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第1章

狂蟒天下-第1章

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 如何写小说(转载)
    第一节:先说灵感的获取
    灵感无处不在。我的经验是。每时每刻,都会触发灵感。通常,灵感的到来,跟丢失,都是很突然的。记得有一句话。是说爱情的。套在这里,也勉强过得去。就是,灵感像小偷,来时不会告诉你,但,它走时,令你损失惨重。所以。如何捕获灵感。是写作前的重头戏。善于捕捉灵感的人,发现生活中,处处皆题材。我对灵感经历是这样的。下面我说说我是怎么获取灵感的。
    首先,音乐
    是的。音乐。不同旋律的音乐,给到我不同的感受。灵感,就在出奇不意中来了。比如说,有一天,我走在街上,从商场里,传来一阵阵伤感的音乐,这时,我脑海里,会有影像在跳跃。就像在演绎着一出戏。随着音乐旋律的变化,脑海里的景象,是跟这音乐变化,而我的灵感就在这首歌——音乐里,汹涌地喷发了。首先,我会想到的是一个伤感的故事。当然,这时候要是放的是轻快的音乐,我就会想的是快乐的故事了。反之亦然。接着,就飞快地演练一遍,要是再能引出新的火花,那就会更好了。这时,故事的大概,就基本定了下来。接下来的是完善。那是以后的事。但,要是音乐落下,还无法并发出新的火花,那么,灵感就会顿失。不管你如何把刚才的情形演练,都收不到同等的效果。即使,这首歌再放一遍。这就是灵感。来得快,去得也快。这也就说明了。我们的大脑,要靠外来刺激。才会挤出点,有营养的东西来。要是坐在电脑前,只凭脑袋去想象,我说,写出来的东西,真的很糟糕。至少我是。
    第二,我看影视
    看影视我很容易引出灵感来。特别是关于灵幻的。这时,脑袋所演练的故事,绝对比这部影视要好得多,因为自己的灵感自作主张地把自己的想法和意见去把这部影视给改了。把它改成自己喜欢的模式。比如,自己不喜欢这个主角这么柔弱的,就会把他设成很强大。或觉得故事人物性格让自己无法忍受,那么,就给他洗脑吧。就在自己灵感不断地改着。自己的故事,也差不多形成了。前面我说了,为什么我们脑袋会这样,就是因为受了刺激。在这气氛里,是很容易想出相关的事情来的。
    第三,在生活的琐碎事里得
    所谓灵感无处不在的意思是,生活里发生的每一件事,都会是灵感的来源。比如,在街上,看到前面围着一堆人。在你还没有上前去看个究竟,其实你脑袋已经开始最基本的联想功能了。在联想中,其实就是灵感的涌现。只不过,不是每个人都留意这些罢了。
    第四,看书
    其实,看书,是很容易在字行间,找到相关的灵感的。我以前看武侠小说,总是看得不过瘾,因为,觉得故事也太老套了,武侠小说好像,都是一个妈生似的。都从报仇开始。表面上看主人翁一开始,就怀着深仇大恨去江湖里。他一定是武功了得。当然,他会遇到好几个很爱他的女主角……正因为自己觉得作者写得老土,才非要自己把故事改一下。也就在自己觉得作者有些地方自己不满意时,自己才会找出自己想要的东西。
    最后,就是做梦了
    我想,大家都做过梦,但,我想,大家一定不知道,梦是有很大的灵感源。梦是非主观意识的表现。它是潜意认为满意的方法。这就是灵感涌现了。所谓潜意识,就是说,不是我们能控制得了的意识。
    在做梦时,我们的大脑其实就是一个总导演了。因为。每个梦都像一出戏一样。都是很复杂的它所演出来的戏,绝对比现在任何一个大导演所导的,要好得很好。故事怎么安排的,人物怎么对白,情节如何发展,都一一表现得有条不紊。梦中的自己,其实,都是大脑安排下的一个小角色而已。但,在醒来,大部分人,是能记得他昨晚所做的梦,也,能用词语表达得出来。甚至,可以当一个故事说给别人听。也许你可能不知道,你在把这个梦说给别人听时,你要是细心去把全部故事再想一遍,你真的会发现它的奥妙之处,它的所有架构都是都是完美的。所以,这些,不就是一个故事吗?不要小看这个故事,因为这是脑大导演导出来的。因为它是潜意识导出来的,这世上所有的大导演所导出的戏,都没它精细。因为。那是主观意识。
    需要注意的是,我们大脑每天都装很多东西,但,相对地,又选择性地望掉很多东西,要不,我们就无法做事了。因此。成这个习惯。及时把这些事,用笔记下来。在以后要写作时,拿出来看看。就下笔有物了。
    小结:在灵感来时,应该不断地引导它,引导它不断并发出新火花。再者,灵感来时,及时地记录它。养成个好习惯。
    第二节:定题目
    在这里我要强调,为什么把定题目放在第二位。
    前面我说了,大脑是在不断地想,有好处,也有坏处,好处前面说,坏处的是了无边际。无法把精神收回来。
    先说个故事。从前,一个国王答应给一个地主一块地。他说,你在日落前,在地上走一圈,走回来你的出发点,这圈里的地就是你的了。于是这地主就走,但,在太阳下山前,他再也没有回来了。因为他贪心。越走越远。最后,他什么也没得到。话说回来。灵感也是这样。要适可而止。定下题目,就把它圈住在一个范围内。这样,就不必要费神想得了无边际了。再者,定下题目,也可以引出新的灵感源。因为脑袋会在目前的故事架构上,更深一步想象。这是画龙点睛之笔。
    我现在举个例子。写《第二面》时,我是受到一部电视剧的灵感。这部电视剧叫《双面伊人》说的是,一个人分裂成两个人(格)的故事。这是一个很好的题材。当时,我马上就想象了一个故事,是关于一个人,分裂成两个相对的人,这是在真实医学上的“人格分裂症”,在现实中,是真的有发生。扯远了,我设的故事时,一个很弱小,老受别人欺负。后来他受到精神上的刺激,渐渐地分裂出另外一个人,这个人正的性格是个很刚强的人。跟先前的性格是相反的。就在这个氛围里,灵感题材,是不知不觉来了。怎么写,都已经想好了。所以,我马上根据这灵感的意思,定了了题目,叫《第二面》大家现在是不是也在脑袋里想了一下,第二面?
    定题目的第二好处是,可以展开故事情节的相关的联想。也有利于下面在人物塑造工作。
    我写作的公式是:
    1灵感涌现——2获取灵感——3故事演练(迅速展开跟这灵感相干的联想)——4定出题目——5开始写第一部份。(注意,想到什么就写什么,不要阻止自己的灵感。日后再慢慢修改。)这时写的是跟这灵感相关的故事的,这里面也包含了故事发展的主杆了。就是这个故事的中心。根据这个中心,草草得出每一节的故事题目。这样做,是不想影响到灵感的涌现。定出了每一节的情节。其实,人物在其中了。这时到了6塑造人物的时候了。之所以在这里塑造人物。是因为下面的故事,要靠人物的活动来完善故事。塑造人物的方法时,先设置他们的性格。写一个人,是写他们的性格。因为做什么事,怎么做。是性格使然的。而且,性格是小说人物的灵魂。读者通常是喜欢上小说里人物的性格。然后,才会有兴趣看他们接下去会怎么做。做到这点。小说作者,成功一半了。塑造人物的第二方法是从事件中的背景去得到。在这样的背景中,人物会是什么样的性格,比如,这个人物是在从小没有双亲下长大,可以想象,他她会是怎么样的性格,好了,知道他她的性格,接着,我想,没个作者,就知道怎么写他她了。因为他她这样的性格,会发生这样的事情。或做出这样的事情。这些都是水到渠成,顺水推舟的事。
    写小说,就要找到主杆,把前后所有故事,都串起来。这是一件既容易,有很难的工作,说容易是指这主杆就在这个故事里,难就是,怎么找出来。前面我提到的武侠小说,这就很容易找出主杆。就是报仇。主角的所有工作就只为着这个目的,报仇,这就是主杆。这主杆把主角前后所做的事情,都串起来了。其实,如何去安排故事情节,都有公式的。一般公式都遵照这个公式:
    1主角要去做一件事情——这是发展的线索。然后,2就有人阻止他去做——这是矛盾表现,接着,3,主角身边有朋友帮忙——这是故事情节的分支。4,主角不断克服别人设给他的障碍——故事的主杆。5,他成功做了他想要做的事。这是结尾。
    总的来说,故事的写作方法是:
    1设置——2对抗——3结局
    上面的公式,是一个电影剧本的公式,但,都合适写小说的。因为,这里面的概念跟我上面提的是一样的。所谓情节点就是一个事变或事件,它紧紧织入故事之中,并把故事转向另一方向。

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    对抗接下去,是你故事的主体部分。它之所以称为对抗部分,是因为一切线索的基础都是冲突。也就是一旦你给自己的人物规定出需求,亦即在剧本中他想要达到什么目的,他的目标是什么,你就可以为这一需求设置障碍,这样就产生了冲突。这样,故事就出来了。
    最后,或称结局故事的结局。故事是如何结束的?主人公怎么样了?他是活着还是死了?他是成功还是失败了?等等。几乎所有的小说故事都贯彻着这一基本的线性结构。这可以被规定为:一系列互为关联的事情、情节或事件按线性安排最后导致一个戏剧性的结局。如何安排这些结构组成部分,决定了你的电影的形式。上面的公式,是参考了电影剧本的形式,但,在公式看来,是跟写小说通用的。因为电影剧本是小说的白话本。只是后者不再含蓄。讲究直了和明白,前者就给读者留下想象空间。
 天生邪恶自难弃
    如果有看过我小说的朋友会发现《大香港1957》和《僵尸刑警》是两本截然不同的书。大香港属于那种枭雄题材,内容非常邪恶的邪书,而僵尸则是一本看起来很搞笑很爽的纯娱乐小说,而里面也掺杂很多不同的内容,有无量头,有中国功夫,还有很少的玄幻修真。如果说两者的成绩,很显然第一本大香港要强上很多。也许是因为大家都跟牲口一样,骨子里透着一股子邪气,对于充当正义并不感到很爽,相比之下尽情地搞破坏,尽情地做大坏蛋会有一种叛逆的舒爽感。
    的确,在现实中生活很压抑,法律的条约抑制了我们天性中的反抗和原始的暴力,但文明不代表人性,人性还是要在内心深处才能挖掘出来的。
    所以牲口镔铁写下了这第三本书《狂蟒天下》,里面的主角会有不同性格的转化,刚开始是一个稍微倒霉却还算淳朴的少年,紧接着狂蟒之力的变异。令他在破坏中找到了一丝从未有的成就感,或者说一种摆脱倒霉命运的舒爽感,这一阶段他开始主持正义,希望和电影里面的牛人一样帮助别人。但事与愿违,环境是不允许有他这种漠视法律的叛逆者存在,黑白两道的追杀令他不得不转变成为一个自私一点的,狂羁一点的,放荡一点的黑道枭雄,最终成就他自己心目中的狂蟒天下。
    这本书就是镔铁大致所要写的内容,可以说是把上两本书融合到一起,描写一个好人如何变坏变邪恶,变淫荡的传奇故事。
    喜欢的请努力支持牲口,不喜欢的也请吆喝一声,切勿砸砖头,要不然我会去你们家蹭饭的,嘎嘎嘎
    镔铁2009年7月28日
 鹰爪功的修炼方法(转载凑数字)
    凡行功练武,皆有一定之次序步骤,且亦有一定之劲法秘诀。若不明此,犹如寻桃源而迷方向,渡汪洋而失航路也。古往今来,练鹰爪者多,而成大器者少,其原因,除缺乏恒心毅力外,即因不知其次序步骤,未得其真够诀窍之故也。不知其次序,则易生畏难而徘徊不进;
    未得其真髓诀窍,纵外面之形式无误,内实少有是处,永属下乘矣。鹰爪门鹰爪神功行功步骤,入手之初当首以鹰爪点石功(外功)及鹰爪提坛功(外功)行之,以内练一口气,外练筋骨皮者也。
    盖外功属阳,专重于手指实力阳劲之练习,即手指提、缩、拧三劲之练习,手指阳劲日增,同时习以以气运力内功之法,盖内功重于以气运力,而偏于手指内劲之贯注及指尖撑劲之练习,即练习气运丹田,劲贯指尖之法也。内外兼修,其效乃速。
    上述二功,习者当持恒渐进,至一月之后,其气渐凝,内劲及指力大增,然后更进而加练鼓气运力之功,即劲发阴、柔、寸、脆混元锁扣指力之鹰爪混元指内功,盖力充则气沛也。
    以收速成实用之效。以上三法相间兼行,习者若能持恒渐进,复至百日即能依法如意往来,则大功成矣。其鹰爪神功较诸其它世传之一切死手练法,则相去已远,不可同日而语。功成,不用之时,与常人无异,外不露形。用时,聚力于指,五指如铁爪钢钩,指劲惊人,可伤敌于不备,败敌于无形。倘以之自卫或制人,则一举手一投足间,轻则可令敌关节剧痛而不战而胜,重则可使敌关节折断而伤残,甚或于生命危难中致敌于死地!虽顽强之敌亦可折服。陈子正嫡传百日速成大力鹰爪功行功之步骤,即如此也。
    习者若能勤行不怠,百日内依法按日行之,持恒渐进,则可成矣。然行功之时,尚须明了劲法秘诀,依法诀行功,方可劲意相随,进展神速。否则,劲无所依,气无所注,神气不相和,心手不相印,虽形似而神移,以致力不神,效不速,永难克臻上乘和成功矣。
    故旧时武林有“传功不传诀”之说,盖因千金易得,一诀难求也。所谓鹰爪劲法秘诀即指在修练鹰爪神功之时所须讲求的劲意贯指的方法和诀窍。简而言之,即在意念的支配下,通过气息吐纳和肌肉松紧舒缩变化而修练出上乘鹰爪劲力的方法和诀窍。
    l、撑字诀——撑者,指尖之力向外撑抗之意也。其诀主练鹰爪指尖撑按之力,以用于点|穴擒拿。运用之法,则以鹰爪点石功行之是也。运用之时,要求手似鹰爪,三指指尖垂直触壁,虎口圆撑,劲意贯指,如指破坚壁,心手相应,神气合一。运全身之力,由丹田而催气至指端也。倘行功百日,气即由丹田,而渐达指端,血行舒畅,内劲及指力亦即大增矣。
    2、提字诀一提者,手臂之力提起之意也。其快主练手臂上提之力,以用于实战之时,抓提对方手臂或身体各处,引动对方重心失衡倾斜,配合鹰爪实行擒拿锁扣。其诀至简,惟行功之时有向上提拉之意即可。但行功之时肩部不上耸,否则难以贯劲于指。至其运用之法,则与下述之“缩”字诀及“拧”字诀并行于鹰爪提坛功是也。
    3、缩字诀——缩者,手指如鹰爪向内用力扣紧,如囹撰物之意也。其诀主练鹰爪手指抓扣之力,以用于擒拿锁扣,分筋错骨。其法运用之时,以大中食三指依三角形而扣于坛口边缘之处,向上提起。然而在提之际,尤须虎口国撑,劲意贯指,以阴劲内缩、扣牢,视坛口为敌骨,劲到骨碎,意、气、力三者合一。如此心手相印,形神兼备,方可收事半而功倍之效矣。但练习之初,指力不坚,提坛尚甚吃力,故不宜立即按诀行之。一月之后,其气渐凝,指劲日增,方可渐次加力紧缩内扣,以练鹰爪锁扣之力。入手之初,切勿即骤然加力内扣,否则欲速不达也。
    4、拧字诀——拧者,手腕向左向右或向上向下旋拧之意也。其诀主练手腕旋拧之力,以配合鹰爪施以分们错骨。其诀乃为在鹰爪提坛功行功之时,配合提、缩二劲,手腕左右或上下拧转。惟入手之初,需以阴柔之劲。陕.拧缓运求功,意如拧敌千斤之臂,劲意贯于腕讨(切忌初练即骤然重打快运)日久,再运臂劲,劲从脊发,专事旋拧之力,重拧快旋,劲意贯于腕指,纯发阴、寸、明三力,力沉而猛,并同时加大旋拧幅度,大小臂一起拧转,臂如拧绳是也。至此旋拧之力已足惊人,施之于人.鲜有不筋断骨折者也。
    以上四诀,乃为鹰爪门鹰爪神功不传秘诀.望习者行功之时尤加重视,依诀勤行不怠,斯则可成矣。
 写一本网络小说的基本要求(转载)
    一、作品整体要求。1、传奇性:武侠小说是通俗文学,作品应追求雅俗共赏、兼容并包,赢得多数读者青睐。一方面承时代风气,借鉴先进文化要素,一方面承承传统精神,取其精华。故而希望作者能有效把握作品尺度,不可曲高和寡,也不要品味低俗。作家应了解我刊所倡导的大陆新武侠与今古传奇体的理念。2、故事性:通俗的要旨在于故事,惟有创造鲜明的人物、设置精巧的悬念,架构转折起伏、变化莫测的情节,始能引人入胜。好的文笔,理应成为叙述故事、刻画人物的工具。通过故事来表现思想观念,娱情娱人。3、想象力和创新:武侠属幻想类小说,不应拘泥于现实。此外,本刊也不拒绝传统,但不赞成对旧小说抄袭模仿,望作者充分发挥想象,在传统之上求新求变,写出独特而奇妙的人物故事,彰显时代美感,构建出不落俗套的江湖背景。但创新不等于荒唐怪诞,应明于事理、合乎人性,能为广大读者所接纳。4、进步的思想性:作品应不违国家法律,不违人类公德,紧跟时代潮流,倡导正面的人性。所谓侠情义,其中侠义包括同情心、勇气、毅力、进取心、责任感,包含着人类对自由之境的追求和向往。情:包括爱情、亲情,友情。负面的、边缘化的人性描写最好成为陪衬,而非主题。5、当代性:作家应在21世纪华语文化的背景下创作武侠作品,处理好武侠传统与创新的关系,合理地吸纳其他文化类型的有益元素,回应当代读者对武侠小说阅读的新的需求,使作品具备当代性。二、作品具体要求。1、悬念:故事切入务必具有悬念。尤其是中篇,须在最短的篇幅内推出悬念,吸引读者。长篇的悬念不能只有一个,要不断生发悬念,推动高潮。2、人物:小说是写人的艺术,作品要有个性鲜明的人物,人物既具普遍人性(见“进步的思想性”),也具独特个性,不可高

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