侠道行-第136章
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天帝，其中梵字，便是佛mén的象征。”
她停顿了一下，犹豫片刻后说道：“而玄无两字，既是一种凶兆，也意味着这名时代之子不可能是玄宗弟子。”
三天罗其上，大罗之上，并皆空虚，有自然五霞，其sè苍黄，号曰黄天，黄天之上，其sè青苍，号曰苍天，苍天之上，其处玄空，积空成青，号曰青天。
这是大罗三天的注释。
然而此时此刻，众人都无心再去了解，接连听到坏消息，对心志也是一种极大的打击。要从茫茫人海中寻得一人又岂是那么容易的事，神洲人口近百亿，疆域万万里，更有无数禁地暗域，岂非等同于大海捞针。
这样的打击纵然不会令人绝望放弃，但难免会意志消沉，削弱士气。
“我听闻卜卦术中有逆天改命之法，难道不能加以利用吗？”说话者剃着一个半寸头，下巴有一垂羊须，他是算氏三兄弟中的老2算千秋。
剩下的老三算百纪，则有着一个光洁亮丽的大光头，面白无须，若不是身上披的是道袍而不是袈裟，还以为他是从哪座寺庙里出来的方丈。三兄弟的长相相仿，发型却是迥异，令人一目了然。
听到老2发言，算万古虎目一瞪，沉声道：“你以为逆天改命是很好用的吗？占算天道未来，本质就是与天道做买卖，而且卖家只有一处，买家却有无数，是有亏无赢的垄断买卖，修为越高深，就吃亏得越少。占算者以自身的修为、寿命、福运为代价，换取未来的天道变化消息。逆天改命，也是同样的道理，必须献上远超过改变对象价值的祭品，才能成功，修为再高，也顶多是做一笔等价jiāo换的买卖。你才疏学浅，不明白没关系，但别在大家面前献丑，平白丢了我算氏的名声。”
“你——哼”算千秋被讥讽得脸部chōu搐，可也明白此刻是自己理屈，想不出反驳的话，只能强忍下这口气，等待下次找机会报复回来。
算氏兄弟相互间的争吵，众人早就习以为然，雷声大雨点小，因此并不放在心上。倒是算万古的话，令他们明白逆天改命的难处，要改变玄宗的命运，消去未来的浩劫，就必须献上相同价值的祭品。
可玄宗的价值究竟有多少呢？
只怕要献上数以亿计的人命方有可能，这种事连大魔头都不敢做，更遑论修道者，光是造就的杀业就足以毁掉一世的修行，甚至以后的轮回都没有好下场。
“我们能否推迟第八十一代弟子出现的时间呢？比如叮嘱弟子们不要去寻找传人，一直到找到时代之子为止。”
“天道如同大势，我们可以利用它，却不能改变它，大势的车轮一旦滚动，任何阻挡的行为都无异于螳臂当车，会被碾压成碎片。”
“姬师妹的谶言彰示浩劫会在玄宗出现八十一代弟子时降临，但浩劫本身与弟子是没有关系的，该在何时降临依旧会在那个时间段降临，不会因为我们不收八十一代弟子就不出现，这两者本身是毫无关系的，仅仅是恰好发生在同一时刻。我们如果特意针对此事行动，反而会将未来变化搅luàn，无法判断浩劫降临的时间，那时候才真正会措手不及。”
……
众人议论纷纷，却是没能想出真实有效的方法，反而越说越luàn，越luàn越口不择言，气氛愈加喧闹húnluàn。之前一齐沉默的时候气氛异常压抑，如今一齐讨论的时候又过于急躁，不能冷静的思考。
这时一直在观察众人神情的宗守玄道：“戏师弟面lù犹豫，有何事不妨说出来，眼下合该群策群力，一人计短，众人计长，有任何的想法看法都可以说出来，无论有用无用。”
没有参与议论的戏无涯面无表情道：“我只是突然想起了《周易》上的一句话。”
“什么话？”
“天行健，君子以自强不息”
在场的道者均是心头一震，面面相觑，在相互间的瞳孔中看清自己慌张无措的表情，顿时明了入了邪障，立即安定慌luàn的心神，尽除杂念，还灵台一片清明。
以他们苦修多年的道行，本不该反应如此jī烈，可事关玄宗存亡，又怎么能安然处之。若他们个个是xìng情凉薄之辈倒也罢了，可对于mén派的归属之情，没有人会比玄宗弟子更强烈，这里是他们的家，有谁愿意家破人亡呢？
“一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天。大道修之有易难，也知由我亦由天。”戏无涯念出最喜（…提供下载）欢的道诗，语气变得无比坚定，“若是一味顺应天命，吾等又何须修仙证道。大道五十，天衍四十九，一线生机尽在人之双手。与其依赖那虚无缥缈的时代之子，将希望寄托在外人的身上，倒不如由自己来开创未来。我并非不相信姬师妹的周易之术，我是个笨人，没学过卜卦算命之法，可也知道人定胜天的道理，既然时代之子能做到，我为什么就做不到，难道我天生就比他差。求神不如求人，求人不如求己”
一番话宛如晨钟鸣响，回dàng在众人心头，尽管不是人人都同意他的看法，但也一扫之前的yīn霾，不再悲观看待。
宗守玄一反平日儒雅风度，以掌教的身份，语气jī昂地提出看法：“我赞同戏师弟事在人为的看法，又同样想依照姬师妹给出谶言进行。时代之子是什么？简而言之，就是拥有大气运的人，是这一时代的主角。可主角气运是哪里来的呢？从天上掉下来的？méng受上辈子的福荫与生俱来的？都不是气运是靠自己去争取的符合人道正统的cháo流，不违本心，人人都可以成为时代之子，借助天道之势以抗天命”
“天道即人道，天意即民意。气运不是靠巧取豪夺得来的，不是靠争霸天下得来的，也不是靠独善其身得来的，而是要符合黎民百姓的意志，成为文明巨轮的掌舵者，方能聚齐天下民意，化身为时代之子，他之本身就代表了人民的意志。”
“谶言本身就是模棱两可，变化无常的，假如你我成为了时代之子，会不会有人拿玄无二字来做证据，证明你我不是时代之子？不会到那时候，自会有无数事后预言家帮忙解释，自圆其说，证明你我才是天命所归，上天早有安排。”
“眼下我们最需要做的不是去寻找时代之子，而是争取成为时代之子去争取气运，去夺得天命，隐居避世已经不能保佑我玄宗万道永昌，入世全部都要入世我们，以及我们的弟子全部要入世历练，争夺冥冥中的气运。”
“能活在这个时代，亲身经历这场天地浩劫，是幸运的，也是悲哀的。一旦渡过就能争得大气运，否极泰来，可保我玄mén正宗万古不朽前人栽树后人乘凉，为此，我们付出的一切，都是值得的”
第二十一章修复方舟
第二十一章修复方舟
在太虚界待了大半个月，该玩的玩了，该休息的也休息了，白庸终于想起要做正事了。就像之前跟上官婵说的那样，下次出山要去狱洲，那么就要事先做好准备。
穿越位界这事可不是邻里乡亲的串mén，想走就走，如果白庸身处其他世界，撕裂空间自然是轻轻松松，可偏偏神洲的空间壁垒厚实无比，一般高手想打破都很难，更遑论穿越，创造永远比破坏要难上百倍，而且这事还是兼具破坏和创造。
穿越位界首先要准备好目的地的空间坐标，否则穿到哪去都不知道，不过这点白庸早有准备，并不困难。接下来就是要能保护自身，安然渡过虚空luàn流的法宝，事实上以白庸如今的修为，只要不遇上特别厉害的虚空luàn流，倒也不会有生命危急，可现在不仅仅是他一个人要走，还有上官婵和白如雪。
上官婵经过闭关后，也许在白庸稍稍帮助下就能渡过，可白如雪是连天人境的修为都没有，白庸一个人可护持不过来，何况世事总有万一，万一偏偏遇上特别厉害的虚空luàn流，岂不是要徒叹无奈。
因此修复奇迹方舟势在必行。奇迹方舟既然能够渡数万大军过界面，那么渡区区三人自然不在话下。
池州之战后，奇迹方舟受损严重，毕竟白庸在最后战斗的时候，可是将所有承受的伤害都转移到上面了，luàn世尊者作为虚空强者的实力暂且不论，就连天阙武侯以神国晶体的身体，单纯论破坏力还在东方易之上。也就是奇迹方舟本体坚固超凡，换成一般的神器，早就不支瓦解了。
还好最重要的动力核心并没有损坏，要修复的也就是一些船体的控制系统，至于船体的壁垒，随便添添补补也就行了，白庸又没打算载整个玄宗过去。
事实上这次他要进行的穿越位界，采用的是最简单三步骤方法，即打破空间，渡过luàn流，达到目的地。听上去似乎有些不靠谱，可是拥有奇迹方舟这样的位界穿梭神器，加上原来的狱洲天王带路，那就变得可行。
至于其他的方法，诸如建立空间隧道，以空间法则构筑空间mén等等，实在是太过繁琐，而且白庸也没打算以后经常去那边避暑，也就是一次游，过了这回，没打算再来一趟故地重游。
修复法宝不是白庸的强项，他可不是生来就带神器的人，炼丹、炼器、打架、布局样样jīng通，以他的年纪能有这样的修为已经是世所罕见，再厉害可就成妖孽了。于是他就来到了百变居，路上遇见了洛红尘，对方表示很感兴趣，也一路跟了过来。
百变居是算氏三兄弟中老三算百纪的住所，平时少有人来，就连他的弟子臧森罗也极少上mén。盖因算氏兄弟的xìng格比较古怪，大凡有人想拜托他们帮忙，会要求解开一道难题，若是能解开就无偿出手帮忙，解不开就别怪不讲同mén情面。
纵然算氏三兄弟的手艺都极其出sè——大哥擅长铸造兵器护甲，二弟擅长制作符箓阵法，三弟擅长雕刻绘画——可因为这古怪的规定，极少有人会拜托他们帮忙，毕竟玄宗内又不是只有他们三人才会炼器。
曾经洛红尘想过拜托他们帮忙铸造一把刀，连材料都集齐了，结果被扔出一道《九章算术》里的“均输”题，有关如何用衰分术解决赋役的合理负担，他只看了一眼就给吓退了。
自此以后，他总算明白什么叫人力有时穷，什么叫隔行如隔山。
洛红尘非（…提供下载…）常好奇，当被众人公认神机妙算的白师弟遇上这种由古怪刁钻的算术问题时，会用什么样的解决方法？这可不是依靠才思敏捷就能解开的难题，哪怕是读书破万卷，xiōng有锦绣文章的状元遇上了，依然会头疼不已，因为两者并不是同一体系的，依旧要受到隔行如隔山这一道理的约束。
白庸敲了敲大mén，接着和屋里的算百纪说了几句话，也就是请求要帮忙修复奇迹方舟，接着大mén打开一道缝，从里面飞出一张和人差不多长短的正方形纸张。
这倒也不算奇（…提供下载…）怪，算百纪并日也是极少外出，终日待在小屋中，真正见过他面的弟子都没多少。
那张纸上面被无数纵横线分割成密密麻麻的正方形小格子，其中有寥寥数个小格子上填了数字，剩下的绝大部分都是空缺。
洛红尘完全看不明白这到底是要做什么，毕竟没听清楚两人间的对话，不过他还没开口询问，白庸就回答道：“九九数独题，每一行每一列必须为1~9的数字，而且恰好用完，此外，每个三三格也必须恰好用掉九个数字，还算简单的题目。”
洛红尘尚没有将题意完全想明白，就见白庸提笔唰唰几下，将所有空格填好数字，将纸片送进屋子里，但很快又飘出一张图。
这次的图正反面都映着八卦，上面有着各种阵节点，节点上分别填着“坎三”“兑二”等汉字。
这下洛红尘也一眼看出来，分明是一道阵法题。他虽然不擅长阵法，可这玩意跟战斗有关，身为玄宗弟子多多少少都有了解，八卦又是基础阵法。不过知道归知道，让他来做题可是做不出来，用来考验人的题目，能是轻易解开的吗？
何况八卦阵作为基础阵法，在此之上可是有许多变形阵。这张纸上画有正反两个八卦，一面写着九，一面写着六，想来就是提示，不过洛红尘可是啥也联想不到。
这道题果真有些难度，白庸将大纸张摊开在石桌上，然后拄着下巴，皱着眉头思考起来。这一思考就是一刻钟，他好像变成石像一样一动不动。
对于无事可做，只能在一旁等待的洛红尘而言，时间流逝得更显缓慢，如果思考题目的解决方法倒也可以打发打发时间，偏偏他连题意都不明白，根本无从下手，于是随口问了一下，就得到了滔滔不绝的分析。
“这yīn阳双极八卦阵，九是老阳，六是老yīn，叁天云者，并天之一、三、五而成其为九也。阳主进九者，在天地后五数中，阳进而极也。故圣从画奇以象乎天，而名其爻为九，命其卦为乾也。两云地者，并地之二、四而成其为六也。yīn主减六者，在天地后五数中，yīn退而极者也，故圣人画偶以象乎地，而名其爻为六，命其卦为坤也，此其奇数以成九六之初……”
洛红尘听得脑子晕晕转，琢磨着是否该放弃的时候，就看见白庸动笔了，拿起一支máo笔龙飞凤舞的在纸张的小方格上填数字，从上到下，从右到左，依次填满，把原本看上起tǐng干净填成黑压压一片。
“一般而言，九是阳之极数，所谓纯阳，就是指九数。阳，通常来说都是正面的，正胤义正直的都是“阳数”，妖邪鬼魅，都是“yīn数”。一到九，阳数是一、三、五、七、九。yīn数是二、四、六、八。根据这图上原本留下的周易之数确定方位，天是三，地是二，成就了所谓的叁天两地，叁天是一、三、五，两地是二和四。一三五相加得9，极阳之数生，曰乾。二四相加得六，极yīn之数生，曰坤。乾和坤两卦定下，剩下的就非（…提供下载…）常简单了，以普通的八卦阵型来套也可以。”
白庸将填好的图送入mén缝中，过了一会，便听屋里响起了一声回应，大mén缓缓打开，看来是成功了。
算百纪信守承诺，并没有因为白庸是晚辈而故意刁难，爽快接下了修复奇迹方舟的事情。奇迹方舟虽然厉害，堪称越界级神器，可它厉害的地方在于所用的珍稀材料以及形体的宏大，若单论造工技巧，并没有算百纪能看得上眼的，甚至他还大骂铸造者手艺粗糙，到处有缺陷，本领没学到家，白白làng费了那么多好材料。
白庸借坡下驴，连忙请求算百纪帮忙，干脆进行调整，重新炼化一遍，反正他不着急着用，结果被直接赶出mén。
只不过白庸还是满意，想来以算百纪的专业jīng神，在修复的过程中，肯定要忍不住动手调整。就像大厨看到好材料被白白làng费，明明可以做成佳肴，却偏偏用错方法，绝对会看不过去。
一想起大厨，两人就觉得肚子有些饿，于是一起前去膳食居。其实修为到了他们的程度，肚子是不会饿的，只有jīng神上觉得饿。玄宗崇尚仙凡合一，正是民以食为天，何况食yù是人的三大yù之一，满足食yù有时候也是能令念头通畅，道行jīng进的。
不必觉得奇（…提供下载…）怪，所谓修行本就是一种旨在令自我觉得幸福的修炼，恶者欺凌弱小，残杀无辜，是为了在这个过程中获得jīng神上的愉悦，道者修行，佳肴也好，品茶也好，赏乐也要，都是为了令自我觉得幸福，本心满足了，道行自然会进步。
那种以为修行就是像苦行僧一样，日日磨炼，忍耐寂寞和痛苦，才是真正的旁mén左道。
修行是越修越开心，越修越幸福，这才是真正的修行。当你觉得修行很痛苦，那就是你修错了法mén，走上邪道了。就算是苦行僧，旁人看来觉得很痛苦，其实换成他本人，是觉得很幸福，磨砺ròu体获得本心的满足。
“来到膳食居，我就想起一年前与你战斗之前，被你méng骗的事情。”
洛红尘一边回忆一边哈哈大笑，一年前他因为太过介意白庸的计谋，特地尾行跟踪，结果反过来被利用，以为白庸向膳食居主厨祖翦要了毒yào坑害他，在擂台上演了一场闹剧。
虽然这件事上洛红尘出了丑，可现在回想起来只觉得当时的自己很有趣，一点也没有生气的意思。时间仅仅过去一年，他的心态却成熟了许多，能很理智的看待以前发生过的许多事，所谓一笑泯恩仇，童年趣事，过眼云烟。
说起祖翦，这位可不是玄宗弟子，原本只是一名外带人员，不过因为厨艺高超，被聘为玄宗的客卿长老。
玄宗在请非教中人做长老时有一套独特的规定，最重要的一点是要有一手绝活。你武道修为高，哪怕练到了虚空境，玄宗也不会请你，可如果你在绘画、书法、乐器等方面上有大宗师的本领，就会将你奉为上宾。
事实上，玄宗就经常会请当代的书法大家，或者宗师国手到太虚界讲课，与弟子们jiāo流，并谢以重酬。这可是非（…提供下载…）常高的待遇，要知道，就算是玄天宗这样大mén派的掌教来了，也只会派人在大罗山的外殿与他会面，并不让他进入太虚界。
武道上的绝世强者，玄宗一点都不缺，而既然没有令他们佩服的地方，自然也不会给予太大尊重。玄宗要请的大家，都是那些自创一派，哪怕身死也会有无数记住的大宗师，玄天宗的人要想受到同样待遇，除非开山鼻祖亲临，毕竟他也勉强算得上自创一派。
玄宗的人很谦虚也很骄傲，他们会对修仙者们看不上眼的凡人恭敬有礼，也会无视那些成名已久的武道强者头上的荣耀光环。
祖翦发明的毒流膳食就是在化毒厨艺的基础上更进一步，将人体内的毒素当做化毒的对象，用有毒的食物将其化解掉。人体无时无刻不在积累着毒素，包括进食、修炼和疗伤等等，祖翦不化去食物的毒xìng，而用搭配的方法转化毒xìng，成为刚好能攻掉人体内毒素的毒xìng，符合yīn阳相合成hún沌的道理。
用任何解yào都不可能彻底化去毒素，是yào三分毒，yào本身就是毒，唯有以毒攻毒的中和法，才
