神游-第37章
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！”
“谁？你找谁看管咻咻？”
“当然是昭亭山神！”
“昭亭山神？柳依依吗？依依可管不住咻咻！”
风君子一摇头：“当然不是柳依依，别说依依管不住那狗东西，就连我都……我找的是昭亭山前任山神，柳依依是现任山神。”
前任山神，现任山神，风君子说的有鼻子有眼，别人听见了还真不知道怎么回事。我知道风君子封柳依依做山神的故事，可是哪里又冒出来一个前任山神？难道在他之前，还有别人干过这种事吗？
见我疑惑，风君子问我：“神仙神仙，石野，你知道神和仙的区别吗？……我告诉你，仙是修为成就，神是道场地位，是不一样的。仙是自己修的，神是别的封的。”
也不知道他这话是真是假，我反问道：“那前任山神是谁封的？是什么人？”
风君子扬头飒然一笑：“现任山神柳依依，是我封的！这前任山神其实你见过，她的名子叫绿雪，封神者是唐朝女皇武则天！”
绿雪？我突然想起来了！第一次到山神庙，曾看见那座山神像的底座上有一行古字“昭亭山神绿雪之位”。居然还真有这么一位山神，而且还跟风君子搭上线了。那次有个法源和尚出来捣乱，有个“妖物”出手帮我们的忙，听声音是个女子，言语之中自称是昭亭山神，难道就是那个绿雪？这世上的妖怪还真不少啊！刚刚我知道了紫英姐的秘密，现在又冒出来个绿雪！
“风君子，绿雪是不是上次帮我们忙的那个？你后来还猜人家是千年草木精怪，她和武则天又有什么关系？”
风君子神神秘秘的一斜眼：“就是她！至于她的事情那是她自己的秘密，我不能说！以为我胡说八道是不是？自己去看一看《芜城州府志》，里面有线索，记载了昭亭山神庙的来历，我可不是空口无凭。”
我现在知道绿雪是谁了，她也就是柳依依曾跟我提起过的绿衣姐姐。这个人对柳依依一直都很好，有她看着咻咻应该可以放心。我问风君子：“那我什么时候可以再见到咻咻，你总不能永远把它困在昭亭山吧？”
风君子转头看着我：“不要着急，你能看见面馆老板娘的时候，就可以看见咻咻。但是我现在要告诉你，从现在开始到今年夏至之前，你都不可以见那韩紫英姐的面！不要问我为什么！”
如果我没有偷听过他和紫英姐的谈话，听到这句话我一定会吃惊，但是现在我已经知道为什么了。风君子说完了看了我半天，忍不住又问道：“石野，你怎么不问我为什么？”
“不是你不让我问的吗？”
风君子：“我就是想看看不让你问你又想问的那样子，没想到你真不问了。你这种反应，要不就是笨到家了，要不就是大智若愚。你真的不问？”
看风君子的样子居然着急了。一直是他在逗我，今天我也逗逗他。我老老实实的答道：“我想听你的话总不会有错的，你不让我见紫英姐我就不见了。”
我的反应大概是出乎风君子意料之外，他有点绷不住了，又追问道：“那在大街上看见她怎么办，走路碰到了呢？逛菜市场遇到了呢？”
“你说怎么办我就怎么办。”
风君子看了我半天，有点无可奈何的道：“真没意思，我就自己说了吧，看见了就当没看见，视之不见听之不闻，就当没这个人。”
靠！他又把当初让我对付柳依依的那一套搬出来了，能不能有点新鲜花样？我又点头：“好的我知道了，那我什么时候可以再见她？”
风君子长出了一口气，叹道：“你终于问我了，差点没憋死我！我不是已经说了吗，在今年夏至之前不可以见她。过了夏至我会告诉你的。你还有什么别的问题吗？”
“有，今天齐云观最后那把火是谁放的？”
风君子笑了：“其实我不该说出来，因为我也没看见。但是我能猜到，那把火是张枝放的！这丫头真是了不得，我只叫她快开车把咻咻送到昭亭山，没想到她临走还放了一把火！”
这下不用我再问了，风君子主动把白天的事情讲了一遍。我在齐云观后院的时候，是张枝带着一伙人闯了进去，然后趁乱她就躲起来了。等到我撞破院墙摔到东游殿，把人都引到那里。风君子和张枝找到了关咻咻的地方，是风君子破的伏魔大阵，把咻咻交给了张枝。他让张枝把咻咻送到昭亭山神庙外的桃树林中，自会有人来接。而他自己又溜回到前面去看热闹，不料张枝临走的时候还顺便放了一把火，烧了齐云观的厨房。还好这火不大，很快就扑灭了，否则真是有点画蛇添足了。
是风君子主动去找的张枝，张枝一听风君子有事情求她，很痛快的就答应了。想想也是，风君子是张枝在这世上唯一可以接近的男人，无论如何会另眼相看的，跑来找她自然是求之不得。那张先生出现也不奇怪了，张先生什么事都无所谓，恰恰对这个宝贝女儿甚是溺爱，虽然不太同意张枝和风君子的做法，但也不得不硬着头皮出面来摆平。齐云观里还有张氏父女安排的很多人，这些人就不必问了，反正荣道集团有的是员工。
唯一意外的是尚云飞。尚云飞与风君子一向不和，这次居然也会出面帮我，至于为什么，风君子没说，要我自己去问云飞。还说这件事情需要我本人去感谢尚云飞。
风君子说的眉飞色舞，看样子对自己导演的这一出好戏很是得意。事情的大致过程和我猜想的差不多，看风君子得意的样子，我再一边附和着，适当的时候再夸上他两句，这小子笑的别提多开心了。
说完笑完之后，风君子的神色好像又想起了什么正经事，对我说道：“这件事情先不谈了，我现在该问问你的修行了。上次因为时间太急，还有别的事情要办，我没有仔细问你。你说你七日得大药丹成，那么你知道什么是高潮了？”
他怎么一开口就问这个？也难怪，处男对这种事情总是很好奇的。我老老实实的告诉了他得药以及灵丹出现的感受。风君子听完皱了皱眉头，沉吟道：“灵丹是体内自在的身心，是我中之我。你能说出这句话来，说明你的境界到了。只是，你的修为火候还没到，你所谓的丹还不是真正的灵丹！”
“那是怎么回事？”
“其实这事怪我，我没有把大药的道法全部告诉你，你还缺一味药。丹成讲究内外二药，你现在所采的只是外药。还有，交媾之法火候也不对，你说那是高潮我说那不是高潮。我说过，得大药之时感觉就像男女交欢最后的高潮，你知道高潮是什么意思吗？”
“我哪知道？我还是处男！你知道吗？”
风君子：“没吃过猪肉还没见过猪走路。其实这一境界非常好分辨，我给你留点悬念，你自己到时候就明白了。自古丹书当中没有‘高潮’二字，我估计是前辈不好意思写。其实那是采药结丹的正火候。在此之前，大药太嫩，在此之后，黄芽已老。成丹之相你已知道，我今天就教你采内药之法。”
四门十二重楼丹道，说法十分简略。关于采药的诸般功夫，只有大药二字，并没有枝节称谓。在这一点上，正一门的三十六洞天说法要详细多了，风君子告诉我正一门三十六洞天丹法中的第十三洞天名子叫“璇玑洞天”，其实就是四门十二重楼中第三重楼“大药”采内药的功夫境界。
风君子这次给我介绍了一些修丹道各门派之间的事情。各门丹法，从筑基到采外药之前，大同小异，基本上差不多。但是从采内药到结丹之后，就出现了各种分支。各有各的秘法，有人还彼此之间互相攻击，说对方不够正宗。按照风君子的说法，当然还是他教我的四门十二重楼最正宗。但如果你去问正一门的弟子什么丹法最正宗？答案肯定是三十六洞天。
所以修炼丹道，或者现在流行的说法叫内丹术，在采内药结丹之前，各人是可以自修的。你可以到新华书店或者地摊上买本书自己来看，自己在家里炼，只要功夫到了，也可以有成就。但是到了内药地步，就需要有师承了，自己就算有传世丹书，也很难看得懂，因为各家的注解都不一样。
这门功夫在四门十二重楼中没有名子，风君子自己起了个名子。他起的这个名子一点也不文雅，忒俗！居然叫作“太阳不落山”。怎么听怎么像歌词，不像丹诀！看看人家正一门，起的名子多好听——璇玑洞天！风君子还讲了其它门派对这一层功夫的称呼。有人称作“浑天搬运”，也有人叫作“斗转星移”（徐公子注：我怎么想起了慕容复？赞一声金庸老先生，确实渊博！），最流行的名称叫作“卯酉周天”。看看人家，再看看风君子，怎么搞出来一个“太阳不落山”！
我又想起了“驴打滚”还有“印度喀拳”，已经被我改称了“大地神功”和“破壁拳”。我心中又在暗自打算，等我炼成之后，也给这门功夫改个名子。
不过“太阳不落山”这几个字说法倒是十分形象。卯酉周天顾名思义是在卯（早上五点到七点之间）酉（下午五点到七点之间）之时行功，正是一年四季日出日落的时分。静坐时面南背北，太阳从左侧东边升起，右侧西边落下，浑天运行的路线与身体平行，是左升右降。这也是卯酉周天神气运行开始的路线。所以有人称之为“浑天搬运”。浑天而行的不仅仅是太阳，日月星辰走的也是这条路线，所以也有人称为“斗转星移”。
采内药是元气上冲与元神在泥丸宫相交，路线是身体的正前与正后。卯酉周天的路线与之成九十度夹角，是从左到右周天运行。太阳不落山，不仅仅是气行周天，也包括神行周天。
所谓气行周天，指的是元气发自脐肾，沿身体左侧而上，过胃腑，穿左胸，行左肩，过左耳，入左眼，汇于明堂之内。这是升，转到右侧，那就是降。左升右降，名子叫作进火。为什么叫进火？风君子告诉我因为心属火，心在左边。（徐公子注：反正也没必要说的那么复杂，讲给石野听，勉强可以这么解释。）太阳不落山不仅仅有进火，还有退符。退符的路线与进火相反，是右升左降。退符在进火之后。有很多丹书写的是进火三十六周，退符二十四周，意思是周天三十六度，一日十二分时之意，与数术相合。不过风君子没这么教我。
气行周天之外，神行周天是什么呢？这就复杂了，简单的说起来是感应天人，天人相交，相合。身体之内有气行周天，身体之外日月星辰也行此浑天路数，天人一体相合，这不是一种象【炫｜书｜网】征，而是入静后调心的一种境界。卯酉周天必须在这种心神境界中运行。空淡空想都没有什么意义。
风君子告诉我卯时进火，酉时退符，是卯酉分开的功夫。风君子说卯酉一体其实也可以，但是我曾经修炼过子时火观不净、午时水观不净这种对时分度的法门，将卯酉分开来炼对我来说更加“方便”。
气行周天他一说我就明白了，好歹我现在也算内行了。“进火”时的神行周天我也能领悟，毕竟行气行神与日月巡行一体。但是“退符”时的神行周天我没有理解，因为此时内外小大周天相反，太阳从西边落下去，我的元气却要从右侧升起来。勉强运功当然可以，但是心念却住不到那种天人一体的境界。
风君子听了我的疑问笑了，他高深莫测的说道：“这就是‘太阳不落山’这句话的含义。太阳升起的时候，体内的一线生机也随之出现，这是天人感应之兆。太阳落山的时候，体内元气却与天地反转，这是长生久视之道。太阳落山我不落山！我早就跟你说过，丹道是逆天而行，处处可见这种痕迹。只有先逆天而后才能合天。”
“道理我是明白了，可是我试了一下，元神的境界达不到，我如何去体悟这种境界呢？”
风君子挠了挠后脑勺，皱着眉头琢磨了半天，没头没脑的问了我一句：“石野，你听说过哥白尼没有？”
哥白尼！我当然听说过！不就是提出日心说的那个外国人吗？物理课本和世界历史书上都讲过。其实太阳不动，是地球在自转！这种学说与欧洲古典的地心说以及中国古典的浑天说不同，后来天文观测证明哥白尼是正确的。这和太阳不落山有什么关系？
风君子又道：“其实日月星辰不动，是你自己在动。一念定住日月星辰，心神就可随天反转，这下你明白了？……进火的心念境界是天先于我，退符是我同于天。这是一道门槛，不过这道门槛入不了先天之境。说也没用，自己回去练吧，今天就可以开始了。”
“那我到什么地步算是有成就呢？”
“上帝说：‘要有光！’于是有了光。”风君子顾左右而言它，说出了《圣经》中的第一句话，接着又说道：“这就是口诀！你明天此时再来。”言毕飞身冲天而去。（徐公子：牛魔王，快和猪八戒他老婆一起出来看上帝！）
第四卷 化形篇 045回 西川回眸望，碧波照蟾光
（题记：有个风流浪子，一日也去就佛。佛曰：“悟者不迷。”浪子对：“我阅尽人间美色，却从不沉迷于一人。”佛答：“不沉迷，从何悟？去！”后来又有个太监也跑到灵山上要学佛法。佛曰：“色即是空。”太监对：“吾一生从不近女色。”佛答的更简单，就一个字：“滚！”于是太监就滚下了山。灵山脚下有一位妙行天女看见有人滚下来，好奇的问他是怎么回事？太监告诉了她事情的经过。听完之后天女笑了，笑的花雨飞舞。天女笑着说：“不识色，怎知色空？……来来来，跟我走，我帮你到双身大成就菩萨那里借个根器，你凑合着先用用。”说到这里，本回文字的话题就出来了。——都说“光影门头”是镜花水月，那它又有什么妙用呢？）
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风君子给我讲解丹道，居然连哥白尼的日心说都扯出来了！扯的可真够远的！我听说过道法之中暗合天机，难道这日心说也是古时“天机”的一种吗？如果这样，那可是够玄的！按照这种说法，修道的人应该懂天文，那为什么中国古代的修行者没有留下诸如“日心说”之类的天文著作呢？
想想这也是有可能的。唐老师曾经在课堂上告诉我们，在中国几千年的封建王朝中，除了钦天监的皇家官员，民间人士是不准私习天文的。而修行人都在民间不入庙堂。现在看古装电视剧，说不定从哪儿就蹦出来一个高人，号称上知天文下知地理，这只能说明编剧的人不懂历史。私习天文还大言惑众，是要抓起来杀头的！谁敢到处忽悠？所以老百姓只知道翻看黄历，却从不清楚“黄道吉日”是怎么搞出来的。
如此说来，这道法中还真有可能暗藏天机。只是像“日心说”这种天机，到了二十世纪九十年代已经不是什么天机，而是人人所知的常识。那么，继续深入的修炼下去，会不会还有目前世人所不知道的“天机”呢？这个问题很难讲，我还是回去好好修炼那“山落太阳，太阳不落山”的功夫吧。
……
男女交欢，高潮的感觉是什么？这不是一个生理问题，而是一个哲学问题。因为你形容不出来，你可以用各种文字去描写（那就是情色文学了），但是只有有过这种经历的人才能听懂。假如听众是个没有发育的小孩，你就算说的再清楚再精妙，他再早熟再聪明，他也不可能听得懂。有些事，干了才知道，有些境界，进去了才知道。修行中的印证，其实和生活中的道理是一样的。
风君子是处男，很不幸，我也是！风君子用“高潮”二字形容得大药的正火候，本来我是不可能理解的，但我偏偏知道了！我是怎么知道的？其实也很简单，抽象的境界也有具体的实相征兆。比如说“一阳生”，它的实相征兆就是男根“无欲而刚”，它的丹道境界就是元气发动，或者是丹诀中所说的“炼精化气”。那么这“正火候”的实相征兆就是“不射而跳”。
我是男人，所以只能从男性的角度来谈这个问题。（徐公子注：有女性朋友愿意的话，也可以给这段文字作个补充。）兴奋的时候老二会硬，高潮的时候老二会跳！——这不是真正的男女之妙趣，却是形体上最直观的描述。而我在卯时修炼修炼“进火”功夫时，就有了这种体会。
起手的功夫与以前修炼并没有什么不同，仍然是一阳生发动，元气冲升脑后。此时心神从极静到大动，再归于不静不动，混沌中一点清明出现，此为采药成丹之兆。这段功夫仍然是子午周天采外药的方法，而卯酉周天要在外药出现之后再去修炼，外药与内药是同步的，从步骤上看先外药后内药。外药出现，方可运转卯酉周天，这是进火不能烧空釜的道理。
丹道功夫经常提到“周天”二字，把老天爷周来周去。比如我学的丹道，就先后有火候炉鼎周天，玉液炼形周天，采外药的子午周天，采内药的卯酉周天。然而现在最流行的说法是大小周天。小周天是筑基，大多数人都知道。然而大周天是什么意思？如果你去翻翻市面上的各式各样介绍道法的书籍，会发现说法不一。有人说是打通十二正经的功夫，有人说是洗浴五脏六腹的功夫，等等。
大周天的精髓在于一个“大”字，指的是心念之大！俗话说一心不能二用，你很难同时去想两件事情，假如你真的去想了，那也是穿插交互，不是齐头并行。那怎么能够一心二用？只能是合二为一。那么一心万用呢？那就是合万为一！一念容万物，其实还是一心一用。卯酉周天的进火功夫是左升右降，一念浑天。合天人万物为一念，视为“大”。
卯酉周天发动，元神在身外一念浑天，元气在身内左升右降，内外交感，以内之元气收外之元神，是为内药。静坐中本已忘记身体的存在，又忽觉有身。（徐公子注：有身就对了，这又不是佛门“空”的功夫。）此时没有征兆的，海底会阴部跳动了起来，勃起的性器也被带动的在点头！这种不射而跳的感觉，确实很像没有杂念的高潮，言语难以形容其之妙。
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这一天卯时行功如此，暂且不提。起床后去食堂打早饭，碰到了尚云飞。云飞端着半碗稀饭托着一块馒头正向外走，我赶紧上前迎住他，小声说道：“云飞，昨天齐云观的事情多谢你了。”
尚云飞站住脚步，淡淡答道：“你不用谢我，其实我不是帮你。当时我在场，我看见了泽中和泽仁两个人出手，你并没有什么错。再说你那面镜子，我知道确实是你自己的东西。我只是站出来说了几句实话，如此而已！”
尚云飞
