天遁攻心-第18章
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道，兼行百余里，令军士各作两灶，日倍增之，羌不敢逼，遂大破之。兵到乃发者，利诱之也；日夜兼进者，用天时以困之也；倍增其灶者，惑之以人事也。
【释义】
待天以困之：天，指自然的各种条件或情况。此句意为战场上我方等待天然的条件或情况对敌方不利时，我再去围困他。
用人以诱之：用人为的假象去诱惑他（指敌，使他向我就范。
往蹇来连：语出《易经．蹇》卦。蹇，卦名。本卦为异卦相叠（艮下坎上）。上卦为坎为水，下卦为艮为山。山上有水流，山石多险，水流曲折，言行道之不容易，这是本卦的卦象。蹇，困难；连，艰难。这句意为：往来皆难，行路困难重重。
此计运用这个道理，是说战场上若遇强敌，要善用谋，用假象使敌人离开驻地，诱他就我之范，丧失他的优势，使他处处皆难，寸步难行，由主动变被动，而我则出其不意而致胜。
【计名探源】
“调虎离山”一语可能源于《管子？形势解》。该篇中有一段这样的话：“虎豹，兽之猛者也，居深林广泽之中则人畏其威而载之。人主，天下之有势者也，深居则人畏其势。故虎豹去其幽而近于人，则人得之而易其威。人主去其门而迫于民，则民轻之而傲其势。故曰：‘虎豹托幽而威可载也。’”意思是说，虎豹是兽类中最威猛的。当它们居住在深山大泽中时，人们就会因惧怕其威风而敬畏它们。君主是天下最有势力的人，如果深居简出，人们便会害怕他的势力。虎豹若是离开它们居住的深山大泽而走近人类居住的地方，人们就可以将它捕捉使它失去原来的威风。做君主的若是离开王宫的门而与普通的人混在一起，人们就会轻视他而以傲慢的态度看待他。所以说，虎豹只有不离开它们居住的深山幽谷，其威风才会使人感到畏怯。这里虽然尚未使用“调虎离山”一语，但已经包含只有将老虎调离深山，才能将其制服的意思。后来在民间语言、文学作品中便逐渐出现了“调虎离山”的说法。
如明代吴承恩的《西游记》第五十三回，孙大圣对如意真仙说：“才然来，我是个调虎离山计，哄你出来争战，却着我师弟取水去了。”清代钱彩著《说岳全传》第三十四回也写着：“吉青道：‘我前回在青龙山，中了这番奴调虎离山之计。”
【案例典故】
却说那沙和尚提着吊桶，闯进门去，只见那道人在井边挡住道：“你是甚人，敢来取水！”沙僧放下吊桶，取出降妖宝杖，不对话，着头便打。那道人躲闪不及，把左臂膊打折，道人倒在地下挣命。沙僧骂道：“我要打杀你这孽畜，怎奈你是个人身！我还怜你，饶你去罢！让我打水！”那道人叫天叫地的，爬到后面去了。沙僧却？将吊桶向井中满满的打了一吊桶水，走出庵门，驾起云雾，望着行者喊道：“大哥，我已取了水去也！饶他罢！饶他罢！”大圣听得，方？使铁棒支住钩子道：“我本待斩尽杀绝，争奈你不曾犯法；二来看你令兄牛魔王的情上。先头来，我被钩了两下，未得水去。？然来，我是个调虎离山计，哄你出来争战，却着我师弟取水去了。老孙若肯拿出本事来打你，莫说你是一个甚么如意真仙，就是再有几个，也打死了。正是打死不如放生，且饶你教你活几年耳。已后再有取水者，切不可勒？他。”那妖仙不识好歹，演一演，就来钩脚；被大圣闪过钩头，赶上前，喝声“休走！”那妖仙措手不及，推了一个蹼辣，挣扎不起。大圣夺过如意钩来，折为两段；总拿着又一抉，抉作四段，掷之于地道：“泼孽畜！再敢无礼么？”那妖仙战战兢兢，忍辱无言。这大圣笑呵呵，驾云而起。
【赏析】
常言道：龙游浅水遭虾戏，虎卧平阳被犬欺。说的是叱咤风云的巨龙，出了深潭大渊便无法施展本领，连虾蟹都斗不过；而威振山林的百兽之王，离了大山森林，便威风尽失，连犬羊之类的小家伙也奈何不得。反过来，虾蟹入龙潭斗龙，犬羊入虎穴擒虎，纵使攻得进去，也只是白白送死。
军事较量、政治斗争以及社会生活的其他方面，情形不是十分惊人地相似么？军事上，敌人势力强大，又占据坚固阵地和天然屏障，因此，如龙在潭虎在穴，硬攻是白费精力。所以，孙子以为攻打这类坚固城池是下等战策。上策是引龙离潭，调虎出山，然后消灭它们。虞诩以小计引诱羌敌离陈仓崤谷，予以全歼；赤风子反复挑衅，激原伯贯带兵出城，然后生擒；郑庄公诱大叔段出据地京城，然后克之，等等，都是高招。
历史上各种势力集团，无时不在营造地盘或势力范围，并且倚仗地盘进行较量与争斗。而调虎离山，一直是一个集团消灭或兼井另一个集团最常用的手法。它的应用，方式也很多，或将最关键、最重要或最危险的敌手引出他的地盘，使他失去反抗的屏障。
在现代经商活动中，当自己和对手共同争夺一块市场时，如果用协商的方法不能解决，就可以考虑攻击对手的另外一个市场，以分散对手和自己竞争的精力，使其首尾难以兼顾，迫使对手做出让步，以达到自己成功的目的该核心内容：将虎引至平地后加以制服；将虎从山中引开，为的是不费力地占领此山（必要时也要将虎除掉；除掉虎的最重要的帮手，以削弱其实力；将虎与它的被保护者们分开，然后就可以更容易地除掉它们。
早在《管子》一书中，就有这样的话：“虎豹去其幽，而近于人，则人得之”“虎豹托幽，而威可载也”（《形势解》）。
有一句成语至今在中国还很流行，即：“虎落平阳被犬欺。”韩非说：“虎之所以能伏狗者，爪牙也；使虎释其爪牙而使狗用之，则虎反服于狗矣。”
在第十五计计语中．“虎”指敌人，这是一种形象化说法；“山”则是指对敌人有利的地点、条件，也是一种形象化的表达方式。运用第十五计的目的在于：将“虎”从其盘踞的“山”上引开，尤其在对付一只强壮的“虎，时，更需如此。如果人们面对本来就强壮的“虎”，还要让它处在有利于它的斗争场合中，那不就像另一句中国成语所说的那样：“为虎添翼”了吗？这样，一个强敌就会更强。当然也有这样的“虎”，它们不光是以纯粹的蛮力和凶猛为标志，还富于智慧。要把这样的虎引下“山”可不是件容易的事。就像希腊神话中的奥德赛，有一次，他乘船经过一个海妖塞壬所在的小岛，它以施了魔法的歌声引诱所有驶近它的海员投海，然后吞食他们。奥德赛为抵抗引诱，用蜡堵住船上所有海员的耳朵，又让人把自己绑在桅杆上，这样，他和海员们就不会受到海妖歌声的引诱，从而保证了航行的平安。第十五计有各种不同的变体，下面就举一些这方面的例子。
15…2孙伯符智取卢江 袁曹相争战官渡
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【孙伯符智取卢江】
东汉末年，群雄并起，各霸一方。孙坚之子孙策，年仅十七岁，年少有为，继承父志，势力逐渐强大。公元199年，孙策欲向北推进，准备夺取江北卢江郡。卢江郡南有长江之险，北有淮水阻隔，易守难攻。
占据卢江的军阀刘勋势力强大，野心勃勃。孙策知道，如果硬攻，取胜的机会很小。他和众将商议，定出了一条调虎离山的妙计。针对军阀刘勋，极其贪财的弱点，孙策派人给刘勋送去一份厚礼，并在信中把刘勋大肆吹捧一番，并劝刘勋攻袭海昏、上缭。信中，孙策屈己下人，说：“上缭地方十分富饶，希望您能兴兵讨伐，我愿出兵做您的外援。”刘勋见孙策极力讨好他，万分得意。何况上缭一带，十分富庶，刘勋早想夺取，今见孙策软弱无能，免去了后顾之忧，决定发兵上缭。部将刘晔极力劝阻，刘勋哪里听得进去？他已经被孙策的厚礼、甜言迷惑住了。
孙策时刻监视刘勋的行动，见刘勋亲自率领几万兵马去攻上缭，城内空虚，心中大喜，说：“老虎己被我调出山了，我们赶快去占据它的老窝吧！”干是立即率领人马，水陆并进，袭击卢江，几乎没遇到顽强的抵杭，就十顺利地控制了卢江。刘勋猛攻上缭，一直不能取胜。突然得报，孙策已取卢江，情知中计，后悔已经来不及了，只得灰溜溜地投奔曹操。
【袁曹相争战官渡】
东汉献帝建安五年（公元200年），曹操军与袁绍军相持于官渡（今河南中牟东北），在此展开战略决战。曹操有计划地选择官渡来会战，并将袁绍的大部队成功的“调”到了官渡，用了一计有效的调虎离山。
建安五年一月，袁绍率精兵10万南下。在此之前，曹操为避免腹背受敌，已先击溃与袁绍联合的刘备，并进驻易守难攻的官渡。
官渡会战对曹操来说，最有利的局面就是引诱袁绍军队由中央战线深入，并选择其路线中的某点进行大会战，以彻底摧毁袁军的优势兵力。曹操在大战的一年半前，一再详细地勘察地形，经过深思熟虑后，选择了官渡作为最佳战场。官渡这里有官渡水这道屏障，因此对守方较有利，渡口地区较平坦，有利于曹操最擅长的骑兵作战，更为有利的是，袁绍的南征军团从黎阳到官渡，其间要渡过黄河、阴沟水、北渡水、官渡水、渠水，不但进攻时较困难，也无法将最大的兵力完全及时投入这个会战点，补给上的问题也将成为袁军最为严重的危机。
于是，曹操首先将程昱布置在甄城，于禁偷渡到延津，命曹仁、藏霸、魏仲、刘延各自在自己的地盘或死守、或骚扰袁绍，让其难以立足。四月，曹操以声东击西之计，于白马（今河南滑县境）击败袁将颜良、文丑的部队，并斩杀了这两员河北名将，激怒袁绍。其间曹操因兵疲粮缺，一度欲回守许都（今河南许昌东）。谋士荀？认为，曹军以弱敌强，此时退兵必为所乘；反之，袁军轻敌，内部不和，相持既久必将有变，正可出奇制胜。于是曹操不急着扩张战果，反而令白马司令刘延撤军，自己也立即回防官渡，只保留于禁的游击部队在延津南北岸活动，以困扰袁军的军事行动。
一系列的军事行动，弄得袁绍昏头昏脑。气急败坏之下，袁绍不顾参谋本部幕僚苦劝，亲率大军紧追不舍，一路急行军，深入敌境一百多公里，在官渡的西北方约十公里处的阳武，设下了行营指挥部。这一记漂亮的调虎离山，使袁绍不知不觉中来到了曹操选定的主会战战场？？官渡。而此时的官渡，曹操在此作了将近两年的准备，设下了铜墙铁壁般的防御工事。
虽然面对此状，输了一局棋的袁绍凭借优势兵力倒也没乱，先行稳定前线阵地，强化后方补给，战事暂时和缓进入僵持阶段。但随着许攸倒戈，乌巢劫粮，张？、高览向曹营投降，袁绍军营大乱，连鹰派的领袖郭图也不敢再纠缠下去。
这时曹操又使了一计调虎离山，令镇守甄城的程昱及在延津附近活动的于禁，乘机北上攻打袁绍北岸的重要营寨黎阳，曹仁和除晃的联军则抢攻酸枣，显然有意切割袁绍南征军的归路。消息及谣言传遍官渡地区各营寨。袁绍大惊，急遣袁谭和辛明各领兵五万分路去救。曹操探知袁绍兵动，立刻下令八路大军急攻官渡袁绍的大本营，袁军毫无斗志，四窜奔去。袁绍听说大本营卫队溃散，来不及穿战甲，赶紧逃回冀州。曹操取得了官渡大战的完胜。
15…3孔明用计夺安定 上方谷司马受困
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【孔明用计夺安定】
公元227年，诸葛亮率兵初此伐魏，十分顺畅，困住南安，围住附马夏侯？，并决定用调虎离山计智取南安西边的天水、北边的安定两郡。
安定太守崔谅，听说诸葛亮围了夏侯？，十分惊慌，组织起四千军马，准备守住城池。没想到突然跑来一个自称从夏侯？处突围出来的军人，从贴身处取出被汗湿透的都督文书，要崔谅与天水太守一起出兵南安，与夏侯？里应外合解围。不二日，又有马报，说天水太守已起兵救南安，叫崔谅马上出兵。于是崔谅点起兵马前往南安。谁知道刚刚走到半路，前面被蜀将关兴截住，背后蜀将张苞杀来，好不容易往小路奔回安定，城池又被魏延抢夺了。没办法，只得投了降。
这一计调虎离山，孔明胜得干净利索。
但没想到用同样的方法去调天水的军队时，却碰上了姜维，很简单就识破了诸葛亮的诡计，差点还让诸葛亮丢了一次大面子。不过后来诸葛亮设计收伏了这位日后的弟子。
【上方谷司马受困】
公元234年，诸葛亮领兵第六次伐魏，兵分五路。魏明帝曹睿闻报，命司马懿为大都督，领兵至渭水迎战。
诸葛亮与司马懿是沙场老对手，双方都知道对方兵法娴熟，足智多谋，不好对付。所以战前各自都作了周密部署，严阵以待。诸葛亮在祁山选择有利地形，分设左、右、前、后、中5个大营，并从斜谷到剑阁一线接连扎下14个大营，分屯军马，前后接应，以防不测。
司马懿则屯大军于渭水之北、同时在渭水上架起九座浮桥，命先锋夏侯霸、夏侯威领兵；万渡河至渭水南岸扎营，又在大营后方的东原，筑城驻军，进可攻，退可守，稳扎稳打，务使魏军立于不败之地。司马懿受命离开魏都时，曾受曹睿手沼：“卿到渭滨，宜坚壁固守。勿与交战。蜀兵不得志，必诈退诱敌，卿慎勿追。待彼粮尽，必将自走，然后乘虚攻之，则取胜不难，亦免军马疲劳之苦。”所以在经过两次规模不大的交锋、双方互有胜负之后，魏军便深沟高垒，坚守不出。
由于蜀军劳师远袭，粮草供应颇为困难，因而利于速战；而魏军以逸待劳，利于坚守。因而诸葛亮的主要策略目标，就是要诱敌出战，调虎离山，速战速决。然而司马懿老谋深算，素以沉着、谨慎、稳重著称，加上有魏明帝临行手诏，也不必担心那些急于求功的部将鼓噪攻击。
诸葛亮深知，己方最根本的弱点是远离后方，粮草供应困难；他同时也深知司马懿正是看准了自己这一弱点，并利用这点作文章，期待并设法使蜀军断粮，从而将蜀军困死或逼蜀军撤退，然后乘机取胜。于是诸葛亮便将计就计，也在粮草供给问题上作文章、设诱饵，以此引司马懿这只“虎”离山。措施之一是分兵屯田，与当地老百姓结合就地生产粮食，以供军需，摆出一副作持久战的架势。
果然司马懿的长子司马师沉不住气了，对其父司马懿说：“现在蜀兵以屯田作持久战的打算，如此下去，如何是了？何不约孔明大战一场，以决雌雄：司马懿口头上虽说：“我奉旨坚守，不可轻动”，心里其实也很着急。诸葛亮的另一个措施。是自绘图样，令工匠造木中流马，长途运粮，据传这东西很好使。“宛如活者一般，上山下岭，各尽其便。”蜀营粮草由木牛流马源源不断从剑阁运抵祁山大寨。司马懿闻报大惊说道：“我所以坚守不出者，为彼粮草不能接济，欲待其自毙耳。今用此法，必为久远之计，不思退矣。如之奈何？”
诸葛亮看出司马懿急于破坏蜀军屯田、运粮、屯粮计划的心情，于是进一步利用这一点引他上钩。办法是：一方面在大营外造木栅，营内掘深坑，堆干柴，而在营外周围的山上虚搭窝铺草营造成蜀兵分散结营。与百姓共同屯田屯粮，而大营空虚的假象，引诱魏军前来劫营；另一方面在上方谷内两边的山坡上虚置许多屯粮草屋，内设伏兵，同时让军土驱动木牛流马，伪装往来谷口运粮。而诸葛亮自己则离开大营，引一支军马在上方谷附近安营，以引诱司马懿亲领精兵来上方谷烧粮。而司马懿呢？他虽烧粮心切，却又极为谨慎小心，深恐中了诸葛亮调虎离山的诡计。于是便也使了个声东击西、调虎离山计来应战。他亲领魏兵去劫蜀兵祁山大营，但却一反过去每战必让主攻部队走在前面的惯例，让手下的部将冲锋在前，直扑蜀营，自己反而在后引援军接应。他这样做，一则是担心蜀营有准备，怕中了埋伏；二是他指挥魏军劫蜀军大营本属佯攻，目的是调动蜀军各营主力，甚至诸葛亮本人领军前来营救，而他却自领精力奇袭上方谷，烧掉蜀方的粮草。
然而，司马锐懿的这个调虎离山计，却未能得逞。诸葛亮早料到这一着。因而当魏军直扑蜀军大营时，诸葛亮只是事先安排蜀军四处奔走呐喊，虚张声势，装作各路兵马都齐来援救的态势，而诸葛亮却趁司马懿这只“虎”已离山之机，另派？支精兵去夺了渭水南岸的魏营，而自己却在上方谷等待司马懿来烧粮。司马懿果然中计，只见四处蜀军都急急忙忙奔向大营救援，便趁机急领司马师、司马昭及一支亲兵杀奔上方谷来。接着又被蜀将魏延依诸葛亮的安排，用诈败的方法诱进谷中，截断谷口。一时山谷两旁火箭齐发，地雷突起，草房内干柴全都着火，烈焰冲天。司马氏父子眼看就将葬身火海，在那抱头痛苦之时，正哭之间，忽然狂风大作，黑气漫空，一声霹雳响处，骤雨倾盆。满谷之火，尽皆浇灭：地雷不震，火器无功……这才救了司马氏父子三人及少数亲兵的性命。
司马这只“虎”原本拿定了深沟高垒、坚守不出，决不离山的主意，结果却仍被诸葛亮调下了山；他原想用“调虎离山”计烧掉蜀军的粮草，想不到却反而中了谙葛亮的调虎离山计。真个是人上有人，天外有天哪。
15…4关羽徐州斩车胄 困土山勇将被欺
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【关羽徐州斩车胄】
刘备寄居曹操处之时，合伙谋害曹操末遂，又被曹操一句“今天下英雄，惟操与使君”的青梅煮酒论英雄的话话吓出一身冷汗，日夜担心，好不容易借攻袁术为名，脱离了曹操的大本营。
袁术兵败吐血而亡后，曹操招回刘备。刘备将跟随自己的曹操部将朱灵、路昭遣回，自己却留下部队驻在徐州不走了。曹操大怒，终于看穿了刘备的本来面目。但刘备没有公开撕破脸，也不好主动进攻，于是致信给自己的心腹、徐州太守车胄，要其密切关注刘备的动向。
车胄收到信后，招来陈登商议对策，陈登说道，这事容易，现在刘备等人出城劳军去了
