混在大唐-第84章
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试想一下。大唐每一年取进士也不过二十人左右。最高也不超过五十人。而清心书院这几年来，每一年都要那么十人左右，这如何不让天下震惊。令那些名门望族震惊，要知道名门望族的家学的教育资源是非常丰富的。老师几乎都是这个时代的大儒级别的人物。而清新书院，天下人可不认同他是大儒，而且武清的理学思想，也渐渐被天下文人知道，虽不知理学到底为何物。但很明确的一点，就是武清绝不是大儒。
不是大儒的人。创办的书院，竟然能够每一年有那么多的进士份额，实在是让人匪夷所思。于是天下文人开始研究理学，天下的大儒们也研究起理学，他们纷纷向洛阳进发，向清心书院进发。
武清和魏玄同都是吏部侍郎，所以铨选就由他俩来负责。
铨选首先看的是“身”，即铨选者的相貌身材，如果有残疾或是丑陋不堪，这是不行的。其次是“言”，即铨选者的语言能力，有口吃、表达不清，言语混乱等等，是不行的。第三是“书”，即铨选者的书法字迹写的如何，字写不好，想要做官也是行不通的。第四是“判”，即看铨选者的文章是否通顺。这四项标准都符合了，那么接下来再看看德行，若德行相同，接着看才能，才能相同，则看功劳。如此便可授官，六品之下直接由吏部尚书和侍郎依照缺额授官，并呈报门下省批复。五品之上则是由宰相提名交皇帝审查，三品以上则是皇帝敕封，中书门下审查。
当然，凡是新晋进士，都一般先由吏部授官，这里要除去别头试的皇亲宗室。
第一个进来的便是姚元崇，此人年已三十三岁，进来便觉得其人步履稳健，不骄不躁，是一个可堪大用之人，就这样貌体格，算是已经过关了。
“草民见过侍郎！”姚元崇躬身行礼。
很明显，姚元崇言语没有口吃，而且非常流畅，懂礼数，算是“言”过了。
武清笑道：“你且当场作文，如今春耕开始，就写一篇春耕的文章。”
姚元崇躬身领命，而后坐于书案之后，心中想到，此地有两侍郎，看样子武侍郎似乎更高一些，而武侍郎所倡导之理学，更是让人佩服，这春耕可不能作成骈文。心中有了定计，便写下了他所见到的春耕。
不过盏茶功夫，姚元崇写罢，交给了武清，武清看到，上面写了春耕之前需要注重的步骤，以及通过辨识天候，来播种。这是一篇说明文，逻辑合理，思路清晰！
武清大叫一声，“好文章！”
魏玄同笑道：“侍郎，让魏某看看。”
魏玄同看罢，不住点头，却也没说话。但“判”这一步是过了。接下来核对了姚元崇的家世，德才、能力、功劳等等，姚元崇都对答如流。
魏玄同问道：“侍郎，姚元崇可授何官？”
有主事书判记录全过程，武清翻开卷轴，看到长安县竟然缺了一位县令，便想了想，说道：“姚元崇才学能力极为出众，我看就授个长安县令吧。”
“正六品！”魏玄同一愣。
武清笑道：“姚元崇完全当的，好了，姚元崇，你先下去吧，先等候消息，若门下通过，你就到礼部学习礼仪。”
姚元崇心中巨震，对武清之感激，溢于言表，正六品上的长安县令，有多少人能够一及第便能当上的。于是大礼参拜后，便退出了房间。
魏玄同笑道：“武贤弟啊，你可真够大胆的，这姚元崇的能力才学都不错，可一下子授了六品，就怕他骄傲啊。”
武清笑道：“没事，若在长安县令上，真没所作为，他的官途也就走到头了。”
魏玄同点头称是，没错，若在长安县令上每年考绩都是中，要么降级，要么解官。这是没办法的，除非有皇帝亲自敕封。
接下来是萧嵩，对于这个年纪只有十五岁的少年，两位侍郎还是多了些期待，能够在如此年纪及第，也是不简单的。
萧嵩是武清得意门生，所以武清要回避，由魏玄同来对策。没过多久，萧嵩便出去了，武清摇了摇头，尽管才学不错，但他在里间听得出，还是略显浮躁，心性不够老练沉稳，授一个史馆校字已经不错了。
接下来是宋璟，对于宋璟，武清充满了期待，因为他是这一次科举的状头。（未完待续。。）
第二百一十七章 吏部铨选（续）
片刻，一个不到二十岁的书生打扮的青年走了进来，他步履稳健，面目俊朗，算得上一表人才。
“学生宋璟见过大人！”躬身行礼，非常谦逊。
武清说道：“嗯，不错，到那边写一篇关于春耕的文章。”
又是春耕！
宋璟曾拜读过武清的文章，故而对于理学有一个初步了解，知道武清喜欢务实，于是他沉思片刻，执笔在手，便奋笔疾书，不过盏茶功夫，一篇关于春耕的文章交到了武清手中。
武清仔细看了下，文章介绍了春耕的准备阶段，以及播种阶段需要注意的东西，但却运用了华丽的辞藻，武清皱了皱眉，说道：“文章写的不错，但既然是写实的文章就应该去掉华丽，保留最简单最直接的东西，让人看了一目了然。不过还是很不错。”
宋璟躬身行礼，说道：“老师批评的是，学生记住了。”
接下来便是魏玄同问了下宋璟的出生，才德、能力、功德等等，而后看向武清，问道：“侍郎，这宋璟该授何官职？”
武清笑道：“这汝州的义昌县缺个县令，就授个县令吧。”
义昌县算是上县，按照品级就是正七品下，魏玄同觉得还是有点高了。便问道：“这义昌令是否高了点。”
武清笑道：“宋璟才学有，能力也足，唯一不足之处便是缺少锻炼，若能把握得当。定能胜任。”
魏玄同也就点头，算是同意了。
宋璟对武清感激地躬身大礼参拜，这一及第便授一县父母之官。这不仅是对他能力的认可，更是对他的考验，他只有感激。
武清说道：“你且先下去等候消息，自会有人通知于你。”
“学生告退！”
接下来的七人全是清心书院的，所以武清又得回避。因为时间很长，所以武清便拿出了三只卷轴，这是最近一个自称学生名叫张暮桦拓┑哪昵崛烁氖椤Ｋ凳窍欣次奘拢愦醋鞫桑兴芳环�
这书名叫《游仙窟》。武清一直没有时间看。方至今日才取了出来。小说以第一人称写，颇有代入感。看着看着，武清彻底被吸引进去了，此人文笔实在太好。描写细腻入微。但内容也不过是一本色情小说而已。武清大为感叹，看来唐人也喜欢这调调啊。三卷看完，武清竟然有一种意犹未尽的感觉，武清想，自己要不要把《金瓶梅》给写出来，想了想，还是算了，在这个时代写那些比较艺术型的东西太遭人骂了。
武清决定。让这人改写成第三人称，而且得好好写完。这样的小说人才。若不培养实在是浪费了。
此时，那七人也已面试完毕，大多授了县尉之职，武清明白，这是天下文人还不能接受理学的原因，魏玄同也是不能接受的。
接下来，来的几乎都是跟关陇贵族和山东望族有关的人，武清在看了他们的文章后，便全部授官，基本都是八品以下，要不是看在那些个家族的脸面，他都想授外流官。
当最后一人走出选院的时候，也宣告着今年的科举正是结束，只需要把所授官职上报给门下省批复便是，如今执掌门下省的是侍中裴炎，武清虽然对裴炎不感冒，可有着以前良好的关系，更何况他自己都跟裴炎有着那么一点亲戚关系，所以当他走进门下省的时候，得到了裴炎的褒奖。
“侍郎快请坐！”裴炎笑道。
武清不知道那笑容里有多少真诚，但抛开现在，在武清还是小孩的时候，裴炎也给武清说了不少好话，这是恩情，武清不会忘记。
“裴侍中，您看看，这是吏部给今科进士及第者所授官职，还请您过目。”
裴炎接到手中，看了看，说道：“这姚元崇和宋璟二人的能力真的很强吗？”
武清点头说道：“嗯，很强，若是吏部能授五品，下官都想授五品官了。”
裴炎笑道：“天下间有几人能比得了贤侄啊。既然贤侄如此说，那就授吧。”说完后，便盖下了门下省印。
武清见裴炎很忙，便告辞而去。
在这一批进士当中，姚元崇和宋璟授县令，也引起了不少轰动，特别是姚元崇，一个刚及第者便授了正六品县令，这在有大唐一朝是少见的。然而事实就是这么发生了。
故而在礼部学习礼仪、吏部学习为官之道的时候，二人纷纷登上了武清的门。
樊梨花生产差点要了命，所以武清这些天都特别关心，按照前世来说，樊梨花属于高龄产妇了。好在樊梨花是练武出身，身体强健，不然要是寻常女子，便早已命归黄泉了。
武清特别喜欢跟樊梨花在一起的感觉，那种英姿飒爽的气质，让他不禁想起了几百年后的穆桂英，若有机会，一定要让樊梨花挂帅出征，不能埋没了樊梨花的才干，而且她本就是这样的豪爽女子，性格奔放，不拘小节。这正是其他几个女人所没有的。
这一日旬休，天气温暖。太平和诸女这段时间彻底迷上了麻将，所以根本没空理会武清，武清也乐得她们玩得开心，便来到了樊梨花的身边。
武清逗弄崇勇，一旁的樊梨花露出了温馨的笑容。樊梨花的院子叫梨花院，如今梨花含苞待放，过不了多久，将会开遍整个院子。
“阿郎，外面有两个人求见，一个叫姚元崇，一个叫宋璟。”有仆人前来禀告。
武清笑道“嗯，那就叫他们来这里吧，这里空气好。”
“阿郎，我还是回避吧。”樊梨花说道。
武清笑道：“如今这么风和日丽的天气，你晒晒太阳也好。回避什么，花姐难道丑陋不敢示人吗？”
远远地看去，只见姚元崇和宋璟二人缓缓来到。
不多时姚元崇和宋璟来到，他们见到有美貌妇人在一旁，便以为是太平公主，便先拜道：“下官见过公主！”
樊梨花一愣，看向武清，武清笑道：“你们拜错了，这是我之妾室，樊氏。”（未完待续。。）
第二百一十八章 三人行，必有我师也
二人一愣，依旧面不改色，拜道：“下官见过夫人。”
樊梨花是见过大世面的人，说道：“二位大人多礼了。”
姚元崇和宋璟对着武清大礼参拜，“学生拜见老师！”
武清笑道：“老师可真不敢当，你们有真才实学，我也替你们高兴。如今等你们在吏部学完之后，你们便可赴任了。可千万要给我争口气啊。你们可知我授你们官职，顶了多少压力吗？”
“学生一定尽心竭力，做好一县之父母官！”
“这样就好，来来来，先坐下，让你们尝尝我的茶道！”武清站起身，表演他的茶道。
姚元崇和宋璟二人谢过后，对视一眼，传说中能够喝上武清亲自所烹之茶的人非常少，如今他们竟然能够有幸一观，心中充满了期待。
武清说道：“今年的新茶还没有到采摘的季节，只能用去岁的旧茶，嗯，我看就用雨前天目山茶吧。”
自有仆人去取茶叶，武清便开始生火。
“洛阳的水虽然硬了些，但白马寺的井水确实不错，甘冽微甜。”武清一边往紫砂壶中倒入井水，一边说道。
因为府中已经习惯了喝茶，所以每日里专门有奴仆到白马寺挑水。不过片刻，婢女取来茶叶。
此时紫砂壶中沸水已开，武清便把茶叶倒入特制紫砂虑筛上，先用井水冲洗一下，洗去灰尘杂质。留下了茶叶，而后把茶叶倒入另一把紫砂壶中，而后倒入沸水。取过八个白瓷茶盅，放入盘中，一一添满。只见茶水青绿，茶香清淳，竟有一种云山雾海般的感觉。
武清笑道：“二位且先尝尝！”
姚元崇和宋璟哪见过如此品茶方式，心中早就震撼莫名，但依旧保持着沉稳。慢慢取过茶盅，喝了口，却感到一股涩涩的感觉。不是很好喝。
武清一看，便明白了，说道：“此茶初喝有些许苦涩，这就是高山之茶的味道。去掉了华丽的装束。不用添加任何东西，呈现一个真实，还原自然的味道。二位可好好品尝一番哦。”
二人都是心智聪颖之辈，怎么会听不出武清言外之意，便称谢后慢慢品尝起来。
武清看着二人，便知道二人平日里是不这样饮茶的，当此时，大唐虽说茶坊遍地。但茶坊还没有开到小县小镇，一些边远州郡更是少之又少。姚元崇和宋璟自小生活在乡村，属于贫寒子弟，祖辈虽有做官，但都是小官。比如姚元崇，其父虽是吴兴姚氏，曾经也算是大姓，可经历数辈人，其父也只是一个小小县令，因祖辈多在陕州为官，自小便在陕州生活，二十岁时父亲病故，便随母亲迁到汝州梁县广成，每日习武打猎。直到遇到张璟藏后，一番教诲，才奋发读书，至今才科举及第。
姚元崇和宋璟此来的目的，武清猜测一二，所以武清等待着二人。如今的武清可是想通了一件事情，那就是广结善缘，能够拉拢的一定要拉拢，不能拉拢的也要让其有好感，若是在拉拢不了后而敌视自己的，那么不得不说很遗憾，武清只有找个理由弄死他，不然后果不堪设想。
“老师，我等此来是为了能够听取老师意见，还望老师不吝赐教。”姚元崇说道。
武清心中一叹，这二人果然比之那些自命清高的才子们要可爱多了。于是便说道：“意见？二位想从武某这里得到什么？你们有才学，有能力，而且还有一颗为官为民的赤诚之心。我还有什么能够教导你们的？”
姚元崇心中明白，不是武清弟子，是得不到最大的支持的，于是便说道：“元崇真心实意想投于老师门下，望老师恩准。”
宋璟想了想，直接跪在了地上，说道：“还望老师恩准！”
武清嘴角抽动了下，沉思片刻，便说道：“你们可是想好呢？”
姚元崇赶紧跪下，说道：“想好了。”
武清点了点头，说道：“我虽不好为人师，但若能收你们俩为徒，我心中还是非常愿意的，但天皇最怕的就是大臣相互勾结，互为朋党，这样吧，你们拜师之事，可不能说于外人，只须你知我知，可明白？”
二人都是聪颖之辈，接着便焚香沐浴，大礼参拜，而后磕头拜师。
如此武清便有了第六个弟子和第七个弟子。
当然，武清看中的是二人的心智，此二人出身贫寒，却能够不卑不亢，进退有度，自信十足，而又懂得人情世故，这是非常难得的人才。若加以培养，成为大唐宰相的几率实在是太大了。
接下来，有了拜师这一回事，三人之间的关系陡然亲近了许多，说话也随意了许多，不多时三人竟然和诗以对，梨花院内一片欢歌笑语。
武清把自己的《论宇宙》拿了出来，让二人品读，并让他们说说自己的看法。
武清的这一篇文章，完全否定了“天圆地方”之说，第一次提出了“地球”之说，而且通过月球与太阳周期变化，阐述了发生了日食和月食的原因。并且结合先辈们的宝贵实地观测，解释了一年四季轮回的现象。
武清的论述，仿佛打开了一扇窗户，让姚元崇和宋璟仿佛看到了一个浩渺无垠的宇宙，那遥远而触不可及的星辰，也如地球一般，只是这个宇宙中的星辰而已。
宋璟到底还是头脑灵活一些，便问道：“老师，这篇文章若公之于众，想必会遭到天下文人的怒骂了，说不定天皇和天后都会对老师采取措施。”
武清自然明白，这篇文章放出后，会有什么效果，先不说文中一些东西是否真实，但就发出此等言论，都有杀头的可能。于是武清笑道：“所以，此篇论述，看过之人不会超过双手之数，你俩看过便是，切莫议论。我之所以让你俩看，是要让你明白，我理学之根本，那就是在继承先辈的基础上，寻找万物之源，宇宙之理，做人做事，一定要务实而求真，一切华丽的外表，只是掩饰自己虚弱的内心。我炎黄子孙要成为优秀民族，那么就需要求真务实，开拓创新，决不能固步自封！”
姚元崇和宋璟心中巨震，怪不得武清能够有今日之成就，也怪不得清心书院每一年能够出那么多进士，也怪不得武清被世家大儒们批评，他真的是一个务实之人，开拓创新之人。以这样的人为师，为表率，是人生之幸也！
“我等谨遵老师教诲！”（未完待续。。）
第二百一十九章 天后临幸
书房内，武清手中鹅毛笔飞快地写着什么。
玉漱在一旁站立不动。
书案上，只见“论力”两个字跃然纸上。
“夫力，古之曰：筋也。余以为，此乃形象之谈也，亦为谬也。。。。。。”
总之，这篇文章阐述了力是如何产生的，并且把力作了哲学上和物理学上区别，并主要阐述了物理学力的产生，并提出了“万有引力”的概念，以进一步完善“论宇宙”，并解释了潮汐等自然现象。当然这一篇“论力”也只是一篇概论，涉及到的具体量化却是暂时没有的。
武清要写这些，主要是为了理学铺路，当然他的理学可不同于几百年后的理学，如果真正地要取一个名字的话，那应该叫“武清主义理论”更为合适。
不过，时机还未成熟，搞这些，跟找死没啥区别，不说这个时代是士大夫思想统治着这个国家，就说天皇和天后，也会毫不犹豫地杀武清以证明“皇权天授”的正统思想。
好在大唐开放文明，文化发展到了巅峰，虽汉武独尊儒术，但到了唐朝，尽管还以儒家思想为教育之根本，但法家、道家、佛家、墨家、以及番外思想交织，形成了兼容并蓄的大唐思想，所以理学的出现虽遭到了士大夫们的痛批，但依旧能够存活下来，甚至被有识之士所接受。那么武清只要等待一个时机，理学将会爆发出前所未有的能量。一场从下而上，由里到外的变革将会席卷整个大唐，整个时代！
左羽林卫的整顿很快就见到了成效。每日里卯时六刻开始出操，喊声震天，三千左羽林卫士卒，爆发出了前所未有的激情。因为三个月后，又是一场擂台赛，想要不被打下擂台，那么加强自身锻炼。勤
