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第29章

猎图腾-第29章

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    “也没什么很稀奇的物件,不过它们后面地故事,到是很耐人寻味,值得说一说。听一听的。闲了我讲给你们听。”婻茜谦虚地说道,再一次把桌上地钥匙,向祖明那儿推了一下:“这个开启神器的宝物。本来就是来自你们国家的东西,按照你们古人的说法,也算是‘完璧归赵’了,嗯哼!”
    祖明听了不再推辞,将它接下,紧握于手心之中:“希望这个课题,我们以后能够再共同的继续完成下去,帮你找到杀害贝尔得教授地真凶。”他说这话地时候,眼光不禁深邃起来,眼睛看着婻茜,心中闪过一个奇怪的念头,这念头使他兴奋,又使他有点不安。
    “你在想什么?”婻茜看着他出神的样子,好奇地问道。
    “哦,没什么。以后再说吧。”祖明赶紧回答道。
    望着祖明那若有所思地神情,婻茜忽然想起来什么问:“耶,你们俩是怎么知道我被囚禁在那个远洋平台的小黑屋里的?”
    “哈哈,不是告诉过你,我会神机妙算的吗。”朗费罗终于吃完一大海盆生面条,打着饱嗝,用胸前的餐布,胡乱地擦试着他那性感而厚实的大嘴。
    婻茜瞪了他一眼,转向祖明。祖明笑着也附和道:“是啊,多亏了我们俩的神机妙算,不然,你现在哪能如此安逸地坐在这儿享受此面。”
    婻茜不再理睬他们,独自一
    着窗外一片逐渐西沉的晚霞,美美地品着口里浓香的
    “其实,我们早就对那个什么戈瓦隆船长有所怀疑了,一直都在暗中监视着他的一举一动。”朗费罗见婻茜不吭气,有点奈不住了,乖乖地将实情道出。
    “哦?从什么时候开始的?”婻茜收回向着窗外凝视的目光。
    “你还记得马克可身边的那个手下
    见婻茜点头,朗费罗又接口道:“马克可带我们去海上各处观光的时候,我就发现了他,那天与安杰罗先生在码头说话的那人正是他。和我在旅馆里向你们推断的一点没错,我的假设最终成立。哈哈……”朗费罗得意地扭动着他那细长的脖子。
    “那么,他们为何要害死安杰罗先生呢?他们当时在为什么事情而争吵呢?假设终将是假设啊。”婻茜的眼睛有点迷茫,她把目光又一次地投向了窗外。
    “这的确是个谜,安杰罗先生已去,而警察也不能向世人做出合理的解释,只有等找到当事人诠释道:“我们当晚第一次去凤凰剧院,找安杰罗先生,没能见到他,但不慎向问询者,透露了前来找魔术师的某种缘由。当时我们是提到了詹尼夫和他儿子的下落,不是吗?这是我们因一时着急而出现的失误。现在想来如果没有这个失误,可能安杰罗先生不会被害,至少没有那么快。或许在公演结束后,他走了也就躲过了这场灾难。”
    “你的意思是说那个被询问的人,在第二天清晨见到了安杰罗先生,并向他说起了此事。而安杰罗先生为了好友儿子的安危,前去码头找马克可,想要告诉他这一切,让他有所防备和举措。”婻茜插话道。
    “对,让我们再来假设一下,安杰罗先生可能知道些有关詹尼夫的死因,也对他儿子逗留于威尼斯港的究其原因有所猜侧,因此,出于一种道义,他不想让同道好友的儿子,也卷入一场灾难之中,甚至遭到与他父亲同样的厄运,于是前去告戒,但却遭到马克可的严辞拒绝。当然,马克可本人为了顾全颜面,是不会亲自出马的。所以,朗费罗你在清晨,便看到了矮胖子安罗斯,接见魔术师的那一幕。”祖明详尽地分析道。
    “那么请问应祖明先生。”朗费罗半开玩笑地又问道:“这不足以去杀人吧。”
    “是,马克可本来是不想杀掉魔术师的,但可能在双方争吵期间,魔术师采用了强硬而武断的言辞,比如:你们如果不听从劝告,我就把你们的事兜露出来等等……想以此来强迫马克可罢手,避免同他父亲一样的可悲下场。但他并不了解马克可的为人和狂妄之举。安杰罗先生的好心不但没能得到好报,反而给已处于疯狂边缘的马克可施加了一个巨大的心理压力,最后,这个丧心病狂而又十分狡诈的恶棍,采取了极端残忍的谋杀手段,并伪造了自杀现场的假象。”祖明的声音渐渐地低了下去,他放下手中的咖啡,深深地陷入一种沉思。
    “所以,你们后来就盯上了马克可和他的那艘货轮。包括那天晚上,嗯?”没有人回答婻茜的问话,沉默,似乎向她肯定了一切。
    婻茜眯缝起眼睛,呷了一口杯中的美味,慢慢地咽下,皱了皱眉:“人人都说咖啡苦,但每每喝了却甜上心头。”
    她顿了顿,望着窗外幕色中,仿佛似在漂移着的,圣马可广场上的雄狮喃喃地继续低语:“你们知道吗?当我拿取‘六翼天使’的时候,感到整座船都在轻轻地颤动,似乎那里面,被尘封已久的灵魂,都因这把钥匙的解禁,而得到了自由地释放,我几乎能听到他们畅快地叹息声。”
    她的眼神开始变得迷离,透过窗外淡淡的雾气,她仿佛看到船上那些超脱了的灵魂,与威尼斯千百年的繁华兴衰史一起,从水里向自已悠悠地飘过来。




……(本卷结束) ……



第四卷 黄金眼
第一章。独特的假面

        在飞速行驶的火车车厢内,细脖子朗费罗,仍游心未尽地拿出婻茜送他的假面具,翻来倒去、戴上取下的左右折腾着,嘴里还不甘心地问道:“婻茜,你真的参加过威尼斯的狂欢节?”
    “嗯哼。怎么了?”斜靠在软卧里的婻茜,正低头看着手上的一本意大利画报,听朗费罗问她,便随口回了他一句。
    “你那时戴的是什么样的面具啊?”朗费罗又好奇地问。
    “和你手上的有一点点不一样,比较特别的一种。”婻茜继续浏览着画报。
    “是什么样的面具?有哪点不同?怎么个特别?”朗费罗不罢休地追问着。他这一闹腾,引得躺在身边的祖明也睁开眼来看了看他。
    婻茜不仅没有对他的追问感到不耐烦,反而放下手中的画报,将手伸向对方:“拿过来。”
    “干吗?”朗费罗不解地将狮头面具递给她。
    “你的这个呢只有一面,是吧。”见朗费罗没出声,她又接着说道:“我的那个呢,左右上下每边各有三张面具,加起来就有三四一十二张,就这点不同。而且可以随时变换,就这点特别。”
    “啊!你不会是在说笑吧,婻茜。”朗费罗将掉下来的眼睛,用手指向上顶了顶,两只绿豆眼十分不信任地瞧着对方。
    听他们这样说,祖明也翻身坐了起来:“哦?那是什么样的面具啊。这么特别。你不会也象我们中国人那样会变脸吧。”
    “变脸?”这回轮到婻茜迷惑了。
    “我来告诉她。”变脸就是,在一回头的极短瞬间,变换出脸上地各种戏剧脸谱,这是中国人地绝活,只有他们中国才有。哈哈……我也是听他说的。”看到祖明笑望着他,细脖子有点样样得意。
    “啊,有点意思。”婻茜赞叹道:“我的这个面具可没有这种本领,只是在制作上稍稍动了点脑筋。”
    她手拿着面具,比划着:“你们看,面具是把一层层纸铺在泥塑模型上。干了以后,表面的一层胶使面部看起来和瓷的一样。而且,在挖眼洞和装饰前要先打磨,上一层白。这样呢,一张普通的面具就做好了。”
    她将手中的面具暂时搁下继续道:“而我的那张面具,除了这些必要的程序外。在后面另外多加了三个换挡槽,面具的四边都可以任意地抽换出不同地一张面具来。而这十二张面具,每一边的三张不用时,都可以重叠在一起藏到面具的背后,抽动时伸展开来。不过……”
    “不可能。”没等她说完,朗费罗便哈哈大笑起来。急不可待地反驳道:“泥塑模型怎么处理请问。”
    “所以啊。我不过还没完,你就等不急了。”婻茜将桌上的面具又拿起,一把叩在他的脑门上。却不料把他的眼镜一下碰掉在了他地圆鼻头上,面具歪斜着,细脖子的两眼向上吊吊地,叽哩骨碌地看着她。婻茜不禁咯咯咯地笑得前仰后合。
    “看你毛手毛脚的,眼镜砸了他就是瞎子。”祖明一边竭力地忍住笑,一边替朗费罗把面具给卸下来。
    “这算什么啊,有意见就提嘛。”朗费罗用手指将掉下来的眼镜重新推上去,嘴里委屈地咕哝着。
    好不容易停住了笑,婻茜调皮地冲他眨眨眼:“还想听吗?”
    “当然啦,要不你更要把面具叩在我的头上了。”朗费罗十分孩子气地说。
    “你们都不用说了,我猜出来了,那绝不是泥塑做的模型,而是用石膏做地。”祖明替
    着围。身子向后面靠去,在朗费罗地背后,朝婻茜挤
    “那更不可能,石膏的柔韧度比泥巴还差,能经得起折叠吗?”朗费罗立刻反驳道。
    “好了,告诉你们吧,你们永远都不会猜到,是一种叫‘帕克辛’的东西。”婻茜很正经地回答。
    看到他俩不解地神情,便解释说:“这个东西,是在19纪中业,一个名叫亚历山大帕克斯的俄国摄影师发明的。在摄影中,会使用到一种材料叫‘胶棉’的溶液,不知道你们清楚不。有一次,这位摄影师在看了处理胶棉的不同方法后,他就试着把胶棉与樟脑混合,结果使他惊奇的发现,混合后尽产生了一种可弯曲的硬材料。这就是我刚才说的‘帕克辛’,是这位发明家对它的称呼。”
    “哦,这还真得不知道呢。”朗费罗和祖明同时发出一声唏嘘的赞叹。
    “这种东西即轻又耐折且牢固,用来做面具是最好的,但一般制造商是不会拿它来当做面具的生产原料的。”婻茜给自已的杯子里加了点咖啡。
    “嗯,成本太高。那么,这种用特殊材料做成的这个又十分独特的面具,你是从哪儿得到的呢?”祖明的话也正好是朗费罗想问的。
    “啊!说起来话长,也真是因为这个面具,使我有机会得到了珍奇的宝石,可能是天意吧,也算是一场不大不小的历险。”婻茜微笑着呷了一口杯中的咖啡。
    “快说说,是怎么回事,现在闲着还真想听故事。”细脖子热切地催促着。
    “是啊,说给我们听听,看来你那次的威尼斯之行还相当有收获哦。”祖明在旁也附和道。
    “哈哈,想起来还真的象那么回事。你们听说过墨丘利的哲人之石吗?”婻茜问道。
    “这个哲人之石我到是知道一点,在一本书上看过。”祖明略为想了一下说道:“它名为贤者之石,据说跟中国相传的一种长生不老药有些类似。”
    “嗯,没错,我也看过这方面的介绍。”朗费罗接口道:“好象是公元三五零几年,有个叫佐息摩斯的,相信地球上存在着一种物质,它可以似魔术般地,使金属出现人所期望的各种变化,佐息摩斯把这种物质称为‘哲人之石’。”
    “是。”祖明又接着说道:“这就是炼金术士们惯常所说的‘非石之石’,它类似于中国所说的那种,能令人长生不老的上品神药‘仙丹’。”
    “哈,上帝,看来你们知道的要比我想象的多得多啊。”婻茜真是有点惊叹于眼前的这两位朋友了:“看来,我们有长期合作的可能哟。”她调皮地冲他俩眨着眼睛。
    “哈哈……这只是小意思。”朗费罗拉长了他的细脖子,听到夸赞,他未免有些飘飘然,越发来了兴致:“知道么来的吗?”
    他自问自答地说道:“据说在公元三世纪,另一位炼金术士斯,一个埃及的传教士,作为一切有用技艺的发明者,他受到世人的普遍尊重,被视作能与埃及的月神互为沟通的使者,后来慢慢地被神化为‘三倍大神赫米斯’,以致于他的名字,到最后反而被人们所忘记,就直接演变成为‘炼金术’了。”
    “嗯,经过诸多术士之手,这些变为神石的东西,又集聚了更多的宇宙之华盖、天地之灵气,使之从丹石升华成更为卓著的结晶体。我有幸在威尼斯就得到了这样的几块宝石。”说着,她随手拿起挂在车窗上的一支,专供旅客使用的笔,在画报的空白处画了一幅图。



第二章.墨丘利之神

       只见那画报上,画的是一个头戴一顶插有双翅的帽子,脚穿带翼的飞行鞋,手握一杆魔杖的信使。
    祖明和朗费罗看着婻茜画的图,几乎同时说出了名子:“墨丘利。”
    “对,那几块水晶般透亮的宝石,也就是我说得那个墨丘利哲人之石。”婻茜点头称是。
    “我们学校旁边,大药店门头上,就是这个缠绕两条蛇形手杖的标志。”朗费罗用手指着信使手中的那杆魔杖。
    “这不是罗马神话中为众神传递信息的使者裘比特和玛亚的儿子,是医药、旅行者、商人和小偷的保护神,同时也是水晶的本物倡导者。”祖明说着转念又道:“没想到你的绘画功夫也很出色啊。”他注视着那幅非常神似的速写。
    “这不算什么啦,我还有一本画集专册呢,那里面都是我画的美图,从二岁开始一直到现在。”听到祖明的赞美,婻茜的心情更加地高涨起来。
    她指着那飞行中的信使说道:“对于宝石的偏爱,从理论和学术上,可以归结到我特别推崇的这位奥林匹斯山的尊神利,通讯和媒介之神。他化名为托思,成为写作的发明者。依据卡尔荣格对炼金术象征的研究,他又化身为‘精神墨丘利’,而代表了个体化原则。”
    说到这。她微笑了一下:“你们看。墨丘利那长着有翅膀的脚,腾空展翅时,是多么地轻盈,机敏灵活,善于审时度势啊!他自由轻巧地在众神之间、神人之间、宇宙法则和个体命运之间、自然力和文化形式之间、世界客体与全部思维主体之间建立了关系。为了支持对文学地建议,我们还能选择更好的保护者吗?”
    “哈哈……我们的婻茜小姐什么时候变得这么文学起来,但我实在搞不懂,这跟你说得宝石有什么必然的联系吗?”祖明看着眼前这位神彩飞扬的英国少女,心中对她产生了一种无可名状的感觉。
    “当然有啦。”细脖子看了一眼祖明,针对婻茜的话接口道:“就古人而言。在心理学和占星术之间,在秉性、气质、众行星和星座之间的联系中,看到了微观与宏观的反映,对于他们来说,墨丘利的品性是最不确定、最为多变地,一如那捉摸不定的宝石一般。”
    朗费罗对于这方面的研究。似乎和他在机械操作系统中显现出的卓越才能,不相上下。他继续着自已的论述:“但是,从更为宽广的观点来看,受到墨丘利影响地气质,倾向于交流、商业和机动灵活,就好比一颗宝石的价值。这和农神影响下地气质形成对照。农神的气质看起来就显得忧郁、倾向于静观和孤寂。”
    他拿起画报,仔细端详着上面画的墨丘利:“从古代起,人们就一直认为农神气质适宜于艺术家、诗人和思想家。看来的确如此。当然。如果某些人士没有强烈地倾向于内省、对现实世界感到不满意、倾向于一连数小时、数天忘掉自已,并且全心凝望着静止不动的、沉默地文字,那么文学就不会存在。”
    “哎呀,不得了,今天是怎么了,独独把我这个文字人排挤在外,大谈阔谈起所谓地人之内在与文学修养起来,你干脆把它变为宝石文学得了,那够艺术吧。”祖明在旁大伤其神:“还有什么高见,眼镜(祖明对细脖子的昵称),你不仿统统都说出来,到要评之一评,论之一论。”
    “嘿嘿,你还不要不服。我在这方面,曾今专门有过一段时期的研究,甚至超迷到废寝忘食地地步。”朗费罗毫不隐讳地说道:“特别是对星象学什么的,我特感兴趣。”
    “哦!”婻茜和祖明这时一起都朝向了他。
    只听他兴致勃勃地说道:“这个墨丘利,其实就是水星的别名,诨号宝石。在传统占星学中,墨丘利代表人类发达的语言中枢神经系统,也代表基于
    息技术而导致的媒介传递,尤其是新闻业和印刷行业星以人的影响程度不同,导致人的智力程度的不同,因为人,进行智力活动依赖的主要是语言,也就是文字所表达的口头含义。”
    说到这,朗费罗端起手边的茶水,咪了一口又道:“因此,我们可以在现代传媒中,看到愈来愈多的这位墨丘利的影子,从每天社交场所里,传来的一句笑话或口头禅,到下午电视中充满诱惑与吸引力的电影配音,到人的歌唱和演讲,再到对语言传递的特殊辨认系统,这个墨丘利像塞壬的歌声一样无处不在。”朗费罗口若悬河地好一派长篇大论。
    “水星在金属象征中代表水银,也就是变化不定、敏感、易挥发的事物。那么,照你的推论下去,水星在占星学中的意义绝不仅仅是说话和写作,它同时也被认为是商业和情妇的代名词喽。”祖明向他提出了一个等同于相对论的问题。
    “没错,因此,关于为什么商业中充满了语言的狡猾善变,弥散着背信弃义的谎言以及情妇又多嘴嚼舌。这一切都不是偶然的,它仿佛都是水星的化生说道。
    “关于这点我们不必去追究了吧,据分析家研究统计,的确,受水星影响程度重的人普遍智力发达,可能是发达的语言神经系统,给智力带来的先天营养和有利的手段。”祖明从另一个角度肯定了朗费罗的说法:“水星正如文学中所说的那样,它代表了必需的迅捷和快速,如信使般日行万里的传递,如墨丘利展翅般轻盈,这些都无疑是为文学插上了最绮丽和充满朝气的翅膀,称它为宝石文学一点不为过。”
    “但是,也恰如我们这位墨丘利的命运一样,由于快速,它往往成为多变灾难的前兆。正如宝石能给人带来厄运一般。”婻茜映射着截住了他俩的话题:“在我看来,这位文学和语言尊神的命运,是早就注定了的。
    “怎么讲。”祖明和朗费罗又一起凝注于这个桀骜不驯的女孩脸上。
    “你们想,在一个强大的神经中枢系统中,‘墨丘利’这个人性化的信使,还是一个不得不为生存而芶活的手段。因为还有另一种代表强烈自我命运的武尔坎存在,(在罗马神话里,墨丘利代表共振,大众信使;武尔坎代表聚焦,存在于个体意识之中。他们是神生儿子。)

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