独立苍茫作品-第2章
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事过以后，从谈话中得知，生响是学哲学的，但她抵触哲学。她认为人间所有的哲学都是因人而设，起点不高。因为起点不高，所以宗旨不宏。基于这个观念，她说虽然她是学哲学的，等于没有学过哲学。在她的眼里，能自由自在能快乐就是最高的哲学，像地球那样，雨来了当酒，风来了当问候。不过，她说，也不能全像地球，因为地球其实是并不快乐的，地球太孤独了，没有谁来爱它，它也爱不了谁。她问我，为什么地球会这么孤独吗？我语塞；她说，地球是一粒种子，是一枚果实，上面结满了东西，形而下的是人与万物，形而上的是人的这个思想，那个哲学，太混了，太束缚人了。地球太混蛋了，所以没谁来爱她，她也没谁可以去爱！我惊异于她说的这一番话，一个年轻美丽的漂亮女人出言如此不同凡响，我以为我真的遇到九天玄女了。我看着她半天说不出话了，她说，怎么啦，能理解吗？。我没想过这么多，我说，我真的没想过这么多。没想过？她说，看来你一直过得很快乐了？
快乐？和她在一起的时候，我真的很快乐；但没认识她以前，我快乐过吗？
……
夜色很深了，我们才依依惜别。分手的时候，我想跟她要地址，我想把我的真实情况告诉她包括我的姓名，我强烈地意思到，我已经离不开她了；她看出了我的心思，只是轻快地吟了吟李白的&；quot；闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没&；quot；就含笑而辞了。依然是那样飘飘若仙，依然是那样香袭万里。
她倒是潇洒而现潇洒而隐，我则不能做到象她那样潇洒。与她分别时的那阵潦倒，我当时说不清是什么一种感觉，后来在炎迪家里，看到墙上一幅字画，上书着柳永的雨霖霖，仿佛就是在说我和生响分手时的心情。
此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有 千种风情，更与何人说。太好了，说得太好了。柳永是谁啊？我问炎迪。
炎迪哈哈一乐；一股大家气象腾然而升。那哈哈一乐，决不是在嘲笑你，讥讪你，挖苦你，而是在替你可惜，同时也表达了对一个人的由衷的敬重。炎迪接着说，这么大的一个词人你不知道啊？！你不读书啊？我说，我不读书，怕被那上面的文字 意思强Jian。你还挺偏激；炎迪笑盈盈地说我，笑得是那样的亲切 那样的富有感染力。炎迪接着说，不是所有的文字都强Jian人；好的文字不但不强Jian人，往往被人强Jian，就说这首雨霖铃吧，大多数人都把它当离情诗来读，是的，它是离情的，但它离的那个情不是一般意义上的人之惜别，而是心中的那个理想主义块垒。是对当时生存状态的反动。
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这个炎迪，总是那么的高深莫测！不管怎么说，我当时的心情就是那样的。前景昏暗，再怎么样的良辰好景放在那里，对我来说，恐怕都是垃圾了。
和生响离别，一晃十多年过去了。我虽然由一个信誓旦旦对爱情忠贞不逾的梁山伯慢慢变成了一个有合脚的鞋就穿有可以一趁的车就坐的无心汉，但对生响的思念，还是一直不断的。生响太让人难以忘怀了，乃至第二次见到她，我觉得她一点没变，还是那样的动人心魄 撩人情怀；然而，叫人暗然神伤的是，第二次见面，生响跟根本不认识我这个人似的……
第三章 我觉得这是个奇迹
“严禁发布或链接有关政治敏感；宗教敏感；迷信；恐怖主义等一切违法信息
“不得发布任何Se情、非法；以及危害国家安全的言论
“不得发布任何过激或煽动性言论
“不得发布任何侮辱性或不文明的语言或文字”
读了上面的这些文字，你有没有被强Jian的感觉？总之，我有。什么叫着政治敏感？什么叫着宗教敏感？什么叫着迷信？什么叫着恐怖主义？比如我这么个东方人，有机会去了一趟西方，自然会对他们的政治提出许多疑问，那我的这些疑问就成政治敏感了？就可能扰乱他们的秩序 颠覆他们的国家了？清者自清，只要你政治清明 肌体健康，还怕什么不同政见呢？；宗教与迷信云云，乃属于认识论方面的问题，应该是澄清 引导与教化，而不应该横加封杀，横加封杀甚至迫害，就现得太低能 太粗暴 太不讲理了；至于说到恐怖主义，美国人炸中国大使馆算不算恐怖主义？美国人打伊拉克算不算恐怖主义？美国人说不算，只有不听他话的一切暴力行为与倾向才算得上是恐怖主义！欺人太甚 欺人太太甚了！妈呀，我怕，我闪，我连闪四闪的闪，我闪 我闪你妈的个头喔，简直是笑话！此一种强Jian对本人的故事构不成什么威胁，本人是讲性与爱的，与它们的关系不大；而下面的那些个强Jian，就对本人讲故事颇为不利了。直截了当的说吧，说到性，我不知道怎么去正确地使用所谓的文明语言与文字。难道把###说成###就文明了？法，是大多数人的意志与意愿，大多数人都习惯把男人的性器官叫着###，###即使成不了法定语言，也不应该被打进死牢吧？然而不行，不把###说成###或者生殖器就是不行！又然而，我是在说故事而不是在宣讲学说论文啊，我没有办法不把###说成###，我不能违背普遍性典型化的基本原理，那样我就真的在强Jian民意了，那样我就真的在违法了，违法的事，我是不做的。同志们请原谅，我只好把###说成###，只好把那些被所谓的正统视为下流或者不文明的恰恰是风行于民间的日常生活用语诉诸笔端了。
年近半百的人生经历让我认识到，人类的文明主要体现在两个方面，一是物质上的愈来愈富有愈来愈强大；一是正本清源，还原先的下流与不文明给文明。就单说后者吧，六十年代的电影里，男女间的握手都是很腼典都是不大正经的，到了八十年代，拥抱与亲嘴不仅获得了文明意义上的平反而且还流行成了一种高雅的时尚，再看今天的电影，男男女女脱光了Zuo爱的镜头早已与无耻之谓毫不相干了，文明正大踏步地朝着原始的 本真的人性回归。（刚才我犯了个不文明的错误，刚才我用了“Zuo爱”这个词。干吗要这么扭捏呢？干吗要做这个秀呢？我们这里的人都习惯了叫日Bi。我应该把所犯的错误及时地改正了才算得上是个文明人，因此，我必须这样来说“再看今天的电影，男男女女脱光了日Bi的镜头早已与无耻之谓毫不相干了，文明正大踏步地朝着原始的 本真的人性回归”）。
极端无聊的时候，我曾细数了一下，与我有过性关系的女子竟有五十人之多！妈呀，这太不可思议了，连我自己也不赶相信这是真的。我是谁呀，我是一个名气不小的画家啊，我成天只顾画画，哪来的时间那样不要命的去找女人玩啊。然而，这的确又都是真的，这一点我有些象凡高，只要能叫自己开心，连妓女我都能和她玩一玩的。用时下流行的眼光，我和我老婆，尤其是和生响玩，是极其下流极不文明极端伪君子的，我没有摸过她们的胸，更没有摸过她们的下面。是不是因为这个，老婆才和我离婚呢？是不是因为这个，生响才不肯留下她的地址呢？因为我太不文明了，没有给她们带来生理上最大的满足，是吗？
生响是出于什么原因那么心甘情愿地把她给了我我不得而知，我抱了生响亲了生响弄了生响，我觉得这是个奇迹。你想啊，要是换一个环境，我会和生响那么快地风流出那样的亲密无间吗？倘若在大街上见到生响，我会回头，但不会跟梢，即使跟梢乃至有什么喜人的突破，也是要大费时日的，这其间免不了做秀，免不了伎俩丛生，免不了讨好，免不了大献殷勤，这多俗啊，老天爷不让我们俗，就安排我们那样相见了。我不是故意要弄生响的，实在是没有办法了，实在是不知道怎么爱她了怎么疼她了怎么亲她了我才和她那样了。我愧对老婆，更加的愧对生响，我爱她们，发自肺腑的爱，却没有能够做到很文明地去爱很本真人性的去爱！而和别的女人玩（这当然是近十年的事），我的爱才真正长大了，懂事了，为了让它们开心（当然，我自己也很开心），我先是亲她们的嘴，然后是摸她们的奶子。然后是日她们的Bi，在接下来的过程中，我一边日着她们一边摸着她们还一边和她们说文明不已的上流话呐：
“给不给我日啊？”
“给！”
“想不想我日啊？”
“想！”
“要不要我日啊？”
“要！”
“快不快活啊？”
“快活！”
“舒不舒服啊？”
“舒服！”
······
表子，我玩得不多，但在近十年中我所玩的女人，无论是不是表子，都喜欢我一边日她们一边骂她们表子，越骂，她们越开心，越骂，她们越叫得欢。真的，你不要以为这是放纵放荡，文明，这真的很文明，因为没有这样的文明，你看不到女人最美丽的样子。因为灿烂你才爱她，因为爱她，你才想她更加的灿烂，天下没有哪个男人喜欢板着面孔和你日Bi的女人，天下也没有哪个女人不是因为日Bi的兴奋才最美丽漂亮的！
在和女人玩的这个事情上，我能有今天这样的进步这样的文明行为，完全归功于表子们的教导有方。记得第一次玩表子，我仍像以前一样的呆头呆脑，大约是我的性能力比较强吧，做了十几分钟以后，身下的表子面带愠色的对我说，干吗这么传统啊，先锋一些前卫一些嘛，我以为嫌我慢，就加快了一些频率，她说，你慢点，你快弄疼我了，我说那怎么个前卫法啊？她说，摸我，摸我奶子；我摸了她的奶子后，她就显得比刚开始快活得多了，后来她就教我说上流话，越不要脸，她说，越上流，就越能让她快活，她说她的这些上流话都是在北京 上海卖的时候从那些上流社会的人的嘴里学得来的，她说那些上流社会的人真的好会玩啊，不但用###日她们的Bi，还用嘴吮吸她们Bi里流出来的东西。她说，现在哪还有你这么日Bi日得这样下流的，嘴上不说上流话，手上不做上流动作，一点也不文明！她说，告诉你吧，现在的文明人，日Bi不但日女人，还日到诗里去了呐。诗，她说，诗你懂吗；我说我不大懂，就会一首李白的，我就念那首李白的诗给她听，听了没两句，她就说，这算什么###破诗啊，你听我念给你听：“你有两个头，我有两张嘴，我两张嘴都能吃吃你的小头，你两个头却不能都能插进我的小嘴，我知道你小头进来了还想让大头也进来，你小头快活了，大头还有一点不高兴；你说今晚，让我呆在里面多么舒服。它就该呆在你里面它就是你的…，我整夜失眠。它在我体内它不是我的。我多了个东西，我在清晨叹了口气。你抽出你的东西，你拿走我多余的东西…”听她这么一念，我心想，难怪我以前不喜欢诗，什么床前明月霜，蟑螂死光光，这他妈的算什么###破诗啊，还是她说的这个好，晓畅明白，通俗易懂，文明，太文明了，但转念一想，他们文明归文明，但不见得真的就算得上前卫，我年轻的时候上厕所见到过的一些顺口溜，什么人在人上，肉在肉中，上下抽动，其乐无穷；什么离地三尺一条沟，一年四季水长流，只见和尚来洗澡，不见有人来剃头等等，就比他们出现得早得多了。不过，在他们的影响下，表子也会玩诗了，他们对文明进程的贡献也确实是蛮大的，社会文明了真的很好，什么都跟着文明了。既然人们都文明了，我就没有道理再落后下去，奋起直追吧，大事干不了，日Bi，我天生就会啊，至多，我以前很下流，今后，跟着上流社会学上流就是了。
我真的是有点追悔莫及啊，想当年我要是有现在这么一番文明的作为，生响会那样弃我而去吗？她会紧紧地抓住我不放的。照那个表子说，女人，只要你能够在日Bi这个事情上让她满足，她就会跟你好上一辈子，不是钱不钱的事，也不是地位不地位的事，相反，你如果不能让她满足，就什么事都来了······
我追悔着，我深深的追悔着。然而，我虽然这样追悔着和生响的分离，但在生响那里，是不是真的如我所臆想的这样呢？
第四章 旧社会把人变成鬼；新社会把鬼变成｜人
我不会无缘无故地把妓女牵扯进这个故事。事实上，如果不是妓女文明的大面积崛起，石弥恐怕也不会因为要满足她们（当然，也是在快乐自己）而杀人。石弥不杀人，就不会有我今天要讲的这个故事。或许有人会说，石弥杀人和你有什么相干；告诉你吧，那关系可大了，他杀的第一个人不是别人，而是我和生响的爱情结晶……我的亲生儿子克己。起初，石弥杀人的事我是知道的，但我不知道他杀的竟是我的儿子 我的儿子啊！石弥，这个穷凶极恶的混蛋，不但杀了我的儿子，还成了我此生中最大的情敌！本来，我是完全有那个能力把石弥这个恶棍送上断头台的，可炎迪不让，生响不让，我又能拿他们怎么办呢？只好让石弥这个恶棍继续在人世中葡萄美酒夜光杯，温柔酥胸任逍遥。任逍遥是我啊，你看这事弄的，石弥这个恶棍竟也成任逍遥了！
想起我们这几个人，这档子事，我首先想到的 想得最多的就是我亲爱的 醉心不已的生响。生响的美，生响的艳，生响的俏，生响的丽，那真是太惊人了。我画过许多女人的裸体，唱歌的 跳舞的 做模特的，没有哪一个女人的曲线 哪一个女人的光滑 哪一个女人的白皙 哪一个女人的的生动能与生响去比。生响的美，不仅在貌若天仙上，而且美在珠光宝石般的聪明闪耀上，事实上，她的聪明劲，是比明珠还要光芒四射的，我不仅惊异她脑海中旖逦着的那么多的诗词歌赋，更惊异她那钻石般铿锵锐利的思想，我们这个地球，我们这个人类，从她嘴里说出来，就和从一般人嘴里说出来大不一样了，即充满朝气充满精神充满力量，又充满荒诞充满晃荡充满撼动充满弧光，你说那是黑暗吧，却是熠熠生辉的；你说那是光明吧，却是混沌苍茫的，她让你看不清她究竟是要和地球做一个永远的朋友还是要远离地球而去。谜啊，生响真是一个谜！
美得像一尊神，美得像一个谜的女人哪个不爱 哪个不想 哪个不要 哪个不念呐？凭我对生响的感觉，生响必然会成为一个举世闻名的大作家。生响曾经对我说过，她这辈子什么都不想干，就想做个作家。她说当作家就像当上帝，作家可以根据自己的想法创造世界。她说，上帝创造出来的世界不够理想，她要用自己的作品创造出一个理想的世界来；这样一来，她说，人间即有的一切文学理论对她来说都是一堆废话，什么普遍性啦，什么典型化啦，什么塑造典型环境中的典型人物啦等等等等全都是陈词滥调；就像你们画画，比如安格尔的那个《泉》，你画得比安格尔再怎么样的好，你都突破不了安格尔，你被安格尔束缚住了，你找不到你自己了。凡高的伟大之处就在于艺术上的离经叛道，因此，他的画，你不想要它惊世骇俗都不行！生响说这些话的时候，表情是平静的，语气是舒缓的，即没有轻佻张狂，也没有高贵矜持，更没有神采飞扬，像一个默默做功的核子，而巨大的能量已经穿透时空的画布，每一抹油彩，都在改变着自然的光芒，这很容易让人想起凡高的那些画，那些爆炸于世界灵魂中的辉煌。
虽然我知道生响这样想（如果也这样去做的话）其成功的可能性很小，但是，我想，上帝既然让她在各个方面都天生丽质，就有可能也给她些成功的造化，让她逢凶化吉，遇难呈祥。
她这样去想如果也这样去做的话，她可能不知道将要面临的是什么困境 逆境 险境，然而，我知道，我太知道了，我是搞艺术的······；如果她是英雄的话，则必然要在魔鬼的重重封锁中奋力撕杀，如同某一种光明在大行其道，你一个人却要摧毁它，你无疑就是最黑暗的过街老鼠了。我虽然很担心她，但也说不定，凭她这样的优秀，没准就让她成功了，因此，我说生响，必然会成为一个举世闻名的大作家！如果命运不弄人的话，她应该能够成为一个举世闻名的大作家；如果命运弄人的话，那生响，不是普鲁米修士第二，就是伽利略第二；再一个可能就是，生响被社会的绞拌机严重扭曲，成为一个畸型 一个怪胎 一个恶性肿瘤，这一个可能的出现如果是真的，那美丽就是上帝用来愚弄人的，上帝的手只要轻轻那么一捏，一件冰清玉洁的艺术品就那样粉碎了，这会让每一个热爱与向往美好人生的人都会痛心疾首 都会丧失生命意志的事。生响在讲着她的抱负时，我一直在为她祈祷，上帝啊，请眷顾和保全你优秀的儿女！
而炎迪却不这样认为，他说我，你虽然聪明，但你很幼稚。上帝一直就是一个捉弄人的魔鬼，从来就是，他怎么会眷顾和保全他手上的玩偶呢？上帝太孤独了，空虚的时候没事干，才造出人类来玩弄于股掌。上帝手中的人类是一场混战的游戏，是内讧与火併，只有输家，没有永远的赢家。作为玩偶，人是很不幸的；而作为人，把每天的日子过好了，过得太太平平的了是硬道理。我不明白炎迪为什么会这样说，个中的深意我不明究里，这个炎迪，究竟是智者 哲人？还是一个不折不扣的疯子？
还是先不说炎迪吧。性格决定命运。我和生响只相处了短短十几个小时，我不知道她的性格如何，她正义 正直刚正不阿？有这些优点不可怕，可怕的就是，她狡不狡猾？如果不狡猾，那她完了，她必然要被所谓的生存定理生命定势所扼杀。这么多年来，我对她的牵挂，与其说是思念，不如说是担忧。她太令人担忧了，一个冰清玉洁的女孩，一件完美无暇的艺术品，不能那样被人轻轻的一捏，就碎了。我当时想说，生响，离社会远点吧，你太名贵了，人类社会这个大橱窗，不配做装你的容器。然而，我有太多的话没能对她说出来，因为她�
