水浒枭雄-第92章
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臣高俅的怂恿下时常以微服私访的名义出宫，流连于汴京各大青楼之间，靖康之变前，大量徽宗的文学作品都是在反应奢华腐败的生活。
宋朝的太学生们都经常出入青楼，有时甚至为一妓女大打出手。周密《癸辛杂识》记载，北宋时有个专门帮国子监学生招妓赴宴拉皮条的篾片团伙，共十多个人。常驻堂堂学府内以“专充告报”，为首者叫卜庆，绰号“野猫儿”。
国子监学生尚且如此，可见汴京当时风气。官私筵会、富户宴乐。弄一些粉头歌伎来陪伴，便也不足为奇了。
据《东京梦华录》称，北宋时京师汴梁的“幽坊小巷，燕馆歌楼。举之万数”，想来是把一些私娼也算在了其中。陶谷《清异录》便称，目下京师出卖色相地户头将近一万家，乃至男娼自卖肉体。进退怡然。此类特殊的***作坊，俗称“蜂窠”。
直到政和间朝廷甚至不得不立法告捕，男为娼。杖一百。告者赏钱五十贯。可见男娼之风都猖狂如斯。
众多***场所间，樊楼无疑是其中魁首。其中女妓不仅姿色过人，而且大多有一二技艺傍身，有些甚至能吟诗作画。
因此文人也爱来樊楼饮酒聚会，尤其此次主考官晁冲之也是樊楼常客。有些闲钱的举子们自然往来樊楼自然也就更加积极了。可惜晁冲之为了避嫌，宣布其当主考官后，便深居简出，谢绝见客，自然更不会来樊楼惹人非议。
元宵佳节圣上御驾樊楼，并留下惊世之作之事也已传遍汴京，不少人都闻名来樊楼看看，是什么吸引两代皇帝御驾樊楼。
当日另一主角秦梓却也是名声鹊起，倒不是因为他获得当日诗会第二名，而是皇帝开恩，让他白白抱得美人归。
李师师色艺双绝，加之坐拥三宫六院的宋徽宗也曾倾倒在她裙下，世人对这位绝世名姬自然也是十分关注。
人们夸赞皇帝仁慈之余，自然也免不得羡慕秦梓好运。虽然也多酒醉之余地痛骂，不过秦梓之名却已传遍了天下，即使他无法高中，以后行事，各地官员也会多少卖皇上一个面子。
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因为秦梓弟秦桧此时身任太学学正，许多同乡都不时请秦梓小聚，也打探一些内幕消息。朝廷发布此次科举章程后，秦梓便又被几个同乡、好友请到了樊楼。
酒过三巡，何焕道：“此次朝廷变革两科，不知秦兄怎么看？”
这何焕是金华永康人，字仲浩，在江南也是大有才名，与秦梓在汴京结识后，便互相引为知己。
秦梓闻言，笑道：“皇上此举对我等举子，算是一大善政。”
同桌一个同乡
寂寞的道：“秦兄，何意？”
秦梓喝了一口酒，笑道：“子便可再行参加经义科，不用再等三年，岂非一大善举？”
同桌一人闻言，不以为然的道：“秦兄此言差矣，中经义科者，只可往各地官学教学，最高不过到礼部任一闲职，实乃鸡肋耳。我等寒窗苦读十载，为的是金榜题名，有朝一日能为民造福，岂能去做那猢狲王？”
秦梓听得他论调，不由想起自己地弟弟秦桧。
因为秦家出身一个中小地主的家庭，他父亲虽然当过静江府古县令，但也不过是芝麻小官。秦氏兄弟生活在这样的环境中，自然不可能疾速地飞黄腾达。
宋末苛捐杂税繁多，加上天灾不断，秦家也逐渐破败。为了生计，秦桧不得不去私塾教书。他对这个职业并不满意，牢骚满腹，曾作诗说“若得水田三百亩，这番不做猢狲王”。那时他要求也不高，只要有几百亩好田，不再当“童子师”、“孩子王”，不再靠束修自给，也就可以了。
（束修：修，干肉，又叫脯。束修就是十条干肉。孔子要求他的学生，初次见面时要拿十余干肉作为学费。后来，就把学生送给老师地学费叫做“束修”。胆的让学生去看望他们。，看望老师，自然不能空手而去。怒，初中我就被要求过）
但宋徽宗政和五年登第后，便扶摇直上了，先补密州（今山东诸城）教授，后累迁至太学学正。新朝建立后，秦桧仍旧官任原职，现在的他也不再是有三百亩水田便能满足地了。
当初秦梓便没少教训弟弟秦桧，听得同乡又出此言，不由拍案道：“孔圣尚且毁人不倦，怎可言之猢狲王。”
何焕见秦梓发怒，赶忙笑道：“秦兄息怒，方兄也不过说出一些人所想，并无他意。不过皇上此举，对贫寒举子却是大大有利，往昔多少人费劲盘资而来，却不幸落第。其中有多少人潦倒而死，即使回地乡里，却也未必能有盘资再来京大比。又有多少人终身应试，却屡屡不第呢。而如今皇上却给他们安排了一个出路，经义科只考经义诗赋，比之进士科却是容易了许多。虽然不能为官一方，明镜高悬，却也好过一事无成。
秦梓闻言，也知何焕不过是敷衍之语，心底恐怕对教书之事还是不以为然。起身道：“现在读书人多只愿报取进士科，我亦那般想，不过听得皇上在朝堂之上振聋发聩之声，之后才醒悟过来。”
何焕闻言，忙起身拱手道：“还请秦兄提点。”
秦梓也起身，朝北躬身鞠了三躬，才道：“圣上当日在朝有云：教书育人，桃李满天下；教人为事，为天下之大事；教人做人，做堂堂正正人！
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于万国，则国胜于万国，少年雄于天地，则国雄于天地。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；｜乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。美哉，我少年天朝，与天不老！壮哉，我天朝少年，与国无疆！”
秦梓说到后来，更是慷慨激昂。
这是张扬为震服朝中腐儒而盗版梁启超大师之言，当日在朝堂便说得一众腐儒羞愧欲死，何焕众人自然更加不堪。
天下篇 第一百三十六章 进士科
论人们如何看，科举还是在四月一号准时开始了，因并不冲突，几乎所有的举子都报考了。
这是天朝第一次科举，朝廷上下自然格外重视。从钦选考官，到最后命题的查看，以及对作弊的防范等等，张扬都亲自过问。
前朝考场本是设在贡院，为了体现朝廷重视，张扬特地移到了皇宫礼部衙门院内。当然这也是改革科举制度后才能办到的，以前考生要在考场内吃住三天，礼部自然不便封锁三天。
卯初时分，便有考生来到皇城外排队，不多时，人流便已排出了御街。好在有御林军维持秩序，加上众人心情都十分紧张，也并没人敢插队、喧哗，只是静静等待着科举的开始。
（一个时辰有两个小时，分“初”和“正”，“初”代表前一个小时，“正”代表后一个小时，其中每个小时都有四刻，一刻是十五分钟。卯初即早晨四点，卯正五点）
从宣德楼看下去，便仿佛一条望不到边的长龙一般。张扬看到这个场景，想到的便是高考那阵子，不过那次人没现在这么多。而且他是考生，现在却成了考试组织者，也是最后的阅卷者。
辰时一到，宫门便缓缓打开。
前面的考生可以清楚得看见，右边已经用红绸围出一个通道。想来通道一直延伸到礼部南院，那里正是他们的考场。
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“考生开始进场，不得喧哗。不得擅自逾越红绸，违者取消此次大考资格。”
随着一个巡考官员地一声大喝，考生开始排队进场。
当先两个考生走到宫门前，便自动停了下来，等待两旁御林军搜身。
由于此次是新朝第一次科举，又在皇宫举行，为了防止发生意外，御林军也是做了充分准备。御林军副统领金枪将徐宁亲自在宫门下监督，见二人停下。喝道：“不要停下。”
两个考生闻言顿时一愣，却又不敢擅闯宫门，只好大着胆子问道：“不用搜身吗？”
“不用，你们进城吧。”
两个考生见徐宁毫不犹豫的回答。这才小心翼翼向内走去，进的城内，见没人喝止，这才放步向里走去。
历代科举夹带经文作弊始终是屡禁不止。层出不穷。常见的方法便是将经文藏在衣服鞋袜里，或索性密写在衣物、身体上。其他各式随身物品，包括文具、食品、蜡烛等等都曾被用作夹带。因此历代不得不在进入考场前对考生进行简单的搜查，不过由于张扬改革了考场。因此取消了这一极度浪费时间的程序。
顺着红绸围成的通道，考生很快便进入礼部衙门。却见里面并没贡院一排排的号舍，代之而起的是一个个露天书桌。两桌之间距离足有五尺。每十个桌子间便占有一个御林军。显然是担任监考之职。
前朝时。考生都是在一个小小地号舍内完成科举。考铺里设有书案，地上铺有席子。白天考试，晚上睡觉，待得三天考完，才能离开。
现在考试时间变成了一天，不用再住宿，才使露天考试成为可能，加之农历四月已然颇热，也不用担心考生畏寒。
考场间还有数百巡考来回巡视，显然这样的情况下很难作弊。众人也才知道为啥不在搜身，先前暗喜的人也都哭丧起脸来，大部分人则是面有喜色，这么多监考基本上可以杜绝人夹带。而且这样开阔的环境，也很少有人敢上下串通代考。
毕竟敢作弊地人不多，公平的考试，才符合大多数人的利益。
考生在御林军指点下，一个个按序入座。
待得考生全部进入礼部衙门，守门的官员立刻下令吩咐关门。
此时已是半个多时辰已经过去，考生便开始准备文具，不多时考场间便充斥着墨香，偶然有人忘带什么文具，只要举手示意，御林军便也会很快送上。
“吱。”
众考生正做着准备时，后面几人却听得大门再次开启，不由疑惑地回头看去，却发现一身龙袍的皇上正昂首进来。
如今因为大量画像的出售，罕有民众不识皇上真容了。
张扬对此也是很无奈，当初只是想着像现代开
一般，家家挂个肖像，再弄些高档点的，还能赚大笔钱。只是没想到出售画像后，自己都无法真容上街了，不然铁定被人认出来，引得万民围观。好在虽然没什么易容术，但简单的化妆还是能做到的，不过脸上涂抹一些东西总是难受地。如果再给张扬一次机会，那他一定不会再出售自己地画像了。
张扬见后面考生正要起身下跪，赶忙道：“不用多礼，你们都准备考试吧。”
一众考生闻言，也只好躬身站着，等皇上走过，才敢坐下，只是亲眼看到天神一般地皇帝，很多人都有些心不在焉，不时有人弄翻砚台，弄得考场中的墨香又浓了几分。
晁冲之作为主考官，也亲自坐镇，看到皇上到来，赶忙率一众考官来见。君臣叙过礼，张扬便让他们开始宣读考场纪律。
考场实在太大，不得不每隔一段便安排一个考官宣读考纪，好在考纪简略，不多时，便也完工了。
读完考纪，张扬便向一旁官员道：“什么时辰了？”
考场内设有巨大地日、高表、漏壶和巨大的报时钟、报时鼓，多种计时仪器，以使任何一个考生都能找到自己熟悉仪器。
“还差一刻便是巳初（上午九点）了。”
张扬闻言，点点头走到场中，宏声道：“这是天朝第一次科举，天下英才大半会聚于此，无论是否中举，你们都是民族的精英，民族未来的命运掌握在你们手中。朕希望你们能用一颗平常心去轻松面对，金榜题名会有时。”
说完，张扬便吩咐考官开始分发卷子。
考卷是特制的宣纸，宽一尺二寸，长一丈零八寸，分三部分。
第一部分二尺二寸，考生在此填自己的姓名、籍贯，写好之后便加以密封，不能让人知道是谁的卷子，谓之“糊名制”。
第二部分六尺八寸，是考生写策论的地方，必须用楷书做答，否则后果便得自负了。因为这一部的答题在交上去之后，会有专门的人另行抄写一遍交给考官判卷，防止考官认出笔迹来循私。若是字体不工整，抄写的人不认识，他们有权以白卷论处。倒霉的终究是考生自己，那可是申诉无门的事情。
第三部分一尺八寸，将有三个考官在这里写评语盖上自己的印章。
就这样天朝第一次科举正式拉开了序幕，没有现代考场书写的沙沙声，却多了几分墨香。
看着考生们或挥笔疾书，或皱眉苦思，张扬巡查片刻，并未发现任何舞弊行为，便也悄然离开，他可不喜欢沉闷的考场。
上午考的是经义，这些经义对从小熟读经书之人并不难，不到半个时辰便有人开始交卷。
不同以往，考生需要考完才能离开考场。这次交卷后，考生便可以出宫，下午再来考策论。
很多自命不凡、潇洒倜傥的考生出的宫门，便直奔青楼放松放松。
也有人在考场外等待同伴，碰头后便互相对对方所做的卷子点评了一番，最后几乎人人脸上都颇有得色，自信满满，携手而归，只等下午的策论，只是得意之时，心底却也都多了几分忐忑。
上午的经义并不难，下午的策论必然不简单，不然便也无法从中选秀了。
果然，下午的策论难倒了许多人，考题都是一些历代朝廷难以解决的政务，甚至有朝廷以后对辽金的战略方针。
下午考完，一众考生便陷入忐忑中，只有一二狂生尚能谈笑自如，汴京城仿佛都压抑了不少。
天下篇 第一百三十七章 阅卷标准
生们忐忑不安等待成绩之时。阅卷处却是热火朝天。多大争论，一道关于水利的试题，却让考官们争论不休。
考卷评判制度由张扬制定，满分一百，三人评述，各打一分，均分便是考生所得分数。此举算不得新颖，前朝甚至有九位考官评分，不过引进分数制却是第一次，百分制比以往优良中差更加明显，也给考官们带来了更大纷争。
赵霖伸了个懒腰，不经意间，瞥到一旁同组的侨评判完的最上面一份卷子，治水之题，自己打了九十五分他却只打了八十，不由拿起来看了起来，见是自己满意的卷子，忍不住拿起来读道：“古之治水者，但闻疏浚以深川，不闻曲防以壑邻，故曰：左堤强，则右堤伤；右堤强，则左堤伤；左右俱强，则下游伤。凝其势，不分其水，虽神禹不能为功。故弃地予水，田墓庐舍邑里，决堤防以避之，固有所不能。然则如之何而可？曰：患在天者，人力无可如何，无已，则惟有相其决口之成川者，因而留之，加浚深广，以复支河泄水之旧，庶因败为功之一策乎？患在人者，上游之开垦，亦无如何，惟乘下游圩之溃甚者，因而禁之，永不修复，以存泽水之旧，亦因败制宜之二策乎？弃少而救多，事半而功倍，虽江、汉之浅深，洲渚之亘袤，非人力所能排浚，而水无所，则其力自足以攻沙而深川也。是之谓以水治水，其贤于堤防曲遏也，利害相百也。
这篇策论很好嘛，考官如何只打八十分？”
（赵霖也是前朝遗官，因为颇有才学，故被张扬抽来充任阅卷考官。曾在政和末年、宣和初年（大致在11…1119年）曾主持兴修太湖水利，主张开浦、置闸、筑圩三者缺一不可，认为：“治水莫急于开浦，开浦莫急于置闸。置闸莫急于近外。”近外是靠近入江入海处，便于防潮、排洪、护田、浚沙、通航的筑圩工程措施。他又说圩岸要高大，非但能护田，还可以挤水处泄。）
L：本也，本当在先；决水者末也，末当在后。历朝以来，上至朝廷之缙绅。下至农田之匹夫，治水必议决堤，良田毁弃无数，而水患却百未治一二。此治水之失也。
此卷不治其本，而但攻其末，能得八十已然不错。”
其父亶，北宋著名水利学家。
相比子侨。亶更具传奇性，出生于农家，自幼酷爱读书，识度不凡，嘉佑二年（1057年）考中进士，=。｜县，但他却没有去上任。而是终日跋涉于野外，从事农田水利的考察和研究，深究古人治水之迹。直到认为有所得，才上任。
父子二人合著《吴门水利书》，总结了前人治水的经验教训，指出了以往治水中存在的六处失误，并指出了治水必须“辨地形高下之殊，求古人蓄泄之迹等六得。又提出了“治田利害大概”七条，深为当时的宰相王安石采纳和赏识。还绘制了许多水利图，为历代治理太湖水利的重要依据。
赵霖闻言，摇头道：“围田容易造成水道狭窄，洪水无法排泄，大水时必致淹圩，坏房屋。委实不可取，先朝时便已被摒弃，前朝单锷已做过论证。子高如何还能以此做阅卷标准？”
（单锷也是北宋著名水利专家。不就官司而关心太湖水利，在苏、常、湖等州调查30多年，著有《吴中水利书》。认为治水有上阻、中分、下泄三策，对侨治田之说却是大为反对）
前朝虽然没用氏父子治田之策，不过侨却不认为自己父亲一生心血是错误的，起身驳斥道：“治田之法，因地制宜，其低田，则阔其塘浦，高其堤岸以固田；其高田，则深浚港浦，引江海以灌田。后之人，不知古人固田、灌田之意，乃谓低田、高田之所以阔深其塘浦者，皆欲决泄积水也。更不计量其远近，相视其高下，一例择其塘浦之尤大者十数条以决水，其余差小者，更不浚治。及兴工役，动费国家三五十万贯石，而大塘、大浦终不能泄水，其塘浦之差小者，更不曾开浚也。而议者犹谓：此小塘、小浦亦可泄水，以致朝
见信。而大小塘浦，一例更不浚治。积岁累年，而尽坏，使二三百里肥腴之地，概为白水。高田之港浦皆塞，而使数百里沃衍潮田，尽为荒芜不毛之地。深可痛惜！前朝百余年间，除十数条大者间或浚治外，其余塘浦，官中则不曾浚治。若能不问高低，不拘大小，亦不问可以决水与不可以决水，但系古人遗迹，而非私者，一切并合公私之力，更休迭役，旋决修治。系低田，则高作堤岸以防水；系高田，则深浚港浦以灌田。如此则高低皆治，而水旱无忧矣。”
张扬在侨的高谈阔论中进屋，见二
