三国大教皇-第136章

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梦！”
　　　　听到卢植提到自己的父亲，孙策亦是气愤难当，“卢植老儿，休得嘴上逞能，咱们厮杀场上见真章！”言讫，便要挺枪出阵。
　　　　黄盖赶忙一把拦住，“主公且慢，杀这老匹夫焉用主公亲自出马，盖愿意代劳。”
　　　　孙策看一眼黄盖，再瞧瞧卢植身旁赤兔马上之人，暗暗露出几丝担忧之色，“黄将军切去迎战，我等在后为你压阵。”
　　　　“主公放心！”黄盖拱手一摆，手提青钢十八节伏虎鞭策马出阵，昂声叫骂：“某家黄盖在此，卢子干还不出阵受死？”
　　　　卢植冷哼一声，“无名鼠辈也敢叫嚣。何人可去取此獠性命！”
　　　　吕布瞥一眼黄盖，见其虽然壮硕，但身高不过七尺，顿时失了兴趣。“宋宪，你去取下这匹夫狗头拿来祭旗！”
　　　　宋宪领诺，绰枪上马，冲到阵前，枪杆一拍马背，马速骤然攀升，漆黑的长枪如同出水的游龙一般直刺黄盖右眼。
　　　　黄盖一把络腮胡子贴在胸脯，随着吐纳一起一伏，一双铜铃般的牛眼瞪得老大，眸子里映射着浓浓的战意，“来得好！”青钢十八节伏虎鞭左右并行，将一面而来的枪头拍到一边。
　　　　“砰！”宋宪暗暗心惊，“这矮胖子好大的力气！”
　　　　二马交错而过，宋宪收起怠慢之心，一脸凝重，调转马头复又杀来，“给我死来！”长枪如灵蛇一般极速刺出，速度之快在虚空之中滑出一道虚影。
　　　　鞭、枪交触又是一声脆响。
　　　　结束突刺，二人贴近而战，你一枪，我一鞭，乒乒乓乓响声大作。黄盖的鞭法则是祖传战技，这套鞭法经历了无数春秋的检验，是在付出血与生命的代价后完善出来的，攻守兼备，威力不凡。宋宪的枪法乃是在与北方草原民族作战时自我体悟出来的，追求的是一招制敌，一招一式透着野性，狠戾无比。只不过宋宪的枪法虽猛，缺陷亦是十分明显，那便是锐气有余后劲儿不足。
　　　　二人你来我往战了三十多合，宋宪暴雨梨花般的攻势未得战果全被黄盖格挡下来，疲态渐显。他的心也跟着焦躁起来。
　　　　黄盖提到嗓子眼在战况扭转的那一刻终于落地，身体一扭，以腰带胯，将全身力气绷在右臂，一鞭敲飞宋宪的长枪，双腿猛夹马腹。坐骑骤然加速贴到宋宪面前，左手鞭横扫而出。
　　　　宋宪顿觉腹部传来一阵钻心的痛，哇的大吐一口鲜血飞落马下。黄盖随后又是一鞭，正中宋宪天灵盖，鲜血哗的一下沿着头盔外涌，头颅崩裂而死。
　　　　吕布见心腹爱将阵亡，气得哇哇大叫，满口白牙呲个不停，如同愤怒的恶狼一般。赤兔马似是也感受到了主人的怒火“唏律律”咆哮个不停，风也是的杀出阵来，“黄盖狗贼，还宋宪命来！”
　　　　孙策见吕布出阵，暴喝一声：“四姓家奴，我才是你的对手。”也拍马跟着冲了出来。
　　　　黄盖正欲返身回阵，却听身后有人怒喊：“黄盖狗贼莫走，某家臧霸来也。”遂又折了回来，与提刀来战的臧霸厮打成一团。
　　　　却说吕布杀向孙策。重达40斤，足有一丈多长的方天画戟，在他巨大的臂力带动下，轻若木棍，轻而易举地挥舞起来，抡个半圆抬手就是力有千钧的一击。
　　　　孙策不敢硬扛，眉毛一横，猛揪缰绳，坐骑重心后移，高速奔袭的步伐戛然而止，马蹄与地面摩擦发出一阵刺耳的“刺啦”声，在减速的同时，前蹄猛然踏地向后跃了一步。正是这一步，精准无比的避开了吕布劈来的大戟。
　　　　孙策再抖缰绳，战马后腿蹬地，又向前跃出。腾飞在半空中孙策手中长枪骤然探出，激光一般直扑吕布胸口。
　　　　“哼，雕虫小技！”嘴上虽这么说，吕布心里却被孙策精湛的马技惊了一下。遂既不敢掉以轻心，集中全部精神看清长枪走势，反身一个铁板桥躲开枪头，长戟横在前胸，挡下自上而下劈来的枪杆后，奋力架开，反手就是一招青龙抬头。
　　　　孙策久经战阵积累下的经验这时候派上了用场，在看到吕布双肩抖动的那一刹那，迅速歪脖，险之又险的避开方天画戟。又赶在画戟侧刃横砍向头颅之前，猛然低头，颈部走个圆弧，绕开画戟后抬手便是一枪。
　　　　“呲……”听到长蛇吐信般沉闷而又令人心寒的破空声，吕布改为单手持戟，右手极速伸出，手背的护甲精准磕在凤嘴梨花枪枪头侧沿，将长枪荡向一侧。随后，右手重握戟杆，将大戟一番一递，改惯用的劈砍为突刺，直刺孙策胸膛。
　　　　孙策哪里想到，自己刚才那运出十成力道，快如闪电的一枪竟能被吕布徒手挡开，如今蕴含极大推力的长枪荡到了反手位，想在这个时候抽回来招架是觉无可能了。面对闪烁着耀眼寒光的方天画戟，孙策惊出一身的白毛汗。
　　　　一闪而逝的慌张过后，孙策在雷光乍闪之间，相处应对之策。他腰部发力，将长枪插入地面，接着向着长枪荡漾方向翻滚，在马背上一个侧后滚翻，头朝下坠向地面，借此躲开了吕布的杀招，又打断了随后而来的连招。
　　　　紧接着双臂发力，拄着树立于地面的枪杆一跃而起，又稳稳当当的落回到了马背上。
　　　　整套动作，从始至终顺畅无比，举手投足间如猿猴般迅捷快速，直把江东军和教会军的近是万大军看的目瞪口呆，“乖乖！马还能这么骑！”
　　　　江东士卒扬声呐喊，“主公威武！”
　　　　“雄狮骑士勇不可当，圣母与圣雄骑士同在！”教会军也为吕布加油助威。工宣队的卫士们把锣、钹、板敲得嘣嘣作响，其中腰鼓队打得最为卖力。圣雄军宗主教栾禄把圣十字大旗舞的虎虎生风，仿佛此时在与孙策作战的是他一般，他扯着嗓子大吼，“兄弟们，唱圣歌，为雄狮骑士加油助威。“‘世间似有两军对敌即是恶与善，我必定意属于一边，不能中间站……’预备，唱！”
　　　　“世间似有两军对敌即是恶与善；我必定意属于一边；不能中间站。我是伟大圣母的亲兵；必随我主帅，敌虽凶恶，主能保护，有胜必无败。主所示我各条诫命，明写圣书内，求主叫我遵此号令，永远不违背。我是至圣天母亲兵；必随我主帅，敌虽凶恶；主能保护，有胜必无败。善恶两军。”
　　　　在工宣队的卫士们引领下圣母教军歌唱过一边，中军两万余人同时张口又唱一边，及至第三遍时，便成了全体教会卫士集体合唱。前排卫士，随着工宣队的鼓点，一面用大刀、巨斧击打身躯的铜盾，一边扬声唱歌，“咣咣咣……”
　　　　数千面盾牌发出金属敲击的轰鸣，声势刹是震人，连数十里外深山里的虎、熊等猛兽都为之惊骇，吓得大小便失禁，瘫在地上瑟瑟发抖。
　　　　江东军哪里见过这种万人齐声高唱战歌的情景，亦是被冲天的气势震慑住，脸色刷的一下泛起白晕，加油助威的声音霎时间降了三个八度。
　　　　与吓得毛骨悚然的江东军相对的，听到隆隆战歌的臧霸士气大振，眸子里似要喷出浓浓烈焰一般，浑身似是有用不完的力气。力道亦是攀升了一节，照着黄盖劈头盖脸便是一刀。
　　　　黄盖顿觉臧霸跟换了个人似的，面对疾飞而来的刀锋吓了一跳。赶忙交合银鞭格挡。
　　　　“咚！”
　　　　二马交错而过，剧烈的撞击过后，黄盖双臂抖个不停，回望臧霸的眼神透着几分惊骇。“这厮……是怎么了！”
　　　　“圣母与我同在！”臧霸嘴角上扬，露出几分蔑视的微笑，再次将刀锋定位在黄盖身上，“给我死来！”
　　　　黄盖提鞭再战，“咚咚……”一连挡下两刀，险些被巨力砸下马去，晃了数下好不容易在稳住身形。刚把马头调转过来，还没来得及喘口气，便见臧霸又杀了过来。
　　　　赶紧提鞭再战。两根银鞭一前一后将大刀死死夹住，两人竟在马上决起力来。
　　　　此时的黄盖忽视了一个很重要问题，在此之前他在与宋宪对战时已经打耗了许多力气，再加上他年龄偏大，无论是体力还是耐力都不如正值壮年的臧霸。只听臧霸暴喝一声，“给我开”，硬硬将铁刀拽了出来，刀锋一横，直削黄盖小腹。
　　　　黄盖大腿运力，在马背上向后跃出数寸，反应不可谓不快，不过虽避开了绝大部分刀刃，但腹部的铠甲仍被刀尖割开，“刺啦”，有在腹部留下一道浅浅的创口。
　　　　血液顺着伤口外渗，好在伤口不深，没有伤及腹腔。
　　　　
　　　　
　　　

276憨人
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　　　　腹部受创，黄盖吓了一身的白毛汗，用眼睛的余光扫一眼肚子上的血痕不敢再与臧霸多做纠缠，双手鞭一手撩，一手扫，虚晃一招把臧霸逼退，扭头便撤。
　　　　臧霸还想追击，却被孙策帐下大将程普迎面拦了下来。两人均是用刀，刀光闪个不停，哇哇大叫着互砍起来。
　　　　……
　　　　话说孙策一记撑杆跳跃上马背，便以雷霆之势照吕布头颅就是一枪。
　　　　这个时候，吕布野兽一般的直觉就体现出优势来了，学着孙策的样子，将方天画戟往地上一插，飞身下马，躲开了孙策劈来的枪杆，双腿一蹬赤兔马腹，赤兔马吃不得疼向反方向绕走，从而避免被坚硬的枪身砸中身躯。与此同时，吕布则借反作用力以戟杆为圆点，横向抡了起来，竟玩起了大回环，照着孙策胸口就是一脚。
　　　　孙策哪里想到吕布会使出如此招数，措不及防之下，被吕布踢了个结结实实，护心镜“嘭”的一下凹陷下去，哇的吐出一口鲜血，飞身落马。
　　　　吕布飞转一周，双脚落地，提着大戟直冲孙策。
　　　　眼见孙策深陷危机，周瑜不敢冒险，索性下令雷鼓进军。
　　　　听到隆隆的鼓点，吕布放弃追杀孙策，飞身跃上赤兔马，与臧霸折回本阵。
　　　　霎时间，颍河以东，风声、水声、百鸟齐名声全被鼓声覆盖，两支大军喊杀声此起彼伏，列着整齐的阵势，相向而行。十数万只大脚把大地踩得咣咣作响，十数万眼睛透着肃杀的光芒。
　　　　江东军齐声高喝：“为了圣母的荣耀！杀啊……”
　　　　一听这话，教会的卫士们愣了。“耶？他们怎么也这么喊？莫非成了主内的兄弟姊妹？”
　　　　宗主教栾禄立刻想起江东剽窃圣母教创立圣女教的情报，赶忙组织工宣队的成员高声大叫，“别听他们的，他们不是主的仆人，而是受邪灵诱骗的异端。宣扬主母光辉的时刻到了，兄弟们，为你们心中的圣灵而战吧，将圣洁的光芒照耀到他们身上，驱赶他们心中的邪恶。让恶魔们看看，圣母的儿女是不可战胜的！”
　　　　“竟是异端！”教会卫士无不义愤填膺。
　　　　敢扭曲神的旨意，不可原谅。
　　　　“圣母与我们同在，恶魔们，下地狱去吧！杀杀杀……”三万五千教会卫士杀气冲天，如同见了红的公牛般一头撞在江东军的整列上。
　　　　高大威猛的江北人展现出了充分的体格优势，平均身高比江东兵高出1…2寸的他们，仅一次猛烈冲锋，便将江东军前阵撞得人仰马翻，血腥的杀戮由此开始，迅速在江东军阵中撕开一道大口。
　　　　不过接下来，江东卒短小精悍的特点得到了淋漓尽致的体现，他们虽比青州、徐州兵矮上大半头，但身体却格外灵活，近距离厮杀过程中辗转腾挪，刀砍、抢刺，专往教会卫士下三路招呼。
　　　　一名江东兵刺中高大卫士大腿的同时，另一人趁卫士吃疼弓腰，绕到卫士身后，手起刀落将卫士砍翻在地。还没来得及为斩杀敌兵兴奋，眼睛的余光便见一名教会卫士顶着大盾冲锋而来，“咚”的一下用大盾把他顶飞出去，盾牌上的倒刃刺得他浑身是洞，两腿一蹬歪倒在地，死的不能再死。
　　　　袍泽看到江东卒死去，哇哇大叫这提枪赶来报仇，眼睛的余光却见一道寒光激射而来，原来是从不远处投掷来的一根长枪，赶忙格挡。格挡的工夫，却见一名足可算得上雄壮的青州兵冲了过来，把大地跺的咚咚响。飞身跃起将他扑倒在地，掏出别再腰上的匕首，照着他喉咙一划，瀑布般的血流便涌了出来。
　　　　混乱的战场上，江东卒、教会卫士杀的难解难分，互有胜负。江东卒赢在灵巧、敏捷，教会卫士则强在壮硕、高大，两队人马皆悍勇难当，杀得天昏地暗。眼见朝夕相伴的袍泽被砍翻在身边，个个杀红了眼。“还俺爷们儿命来。”
　　　　“洁娃儿……”一名江东卒哀嚎一声，“我要你的命！”
　　　　江南方言、江北方言此起彼伏，明知道谁也听不懂谁的，但骂声此起彼伏从来没有停止过。几乎每一声叫骂过后都会有一条性命化为虚无。
　　　　“杀杀杀……”战事在喊杀声、叫骂声中陷入僵持。战事持续半个时辰之久，两彪人马均死伤无数，合计超出万人。
　　　　这个时候，教会大军又展现出了新的优势。主来来自于青州、兖州、济南、徐州北部的他们，在中华民国的地图上均在山东省版图之内（新中国成立以后对行政区域进行了一番新的划分，将徐州划给了江苏）。也就是说他们都应该算是后世所说的山东人。
　　　　而在中华文明数千年的历史长河里，各地中华儿女对于山东人的评价始终如一，只有一个字“憨”，或者再加一字——“憨厚”。
　　　　听起来这“憨”字颇具讽刺意味，与其说是一句评价，不若说是一声嘲讽。但实际上却非如此，正如伟大的汉字创造者给没一个汉字赋予了无限的韵味一般，“憨”字同样如此。
　　　　将此字拆开，上“敢”下“心”，字如其形，也就代表着勇敢的心。
　　　　而挂着“憨”字标签的山东人，自然也代表了怀揣勇敢之心的猛士。
　　　　当然，这并不代表山东以外的其他地域人不勇敢，相反的，在南宋以前，神州大地上炎黄子孙们均是满腔热血，能打好斗，这一点从霍去病引500骑兵杀入千军万马大破匈奴军可见一般。
　　　　只不过与其他同胞的勇猛相比，山东人还有独特的一面。这一特点同样在“憨”字中有所体现。
　　　　诚如，《现代汉语词典》对于“憨”字的解释，憨在某种程度上就代表着傻。只不过对于山东人而言，这种傻并不是智商上的低下。相对的，山东人不仅不低，对中华文明发展起到极大推动作用的他们，智商在各地同胞之中虽不能算最高，却也足可算得上中上之资。孔子、孟子、曾子、孙武、墨子、神医扁鹊、东方朔等一系列文化名人皆山东人士便可窥见一斑。不提远的，仅说三国时期，齐鲁大地上便孕育出了郑玄、孔融这样的经学大师，还有智近于妖的诸葛亮，于禁、臧霸这样名垂千古的名将，以及位列八俊的荆州刺史刘表。
　　　　这些千古流芳的人物都是山东人，能孕育出此等人物的地域，能是傻人混居之地吗？
　　　　当然不可能。
　　　　既然山东人并不傻，那为什么还要把暗喻“傻”意的“憨”字嫁接到他们头上呢？这也就牵扯出了《现代汉语词典》对于“憨”字的另一解释：朴实、忠厚。
　　　　所以说山东人的智商不低，但是情商有点低，说山东人是中国非少数民族地区情商最低的人怕也不过分。
　　　　他们看谁不顺眼就是不顺眼，宁肯当面拳打脚踢以泄私愤，也不会背后捅刀子。显然，相对于挨一顿拳脚受点小伤，后者可是要丢掉性命的。
　　　　他们说话直来直去，从不顾及对方的感受，不知道拐弯抹角。当然这不代表他们不会拐弯抹角，而是他们觉得没有必要，因为自下生开始，身边的人都是实话实说，开门见山，从不知道为什么要绕弯子。
　　　　他们受孔孟儒家思想熏陶，在祖祖辈辈教导下严格遵守着“天地君亲师”五级划分，把“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌”视为行为准则，尤其对忠贞思想格外重视。
　　　　山东人的忠同样与他处不同，带着别样的“憨”的意味。他们的忠心不计后果、不图回报，完全是为了忠而忠，就像机器人无视数据指令是对还是错的，都要矢志不渝的去执行。是一种文化洗脑过后的教条主义的忠诚。追求“君让臣死，臣就应该去死！”
　　　　前半句与“君让臣死，臣不得不死”一致无二，后半句看起来相似，结局都是个死，但其中暗含的韵味却截然不同。原句——“君让臣死，臣不得不死”中，说出“臣不得不死”者多少有些牵强和被逼迫的韵味。而“臣就应该去死”赴死的臣子觉得自己死的理所应当，是自愿自裁的。由此可见死者憨忠的可以。
　　　　历史上关乎山东人憨忠的例子可谓数不胜数，无论是隋末的王薄起义也好，北宋的宋江起义、清末的义和团运动也罢，每一次农民运动规模不可谓不庞大，但是每一次起义提出的口号大同小异，都是“清君侧”。
　　　　也就是说这些起义非但不是为了推翻朝廷，相反的他们对皇帝忠心耿耿，认为朝廷的盘剥不是皇帝陛下的错，而是朝堂上出了奸臣。
　　　　于是他们费心费力攻城略地，最后却又匍匐到皇帝脚下。皇帝利用了他们的憨忠，在履行所谓的诏安过后，将他们们各个击破。
　　　　
　　　

277步人甲
　　　　正因为山东人那份憨忠的特制使得他们极易被人驾驭，所以历代统治者对山东地区格外看重，卫戍部队中总有一大批山东士卒。其中，正史上曹操便是借青州兵发的家。
　　　　时至明代靖难之变时燕王朱棣在北平起兵发动叛乱，南下南京攻打自己的亲侄子明惠宗朱允炆，各城守军皆望风而溃，唯独在山东卡了壳。时任山东布政使、兵部尚书铁铉誓死捍卫皇权，引领山东百姓驻守济南，在朱棣四面合围缺衣少粮的情况下，矢志固守，守了三个多月。最终铁铉以诈降之计，将朱棣打败。
　　　　朱棣退回北京深为耻辱，三年后再度南下，还是被卡在了山东。这一次，朱棣不敢再与山东军民对峙，索性绕开山东，只留小部人马缠住铁铉，自领大军杀奔了南京。最终攻占南京，朱棣自立为帝，改年号永乐。朱棣夺取帝位后，回兵北上复攻山东。到达济南，铁铉死守不肯投降，但终因寡不敌众，城池陷落。
　　　　所以说，在山东百姓忠贞不渝的卫戍下，山东是大明王朝所有州郡中最后归属明成祖朱棣的辖域。且归属时，明惠帝朱允炆已是下落不知，朱棣执掌玉玺成了大明王朝真正的帝王。
　　　　这也是山东人憨忠的最佳见证。