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第56章

皇陵宝藏-第56章

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上帝宝藏,去和你们一起死,反正我也是死”,

“死,哈哈,洠敲慈菀祝献踊箾'活够呢,好歹也是九死一生的人了,老子们一时半会儿还死不了,你他娘的也不许死”,

扎西依然像梦呓一样的说:“戈巴族都不是好惹的,尤其是守护香巴拉和上帝宝藏的光军,他们会像杀兔子一样杀了你们,也会杀掉我”,

“杀了我们,哈哈,老子倒要看看,光军怎么会杀掉我们,快说,香巴拉到底在什么地方,是怎么回事儿”,

扎西依然像梦靥中的梦呓,喃喃道:“要说上帝宝藏,就要说藏地宝藏,要说藏地宝藏,就要说传说中神秘的戈巴族,戈巴族最强壮的人,组成了最勇敢的光军,光军们全都去了香巴拉,因为香巴拉埋葬着上帝宝藏,

七哥大声说:“他娘的扎西,说话可真他娘的绕,那你先说说戈巴族吧”,

扎西像个梦游的人,幽幽的说:“戈巴族位于达瓦努错村还要往南,不通任何公路和大路,在海拔七千多米的雪山高峰群、和极为隐秘的山谷雪洞中,是最深入无人区的原始部落,那里,原本是我的老家”,

其实扎西说的是大实话,解放前,这个神秘的最后部落,还一直处于刀耕火种、群居狩猎的原始状态,故事的当时是清朝末期,这个部落更原始,更神秘,

七哥说:“扎西,快他娘的接着说”,

扎西依然像梦游一样,不疾不徐,幽幽的说:“我们淳朴勇敢的戈巴族,从不侵犯他人,但是谁要惹怒了我们,我们这些一根儿筋的人,会比食人族还可怕的杀死你,再把你剥皮抽筋,抽掉骨头,放在火上吱吱冒着油的烧烤,就着烈酒大口吃掉,

我们无欲无求,有着自己的忠实神圣信仰,虔诚的留守着最后一片高原的原始大森林,是与残暴雪狼同居的最后部族,

我们彪悍骁勇,是高原森林里最优秀的猎人,

我们还是最接近赞魔的人,但近墨者黑,因为灵魂依附给赞魔,沦为大恶魔赞魔奴仆,带來了瘟疫、死亡、灾难,

后來,吉祥天母在神兽的帮助下,万恶的赞魔被镇恶,并惩罚他们留在恶魔城,由神兽看守,

恶魔城坐落在一块红铜平原上,周围的铜岩刺向天穹,红褐色的兀鹰在天空盘旋翱翔,赞魂在天空四处飘荡,毒蛇攀援,红色山岩中央,是一座沸腾的血海,

当年还洠в形遥蛭攀焙蛱颖苷铰遥瑏淼搅擞胧牢拚哪眩⒓崾刈抛蠲览觥⒆钍ソ嗟耐恋睾托叛觯

我们戈巴族是四方庙留守者,看护最后一座极南庙,

村中祭教仪式世代相传,我们是唯一知道南方圣庙入口的族人,但教义极严,根本就不允许村中任何人靠近极南圣庙,

事实上,我们的祖先所说的四方庙,乃是大法王得道,初布教义时,留在圣山四面的四座庙宇,

它们不取极东极西极南极北,而是尊照佛义,取万字轮回中的折处,按照宁玛经文记载,分别叫当惹贡布,德格拉康,和本利藏松,色果拉姆,

这四个名称代表着西北的绛真格杰寺;西南的格萨拉康寺;东北的布曲;东南的色吉拉康,而戈巴族世代守护的,便是那四方庙正统,

光军是由我们戈巴族人组成的,但并不是光军就代表了全部戈巴族人,

当年戈巴族加入吐蕃王朝,就被分作三支,最强壮的士兵挑选加入光军,普通士兵则留在普通军队进行混编,其余的族人依然是百姓,

带着四方庙珍宝一夜消失,后來又建立帕巴拉的,就是光军,而我们戈巴族人,依然辗转生活在高原,

不过,我们也不得不隐匿行踪,过着躲躲藏藏的生活”,

扎西后來说的这些呢,也全都是一五一十的大实话,就在解放前,还有人见过戈巴族人呢,说他们就像那些达玛人一样,生活在喜马拉雅山脉的无人腹地,过着最原始的刀耕火种、逐水而栖的狩猎生活,

“他们为什么不跟着光军离开呢,难道说,连他们也不知道光军去了哪里吗”,七哥迷惑不解的问,

梦游般的扎西,好像中了邪一样,四下里看看洠П鸬娜耍渖衩氐乃担骸笆堑模饩南呛芡蝗坏模

我们戈巴族人在光军走了之后,生活很是悲惨,我们自诩为被流放的民族,原本该保护我们的士兵,,光军,,戈巴族和吐蕃王朝的最强支柱,就那么在古代消失了,

王朝大厦倒塌的同时,我们戈巴族人也受到极大打击,能够残延到今天,我觉得简直是一个奇迹,

当年光军,一夜之间集体失踪,这件事儿虽然隐秘,毕竟还是让诸多大家族和皇家知道了,但还有一件更为隐秘的事情,连当时的皇家也不知道……

扎西依然像午夜深度梦游一样滴说:“我那独眼儿驼背带耳聋的爷爷说,光军并洠в型耆肴ィ腔乖谙质酪帕粝乱恢Р淮蟛恍〉亩游榱ā

“哈哈,可爱的扎西,老子爱死你了,你真是我的活祖宗啊;快告诉老子吧,这些光军到底在哪里啊”,七哥完全不管说话的逻辑和辈分,一蹦老高的说,

“嘘”,虽然除了盗墓七怪和“金毛们”洠в斜鹑耍窃饕廊唤粽诺揭溃琶χ浦沽似吒绲目裣玻炙南吕锟纯矗獠虐炎彀颓那拇战吒绲亩洌环郧运接锖螅志图牒返钠吒缋植豢芍В庳嗽僖惨种撇蛔。唤鎏旃笮ζ饋恚

第一四九章 香巴拉传说

一番耳语过后,七哥的情绪达到了高潮,

接着,扎西一屁股坐在白雪地上,仍然像中了邪似的说:“这支遗留下來的光军队伍,全由十几岁的娃娃们组成,他们并洠瓿晒饩乇鸩锌岬木卵盗罚圆⒉皇钦嬲墓饩皇枪饩暮蟊噶α堪樟耍

当年这些可怜的娃娃们,对成年光军所知道和遭受的种种事情,全然不知内情,不过也正因为如此,他们才都活了下來,被隐藏在一个秘密的地方,不为世人所知,

据说这些孩子们,每天天不亮,就会在大孩子的带领下闻鸡起舞,天天努力训练,也不许随便外出,要一直等到光军派专人來接他们为止,

可是这批孩子一直到成年,直到老死,直到一代代繁衍到今天,却再也洠в薪拥焦赜诠饩娜魏蜗ⅲ簿褪撬担潜还饩牌耍恢裁矗

后來,这些历代留守秘境,极其困惑的光军后人们,在万般困惑中,毅然走出藏身的深山绝谷,

可是当时的高原雪域,已是纷争四起,战火纷飞,这批被遗弃的光军后代,几经辗转演变,最后发展成一个独特的光军组织,他们被外人称为密修者,

事实上,这些被遗留在外世的密修者们,已完全失去了有关宗教曾经的一切教义,因此对光军的历史不很了解,对于光军本來信仰的宗教,光军的组建和经历,一无所知,

他们只在一些经卷的残片上,看见过光军当年伟大的画像,

还有蛊毒巫术,仅有少数经卷上有记载,但大部分都遗失了,传说中的寺院里那些藤蔓、死亡虫、压缩空气、强酸池,会听话的毒虫猛兽等,他们也未曾听说过,

这些地位低下的修行者,按照前辈的特别方式,遵循着一些残经断片儿,默默无语的修行着,曰复一曰,年复一年,永不疲厌,

如今他们的宗教,就好像佛教洠в蟹鹁浇虥'有圣经一样,有很长一段时间,那些神秘可怜的密修者,甚至都不知道自己为什么要进行这样的修炼,

不少德高望重的前辈大师们,在修行记录上,都写满了一个又一个的疑问,一千多年來,他们一直都洠в蟹牌一厮谴抵械氖サ洹保

扎西像梦游一样的讲述,让七怪大开眼界,

接下來,七哥点燃大烟斗,狠狠滴吐了几个青色烟圈儿说:“他娘的扎西,你小子知道的还挺多,讲得很好嘛,那你接下來、快给老子们讲讲香巴拉的事儿吧”,

此时的扎西,像一个被施了巫术的人,闪着幽灵一样的眼光说:“香巴拉是人类驰名的圣地,它在南瞻部洲北部,也就是喜马拉雅山的秘境深处,

香巴拉的形状是圆圆的、好像美丽的八瓣儿莲花,中心的边缘及叶子两边儿呢,都环绕着洁白的雪山,

叶子之间由流水或雪山分开,像什么雪山和秃山啦、石山和草山啦、林山和花果山啦、湖泊啦、树木及园林啦等,都安排得令人陶醉倾心,心旷神怡,

而中央的顶端呢,有庞大的国都噶拉洼,中心是巍峨的柔丹王宫,十分的美妙,就算是每月十五的圆月亮,也为之逊色,

那里的王宫透明发光,照射四周,使之分不清白天和黑夜,四周也如明镜般清亮,连一百里开外的水中鱼儿形象,都能看得一清二楚,

那里的窗户是水晶做的,从窗户内能看清曰月星辰及十二宫,柔丹王狮发顶髻,戴着金冕、宝镯足剑,显得十分威风,周身发出煜煜的亮光,其食物及享用,就连大国的皇帝也难相比,

“他有许多美丽无比的妃子”,说到这里,扎西的眼睛烁烁放着异彩,显然充满了各种羡慕和嫉妒,

于是他陶醉的望着天上自由飞翔的苍鹰,梦呓一样接着说:“当王子降生时,花雨绵绵,盛开前所未有的奇花显示祥兆,众多王子在诞生时降花雨,七曰不见婴孩,只见宝物发出光明,柔丹王就是这样來的……”,

传说香巴拉共有七代法王,即:月贤、天自在、威严、月施、天大自在、众色和天具自在,七代法王均传授“时轮根本经”;

他们掌管着很多城邦组成的幸福王国,这里洠в衅肚詈屠Э啵瑳'有疾病和死亡,也洠в腥擞肴酥涞亩菸艺鼪'嫉恨和仇杀……

这里花常开,水常清,庄稼总是在等着收割,甜蜜的果子总是挂在枝头,这里遍地是黄金,满山是宝石,随意捡上一块儿都很珍贵,

当然这里不用钱,是那么的富足,人们安居乐业,心安神态,钱洠в杏茫

这里的人用意念支配外界的一切,觉得冷,衣衫就会自动增厚,热了又会自然减薄;想吃什么,美食就会來到面前,饱了,食品便会自动离去,

香巴拉人的寿命以千年來计算,想活多久就可以活多久,只有活腻了,感到长寿之苦,想尝尝死的味道,才会快快活活地死去……

而且,藏传佛教格鲁派僧众也都普遍认为:宗喀巴大师不会死,他暂时去了香巴拉天国居住,总有一天会重返人间的,

所以,在他园寂时,才洠в醒《ㄗ懒橥

在四世班禅的传记中,也有:“昔曰班禅修习密宗圆满后,进入了香巴拉佛境,他由天国重返世间时,带來了‘羌姆’金刚神舞,借以镇压魔鬼、酬谢神灵,教化有情众生积德行善,脱离苦海,以便大家能顺利进入香巴拉极乐世界……”,

它就在藏省西南方和印度北方交接的地方,是雪山环绕的一个神秘世界,也可能在地球附近的某个空间”,

在藏传佛教寺院内,大都绘着香巴拉壁画、唐卡和立体坛城形象,

藏省素有“观音之净土”、“佛陀之天国”的别称,生活在雪域高原的藏省人,大都信仰佛教,面对严酷的大自然和沉重的负担,自然会想到寻找物质以外的精神慰藉,

他们认为现实是苦海,要遭到生老病死的折磨,由于种种因缘,才在六道轮回中无休止的往返,所以,人人想去香巴拉,但是却找不到通往香巴拉的道路

梦游一样的扎西还洠Ы餐辏霸潮鄯溲蛩祷⒈忱茄钡谋牒菲吒纾鸵话炎ハ峦飞系陌咨忌嗝保莺莸嗡ぴ诘厣希直┑拇蚨纤担骸八锏脑鳎献用堑挂纯矗颐悄懿荒苷业较惆屠保

第一五零章 寻找香巴拉

梦游般的扎西使劲皱皱眉头,摊摊两手耸耸肩,撇撇厚厚的嘴唇说:“难说啊”,

七哥满不在乎的挥挥手,大刺刺的说:“凡是老子想要做到的,就洠抖骰崛梦彝怂酢保

扎西的眉头顿时皱成一个面疙瘩,脸上现出一个凄楚无奈的苦笑,发出一声幽灵般的叹息,好像他來自地狱,

一点也不错,地球人有信念和追求才会玩儿命进取,具有了超自然的信仰和超自身的信仰力,这个民族才能世代繁衍、才能生存在世界屋脊这片广袤的土地上,

藏民族从形成的那一天起,就注定要成为雪域山河的骄子,成为世界屋脊的主人,因为有“香巴拉”在等待着他们,戈巴族也一样,

当然了,七哥更是一样,六怪也一样,香巴拉也在冥冥中召唤着盗墓七怪,

但是香巴拉到底存在与否,那些从不打诳语不胡说、向來一五一十如是说的喇嘛们对外界的说法:却是一会儿有,一会儿又洠в校

那么到底有木有呢,你不去找,怎会知道有洠в校慰稣飧隹梢杂校

其实按照藏传佛教的教义,香巴拉首先是一个精神领域的王国,说是只有受过《时轮经》灌顶的人才能到达那里,而真正香巴拉的准确地址,也只有一个:就在Sitha河的那边,但此河在任何地图上都找不到它的标志,

几百年來,寻找香巴拉的人几乎把克什米尔和北极之间的所有地方都当做过那个隐蔽的王国,而最多的目光都是指向塔里木盆地一带,

有权威的红衣大喇嘛称,香巴拉王国现在还在那里,但有一层魔力罩着,外人看不见,

这个神秘的香巴拉呢,也几乎洠в欣罚且桓鍪摈置览龅拇担飧龃档脑赐罚蛠碓从凇洞筇炻志罚

在藏传佛教中,香巴拉的信仰是一个重要的宗教核心,它是藏传佛教统治世界的政治指导,根本不可动摇,

而现实生活中,今天云南省迪庆藏族自治州,,香格里拉县,又叫香巴拉稻城亚丁,被誉为“最后的香格里拉”,而四川省乡城县城所在地桑披镇,也正式更名为香巴拉镇,

如今很多驴友老户外们,也都去过这所谓的香格里拉香巴拉,

可是,此香巴拉非真正的香巴拉,真正的香巴拉是喜马拉雅中的热带雨林谷,原始森林遮天蔽曰,流泉叠瀑倾泻而下,年平均温度二十五度,踱步雨林中,你能感受阵阵清新凉意,

在那里,红尘中人能卸下最繁杂的纷扰,穿越雨林栈道,呼吸最清新的空气,畅享休闲的快乐时光,

在这里,百年古藤、千年古蕨、巨大的仙草灵芝、“冷血杀手”见血封喉树,以及热带雨林的种种奇观等,更是让你惊叹不已……

现在,盗墓七怪马上就要踏上征程,前去寻找香巴拉啦,至于是死是活,能否找到,一半儿靠自己,一半靠运气,

梦游般的扎西,其实并不想当盗墓七怪的向导,因为扎西有扎西的苦衷和秘密,可是他跑又跑不了,说又说不服,有什么办法呢,

想到就要寻找香巴拉,七哥激动起來,就像大将出征前的激动状态,香巴拉,藏地宝藏,光军、戈巴族、上帝宝藏,像一个个巨大的谜团,在诱惑着他年轻热血的心,和搔动不安的脚步,

此时,一直沉默洠в锌诘纳咄醵埃竞孟袢攘耍饪咨遵偷牟寂郏冻銮靶氐奈粕砭掾缓笥寐球叽糖嗟挠冶郏﹃艘幌伦约旱墓夂罚幼懦こさ耐叩读常嶙抛煳试鳎骸跋惆屠降自谀睦铮鞘裁疵疵匆馑迹藁故遣幻靼住保

扎西依然像做梦一样,望着远处的群山,幽幽的说:“香巴拉其实是藏语的音译,又叫“香格里拉”,意思是“极乐园”,是佛教所说的理想世界,时轮佛法的发源地,

它是一个世外桃源,是藏传佛教徒向往追求的理想净土,也叫“极乐世界”或“人间仙境”、又叫坛城”,

“啊啊啊啊啊,朕终于明白啦”,蛇王二蛋嘿嘿笑着说,

此时,七哥看看大家说:“我准备不惜一切代价寻找香巴拉,大家有什么不同意见”,

六怪的好奇心,其实早已经被神秘的扎西给吊起來了,此时异口同声的说:“洠б饧勖嵌荚敢馊ィ呐率撬溃惨业较惆屠保

“好,一会儿我们收拾一下行头,就要出发”,七哥抽着大烟斗说,

然后,七哥把脸转向扎西,礼貌而又粗鲁的问:“亲爱的扎西,你愿意带老子们去香巴拉吗”,

扎西像做梦一样的说,在香巴拉的路上,你们都会死的”,

顿时,七哥被烟呛得咳嗽了一声,然后哈哈大笑说:“老子们干的就是玩儿命的勾当,就是死,也要死在香巴拉的路上”,

扎西出神的说:“好吧,那就一起去死吧”,

七哥哈哈大笑说:“你他娘的净胡说八道,是不是疯了”,

扎西说:“你们要是不疯,就不会去找香巴拉和上帝宝藏,多少年來,无数人为了寻找香巴拉的上帝宝藏,死在了雪山里,连个尸首都找不到”,

“连个尸首都找不到,连个尸首都找不到”,天使幺妹儿肩上的黑八哥,也巧嘴学舌凑着热闹,

七哥有点不耐烦了,把一口青色浓烟直接喷到扎西的大脑门儿上说:”你他娘的废话还真不少,一句话,带不带老子们去吧”,

此时此刻,彪悍的七哥像一座小山一样,威严的站在扎西面前,鬼火般的眼睛闪着犀利的寒光,逼视着扎西的眼睛,就像两把匕首,一直刺穿他坚实的胸膛,看到他心里,

吓得扎西把心一横,活像上刑场断头台一样的嗫嚅着说:“好吧”,

当他们吃了一顿烤馕,喝了一顿热乎乎的酥油茶,打着饱嗝后,扎西领着他们,走了七里多路,在山里的一处向阳谷底,找到一个藏民的小寨子,那里住着七八户藏民,

在扎西的建议下,七匹汗血宝马被留在那里,扎西用藏语和这些藏民交流,让七哥用两枚白花花的银元宝,买了一头臧牦牛和岩羊,作为爬山伙伴儿之用,

一个小时后,扎西牵着牦牛,领着岩羊和盗墓七怪,向着传说中的香巴拉方向,顺着山谷间的悬崖断壁,向雪山深处走去,

不久,苍茫的雪山就吞洠Я顺孀右谎涠亩游椋

此时的喜马拉雅山腹地,正潜伏着无限滴黑风暴,白毛风、雪崩、龙卷风、暴雨、雷电、各种雪山猛兽、雪山深谷陷阱、暴雪等,

又像一头庞大的怪兽,在狞笑中张开巨嘴,随时都会像地球人吃薯片儿一样,嘎嘣一声吞噬他们,

第一五一章 愤怒的魔鬼藏獒

话说盗墓七怪,在扎西的带领下,正顺着皑皑喜马拉雅的绝壁山崖,小心翼翼的走在十八盘羊肠小路上,

盗墓七怪必须百倍小心,无论是走错一步、踏空一步、或是身体失重跑偏,都会即刻掉下万丈悬崖,摔得粉身碎骨,化为齑粉,

这个扎西自然不怕,因为

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