列女传[汉]刘向-第2章

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D人有三從之義，而無專制之行。少繫父母，長繫於夫，老繫於子。今諸子許我歸視私家，雖踰正禮，願與少子俱，以備婦人出入之制。諸婦其慎房戶之守，吾夕而反。〃
　　於是使少子僕，歸辨家事。天陰還失早，至閭外而止，夕而入。
　　魯大夫從臺上見而怪之。使人間視其居處，禮節甚修，家事甚理。使者還以狀對。於是大夫召母而問之曰：〃一日從北方來，至閭而止，良久，夕乃入。吾不知其故，甚怪之，是以問也。〃母對曰：〃妾不幸，早失夫，獨與九子居。臘月，禮畢事間，徙諸子郑�歸視私家。與諸婦孺子期，夕而反。妾恐其酺醵醉拳飽，人情所有也。妾反大早，不敢復返，故止閭外，期盡而入。大夫美之，言於穆公，賜母尊號曰母師。使明請夫人，夫人諸姬皆師之。君子謂母師能以身教。夫禮，婦人未嫁，則以父母為天；既嫁，則以夫為天。其喪父母，則降服一等，無二天之義也。詩云：〃出宿于濟，飲餞于叮В�女子有行，遠父母兄弟。〃
　　頌曰：九子之母，罩�禮經，郑�歸還反，不揜人情，德行既備，卒蒙其榮，魯君賢之，號以尊名。
　　卷一之十三　魏芒慈母
　　魏芒慈母者，魏孟陽氏之女，芒卯之後妻也。有三子。前妻之子有五人，皆不愛慈母。遇之甚異，猶不愛。慈母乃命其三子，不得與前妻子齊衣服飲食，起居進退甚相遠，前妻之子猶不愛。
　　於是前妻中子犯魏王令當死，慈母憂戚悲哀，帶圍減尺，朝夕勤勞以救其罪人。有謂慈母曰：〃人不愛母至甚也，何為勤勞憂懼如此？〃慈母曰：〃如妾親子，雖不愛妾，猶救其禍而除其害，獨於假子而不為，何以異於凡母！其父為其孤也，而使妾為其繼母。繼母如母，為人母而不能愛其子，可謂慈乎！親其親而偏其假，可謂義乎！不慈且無義，何以立於世！彼雖不愛，妾安可以忘義乎！〃遂訟之。魏安釐王聞之，高其義曰：〃慈母如此，可不救其子乎！〃乃赦其子，復其家。
　　自此五子親附慈母，雍雍若一。慈母以禮義之漸，率導八子，咸為魏大夫卿士，各成於禮義。君子謂慈母一心。詩云：〃尸鳩在桑，其子七兮，淑人君子，其儀一兮，其儀一兮，心如結兮。〃言心之均一也。尸鳩以一心養七子，君子以一儀養萬物。一心可以事百君，百心不可以事一君。此之謂也。
　　頌曰：芒卯之妻，五子後母，慈惠仁義，扶養假子，雖不吾愛，拳拳若親，繼母若斯，亦湛勺稹�
　　卷一之十四　齊田稷母
　　齊田稷子之母也。田稷子相齊，受下吏之貨金百鎰，以遺其母。母曰：〃子為相三年矣，祿未嘗多若此也，豈脩士大夫之費哉！安所得此？〃對曰：〃帐苤�於下。〃其母曰：〃吾聞士修身潔行，不為苟得。竭情盡實，不行詐偽。非義之事，不計於心。非理之利，不入於家。言行若一，情貌相副。今君談官以待子，厚祿以奉子，言行則可以報君。夫為人臣而事其君，猶為人子而事其父也。盡力竭能，忠信不欺，務在效忠，必死奉命，廉潔公正，故遂而無患。今子反是，遠忠矣。夫為人臣不忠，是為人子不孝也。不義之財，非吾有也。不孝之子，非吾子也。子起。〃
　　田稷子慚而出，反其金，自歸罪於宣王，請就誅焉。宣王聞之，大賞其母之義，遂舍稷子之罪，復其相位，而以公金賜母。君子謂，稷母廉而有化。詩曰：〃彼君子兮，不素飧兮。〃無功而食祿，不為也，況於受金乎！
　　頌曰：田稷之母，廉潔正直，責子受金，以為不德，忠孝之事，盡財竭力，君子受祿，終不素食。
　　卷二　賢明傳
　　卷二之一　周宣姜后
　　周宣姜后者，齊侯之女也。賢而有德，事非禮不言，行非禮不動。
　　宣王常早臥晏起，后夫人不出房。姜后脫簪珥，待罪於永巷，使其傅母通言於王曰：〃妾之不才，妾之淫心見矣，至使君王失禮而晏朝，以見君王樂色而忘德也。夫苟樂色，必好奢窮欲，亂之所興也。原亂之興，從婢子起。敢請婢子之罪。〃王曰：〃寡人不德，實自生過，非夫人之罪也。〃遂復姜后而勤於政事。早朝晏退，卒成中興之名。
　　君子謂，姜后善於威儀而有德行。夫禮，后夫人御於君，以燭進。至於君所，滅燭，適房中，脫朝服，衣褻服，然後進御于君。雞鳴，樂師擊鼓以告旦，后夫人鳴佩而去。詩曰：〃威儀抑抑，德音秩秩。〃又曰：〃隰桑有阿，其葉有幽，既見君子，德音孔膠。〃夫婦人以色親，以德固。姜氏之德行可謂孔膠也。
　　頌曰：嘉茲姜后，厥德孔賢，由禮動作，匡配周宣，引過推讓，宣王悟焉，夙夜崇道，為中興君。
　　卷二之二　齊桓衛姬
　　衛姬者，衛侯之女，齊桓公之夫人也。桓公好淫樂，衛姬為之不聽鄭衛之音。
　　桓公用管仲甯戚，行霸道，諸侯皆朝，而衛獨不至。桓公與管仲址バl。
　　罷朝入椋�，衛姬望見桓公，脫簪珥，解環佩，下堂再拜，曰：〃願請衛之罪。〃桓公曰：〃吾與衛無故，姬何請耶？〃對曰：〃妾聞之：人君有三色，顯然喜樂容貌淫樂者，鐘鼓酒食之色。寂然清靜意氣沉抑者，喪禍之色。忿然充滿手足矜動者，攻伐之色。今妾望君舉趾高，色厲音揚，意在衛也，是以請之。〃桓公許諾。
　　明日臨朝，管仲趨進曰：〃君之蒞朝也，恭而氣下，言則徐，無伐國之志，是釋衛也。〃桓公曰：〃善。〃乃立衛姬為夫人，號管仲為仲父。曰：〃夫人治內，管仲治外。寡人雖愚，足以立於世矣。〃君子謂衛姬信而有行。詩曰：〃展如之人兮，邦之媛也。〃
　　頌曰：齊桓衛姬，忠款招牛�公好淫樂，姬為脩身，望色請罪，桓公加焉，厥使治內，立為夫人。
　　卷二之三　晉文齊姜
　　齊姜，齊桓公之宗女，晉文公之夫人也。初文公父獻公，迹�驪姬，譖殺太子申生。文公號公子重耳，與舅犯奔狄。適齊，齊桓公以宗女妻之，遇之甚善，有馬二十乘，將死於齊，曰：〃人生安樂而已，誰知其他。〃子犯知文公之安齊也，欲行而患之，與從者朱渡Ｏ拢�蠢妾在焉。妾告姜氏，姜殺之，而言於公子曰：〃從者將以子行，聞者吾已除之矣。公子必從，不可以貳，貳無成命。自子去晉，晉無寧歲。天未亡晉，有晉國者，非子而誰，子其勉之！上帝臨子，貳必有咎。〃公子曰：〃吾不動，必死於此矣。〃姜曰：〃不可〃。周詩曰：'莘莘征夫，每懷靡及。'夙夜征行，猶恐無及，況欲懷安，將何及矣！人不求及，其能及乎！亂不長世，公子必有晉。〃公子不聽。
　　姜與舅犯郑�醉，載之以行，酒醒，公子以戈逐舅犯曰：〃若事有濟則可，無所濟，吾食舅氏之肉豈有饜哉！〃遂行，過曹宋鄭楚而入秦。秦穆公乃以兵內之於晉，晉人殺懷公而立公子重耳，是為文公。迎齊姜以為夫人。遂伯天下，為諸侯盟主。君子謂齊姜潔而不瀆，能育君子於善。詩曰：〃彼美孟姜，可與寤言。〃此之謂也。
　　頌曰：齊姜公正，言行不怠，勸勉晉文，反國無疑，公子不聽，姜與犯郑�醉而載之，卒成霸基。
　　卷二之四　秦穆公姬
　　穆姬者，秦穆公之夫人，晉獻公之女，太子申生之同母姊，與惠公異母。賢而有義。獻公殺太子申生，逐群公子。惠公號公子夷吾，奔梁。及獻公卒，得因秦立。始即位，穆姬使迹�群公子曰：〃公族者，君之根本。〃惠公不用，又背秦賂。晉饑，請粟於秦，秦與之。秦饑，請粟於晉，晉不與。秦遂興兵與晉戰，獲晉君以歸。秦穆公曰：〃掃除先人之廟，寡人將以晉君見。〃
　　穆姬聞之，乃與太子罃、公子宏，與女簡璧，衰絰履薪以迎。且告穆公曰：〃上天降災，使兩君匪以玉帛相見，乃以興戎。婢子娣姒，不能相教，以辱君命。晉君朝以入，婢子夕以死。惟君其圖之。〃公懼，乃舍諸臁�臺。大夫請以入，公曰：〃獲晉君以功歸，今以喪歸，將焉用！遂改館晉君，饋以七牢而遣之。
　　穆姬死，穆姬之弟重耳入秦，秦送之晉，是為晉文公。太子罃思母之恩，而送其舅氏也，作詩曰：〃我送舅氏，曰至渭陽，何以贈之？路車乘黃。〃君子曰：〃慈母生孝子。〃詩云：〃敬慎威儀，維民之則。〃穆姬之謂也。
　　頌曰：秦穆夫人，晉惠之姊。秦執晉君，夫人流涕，痛不能救，乃將赴死，穆公義之，遂釋其弟。
　　卷二之五　楚莊樊姬
　　樊姬，楚莊王之夫人也。莊王即位，好狩獵。樊姬諫不止，乃不食禽獸之肉，王改過，勤於政事。
　　王嘗聽朝罷晏，姬下殿迎曰：〃何罷晏也，得無铮�倦乎？〃王曰：〃與賢者語，不知铮�倦也。〃姬曰：〃王之所謂賢者何也？〃曰：〃虞丘子也。〃姬掩口而笑，王曰：〃姬之所笑何也？〃曰：〃虞丘子賢則賢矣，未忠也。〃王曰：〃何謂也？〃對曰：〃妾執巾櫛十一年，遣人之鄭衛，求美人進於王。今賢於妾者二人，同列者七人。妾豈不欲擅王之愛寵哉！妾聞'堂上兼女，所以觀人能也。'妾不能以私蔽公，欲王多見知人能也。今虞丘子相楚十餘年，所耍Х亲拥埽瑒t族昆弟，未聞進賢退不肖，是蔽君而塞賢路。知賢不進，是不忠；不知其賢，是不智也。妾之所笑，不亦可乎！〃王悅。
　　明日，王以姬言告虞丘子，丘子避席，不知所對。於是避舍，使人迎孫叔敖而進之，王以為令尹。治楚三年，而莊王以霸。楚史書曰：〃莊王之霸，樊姬之力也。〃詩曰：〃大夫夙退，無使君勞。〃其君者，謂女君也。又曰：〃溫恭朝夕，執事有恪。〃此之謂也。
　　頌曰：樊姬謙讓，靡有嫉妒，耍нM美人，與巳同處，非刺虞丘，蔽賢之路，楚莊用焉，功業遂伯。
　　卷二之六　周南之妻
　　周南之妻者，周南大夫之妻也。大夫受命，平治水土。過時不來，妻恐其懈於王事，蓋與其鄰人陳素所與大夫言：〃國家多難，惟勉強之，無有譴怒，遺父母憂。昔舜耕於歷山，漁於雷澤，陶於河濱。非舜之事，而舜為之者，為養父母也。家貧親老，不擇官而仕。親操井臼，不擇妻而娶。故父母在，當與時小同，無虧大義，不罹患害而已。夫鳳凰不離於蔚羅，麒麟不入於陷阱，蛟龍不及於枯澤。鳥獸之智，猶知避害，而況於人乎！生於亂世，不得道理，而迫於暴虐，不得行義，然而仕者，為父母在故也。乃作詩曰：'魴魚赬尾，王室如毀，雖則如毀，父母孔邇。'蓋不得已也。君子以是知周南之妻而能匡夫也。
　　頌曰：周大夫妻，夫出治土，維戒無怠，勉為父母，凡事遠周，為親之在，作詩魴魚，以敕君子。
　　卷二之七　宋鮑女宗
　　女宗者，宋鮑蘇之妻也。養姑甚謹。
　　鮑蘇仕衛三年，而娶外妻，女宗養姑愈敬。因往來者請問其夫，賂遺外妻甚厚。女宗姒謂曰：〃可以去矣。〃女宗曰：〃何故？〃姒曰：〃夫人既有所好，子何留乎？〃女宗曰：〃婦人一醮不改，夫死不嫁，執麻枲，治絲繭，織紝組紃，以供衣服，以事夫室，澈漠酒醴，羞饋食以事舅姑。以專一為貞，以善從為順。豈以專夫室之愛為善哉！若其以淫意為心，而扼夫室之好，吾未知其善也。夫禮，天子十二，諸侯九，卿大夫三，士二。今吾夫帐恳病Ｓ卸�，不亦宜乎！且婦人有七見去。夫無一去義。七去之道，妒正為首。淫僻浮�盜，長舌驕侮，無子惡病，皆在其後。吾姒不教吾以居室之禮，而反欲使吾為見棄之行，將安所用此！〃遂不聽，事姑愈謹。
　　宋公聞之，表其閭，號曰女宗。君子謂女宗謙而知禮。詩云：〃令儀令色，小心翼翼，故訓是式，威儀是力。〃此之謂也。
　　頌曰：宋鮑女宗，好禮知理。夫有外妻，不為變己。稱引婦道，不聽其姒。宋公賢之，表其閭里。
　　卷二之八　晉趙衰妻
　　晉趙衰妻者，晉文公之女也。號趙姬。初文公為公子時，與趙衰奔狄。狄人入其二女叔隗季隗於公子，公以叔隗妻趙衰，生盾。
　　及返國，文公以其女趙姬妻趙衰。生原、同、屏、括、樓、嬰。
　　趙姬請迎盾與其母而迹�之，趙衰辭而不敢。姬曰：〃不可。夫得寵而忘舊，舍義。好新而嫚故，無恩。與人勤於隘厄，富貴而不顧，無禮。君棄此三者，何以使人！雖妾亦無以侍執巾櫛。詩不云：'乎采葑采菲，無以下體，德音莫摺�，及爾同死。'與人同寒苦，雖有小過，猶與之同死而不去，況於安新忘舊乎！又曰：'讌爾新婚，不我屑以。'蓋傷之也。君其逆之，無以新廢舊。〃趙衰許諾，乃逆叔隗與盾。來姬以盾為賢，請立為嫡子，使三子下之。以叔隗為內婦，姬親下之。及盾為正卿，思趙姬之讓恩，請以姬之中子屏、括為公族大夫。曰：〃君，姬氏之愛子也。微君姬氏，則臣狄人也，何以至此！〃成公許之。屏、括遂以其族為公族大夫。君子謂趙姬恭而有讓。詩曰：〃溫溫恭人，維德之基。〃趙姬之謂也。
　　頌曰：趙衰姬氏，制行分明，身雖尊貴，不妒偏房，躬事叔隗，子盾為嗣，君子美之，厥行孔備。
　　卷二之九　陶荅子妻
　　陶大夫荅子妻也。荅子治陶三年，名譽不興，家富三倍。其妻數諫不用。
　　居五年，從車百乘歸休。宗人擊牛而賀之，其妻獨抱兒而泣。姑怒曰：〃何其不祥也！〃婦曰：〃夫子能薄而官大，是謂嬰害。無功而家昌，是謂積殃。昔楚令尹子文之治國也，家貧國富，君敬民戴，故福結於子孫，名垂於後世。今夫子不然。貪富務大，不顧後害。妾聞南山有玄豹，霧雨七日而不下食者，何也？欲以澤其毛而成文章也。故藏而遠害。犬彘不擇食以肥其身，坐而須死耳。今夫子治陶，家富國貧，君不敬，民不戴，敗亡之徵見矣。願與少子俱脫。〃姑怒，遂棄之。
　　處期年，荅子之家果以盜誅。唯其母老以免，婦乃與少子歸養姑，終卒天年。君子謂荅子妻能以義易利，雖摺�禮求去，終以全身復禮，可謂遠識矣。詩曰：〃百爾所思，不如我所之。〃此之謂也。
　　頌曰：荅子治陶，家富三倍，妻諫不聽，知其不改，獨泣姑怒，送厥母家，荅子逢禍，復歸養姑。
　　卷二之十　柳下惠妻
　　魯大夫柳下惠之妻也。柳下惠處魯，三黜而不去，憂民救亂。妻曰：〃無乃瀆乎！君子有二恥。國無道而貴，恥也；國有道而賤，恥也。今當亂世，三黜而不去，亦近恥也。〃柳下惠曰：〃油油之民，將陷於害，吾能已乎！且彼為彼，我為我，彼雖裸裎，安能污我！〃油油然與之處，仕於下位。柳下既死，門人將誄之。妻曰：〃將誄夫子之德耶，則二三子不如妾知之也。〃乃誄曰：〃夫子之不伐兮，夫子之不竭兮，夫子之信斩�與人無害兮，屈柔從俗，不強察兮，蒙恥救民，德彌大兮，雖遇三黜，終不蔽兮，愷悌君子，永能厲兮，嗟乎惜哉，乃下世兮，庶幾遐年，今遂逝兮，嗚呼哀哉，魂神泄兮，夫子之諡，宜為惠兮。〃門人從之以為誄，莫能竄一字。君子謂柳下惠妻能光其夫矣。詩曰：〃人知其一，莫知其他。〃此之謂也。
　　頌曰：下惠之妻，賢明有文，柳下既死，門人必存，將誄下惠，妻為之辭，陳列其行，莫能易之。
　　卷二之十一　魯黔婁妻
　　魯黔婁先生之妻也。先生死，曾子與門人往弔之。
　　其妻出戶，曾子弔之。上堂，見先生之尸在牖下，枕墼席稿，縕袍不表，覆以布被，首足不盡斂。覆頭則足見，覆足則頭見。曾子曰：〃斜引其被，則斂矣。〃妻曰：〃斜而有餘，不如正而不足也。先生以不斜之故，能至於此。生時不邪，死而邪之，非先生意也。〃
　　曾子不能應遂哭之曰：〃嗟乎，先生之終也！何以為諡？〃其妻曰：〃以康為諡。〃曾子曰：〃先生在時，食不充口，衣不蓋形。死則手足不斂，旁無酒肉。生不得其美，死不得其榮，何樂於此而諡為康乎？〃其妻曰：〃昔先生君嘗欲授之政，以為國相，辭而不為，是有餘貴也。君嘗賜之粟三十鍾，先生辭而不受，是有餘富也。彼先生者，甘天下之淡味，安天下之卑位。不戚戚於貧賤，不忻忻於富貴。求仁而得仁，求義而得義。其諡為康，不亦宜乎！曾子曰：〃唯斯人也而有斯婦。〃君子謂黔婁妻為樂貧行道。詩曰：〃彼美淑姬，可與寤言。〃此之謂也。
　　頌曰：黔婁既死，妻獨主喪，曾子弔焉，布衣褐衾，安賤甘淡，不求豐美，尸不揜蔽，猶諡曰康。
　　卷二之十二　齊相御妻
　　齊相晏子僕御之妻也。號曰命婦。
　　晏子將出，命婦窺其夫為相御，擁大蓋，策駟馬，意氣洋洋，甚自得也。
　　既歸，其妻曰：〃宜矣子之卑且賤也。〃夫曰：〃何也？〃妻曰：〃晏子長不滿六尺，身相齊國，名顯諸侯。今者吾從門間觀其志氣，恂恂自下，思念深矣。今子身長八尺，乃為之僕御耳，然子之意洋洋若自足者，妾是以去也。〃其夫謝曰：〃請自改何如？〃妻曰：〃是懷晏子之智，而加以八尺之長也。夫躬仁義，事明主，其名必揚矣。且吾聞寧榮於義而賤，不虛驕以貴。〃於是其夫乃深自責，學道謙遜，常若不足。
　　晏子怪而問其故，具以實對。於是晏子賢其能迹�善自改，升諸景公，以為大夫，顯其妻以為命婦。君子謂命婦知善。故賢人之所以成者，其道博矣，非特師傅朋友相與切磋也，妃匹亦居多焉。詩曰：〃高山仰止，景行行止。〃言當常嚮為其善也。
　　頌曰：齊相御妻，匡夫以道，明言驕恭，恂恂自效，夫改易行，學問靡已，晏子升之，列於君子。
　　卷二之十三　楚接輿妻
　　楚狂接輿之妻也。接輿躬耕以為食，楚王使使者持金百鎰、車二駟，往聘迎之，曰：〃王願請先生治淮南。〃接輿笑而不應，使者遂不得與語而去。
　　妻從市來，曰：〃先生以而為義，豈將老而遺之哉！門外車跡，何其深也？〃接輿曰：〃王不知吾不肖也，欲使我治淮南，遣使者持金駟來聘。〃其妻曰：〃得無許之乎？〃接輿曰：〃夫富貴者，人之所欲也，子何惡，我許之矣。〃妻曰：〃義士非禮不動，不為貧而易操，不為賤而改行。妾事先生，躬耕以為食，親績以為衣，食飽衣暖，據義而動，其樂亦自足矣。若受人重祿，乘人堅良，食人肥鮮，而將何以待之！〃接輿曰：〃吾不許也。〃妻曰：〃君使不從，非忠也。從之又摺�，非義也。不如去之。〃
　　夫負釜甑，妻戴紝器，變名易姓而遠徙，莫知所之。君子謂接輿�