天地大烘炉-第49章
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切都是强者为尊，我现在强过你，就这样决定了！”
那于道士却嘿然冷笑一声：“我敢杀人就敢做敢当，他们有本事找我报仇就是，让我去救人，对不住，不会，你有本事自己去救，我更不会听凡人的处置，你强过我？吹大气呢？有本事打一场就是。”
旁边的张善相听了宋启明的话后沉思了，如今听见这个道士的反抗，不禁冷笑道：“你一个先天境界就想挑战凝练境界，你的法器呢？刚才被绞碎了还不够？你敢在我老君观地界擅杀凡人，不用宋道友出手，我来会会你，宋道友说的不错，我辈行事只问本心，我之心不允许修士杀凡人，所以我要管！”
那道士从怀里拿出一个玉牌举起来道：“老君观不是秦岭的主人，我们商洛山也不是任人宰割的，阁下如果想挑起两家争端，尽管出手就是，再下是敌不过你们，可是你们除非杀了这里所有人，否则你们杀我的事情早晚会被我师门知道，哼！你不怕两家对战，尽管来就是。”
一见那个玉牌张善相愣了下，然后不禁看了眼宋启明，显然是不知道该如何动手，想了想他忽然对宋启明一抱拳道：“宋道友，此人所在商洛山乃是我们太清一脉的旁支，我太清一脉曾经有令不许杀凡人，他敢违反我自然会上报宗门，就不好在这里动私刑了，道友……”
宋启明冷漠地看了张善相和于道士后道：“我虽非魔教弟子，可是家人有魔教之人，所以世人都认为我是魔教弟子，是与不是并不重要，他人的说法我不会上心，你们太清法脉的事情我不管，这个人带回去估计就是申斥一顿罢了，但他犯在我手里，我就不会放过他，张兄想插手尽管来就是。”
张善相脸色一红，他知道宋启明说的是正确的，这个人自己报上去，估计也就是申斥罢了，自己刚才张口闭口都是杀凡人如何如何，现在一听是同门就放过对方，实在是打自己脸，但不回护同门，以后恐怕就是师傅都保不了自己，只好硬头皮道：“那么，宋道友是要和我们太清一脉作对了？”
宋启明看了他一眼，忽然一笑道：“那边的凡人尸骨未寒，你让我看在你们太清法脉面子上放过他，我的心很憋屈难受，当年我还是孩子的时候，玄阴教主的儿子抢我的朋友，我没有因为对方是金丹真人，是玄阴教长老而退缩，一样历尽生死而杀了他。
我为不是朋友，不是道义，为的就是我心畅快，一念通达，我说过，我辈行事只问本心，不论正邪，你是太清圣人一脉又如何？挡在我面前，让我心不顺，杀！”
说完金光一闪，在他身边盘旋的金光忽然一闪，然后笔直冲向那个于道士，没等对方反应过来，飞剑一转已经飞会宋启明的身边，这个时候飞剑破空的声音才传出来，在轰隆声中，那于道士的身首分家，血液喷洒老高，而宋启明仿佛只是捻死只虫子一样，左手背在身后，冷冷看着张善相。
张善相看了眼地上的尸体，又看了看宋启明无奈地道：“我与道友脾气相投，本来还想同道友相交，如今却是……唉！我知道宋道友是不忿他刚才言语傲慢，只是此事我既然遇到，就要给他师门报个信，恐怕……道友以后自己小心吧，商洛山一脉有七个金丹真人坐镇的。”
说完一转按下剑光，在于道士身上一个盘旋，摄起他手上的那块玉牌拢入袖中，对宋启明拱下手就要离开，旁边的路管事见于仙师被人轻易斩杀，早吓地坐在地上不敢说话，其他凡人虽然不太明白，可是也知道，这些人是两个势力，而且不对付，如今一方杀了于仙师，不知道后果如何呢？
宋启明见他要走，忽然道：“一样米养百样人，太清一脉有张兄这样仁正之士，也有这道士一样的败类，他如此，他师傅恐怕也不是什么善类，金丹又如何？为了避免他师傅迁怒这里的凡人，请张兄回去告诉他，我宋启明在此等他一个月，如果他不来，事后迁怒此地之人，我发誓必杀他！”
说完一拱手，再不言语，刚才宋启明说的义正严辞的，其实就因为这个于道士以为自己背后有太清一脉，张善相和自己是同门，以为宋启明不敢对他动手，所以言辞傲慢，不理会自己话，还挑衅，让宋启明心里不痛快，在睡兰宫他可能收敛点，出来他却不会委屈自己。
让自己心里不畅快，杀！就如他自己说的，我行事只问本心，不在乎人言，不在乎道义，只要我心念通达，一心畅快，什么人都可以得罪，什么人都能杀，而他敢如此，自然有自己的依靠‘玄阴幡’纵然不能法宝化形，但有血神子在，依旧是元婴实力，虽然用了不太多时间，力量储备不够。
但至少能自保，何况他这些年还炼了许多应用之物呢，所以根本不惧怕对方，而所谓怕迁怒此地人而设期限等待对方更是托词，他是想用人家来试剑罢了，但说的要好听。
（。。）
卷四、一线天机 第九十一章 潜伏等待
更新时间：2010…10…28 15：28：25 本章字数：3580
果然一听他的话，那张善相看了他一眼，沉默一会后，在飞剑对他一躬到地道：“宋道友如此豪爽之人不能结交是我的损失，今日虽然匆匆一面，我却当道友是知己，等此事完了，我定然会来寻道友，希望能与道友把酒论道如何？”
宋启明轻轻一笑道：“求之不得！”说完也是在剑上一礼到地，他前倨后恭的态度让张善相大喜，以为这是个真豪杰，得他认可不禁高兴，一拱手后纵剑而去。
其实他不知道，自己已经被宋启明算计了，宋启明说自己行事只问本心，其实他还有句话没说，那就是‘做事不择手段！’这是他经历了无数生的记忆得到的人生准则，以前被母亲的爱包裹灵魂，做事听话温柔，做个好孩子，本性蒙蔽，如今母亲的包裹已经去了，自然本性显露出来。
他觉得这个张善相跟自己不是一路人，而且也不是自己的对手，打也没意思，得不到利益还有麻烦，所以不想同他动手，就根据自己看他的面相得出的性格结论，然后即说了自己的想法又将守护一方百姓的大仁义之话说出来，让张善相引为知己，以为他是个有大仁义不拘小节的豪杰之士，要倾力结交。
却不知道他是个只知道凭自己好恶做事的另类罢了，见张善相走了，宋启明看了下面的人，也不理会他们，而是对山梁上的周家三口喝道：“你们三个还不下来认人，若是属实我就放过你们，如敢骗我，这道士就是榜样，下来！”
宋启明的语气如训斥奴仆一般，淡然中却有不可违逆的意思，两边之人都是一愣，待看见远处山梁上周家三口后，才明白是另有他事，山梁下来宋启明不过御剑几个呼吸罢了，可是用脚走却是要等一会，宋启明负手立于空中，见下面之人也不打了不也不闹了，一个个只看自己，不禁烦闷。
周家三口被他一喝，才从一个神秘人变成一个少年的惊诧中惊醒，周强的儿子更是没想到，这个自己以为会武术的人竟然如传说中的主人一样是神仙，听见宋启明释放力量的喝声，引发了他们源自血脉中的天生压制，让他们不敢有所反抗，立刻沿山梁小路小跑下来。
而宋启明在等待他们的时候，见这些凡人对自己看个不停，他被看烦了，不禁喝道：“看什么看？但我是耍猴子的吗？你们该干什么干什么，要打要杀自己玩去，不要来烦我！”
听他说完，这些人如何不知道他烦了，但让他们再去打杀那还有那心情，死人的赶紧带尸体回去，伤了的要回去治疗，这边衣服整齐的一伙死了仙师，怕宋启明加难于他们，都无声息地开始撤了下去，不一会的功夫就散地基本空了，只有那路管事站立在尸体旁边想走不敢走的。
眼见周围快撤没了，他才鼓起勇气道：“上……上仙，小的……小的有一事……求您，您看这个尸体是不……是不是让我带回去？”
宋启明看了他一眼，知道他带回去好收殓，然后等这道士的师傅来也有个交代，若是任他暴尸在此，恐怕人家师傅没找自己前先把他灭了，他也不去难为一个小人物，对路管事摆了摆手，一掐诀，飞剑盘旋一圈迎周家三口而去，再也不理会他们，那路管事才长出口气，感觉浑身要散架了一样。
这里的人虽然散得差不多，两边还是有些主事的人没走，眼见周家三口走来，其中一个中年男子迎上去道：“姐夫，姐，你们怎……怎么和仙师一起来的？你们认识？”
周强上前刚要说话，宋启明在空中见他们不是做假，于是道：“你们既然是亲戚我也不难为你们，以后自己好自为之吧！”
说完御剑而起，在整个小*平原转悠一圈后，发现这个成钝三角形的平原有两个村子，分别在三角的两个角上，一个明显是新建的，另一个则的老村，而三角的另一个角就是他们刚才互斗的地方，看了看这里，自己要在这里住一个月，就要有个地方住，他决定选此地居住。
观察了下地势，他御剑飞起，来到空中，离地三丈左右，从乾坤袋里拿出来一个巴掌大的小玉屋，掐起法诀，口吐几句咒文，那小玉石屋子就凌空飞起，然后在五丈左右的空中停住，放出柔和的光晕，并且开始缓慢变大，六个呼吸后就变成了一个座高在三丈、宽在四丈、长六丈的小屋子。
通体是白色玉石做成，雕檐飞角，古色古香，而屋子下有一团白云拥护，风吹不散，就这么悬浮在空中，宋启明御剑落上去，行法开了门，进去后里面很简单，只有一个打坐的玉榻外，空荡荡再无其他物品，宋启明收了双剑，在玉榻上坐下，掐诀一放，整个屋子就隐形不见了。
这个屋子叫‘浮云仙舍’是宋启明根据天涵老人的玲珑玉阙做蓝本，自己设计制造的浮云六居之一，因为每个都炼有一团白云障托浮，所以就叫‘浮云’，而其他五居就是五个功能的居住地，这个浮云仙舍是打坐用的，还有练拳剑的类似广场一的‘浮云台’和炼丹的浮云百草阁。
炼器的‘浮云百炼坊’和藏书的‘浮云渊海楼’以及居住的‘浮云宫’五种，没有天涵老人那三百六十个一套的华丽只是实用，是出行落脚的地方，除了有浮云托浮能悬空不落的能力外，还有隐形只能，金丹不能发现，所以宋启明才敢如此托大，至于防御、调解温度和光照，吸收储存灵气那是必备的。
他在这里住下来，临进入前将一个玉符给周强送去，让他保管，等于道士的师傅来了，就捏碎玉符，他自然会知道，到时候就会出来，然后也不管外面凡人如何解决他们自己的事情，而是关在‘浮云仙舍’中边压制境界避免结丹，一边推演着已经完成大概框架的‘周身符阵化体系’边改动边思考。
同时因为现在的结丹问题，他不得不将决定这个系统精简，然后从身体生物组织开始符阵化，这样就简单多了，另外他还发现一个问题，那就是计算量太大，光凭自己的脑袋计算真是应付不来，看要自己加快‘演算符阵’的研究和应用问题，并且尽快将它们实体化好帮自己。
这个‘演算符阵’就是宋启明根据现代计算机的原理，用一元神符为经纬，经过几年的组合推演而形成的一套计算类符阵，无攻击防御能力，只能推演计算，现在大体已经完成，但一直没有很好的载体，所以一直没能实体化，面对越来越大的计算量，宋启明真的迫切需要这些的东西帮助。
在他研究的时候，而这个小*平原的两边村庄里地村民却出奇地平静，双方曾经为之拼命的争执内容似乎一下全忘了，都在平静地等待，至于等什么周强亲戚住的这面原主民不知道，他们只是希望那个隐藏起来的少年仙师能出面帮他们解决，看他出手阻拦于道士，也许是个慈悲人，说不定能赖上他。
所以他们对周家三口殷切备至，纵然知道他们和少年仙师不熟，却以为是他们的托词，热情不减，让周家三人尴尬不已，周强的儿子周勇年轻，被人几句话一呼悠就找不到北了，然后小酒一端，几个年青的村妹子给他倒酒，立刻就忘了自己是谁，吹嘘自己如何如何。
至于和宋启明的冲突却一句话都不说，他也不傻到家了，这些人的目的他爹早就说过了，他可以蹭酒喝，可以听人恭维，可以借酒摸人村妹子的胸脯，却不敢乱编排宋启明什么，而他父亲周强却是几日来都闹心不已，当年他很鲁莽，可是成为血奴后却心灵开窍，沉稳聪明起来，他总觉得宋启明不对劲。
而路管事他们则是在收了于道士的尸体后，路管事和这个庄子的管事，老头一样的齐大庄头出私房钱，派人出山买来贵重的木材将尸体成殓，然后飞快地向在长安＇明朝初改名西安＇的路氏主家报告，藏兵谷发生了这么大事情当然要告诉主人，然后由他出面，他们几个小喽罗已经上不了台面了。
商洛山位于陕西东南方向，属于秦岭支脉，离宋启明所在的这个小*平原藏兵谷不过是千里不到的距离，张善相不到金丹的修为当然不能御剑千里了，纵然他能仗着剑好，有特殊的发诀，能御剑千步就是长的了，当场和宋启明见面的时候，他在山梁离事发地不到五百步。
那个事发地是在藏兵谷三角形的一个角上，宋启明和张善相正好和宋启明各在对面的山梁上，张善相装潇洒，御剑来回已经是极限，落到山梁后就迅速消失，然后找了地方打坐调息半天才恢复，然后就开始步行往商洛山而去，在他看来，自己出于道义报信，已经是够意思了，何必着急赶路。
而他的性格也是嫉恶如仇，但被门派规矩限制不能不去送信，自然是能拖就拖，也是为宋启明增加缓冲时间，让他有个准备，虽然宋启明说他杀过金丹，在张善相看来，恐怕水分不少，绝对不是一对一的正面战斗，说不定是什么环境下，或者金丹伤重的情况呢，但对方敢斗金丹的勇气他挺佩服。
他这里以外自己替宋启明争取了时间，是好大的义气，却不知道宋启明根本不需要，他到希望对方能早点来，然后让自己结束后回去结丹，用各种精神手段压制自己不结丹，再结合符阵等方法压制，他已经到了极限，他能清晰的感觉到丹田输出的力量开始有实质化倾向。
而肉身在丹田力量增加后，破坏出血的地方更多，同时肉身自我恢复能力在加强，显然快速增加的力量已经开始有点让封印被激活了，这是宋启明最担心，所以他躲在空中小屋里就开始研究起自己构建的‘周身符阵化体系’希望能帮助自己度过难关，而这个办法实际是将肉身当法宝或丹来炼一样。
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卷四、一线天机 第九十二章 商洛山
更新时间：2010…10…28 15：28：26 本章字数：3780
【祝愿各位书友国庆节愉快，祝愿各位能合家平安，幸福过节，谢谢大家一直来的支持，谢谢！另外，从下一章开始已经上架，大家有能力订阅的捧个场，万分感谢，兄弟做揖了！】
商洛山之所以没有用什么观、宗、派、门的称呼，而是用了山为名，是因为他们是一个松散的组织，整个商洛山住了七位金丹真人，他们或者他们师傅都是出自太清一脉，以道德经为最高经典，虽然修炼的道法不同，但都不离道德经的范畴，因此也被太清一脉承认。
同时他们也都是太清一脉最大势力‘老君观’发起的‘太清法脉’长老，七个金丹真人间互相不统属，零散居住在商洛山里，为了联系方便，特地在入山的路上设了一个道观，名字叫‘七星观’功能就是接待太清法脉的各地来人，有事情直接通过传讯法阵通知七位真人。
现在的修士们传递信息有三种方法，最高等级的‘传书飞剑’，用的飞剑基本是低级和中级法宝等级的，也只限制于亲人朋友之间的专门远距离传讯工具，本身如剑型，内部有魂玉控制，有灵玉提供动力，并能从空中自动吸收灵气补充，有小型空间法器做储存器。
传说能飞行千万里，魂玉里法灵或者主人一缕神念，能自动躲避攻击和危险，速度快速无比，达到瞬息百里的速度，而亲人朋友都有特定的识别法器来定位接收，非元婴不能使用，所以属于一种比较奢侈的传讯方法，一般修士也只是听说过。
中等的传讯方法就是‘传讯法阵’，一般都是四品左右的法器，在万里之内两个法器转换对密符就可以互相通讯，但很耗灵玉，非大门派和势力不能用。
最低的就是‘普通传讯玉符’，距离不超过百里，都是七品左右法器，一般是玉符的形态，通过符上阵法来吸收外界灵气做动力，有记忆符传内容，是通用的传讯手段，只要接受人身上有专门的接受、识别、定位法器，就能传讯，象宋启明的睡兰宫身份腰牌就附带识别、接受、定位的功能。
而商洛山外专门接待的七星观内的传讯法阵是商洛山的唯一一套联系法阵，七位金丹真人洞府内都有一套和这个相联，并且还同时和老君观的传讯法阵相连，所以张善相一到七星观后，说明是来找‘鹿逸真人’的，七星观的知客道士一边礼让他入内坐下，并且立刻通报观主，给鹿逸真人传了讯。
不过一顿饭的功夫，就见一道青色光华飞来，落地后现出一个大胡须乱蓬蓬地青色道袍的四十多岁地中年人，他身边是一个白色道袍二十多岁的青年人，太清一脉的传承时间不长，从战国时候太清圣人化身老子入世，出函谷关后传尹喜后西去，尹喜传了四个弟子，自己后来飞升。
而四个弟子中的大弟子资质和成就最高，并且立下老君观为太清一脉的正宗，占据了秦岭做门派修炼基础地，其他三个弟子不愿意依附他，就四散收徒弟，太清一脉的传承也就分散开来，直到汉朝重视黄老之学，老君观作为老子嫡传，更是强大，一直瞧不起分散的其他传承。
可是等汉末三国的时候，各路妖魔四起，借五胡来掳掠天下，也攻击了几家道门，可是玉清一脉的昆仑派力量很强打不动，而老君观相比就弱了许多，一番战斗后，老君观虽然打退妖和魔，可是自己也是元气大伤，于是想起各地的分支，用了许多手段和利益才将他们联系起来形成‘太清法脉’的松散组织。
虽然以老君观为最强，但�
