脆就闷在房间里没有出去，正好方便岳鼎找上门来一起探讨独孤九剑。
岳鼎抛出了那番关于破气式的玄之又玄的讲解，又以不掺杂任何个人感想的方式叙述了面对天道之剑时，自己生出的心技体三方面的变化。
“不知道这番见解对师妹是否有用？倘若觉得和自己长久以来的认知有所逆冲，那便干脆全部忘掉好了，别人的路终究是别人的，用自己双足走出来的路才是最熟悉的。”
他自己也没太大信心，只是抱着聊胜于无的态度。
然而潘美低头沉思了一会，随即便抬头，吐气道：“谢谢师兄，这道难关，咱终于悟了。”
“你领悟了？”岳鼎都不禁有些难以相信。
潘美点点头，然后抽出缠在腰间的紫薇软剑，挥手击出，刺向旁边一盏茶杯。
她没有一剑将茶杯劈开，而是轻轻的点在了茶杯表面上，那力道过于轻巧，令人不由得怀疑能否在这盏茶杯上留下一道印记。
咔嚓！
一声脆响，以剑刺中的点为中心，无数蛛网般的裂缝向四周蔓延开，接着整个茶杯化作一堆晶莹的细小碎片，好似被砍了成千上万剑一般。
潘美一脸淡然的自说自话：“虽名破气式，可能破的不仅仅是虚无的气，相同的道理也能运用在实物上，实际上比起虚无的气，实物更容易需找到关键的那一点。”
岳鼎微微一愣，随即苦笑一声：“我本来还担心师妹是否真的领悟，不想却是小瞧了师妹，只想着独孤九剑非只‘九剑’的道理，却未曾想到破气式也未必只能破‘气’。”
潘美谦虚道：“非是师兄想不到，而是这等手段过于鸡肋，实战中，唯二实物就是敌人本身和使用的兵刃，可相比刺中敌人身体上的要穴，直接一剑杀了不是更快，至于兵刃千行万变，若是有能力在交手刺中兵刃的要穴，那么直接刺杀敌人本身也更为轻松。”
岳鼎思索道：“若敌人使用的是大盾一类的笨拙武器，又或者术修的防御法宝，兴许便有用武之地了，倒是师妹你能这么快领悟破气式的奥妙，着实令人惊叹。”
潘美沉默了一会，随即道：“其实破气式的奥义无非在于‘以无厚入有间’，非是咱自夸，在厨艺上咱是宗师级别，已经领悟了庖丁解牛的深意，当初在修炼独孤九剑的时候，就曾发现两者间有许多相通之处，所以触类旁通之下，并不难印证。”
岳鼎经提醒，觉得还真是这么一回事。
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。
庖丁解牛，应用在实战中，就相当于寻找到抵挡力量最薄弱的一条线切进去，将其肢节掉，若说破气式是通过击中一点来将整体瓦解掉，那么庖丁解牛就是通过切入某条线来将整体分裂掉，前者杀伤力更强，后者更容易实现。
他不由得回想起对敌时的记忆，那时冰面倒映出来的，乃是纵横交错的线，而两条线相交时出现交点，当时他选择的是刺中点，倘若换成依照线切下去，想来就是庖丁解牛的结局。
“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”
岳鼎忍不住感慨了一句，他没有小看天下英雄的意思，也知道人人都有其特长，可没想到仍然被现实教训了一回：天下并非只有你是天才！
他随后转身离开，留下潘美一人慢慢琢磨，完善独孤九剑的技巧。
回到房间的岳鼎，忽然起了一个念头，将心神沉入到识海空间中，然后惊喜的发现，声望已经突破了一千大关，功法区开启了六品武学，功德点数从一千到四千。
如《北冥神功》、《六脉神剑》、《不死法印》、《天刀八法》、《排云掌》、《风神腿》等武学都已出现。
岳鼎按照记忆的熟悉程度，去找了《大唐双龙传》武学，翻了几本简介后，不得不叹气的放弃。
大唐世界中，高手都是重意不重形的，他们的武学适合个人，却不适合一个门派的传承。天下武功的种类数不胜数，但是能够代代传承下去，每一代都能造就出杰出高手的武功如凤毛麟角。
比如井中八法或许是最适合寇仲的武功，但却绝对不是一个能够传承下去的武功，而且它也不是八种招式，而是八种战术，每一种战术可以演化出任意的招式，只要符合这种战术，任意招式都没有关系。
这点上看起来跟独孤九剑颇为相同，然而独孤九剑本质依然是术，谁都可以修炼的小术，而井中八法却是道，只能独行的大道。
听起来似乎道要高于术，然则大道易得，小术难求，井中八法带有太浓厚的个人色彩，除非修炼者的心性跟寇仲极其相似，否则连个形都学不来。
像全真剑法这等有招有式的剑法，就算修习者的心性跟创始者王重阳截然不同，可只要肯下苦功夫，依样画葫芦照样能学个似模似样出来。
“天刀八法”在宋缺手中固然天下无双，“散人八扑”在宁道奇的手中也是半点不逊于慈航剑典，但是在他们之后，却无人能够发挥这些武功的威力，这就是因为它们本质上不是一套武功技法，而是武功心法，是一套除了创造者本人，谁也不能使用的废物武功。
所以宋阀除了宋缺以外，再没有其他拿得出手的高手，弟弟宋智更是连刀都不敢用，称号都是地剑，道家一脉除了宁道奇以外，也没有像样的高手。
盖因里面的宗师人物个个精神力强大，懂得以意境驱使，造成了武者身体与精神反应脱节，出现那种明明动作很快，却在意识观察中缓慢如蜗牛的延迟时间。
于是高手们在战斗中不重视招式，因为固定招式的变化在这种情景下太容易被看穿，他们所创的武学，无论是天刀八诀、散人八扑还是不死七幻，都只代表一种精神意境，而非真的招式。
反观金系世界中，虽是有招有式、有迹可循的世界，可修炼降龙十八掌的乔峰是个豪杰，洪七公是个英雄，郭靖是个大侠，可谓江山代有才人出，这种能够传承的武学才是一个门派所需要的类型，论价值反而更高。
第四十六章 六品功法（下）
岳鼎仔仔细细扫了一圈，发现并没什么特别亟需的，以六道教目前的配置，仍需要一段时间进行消化才行，兑换六品功法，只是好高骛远罢了，算起来，哪怕是六品下乘的功法，也至少得先天期才有能力完美发挥出威力。
“你正面击溃了穆玲珑的天道一剑，围观者尽皆被你的表现所震惊，获得15点声望。”
“弟子梦芸击毙了吕逸，引起与他相关的奕天馆弟子的注意，宣称必当报此血仇，获得120点声望。”
“你全灭了岩家派出的以岩磐为主的十七人刺杀小队，岩家上下皆为震惊，称惹上了不该惹的敌人，后悔莫及，家主勒令不得再有人私自寻仇，获得60点声望。”
……
看到第二条消息的时候，岳鼎便知悬命峰那边出事了，他又不是先知，自然料不到鲸鲨帮帮主会在此时上门寻仇，更料不到事情的变化竟是如此奇妙，真正的凶手没受伤，反而帮凶阵亡，惹来了更大的麻烦。
而全灭岩家埋伏小队一事，也带来了一千六百功德点的收入，考虑到由丘离等人下手，只有七成五的效率，可想而知，这群家伙平日没少干恶事。
除了这一趟遭遇外，大斋胜会期间再也没有发生其他的冲突，岳鼎又没有长着一张嘲讽脸，不会发生人人见了都要来踩上一脚的奇葩事，平稳的渡过了余下的日子。
反而是丘离，这小子似乎天生是带有惹祸上身的天赋，区区四日间，已经连续和三批人交过手，有看他修炼了一身魔门内功，觉得不爽想要除魔卫道的，也有某姑娘跟情郎生出矛盾，拉他当盾牌借说是意中人导致双方大打出手的，也有两伙人因口角之争而出现混斗，结果他刚刚在场，两边都认为他是对方人马而卷入其中的。
总之理由都有些莫名其妙，偏偏就是要扯上他。首先这大斋胜会是邀请四方武林同道，并不仅限于佛门，所以修炼魔门内功的不止丘离一人，可不知怎么的，那位绰号降魔金刚的喇嘛陀摩柯就是瞧他不顺眼，以区区的汤汁撒衣为由头，非要做过一场。
这喇嘛相貌丑陋，掌上功夫却着实硬朗，是个江湖上小有名气的人物，一手内外兼修的韦陀降魔神通压得丘离没脾气，虽然最后打了个平手，谁也没占到便宜，可也将丘离那点因为修罗阴煞功大成就沾沾自喜的得意劲给彻底扑灭了。
第二场祸既有无妄之灾也有他自己性格的原因，点苍派的掌门之子柳云升和未过门的媳妇斗气，那女的想要故意气一气柳云升，便随手抓了在街上散步的丘离，称是自己的意中人，要解除婚约。
柳云升虽有点大少爷的骄纵气，可好歹智商正常，自然是不相信，偏生丘离因为昨日无故被人纠缠，还没能占得便宜，心中正烦躁着，现在又无缘无故被卷入小两口的吵架中，干脆假戏真演，揽着姑娘家的腰抱了一下，顿时引爆了柳云升的怒火，双方再度做了一场。
这回他倒是大占上风，不到十招就将点苍派的未来之星打得彻底失了信心，尤其那修罗阴煞功将人折磨死去活来。本来他还想教训一番就了事，打算收回真气，奈何人家不是独自一人，倒下去一个，站起来十个，还全是长辈，所谓双全难敌四手，愣是将他打得落荒而逃，借着幻魔身法的玄妙才躲过了一劫。
第三场也是祸从天降，丘离也是个有脑子的人，三番两次的莫名卷入纠纷，与人结仇，立刻意识到这几日气运不对，命犯煞星，不利出门，于是就在流水席的角落找了个位置，准备安安静静的打发掉一天。
然后，宿有仇怨的天剑门和地刀会在附近打了起来，他本着凑热闹的心情，待在原位置没有动，结果天剑门的弟子一看他腰间挂着木刀，以为是地刀会的人，立刻不由分说的打了过去，他为了证明自己是无辜的，将木刀甩手扔了出去，结果因为这个举动，地刀会看他不顺眼，也对他打了过去。
三方一场乱战，莫名其妙的开始，莫名其妙的结束。
这些纠纷虽然有无妄之灾的起因，可原本都是能避免的，第一场只要丘离放低身姿，口头上服个软，那名喇嘛自矜身份，十有八九不会动手，第二场本就没他什么事，只要不多此一举，也不会惹来柳云升的颜面之争，第三场他早早的避开，不去凑热闹，也不会卷入其中。
后来的日子，岳鼎干脆对他勒令禁足，不得踏出无花寺半步，总算是将连绵不断的麻烦事中止了，否则指不定会惹来更多的祸端，六道教虽然不惧挑战，可也没必要四处树敌。
在这段时间里，岳鼎也没有一味的闲着，虽然白天的时候净鸢师太作为核心人物必须出席，可晚上总归有着闲余的时间，何况也就第一天忙些，越往后越清闲，好歹是天人境强者，也不是随便什么人拜访都需要亲自接见的。
趁着这段时间，他也虚心请教了关于先天期和菩提期的经验之谈，至于菩提期往上，无花寺至今也没有出过天人二重期的强者，她们还希望能得到别人的指点，如何能指点岳鼎。
可就这些经验之谈，对于岳鼎来说便是无比宝贵的财富。
投我以木桃，报之以琼瑶，离行前，他将《玄功要诀》这件提高弟子修炼天赋的大杀器送给了无花寺。
赠送之时，无花寺的主持还殷勤推辞来着，估计心中想着以六道教这种尚未成名的江湖小派，也拿不出什么像样的神功宝典，直到看了几眼后，就再也挪不开视线，愣是将岳鼎等人扔在一边，一口气将内容全部看完了，才醒觉过来，露出尴尬的表情。
看完全部内容后，无花寺的主持才知道岳鼎送了一件何等珍贵之物给己方，除去对个人修为的增长外，玄功要诀对于一个门派的价值更为重大，哪怕拿四品经文来也不换。因为有了这本经文，在后代弟子的培养上，就容易冒出天才人物，不至于出现后继无人的断层现象。
一个门派的基础永远是在肉身境，只有基础打得扎实，上面的建筑才能搭建得越高，就从门派的角度来讲，玄功要诀的价值还在无花寺的镇派宝典六品《无花经》之上。
岳鼎送了这么一件无价之宝，倒是弄得无花寺的主持颇为惶恐，想要回赠礼物，却想不到什么东西合适，后来得到净鸢的提醒，知晓六道教有懂得炼丹术的高手存在，便将珍藏已久的纯阳精魄和太阴元胎相赠。
岳鼎没有拒绝，他想起了六品丹药区中的洞极和丹劫两种神丹，正好一阴一阳，谣传两颗神丹一起服下去，就能打开仙门，破碎虚空。虽说原来边荒位面的破碎虚空和这里虚空境强者有很大的差距，但毫无疑问能大幅度提升修为，绝对是不可多得的稀世珍宝。
由于始终担心着奕天馆的事情，岳鼎赶着要回去了解情况，于是在连续五天的大斋胜会结束当日，便提出要告辞回去。
净鸢师太挽留了几句，见他去意已决，最后道：“既是如此，那么就等三个月后，在天劫峰上再聚吧。”
岳鼎疑惑不解：“天劫峰是什么？”
净鸢先是一愣，忽而醒悟：“贫尼倒是忘了，你连武道境界的基本常识都不知道，想来不可能知道这件江湖例事。大凡每三年一次，巫州、奕州、飞州会共同举行一次青武大会，既用来解决江湖恩怨，又是挑选年轻天才，供各个门派大显身手，三州的武林人士皆可参加，但只限于天人境以下，贫尼料想，你们六道教应该不会错过这等江湖盛会。”
文无第一，武无第二，江湖人没有不看重名声的，一个天下第一高手的称号，足以令诸多宗师强者趋之如骛。
岳鼎思量了一会，回答道：“谢师太告知，虽然不能现在就做决定，但我想十有八九会参加，那么就等三个月后再碰面吧。”
丘离也笑道：“这等出风头的好事，的确不能错过。”
好了伤疤忘了疼，这小子根本没有受到教训，岳鼎立即瞪了他一眼，惹祸精这才想起前几日的飞来横祸，讪笑几声，不再说话。
“那么我们就此告辞了。”
“等一下，我跟你们一起走！”
一个小不点跳了出来，来到岳鼎的身边，却是有过一面之缘的法琉璃。
无花寺主持有些慌张道：“法琉璃师叔，你这是要做什么？”
“看不出来吗？整天闭关闭关，闭关了那么就都没能突破境界，所以静极思动，想出去走走，正好听说他们六道教的山门是原来病天王的住宅，说不定能找到什么灵感。”
法琉璃辈分太高，主持也拿她没办法，无法拿规矩说事：“可……这样不大好吧。”
面嫩老妖婆一甩手：“有什么不好的，反正江湖上也没几个人认识我，还怕我丢了无花寺脸不成？你看净鸢外出一趟，立马找到了破槛的机缘，想来这群年轻人天生福运浑厚，我跟他们在一起，说不定也能沾沾福气，总比老是待在寺里当米虫好吧，相同的风景你没看厌，我都看厌了。好了好了，我们得上路了，你赶紧回去吧，莫要怠慢了其他客人。”
第四十七章 武学思想上的分歧
去时三人，返时四人，可惜挪移阵法按照人头来算，没有儿童票的说法，因此岳鼎多付了一笔钱，而法琉璃也对六道教的阔绰有了一个概念——并非惊讶于一次挪移阵的花费，而是在于无花寺和六道教并相距并不远，常人宁可赶路也不会奢侈到使用挪移阵。
“这世道变化真是够慢的，十年没见了，还是一样的景致，真够无趣的。”
法琉璃眺望着路边风景，她和潘美坐着同一批马，看上去像是被大人照顾着的小孩。
岳鼎开口道：“世道变化慢才显示出太平，毕竟人类文明的爆发式进步，往往出现在战争以及战争后的几年。”
法琉璃打趣道：“这语气可真够沧桑的，小子你才活了多少年，居然也发出这样的感慨，连我都甚少想到什么‘看类文明的进步’，太咬文嚼字了，怎么不来一句‘兴，百姓苦，亡，百姓苦’呢？”
丘离不说话，摸着下巴打量着法琉璃，心中推算着对方的年龄究竟有多少。
“喂，小子，你该不会在想什么很失礼的事情吧？”法琉璃似有心灵感应一般，瞪了丘离一眼。
