(青囊尸衣续集)-第63章

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的石壁上也参差不齐的镶嵌着一块块的萤石，像壁灯一样，幽幽绿光照射在甬道上，十分的清晰，仔细看下去，妮子却不由得大吃一惊……
　　甬道上站立着数千个小人，个头只有寸许高，男男女女、老人小孩排满了狭长的甬道，穿着古代的服装，男子多为直裾之衣，女子则着襦裙，密密麻麻的一直延伸至远方。
　　妮子愕然的不知所措，也不敢迈腿，虽然自己光着脚丫子，但还是怕踩到这些小人。
　　小人们目光呆滞，身子纹丝不动，如同雕塑一般。
　　他们是假人么？妮子寻思着蹲下身来，试探着伸出手指去，想捻起一个男童小人放在手心里细瞧……
　　“咔嚓”一口，那男童竟然张嘴咬在了妮子的食指上，如针刺一般，缩回手指一看，两排细细的小牙印，还微微渗出血丝来。
　　妮子气的站起身来，飞起一脚，将那个咬伤她的男童“啪”的一下子踢飞了。
　　这一下子可炸了锅，那些小人们纷纷跑动起来，瞬间布成了一个庞大的阵势，层层叠叠，看似乱糟糟的，实则进退有据，颇合五行易理。
　　妮子眨了眨眼睛，仔细的盯着它们看，脑海中浮现出了梦中《青鸟葬经》的景象来，其中有一奇门迷局与其相吻合，尽管自己道不出该阵的名称，但却知道如何来破解。
　　这是一个“太阴腾蛇阴遁局”，乃是当年郭璞所布，若是懂得“祝由十八式”神功之人，自然可以降伏那些小人，否则断然难以逾越此关。
　　凡阵必有八门，即生、伤、杜、休、景、开、惊、死，八神把守八门，是为直符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地以及九天。这些小人其实并不是真的人类，它们不怕兵刃砍杀、不惧火烧水淹，更无惧踩拍碾压，外敌一旦误入阵中，它们便会疯狂的扑上去撕咬，如同丛林中的蚂蚁军团一般，将敌人吞噬殆尽。
　　《晋书》中曾记载：璞爱庐江太守胡孟康婢女，无由而得，乃取小豆三斗，遂绕其宅散之。主人晨见赤衣人数千围其家，就视则灭，甚恶之，请璞为卦。璞曰：“君家不宜畜此婢，可于东南二十里卖之，慎勿争价，则此妖可除也。”主人从之。璞阴令人贱买此婢。复为符投于井中，数千赤衣人皆反缚，一一自投于井，主人大悦。璞携婢去。
　　甬道内的这些小人正是当年郭璞以“撒豆成兵”幻术而布下的机关，名为“太阴腾蛇阴遁局”，破局精要乃是“入死门，食老豆，勿分男女。”
　　妮子想起了梦中的景象，于是狠了狠心，踮着脚丫子，认准阵中的死门迈了进去，一面小心提防着那些小人咬自己的脚趾头。
　　小人们一惊，随即来回的跑动着，但是妮子还是发现了那个躲在一个大肚子女人身后的白胡子老头，此小人头须皆白，满面皱纹，老态龙钟，大腹便便的，惊恐的眼神儿在那妇女的襦裙后面偷偷的瞧着她……
　　妮子一弯腰，两根手指一下子捻住了他，“还想跑？没门……”她口中自语道。
　　老头在妮子的指间拼命的挣扎着，须发飘起，怒视着她。
　　妮子眼睛一闭，抓着老头径直往嘴里送去，“喀嚓”一口，咬掉了他的脑袋，鲜血四溅，随即将其身子也丢进了口中，一阵咀嚼，口腔里冒出一股豆腥味儿。
　　小人们惊呼一声，阵脚即刻乱了，大家掩护着一个肥胖的老太婆在阵中来回的躲藏着。妮子蓦地大吼一声，一掌拍去，扣住了那个身穿赤红襦裙的老太婆，紧接着拎起她来。那老太婆挺着个大肚子，似乎怀了孕，泪流满面的两条腿乱蹬，双手还不住的一直作揖，冀望妮子饶了她。
　　妮子二话不说，赶紧将其塞进了嘴里，“嘎嘣”一声将其咬成两端，鲜血自嘴角流淌下来，口中同样是一股浓烈的豆腥味儿。
　　“太阴腾蛇阴遁局”瞬间失去了“阵眼儿”，群龙无首，顷刻间便瓦解了，小人们纷纷向后退去，最后纷纷自缚双臂，纵身跳进了甬道尽头处的一个小水潭内。
　　甬道内恢复了平静，妮子蹑手蹑脚的走近水潭边，发现里面已经堆满了红色的赤小豆，足有数千粒之多，其中有的还发了芽……
　　妮子松了口气，“太阴腾蛇阴遁局”幻局已破，现在只有继续向前行去寻找出路。

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　　拐过石壁角，面前赫然出现了一座宽阔的石厅，厅内则满是热气腾腾的温泉水，“咕嘟嘟”的冒着泡，四周石壁上也镶嵌着些萤石，发出森森绿光。
　　透过水蒸气，妮子看见石厅对面有一道小门，里面隐约透出黄色的光线，温泉水黑黢黢的，像是爷爷桌子上那瓶钢笔水的颜色。水面中漂浮着几朵扁平的白色大蘑菇，对比泉水反差极大，她数了数，总共八朵。
　　妮子犯了愁，石厅两侧的石壁光溜溜的，若想到对面的小门那儿去，只有淌过黑色的温泉，可是不知道这水有多深，万一掉下去可就麻烦了。
　　看来唯一的办法，就只有踩着那八朵白蘑菇过去了。
　　第163节
　　《鬼壶》　第163节
　　第一百二十六章
　　妮子先是一惊，随即便冷静了下来，如今她的体内已经有了勐拉差翁。炳的全部功力，“血降头术”浑然天成，胆量自然今非昔比，而且性情也随之改变了。
　　妮子冷冰冰的目光注视着这几个如猴子般的怪物，模样似乎像四、五岁的小孩，身上黄褐色毛里分泌有黏液，散发出一股腥臭之气。
　　它们是远古遗留下来的生物“河童”，古人亦称“水虎”，民间传说中的恶灵“水猴子”就是此物，如今在中原的湖泊河流中已经基本绝迹了，只有在边远人迹罕至之地偶尔还能发现它们的踪迹。
　　“河童”手和脚特别的修长，趾间有蹼，善于划水，且手臂灵活，可不受关节的限制，若是被切断，三日内便可再生出来。河童披头散发的头部中央有一个圆盘状的凹陷，盛满水之后力大无比，水去则力量消失。“河童”是最接近于人类的灵长类生物之一，凡是寿命达五百岁以上的，基本上都或多或少的可以用意念来与人类交流，但没有语言功能，盖因其声带构造与人类不同之故。另外，古籍中还曾记载，“河童”生有三个屁眼，相传有喷射水流或毒液之类的功能。
　　这八个“河童”是一家人，其中长相老迈的一雄一雌两个乃是当年郭璞以“祝由神功”降伏的，禁制它们留在地脐地宫之内保护鬼壶，至今已有一千七百多年了。其余的六个全部为雄性，是老河童的孩子，最小的也有五百多岁了。
　　晋书《郭璞传》中曾记载，西晋（公元291年至306年）的“八王之乱”和“五胡乱华”期间，大半个中原卷入战火，北地沧凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家子弟几欲被数屠殆尽。郭璞预见到河东将遭劫难，向时任朝廷将军的赵固求助，不巧赵固死了一匹心爱的宝马，心情很不好，谁也不见，但郭璞说，他能够把宝马救活。赵固很惊讶，半信半疑，最后让其试试。郭璞令二三十个壮汉，拿上长竿，去30里外的地方捉一个东西，大家不解，郭璞说捉到它就能把马救活。果然，那些壮汉带回一个类似猴子却又不是猴子的怪物，那东西见了马，就“嘘吸其鼻”，对着马鼻子嘘气吮吸。须臾，那马竟然真的活了过来，而且“奋迅如常”。赵固非常高兴，答应了郭璞的求助请求。
　　望着妮子，“河童”们面面相觑，随即咧开嘴巴微笑了，口腔中上下各露出了四颗长长的尖利牙齿。
　　“女的……”其中一个模样年少一点的“河童”发出意念肯定道。
　　“不要杀死她，可以留着……”另一个意念显然有些淫邪。
　　“她有多大了？”第一个“河童”意念问道。
　　“可能几十岁了吧？”其他“河童”揣摩着，纷纷说道。
　　妮子脑中已经接收到了“河童”们的意念，鄙夷的目光不屑一顾的瞪着它们……
　　“那……个小东西是什么？”河童老六指着“小翠儿”意念问道，五百年来，它从未出过地宫，没有见过这种动物。
　　“当然是狗了，这都不知道。”河童老大自负的说道。
　　“胡说，那是猫。”老河童纠正它们的错误观点。
　　“我想要这个女人做媳妇……”河童老大意念渴望道。
　　“我们也要……”其他的河童们纷纷叫道。
　　“只有一个女人，不够分的……”老河童犯愁了，望了老伴一眼，然后意念果断的告诉大家道，“你们谁抢到就是谁的。”
　　河童老大闻言“呼”的伸出两只长手臂就来抱妮子，身后的老二举手“啪”的就是重重一脖拐，敲在了河童老大的后颈上，紧接着，河童兄弟们便相互的厮打了起来，而老河童夫妇则站立在一旁看热闹。
　　河童脑袋顶上的凹陷内盛满了水，因此力量极大，搏斗得异常激烈，七仰八歪的纷纷摔倒，白蘑菇“帽子”也滚落了一地，但仍旧是相互死死的揪住不放。不多时，河童兄弟们眼青鼻肿的大都挂了彩，只有老六没有参与进去，站在一边袖手旁观。
　　最后五个兄长头顶凹陷里的水都撒光了，气力顿时消失殆尽，一个个累的气喘嘘嘘。就在此刻，在旁边以逸待劳的老六出手了，三下五除二便将兄长们全部打翻在地，爬不起来了。
　　“老六，这女人就是你的了。”老河童夫妇随即一锤定音道。
　　而此刻，妮子抱着“小翠儿”一直在冷眼睨视，心中已经有了主意。

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　　河童老六双手整理了一下凌乱的毛发，然后喜孜孜的走上前来，双眼目不转睛的盯着妮子看，越看越喜欢……
　　老河童夫妇一一抓起其余的河童兄弟，丢进了黑色的泉水里，然后对老六笑笑，也纵身跳入，转瞬间都不见了身影，原来水下有它们的巢穴。
　　“你是我的女人。”河童老六对妮子意念道。
　　妮子冷冷的望着它，未吱声。
　　“你饿了……我抓鱼来吃。”老六说罢纵身跳入黑色的泉水中，激起了几圈涟漪。
　　不多时，河童老六“哗啦”一声窜出水面，湿淋淋的跳落在了妮子的面前，嘴里叼着一条肥大的地鱼，然后双手捧给了妮子。
　　妮子没有去接那地鱼，而是发出意念问它道：“那石门里面是什么？”。
　　“是……是‘风后冢’。”老六回答。
　　“前面有路可以返回湖心岛么？”妮子手指了指上面问道，她只关心能否出的去。
　　河童老六摇了摇头，表示无路可走。
　　“唉……”妮子颇为失望，意念问道，“带我去过去那儿看看。”既然费道长他们都想找到“风后冢”，那里面会有什么稀奇的东西呢？
　　河童老六摇了摇头，意念回答道：“不……不行，随都不可以。”
　　妮子招，示意他过来，河童老六高兴的走近前来。
　　妮子突然间张开了嘴，一道红光疾射而出，大血蚤遵从主人的意愿，瞬间扑到了河童老六的脸上，随即“噗”的一声，将口器刺入……
　　第一百二十七章
　　河童是高级别的灵长类生物，老六的智商相当于四五岁的孩子，本身相较妮子就要差些，更何况妮子体内已经具有了勐拉差翁。炳的全部功力。
　　此刻，大血蚤已经退回到了妮子口中，河童老六的思维即刻受到了“血降头”的控制，成为了一具惟命是从的傀儡。
　　“带我去‘风后冢’。”妮子用意念吩咐道。
　　河童老六乖乖的点点头，呆滞的蹲下身子，妮子抱着“小翠儿”扒在了他的后背上，老六“噗通”一声迈进了水里，带着妮子游过了黑色的温泉，上岸放下了妮子，然后领着她朝着那间透着橘黄色光，虚掩着的那道石门走去。
　　到了石门前，河童老六浑身微微颤抖着，裹足不前了。
　　“怎么了？”妮子的意念问道。
　　“禁制……”河童老六指着门上回答道。
　　妮子目光扫去，发现石门上刻有字迹，那是四句偈语：彼尸尔尸，无尸无气，相尸何求，鬼壶祝由。
　　妮子仔细的看着那些字，大都不认识，算了，管它写的是什么呢……老六不敢进，自己进去得了。于是，妮子侧着身子挤进了石门内，抬眼望去，顿时不由得惊呆了……
　　这也是一座石厅，四周石壁及棚顶上镶嵌着好多大块的黄萤石，散发着橘黄色的光，石厅中间站着一个赤脚小女孩，怀里抱着一只大黑猫，正面色诧异的望着她，那女孩不是别人，正是妮子自己……
　　“咣当”一声，身后的石门突然自行关闭了，将河童老六隔在了外面。
　　妮子揉了揉眼睛，紧张的盯过去，摆摆手，那女孩并没有重复同样的动作，可以肯定，这绝不是镜子反射出来的影像，而是一个有血有肉真实存在的人！
　　妮子试探着向前走了两步，然后小心翼翼的问道：“你是谁？”
　　那女孩并不答话，双眼恶毒的瞅着自己，就连她怀中的那只大黑猫也气势汹汹的直视着“小翠儿”。
　　“喵呜……”此刻，“小翠儿”看见了对面的那只黑猫，能在这儿遇见同类，自是欢喜异常，于是友善的打起了招呼，岂知大黑猫根本就并不领情，仍旧怒视着它。


　　妮子愣了愣，随即冷冷的一笑，对那女孩漠然说道：“哼，雕虫小技，你不过是个‘阴相人’而已，这骗不了我的……”
　　有关“阴相人”的传说，在暹罗阿瑜陀耶王朝时代，有一个封建主，名叫枋长老，他是暹罗境内唯一会“阴相人术”的降头师。具体做法是找到与要做“阴相人”的真身相貌身材相似之人，将其毒杀，然后于七日之内涂抹一种特殊的尸油，并经过入魂、起尸等诸多程序，最后才能做成“阴相人”，在某些方面，有点类似中原湘西的“赶尸”，但要复杂得多。公元1770年11月，吞武里皇朝统一了全暹罗，将军披耶披差在清迈行宫擒住并处死了枋长老，不过被杀的只是一个“阴相人”，而枋长老的真身却从此下落不明失踪了。这是暹罗历史上有记载的最后一个“阴相人”，以后的两百年间，“阴相人”再也没有出现过，整个泰国的降头界，均认为此种法术自吞武里王朝后便已经失传了。
　　其实不然，枋长老真身逃走了，隐身于缅甸北部的原始密林深处，若干年后客死异乡。在一个偶然的机会，枋长老在密林中的坟墓被当时亡命天涯的青年人勐拉差翁。炳发现了，盗墓时找到了一张手稿，便是“阴相人”的制作方法和炼制“血降头”的秘笈。若干年后，勐拉差翁。炳终于成为了暹罗国最强大的降头师。
　　如今，这两种世界上最诡异的降头术都留存在了妮子的身上了。
　　第164节
　　《鬼壶》　第164节
　　可是妮子错了，郭璞当年布下的实为“祝由幻术”，并非枋长老流传下来的“阴相人”降头术。
　　幻术最早出现于先秦，流行于东汉，江湖方士多以此术卖艺为生，其高深者寥寥可数，大都是些滥竽充数之辈。
　　《列子。周穆王》中记载道：“穷数达变，因形移易者，谓之化，谓之幻。造物者其巧妙，其功深，固难穷难终；因形者其巧显，其功浅，故随起随灭。知幻化之不异生死也，始可与学幻矣。”
　　东汉时，方士孙奴善使一套割头术。《异苑》云：“上虞孙奴，多诸幻伎。元嘉初叛，建安中复出民间。治人头风，流血滂沱，嘘之便断，创又即敛。”从文字叙述上来看，已经是属于“祝由幻术”中的“移头术”了。
　　东晋一代易学宗师郭璞正是“祝由幻术”的集大成者，为了守护关中地脐的秘密，除了有四神兽的护卫之外，还设置了机关，以铜顶针为开启地宫之门的钥匙，交与郭家后人为信物。为了防止铜顶针落入他人之手，擅闯地宫，他又布下了大猎蛛和“太阴腾蛇阴遁局”，那些赤豆小人正是“撒豆成兵”的幻术所致。郭璞于地脐内发现并禁制了一对雌雄河童，把守着黑温泉，最后在“风后冢”内下了最后一道“祝由幻术”，名为“人魔幻”。郭璞以为，只有“祝由神功”的传人并持铜顶针方能进入地宫，顺利过关而到达“风后冢”，取到“鬼壶”。
　　但是，一千七百年后，一个叫做妮子的女孩误打误撞来到了关中地脐，用那枚铜顶针开启了地宫之门，并以暹罗降头术诛杀了大猎蛛，使用《青鸟葬经》破了“太阴腾蛇阴遁局”，最后竟用大血蚤制服了河童，进入到了“风后冢”内，这是郭璞当年布局时所始料未及的。
　　“？？？？？？？？？？？？？？？？？？（晒亚洒）……”妮子对着站在她对面的“假妮子”高声说道，她并不知道自己说的是泰语。
　　不料那“假妮子”丝毫没有反应，反而是将手中的大黑猫扔在了地上，嘴唇后缩，呲出两排尖利的牙齿，作势要扑过来。
　　“？？？？？？？？？？？？　？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？　？？？？？？？？？？？？　？？？？？？？？　？？？？？？？？（吐匡，吐他昆晒，亚赏，拍，拍）……”妮子也将“小翠儿”放在了脚下，口中厉声喝道。
　　“假妮子”仍旧不为“阴相人”降头咒语所动，反而“呼”的一下窜了上来，张嘴便朝着妮子的脖子咬下……
　　对面那只大黑猫也凶巴巴的扑过来，与“小翠儿”扭打在了一起。
　　妮子不及“假妮子”彪悍，抓挠撕咬搏斗之中，渐渐落败，身上被对方抓挠得鲜血淋淋，脖子险些给咬中。
　　“小翠儿”的伤势还未曾痊愈，又被那只凶恶的大黑猫咬了好几口，皮都被撕破了两三处，已经处于岌岌可危的境地了。
　　妮子体内的嗜血凶性终于渐渐的被激发出来了……
　　东南亚的降头术最早源于中原的祝由科，两晋南北朝时期，战乱频繁，士族南迁，便将这一中原秘术带到了南蛮之地，苗疆的巫师苗医将其结合本族巫术，进而形成了独具特色的苗蛊之术，在历史的长河中，中原祝由科则逐渐演变融入了中医之中。
　　降头术的出现则较晚，源于湘西苗疆的“蛊术”，因此，郭璞当年布下的“祝由幻术”，其实与妮子的“血降头”乃属于同宗同源。勐拉差翁。炳原籍山西河东，亦属郭氏后人，祖先南迁至暹罗，后贵为皇室姻亲，因宫廷之争而亡命天涯，流落缅北丛林之中，意外的获得枋长老秘术，成为了暹罗第一降头师。
　　方才妮子用以禁制“阴相人”的巫咒为东南亚降头术，而“假妮子”则是