大漠狂歌-第274章
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此时所有人的脑海里都浮现出了同一个名字………嬴政。
是，只有秦始皇才有这样的资格、这样的能力、对他所钟爱的这片渤海湾大兴土木！
只不过，这一切都还只是他们的猜测。若想确定始皇踪迹，他们还需要得到一种证实。如果秦始皇真的到过这座山，那他一定会留下些什么，以此证明他来过。
秦始皇的骄奢自负与好大喜功，世人皆知。他到或没到过的地方，都被立满了丰碑、刻满了功德。那举世闻名的“秦七刻石”没有一句话不是在歌颂赞扬他的丰功伟绩的。
他要名垂千古，他要万世流芳。正因为如此，所以这座别有意义的山上，就一定也会留下秦始皇特殊的“痕迹”。
想到这些，大家都忙不迭的加快了脚步沿着石阶向上奔去。也不管脚下的山石路滑，几个人互相帮衬着以最快的速度爬上了山顶。
当他们走到石阶栈道的尽头时，眼前豁然开朗。出现在他们面前的是一片偌大的观海台！
虽然已经颓败成了海底遗迹的样子，但是那上面坍塌的青砖巨石还是隐约可见当年雄伟壮观的本色面目。
他们甚至可以想象，那千古一帝秦始皇，曾经站在这观海台上，登高望海，远眺渤海海峡时，是怎样的一种壮阔豪情。
而且就在那平台的边缘处，果不其然的竖立着一幢雄伟的刻石。
秦震此时在无比的震撼下不禁叹道：“看来秦王七刻真的是统计少了……铭记他丰功伟业的刻石，有可能竖立在大江南北、山川河岳的任何一处。也许岁月早已抚平了刻字，但是秦王绝对是做到了以他自己的方式万古流传了……。”
羽东这时站在秦震的身边，也正定定的看着那刻石，忽然他淡淡的开口轻声说道：“要想记住一个人，最好的方式，就是记住他所做过的事。”
秦震侧过头看了看黑暗中的羽东，不禁在想：羽东他所做的这一切，将来又会有谁记得呢？也许他从来就没想过要被人记住吧……不过没关系，这所有的一切，至少秦震会记得。
羽东刚刚说的这句话很有道理，也很沉重。
没错，记住一个人最好的方式就是记住他所做过的事。
无论功与过。
古往今来能流传千古的人，被后人所传颂的都是他们所做过的事，而并非是这个人。人们通常会因为一件事，所以才会想要记住一个人。
张择端，没有人知道他的身世背景、没有任何关于他的史书记载。可是中国乃至世界，却无人不知《清明上河图》。如果不是《清明上河图》背后那71个字，恐怕都不会有人记得张择端是谁。
一个名字可以流传千古，便已经是一种成功！没有人会在乎这个名字是善是恶，有功有过。
岳飞精忠报国名垂青史，可是那害死岳飞的秦桧不也是无人不知吗？
尤其像秦始皇，他的一生都在建大功、铸大过。他修筑了世界奇迹万里长城，却也累死了不计其数的无辜百姓。他一统华夏、统一文字，却也焚书坑儒、暴戾成性。他寻仙求药、劳民伤财，但是他也建成了神秘莫测、举世无双的秦始皇陵……
他所做出的所有事，无论对于错，都注定会令万世瞩目！无论功与过，他都成功的成为了华夏九州唯一无可替代的千古一帝。
纵然没有铭文石刻、歌功颂德，只要长城还在九州大地，那秦始皇的名字就注定会被后世流传。
几个人一起走到了那石刻前，缓缓举起手电共同照向了那石刻上模糊的字迹。
帝王的遗迹并没有被海水侵蚀抚平，那巨石上面是洋洋洒洒的几行小篆。形式奇古、字体优美。
上铭刻道：
“朕统华夏，天下归一。功过三皇，德兼五帝。恩泽八荒，威震四仪。卫我大秦，护我社稷。聚九鼎，以镇九州龙脉；筑长城，以慑宇内八荒！今以始皇之名在此立誓，生，当守土开疆，定我大秦千古根基。亡，必羽化龙魂，佑我华夏万世无疆！山海为证，天地为鉴，仙魔鬼神共听之！”
沧桑古老的小篆石刻，却散发着王者之风的气势磅礴！
经过了海枯石烂的洗礼，字字迸发着千古帝王那震慑山河、唯我独尊之势！让观看者不禁自觉卑微，心悸胆寒！
那是一统华夏的气魄，是敢令仙魔鬼神共从之的王者霸气。
羽东缓缓伸出手，轻抚上了那石碑上的沧桑印记，低声自语道：“朕统华夏……这石刻是第一人称……”
“嗯，秦始皇到过这里，而且他第一次提到了九鼎。”墨裳在一旁轻声接道。
似乎在这座石刻前，所有人都不自觉的会轻言细语。似乎是怕迁怒了秦王龙魂，惊扰了仙魔鬼神。
羽东伫立于石刻旁，久久的眺望着暗夜中静谧的渤海。耳边响起的，是那平缓深邃的海浪声。
过了一会儿，羽东这才转过身对大家说道：“我好像明白碣石的秘密所在了……”（未完待续。。）
第四十章 始皇传说（上）
羽东一边说着，一边招呼大家站在了观海台的峭壁边缘。
身边海风呼啸，山下惊涛拍岸。听着那澎湃的海浪声，就不由得让人感觉阵阵心惊。
在深夜中看大海，其实是什么都看不见的。可以说是“只闻其声，不见其形”。听得见那波澜壮阔的汹涌，却看不见白涛翻滚的景象。从而引人无边的遐想。
可就在这样的环境里，羽东却指着黑暗中迷茫的远方说道：“我终于知道为什么墨裳会推算出那不可能的循环卦象了。”
“无常哥出错了？”老顾不识趣儿的问了句。
羽东果断的摇头答道：“不，他没错，卦也没错。卦象之所以会反复循环至原点，那是因为碣石就是秦皇岛。”
“什、什么？！”秦皇岛就是碣石？？秦震难以置信的看着羽东，惊觉这个答案实在是太出乎意料了。～无～错～如果说秦皇岛真的就是碣石的话，那当初墨裳在老龙头占算方位，又为什么会出现东方三十里以外的卦象指引？
不等秦震将心中的困惑问出口，羽东就继续缓缓说道：“秦皇岛就是碣石，但碣石并不是我们当初所在的秦皇岛上。”
“你、你能不能说人话？关键时刻你这么绕弯子很欠踢知道么……”秦震被羽东的话绕的稀里糊涂，如坠五里云雾。所以毫不客气的直言要求羽东把话说明白点。
羽东又指着那漆黑的远方说道：“卦象当初在老龙头指向了东方三十里外，而后当我们到了地方。却又指回了秦皇岛方向。那是因为，只有从这座山上眺望回去，才能看见真正的碣石所在。它在秦皇岛没有错，但是我们在秦皇岛上却无法找到它。”
虽然说羽东的这话在秦震听来仍然不像是人话，可他却也好像稍微能听懂了一些羽东的意思，于是便讷讷的问道：“为、为什么……？”
秦震他们现在绝对都是丈二的和尚摸不着头脑。既然是同一个地方，那从哪里看过去又能有什么区别呢？？那么大面积的一片土地城市，它就在渤海岸边。无论从东南西北、天上海上看过去，它也还是在渤海岸边！这能与这座幽灵似的山有什么关系？
苦思冥想，秦震他们也始终无法理解羽东的这个说法。
倒是墨裳。听了羽东的说法之后。十分赞同的点头说道：“嗯。或许，这才是禹所积石山和碣石最重要的关系。也可能当初秦始皇是先到了这座山，然后才从这里的望海台上发现了碣石的。由于碣石的飘渺神秘，他才会认定那里有海上仙人。所以才会从那里出发。出海寻仙。”
听着墨裳所言。秦震实在忍不住疑惑的问道：“那秦皇岛将近八千公里的面积，怎么可能会是碣石呢？我原来一直以为碣石就是一块、或者一片石头，又或者就是秦皇岛上的一座山。现在照你们这么说。碣石岂不是整个秦皇岛？”
墨裳微微点了下头对秦震解释道：“秦皇岛原本并不叫秦皇岛，而是叫秦皇山。秦皇山的由来很简单，是因为秦始皇来到了这座山，下马的时候留下了他的脚印，所以山就被称作秦皇山了。在那个时期，可没有河北省，更没有什么临海城市。经过了几千年的发展变化，它从山变成了岛；又从岛变成了市。”
秦震听的已经处于了一种发懵的状态，老顾和姜旗更是干脆闭口沉默，不发表任何意见。
对老顾来说，反正也是根本就无法理解的事情，何必非得强迫自己弄明白它？他可没有秦震那么病态，凡事不弄清楚了就浑身难受。老顾的心里非常跟明镜儿似的，就算他现在弄不明白，很快也会明白了的。因为他们几个是注定要前往那碣石的。
羽东这时走到了石刻的背后，声音稍有些兴奋的轻声说道：“这里果然还有字……”
大家一听，连忙都随羽东转到了石刻的背面处。手电光所照之处，是洋洋洒洒的一整面石刻文字。
这一次，那些古老的小篆紧密排列，似乎不像是铭文，更像是叙事。不过也因为笔画过于精致细微，所以也导致了字迹模糊的更加严重，没有前面的铭文那么容易辨认了。
因为字体实在是太小了，哪怕石碑上的一小块损毁或裂痕，都能模糊了一大片的文字。这样，他们看到的内容也就只能是断断续续的了。一部分靠辨认，一部分靠猜测和联想。
经过羽东和墨裳两个人反复的推敲研究，最后他们终于大概的弄明白了这上面的通篇长论到底写的是些什么。
在那断断续续的文字中，隐约可以辨认出一些主要的词汇，比如“安期生”“三神山”“祖洲”“丱（音：惯）兮城”“妫（音：归）州”“王鄞（音：银）”“东海石桥”等等这些他们大家或熟悉、或陌生的词句……
其中还不乏夹杂着九鼎和碣石的只言片语。
也幸亏是墨裳对河北省太了解了，关于这片土地上的古今变化，墨裳可谓是无所不知。所以在墨裳和羽东共同努力研究推敲了三个多小时以后，他们终于得到了一个完整恢弘的神话故事，以及一个惊人的发现和结论。
在那些断断续续的词句中，讲述的正是秦始皇为何东巡，如何求仙，以及求仙过程中发生的一些事件转折，还有……那碣石和九鼎至关重要的一些秘密。
虽然他们大家不理解始皇帝为何要把这些都铭刻下来，但是这石刻上却真实的记载着关于秦始皇的大部分神异传说。
古人铭文，言语简练。往往四个字就能概括出一大段深远的故事。所以在这两位博物君子的细致分析下，才娓娓道来了那一段关于秦始皇，最神幻迷离的传说故事。
当然，一切都要从始皇东巡开始说起。
要说真正令秦始皇顿感生命可贵的人，还得是那“图穷匕见”的荆轲。正是因为荆轲刺秦的那一瞬间，才将秦始皇推到了死亡线上的恐惧震颤之中。
在那一刻，这位千古一帝深切的感受到了生命的珍贵和脆弱，他觉得非常有必要要牢牢的把握生命！
因为只有这样，他才可以遂愿；才可以将大秦江山从始皇开始，二世、三世、至千万世，传之无穷！
于是，秦始皇就此开始迷恋上了那些仙山、仙人、长生不老的传说。
关于三神山的传说，也就这样从海上传到了秦始皇的耳朵里。那三座山就是蓬莱、方丈、瀛洲。
始皇亲闻“此三神山者，沉浮于渤海之中。盖尝有至者，诸仙人及不死药皆在焉。禽兽尽白，金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反水下；临至，风辄引去，终莫能至。”
也就是说，这三座山就在渤海之中，但是却漂浮不定。一般人找不到，可凡是找到了的人，都说那上面有长生不死的神仙和不死药。那里的飞禽走兽都是白色的羽毛，城楼宫阙都是金银所造。只不过那三座山远看都像是飘在天边的云彩，等临近了呢，又好像是沉在渤海水下一样。
而且稍微一靠近，飓风狂浪就会袭来，等到风平浪静之后，那山就再也看不见了。
所以从战国时代的齐威王、齐宣王、燕昭王等诸君王都去寻过，但却始终都没有人找到过。
秦始皇听了这样的传闻，自然是高兴的不得了。当他的权势、王位、富贵荣华全部都拥有了之后，唯一所欠缺的就是永恒的时间了。
就这样，秦始皇便对渤海的这一片海域起了浓厚的兴趣，并且开始了他的东巡之旅。
当他经由山东等地发现了这座禹所积石山的时候，误以为这就是那沉浮于海上的仙山。所以当他来到了这里之后，便开始大兴土木建造皇道、栈栏、观海台。
可当他站在这里豪情万丈的准备刻立铭文碑的时候，这才发现当日出之时，对面海岸边上会浮现出一段连绵百十里的巨石甬道！
那条石道一直延伸到海中，看上去若隐若现，虚无缥缈。这让秦始皇猜测那里便是登天成仙之路。于是，他便再次启程前往那片海中的巨石甬道，也就是碣石所在。
而在那碣石山上，秦始皇还真的遇到了一个老神仙，名叫安期生。看似平凡无奇的一个老头儿，但是传言却说他已经活了几千岁了。
这正是秦始皇梦寐以求的永生啊！
于是，皇帝就和老神仙密谈了三天三夜，看起来很是融洽。始皇一高兴，就赐给了老神仙不计其数的金银财宝。可是那老头儿却很怪，他并不稀罕这些东西，最后只留下了一封信和一双红玉的鞋，就消失不见了。
虽说“老神仙”是消失了，不过那信上的话，可是再次坚定了秦始皇寻仙的决心。
信上写的是“后数年，候我于蓬莱山。”
秦始皇见信大喜，心想这老神仙是在跟自己相约几年之后去蓬莱山等他啊。想那寻得蓬莱之日，必是白日飞升之时！
从那以后，秦始皇就开始通过各种方法寻找蓬莱山的位置。
终于，他查到了山海经，并且在书中得到了蓬莱山真实所在的确切位置。
然后，他就开始寻找最合适可靠的人选，自碣石出海寻仙山。
这个人，便是徐福。（未完待续……）
第四十一章 始皇传说（中）
在当时，围绕在秦始皇身边的方士、术士有很多，像卢生、羡门、韩众等等这些人，都是“忽悠”的比较成功的。
而徐福之所以能在众多术士的“海选”之中脱颖而出，还是因为他曾经在秦始皇前往衡山的路上，曾像变戏法一样的在人困马乏之时，为秦始皇做出了“以如意击地，随后甘泉涌出”的神奇之举。那泉，就是后世流传于洞庭湖边的秦皇井。
在听着这段完全像是神话一样的故事时，秦震他们几个人也还都是很入神的。因为他们已经清楚的知道了禹所积石山和碣石之间的关系，确实就如羽东所说的那样。
先暂且不管它是什么原因导致的吧，至少羽东的猜测和秦始皇铭文所记载的传说十分接近，甚至是几乎相同。
提起那徐福，大概在大多数人的眼里都是个江湖骗子。老顾也不例外。所以这时候他鄙夷的冷哼了一声说道：“一代枭雄也真是太不开眼了，选来选去竟然选了个大忽悠去找蓬莱山。要我说，那个骗子肯定是拿了钱就卷包走人了，连出发都没出发。”
墨裳这时候却果断的接道：“不，徐福出发倒是真的出发了，只是没有再回来而已。在今天河北省盐山县南四十里左右的地方，就是这石碑上所记载的丱兮城，也叫千童城。之所以叫这个名字，就是因为当初徐福带着数千童男童女在这里停留过。只是自此一去，便杳如黄鹤了。”
“……那不还是骗子么？”老顾一根筋的反问着。
秦震这时半开玩笑的说道：“也没准儿人家并不是杳如黄鹤了啊。时至今日，在日本滨海的某地还有徐福墓呢！谁知道这个徐福，是不是当年中日外交的第一人啊。”
老顾一听，顿时眉毛倒竖，怒气冲冲的骂道：“我靠！还有这事儿？！那他他妈就还不如个骗子呢！回去之后我非得好好查查。当年引狼入室的罪恶根源，是不是就是这孙子搞的鬼！”
大家对老顾的话都是一笑置之，谁也不会拿这么缺心眼儿的话当回事儿的。他说的就好像一旦查出了个所以然。就能去刨了人家祖坟一样……
所以羽东将话锋一转，便言归正传。他们还是得继续理清那错综复杂的传说故事。才是当务之急。
这整个故事串连下来之后，最令羽东和墨裳激动的，就是这其中提到了和九鼎有关的两样神秘之物。
定日针，驱山铎。
据说徐福走后就再也没了音讯，这大概也奠定了嬴政暴君之名下残酷的“坑儒”之举。
在秦始皇的震怒之余，他并没有放弃和那“老神仙”的蓬莱之约。于是他便打算要在渤海上建造一座东海石桥，以直通东海仙山。
其实按现在的说法，他就是要在渤海上建造一座跨海大桥直通黄海……
依山海经上的图文所示。秦始皇沿着渤海之滨苦苦寻找。最后，他终于找到了一片比渤海更为广阔的海域！始皇帝认为那是海天之极，远处一定就是神仙所说的海上仙山。
这片更壮阔的海域，就是黄渤海的交界处。
其实，如果换做是今天的思维和眼界来看，所有人都能很清楚的明白，那片海域之所以更辽阔，是因为过了渤海海峡就到了黄海。而黄海是太平洋西部的边缘海，它与内陆渤海自然是不一样的。
可是这一切的自然，到了那痴迷仙山之说的秦始皇眼里。就都变的不自然了，并且还神异迷离了起来。
他决定，要填海！要建桥！无论如何也得造一座东海石桥直通蓬莱仙山！那老神仙还在等着皇帝赴约。要助始皇飞天成仙呢……
老顾在这期间还无奈的苦笑着叹了一句：“哎！就从旅顺到烟台的这么丁点儿距离，就把咱千古一帝给折腾疯了。”在老顾的眼里，蓬莱就是烟台蓬莱，如此而已。
可惜，秦始皇和老顾的思想觉悟终究不在一个频率上。
驱山填海可不是一个小工程，对于古人来说，那几乎就是一件不可能完成的事情。
但是做这件事情的既是嬴政，便再也没有什么是不可能了。他能筑的起九州山岳上的万里长城，又哪里会在乎于渤海之上再建一座“跨海大桥”呢？
始皇本打算继续用筑造长城的方式来建造这座直通仙山的海上大桥。所以他每天都在盘算着需要征集多少士卒民夫，又需要多少巨石才能建成这座大桥。
可这就将意味着需要用比建长城还要多的冤魂白骨。才能堆得起这座“通天之桥”……
上天有好生之德，不忍心见秦皇再累死那么多无辜的百姓。
于是。一位海神出现了。他说会帮助秦皇驱山造桥，并且赠予了秦始皇两样宝物。那海神，就是这石刻上所记载的王鄞，而那两件神物，就是“定日针”和“驱山铎”。
驱山铎，也就是后世传说中的秦王赶山鞭。
关于这两样传说之物，羽东和墨裳似乎都十分熟悉。所以当他们研究出这两样东西�
