神游-第38章
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没有什么错。再说你那面镜子，我知道确实是你自己的东西。我只是站出来说了几句实话，如此而已！”
尚云飞帮忙但是并不居功，这种淡淡的态度让我不禁有点佩服，心里也更加感激。又说道：“无论如何，我要谢谢你。你站出来说实话，就是帮了我的大忙。”
尚云飞笑了：“石野，你和风君子混在一起，迟早会闯大祸。这一次看似平安无事，但是事因已经种下，将来必会有果。你想过没有？”
他的话让我不好回答。在一位高人面前说另一位高人的好话坏话都不太合适，本来我以为他们两个合好了，原来矛盾仍然未消。说好话得罪这一位，说坏话得罪那一位，还不如说的不好不坏：“我自己会小心的，你看我这个人是会闯祸的样子吗？”
尚云飞：“你不闯祸？别人闯祸就不能把你卷进去了！树欲静而风不止！齐云观的事情不就是如此。如果将来你再因为什么人的话，还不知道能搞出多大的事情来。你要小心了！”
云飞这话说的我有点不太舒服。不过他既然帮了我，我也不想和他顶嘴，只有点头称是。尚云飞看见我点头，又道：“石野，你跟着风君子学坏了，也学会了口不对心。……我告诉你吧，就算你不找我我也要去找你……我师父他老人家说想见你一面。”
“什么？你师父！广教寺葛举吉赞活佛？他要见我，有什么事情吗？”
尚云飞：“有什么事情我也不知道，他叫我捎个口信。……不过我要告诉你，你现在可是大大的出名了！用不了几天，天下修行人恐怕都能知道你的名子。……正一门几百年来都被奉为天下道术正宗，除了当年愚狂无知的的红卫兵，还没听说过什么修行人敢去惹事！这次倒好，齐云观被人行凶伤人、崩壁毁画、破阵夺兽、放火烧屋，这简直是奇耻大辱！就算张先生和你关系好，暂时护住你，你认为正一门就会这么算了吗？”
行凶伤人、崩壁毁画、破阵夺兽、放火烧屋！我的老天爷，云飞这么一说，我顿时觉得头都大了。昨天的事情虽然热闹，但我还没想到说出去问题会这么严重！云飞说的这“四大恶行”，我占了头两样，风君子和张枝各占一样。可是风君子和张枝并没有露面，这笔帐只能算到我一个人头上。我又苦着脸问尚云飞：“活佛要见我，是因为这件事吗？”
尚云飞：“他老人家虽然没有告诉我，但我可以猜一猜。我猜那是因为他老人家心怀慈悲，想化解这一场大恩怨。你自己不知道吗？从昨天到现在，有不少江湖修行人来暗中探你的底细，有被我发现的，都一一劝退了！这本来不过是一条狗的小问题，现在却成了天下道术正宗的面子与尊严的大问题。你们这些学道的人，怎么就这么放不下呢？”
难怪，我昨天下午就感觉有人暗中窥探我，到学校附近的时候这种感觉又消失了，原来又是尚云飞出手劝走了那些人。也不知道云飞是怎么劝的？那些人为什么会听他的话，恐怕也是给老活佛面子！这件事情我应该感谢他，只是他又说了一句“你们这些学道的人……”却把正一门、风君子、张先生还有我都给骂了。看样子门户之间还是很深的。
在芜城，修行三大道场鼎足而立，分别是齐云观、广教寺、九林禅院。九林禅院的方丈法源和我打过交道，当时那情景我估计他对我的印象不能太好。而齐云观我肯定是彻底得罪了！现在广教寺的老活佛点名说要见我，如果不去的话，这芜城修行人我恐怕就要得罪光了！但如果就这么去，我总觉得心里有点不塌实，因为云飞的语气中明显对道门中人不满。
尚云飞见我神色犹豫，又淡淡说道：“我师父说了，他只是打声招呼，去不去由你自己……你要是拿不定主意，怎么不去找风君子或者张先生商量商量？”云飞说这句话的时候表情平淡，但我总觉得他的目光中有一点点闪烁。
“他老人家说什么时候要见我？”
尚云飞：“不急，我师父今天离寺云游去了，要一个月后才能回来。”
这老喇嘛有意思，托人捎话说要见我，自己却跑到外地出差去了。既然他不急，那我也不急。我还是去问问风君子和张先生，最主要还是张先生的意见。至于风君子，和他接触的越多也就越了解，有时候他做的事情你也真得考虑考虑。反正时间还有一个月，也不着急这一天。
……
“什么，葛举吉赞那老喇嘛要见你？难道是看中你了？要挑你作女婿？据我所知他老人家没有女儿啊！要有女儿岁数也不对，他今年都九十八了！”
这是在子夜，状元桥头。风君子昨天夜里约我第二天阴神再来相会，我们又来了。他说话口无遮拦，总有点胡搅蛮缠的味道。听说老活佛要见我，居然说出挑女婿的话来。他一说挑女婿，我不由自主的就想起了张枝。张先生这个宝贝女儿，可够郁闷的，也不知道学了哪门道术，天下男子不能接近，只有风君子例外。他开玩笑我也开玩笑：“风君子，你别说我。你想想那张先生，他如果也想挑女婿的话，恐怕没得别人挑，天底下只能挑你一个……你做好思想准备没有？肯定心里乐开花了吧？人家可是芜城首富！你拣到宝了！”
我一说出张枝来，风君子的脸色就有点变了。他赶紧冲我摆手：“这话可不能乱说，……我正在帮张枝想办法呢，实在不行我亲自去找她师父一趟……不提这个了，还是说说老喇嘛的事。”
“风君子，你说活佛为什么要见我？我去还是不去。”
风君子：“我又不是和尚，怎么知道和尚心里想什么？你去了不就知道了！我想如果你不去的话，那老喇嘛也不能把你怎么样，不过齐云观和你的恩怨他恐怕不会再管了……我真奇怪，那位老人家为什么会插手。”
我想了想，觉得活佛插手是有原因的。修行人虽然最关心的问题是修行，但生活还是离不开世俗。比如说葛举吉赞活佛，他也是芜城佛教协会的会长以及市政协的副主席。他老人家恐怕也不想看见芜城这些修行人继续闹出乱子来。如果这个乱子继续闹大，影响就会波及到世俗中。我大闹齐云观的时候已经惊动了不少游客了。
我将我的想法告诉风君子，风君子也点点头：“可能是这样。他们这些学佛的人，虽然求的是出世，但悟道修行还是要入世的。……我的意见，还是去一趟，看看他想干什么。”
我点点头，又叹息道：“其实这件事起因可不在我，齐云观的道士如果不抓住咻咻，用它去换什么黑如意，就不会有后来的事。”
风君子突然又问了一句：“今天尚云飞是不是又说你不懂因果了？”
我愣了一下，风君子怎么突然问这个？今天尚云飞还真这么说了。我把云飞上午的话又说了一遍。风君子冷笑一声：“一年四季嚼一块泡泡糖，这话我都听他说过无数遍了，不过这次他说的还有点道理……石野，你知道齐云观为什么会抓住咻咻吗？”
我摇头。此事我确实不知。我只知道齐云观抓住了咻咻，不知道为什么。
风君子：“我打听了，是咻咻跑到齐云观炼丹房里偷丹药吃，结果让人发现了……你知道咻咻为什么要偷丹药吃吗？”
我又摇头。狗偷东西吃还用解释吗？它还偷过金爷爷家的草药呢！
风君子见我摇头又说道：“咻咻是一只望天吼。这种瑞兽不是吃普通的五谷杂粮能长大的，它的食物是天地灵药。我估计它能找到朱果树一类的东西，吃过朱果，所以才变成红毛小狗的模样。后来它跟了你，开始吃萝卜白菜，身形就不能再长了。后来在金爷爷那里偷吃了草药，你那金爷爷的晒的都是上好的药材，咻咻喜欢吃。可是再后来，你是不是喂它吃了黄芽丹？这下吃出问题来了……”
咻咻确实拿走了我九枚黄芽丹，我点头道：“我的确给了咻咻九枚黄芽丹，有什么问题吗？”
风君子笑道：“假如你尝过了那道‘解金裹玉丸’，你还会像狗熊一样跑到沟里捞生螃蟹往嘴里送吗？天地生长的生药虽好，哪里及得上高人炼制的熟丹？尝过红烧的滋味就不想吃生肉，你我不也是如此？咻咻尝过了丹药的滋味，当然觉得好，你这儿没有了，它就去别的地方找，找来找去就找到了齐云观的炼丹房……偷一次两次也就算了，总去偷人家能不发现吗？”
原来是这么回事！听到这里我突然（炫）恍（书）然（网）大悟，这其中果然有因果！不说咻咻偷丹药因我而起，就说齐云观想要的那黑如意，也是我和风君子去偷出来的，故意放风是让齐云观知道。而齐云观抓了咻咻来换黑如意，又是我和风君子去把咻咻救了出来。这一切看似无关，其实都前后相连，看来冥冥之中自有天意！
说完了老喇嘛和咻咻偷药的事，风君子又问我白天修炼“太阳不落山”的道法究竟有什么感悟。我原原本本的告诉了他。听完之后他点头笑道：“看样子‘高潮’确实到了，大药的正火候也有了。而且你也知道了什么叫‘一念浑天’，说明功夫用对了！其实这门道法的口诀就是《老子》中的一句话‘圣人抱一为天下式’。我昨天没有告诉你，你自己也能求证，确实不错，我发现你越来越聪明了。”
“什么？口诀是这个？那你昨天告诉我那个口诀，什么上帝，还有什么光！那是怎么回事？”
风君子：“那是《圣经》中的第一句话。你想想！我们都是面向二十一世纪的四有新人了，都是重点中学的高中生。也不能总看那些中国的精华，外国的糟粕也适当学习学习。所以我给你换了一句口诀。这句口诀有两层含义，你先得第一后得第二，至于这含义是什么，你自己体会去。这‘上帝’和‘高潮’一样，我说出来就没意思了。”
……
“上帝说：‘要有光！’于是就有了光”
靠！这算什么丹道口诀？既然说这上帝和高潮一样，需要自己去体会，那我就体会吧。
次日，卯时行进火，毕。到了下午酉时，我又来到了状元桥的桥洞下，这是以前我正午时打坐的地方。五点到七点正是放学后的晚饭时间，显然不能在宿舍里静坐，还是这地方合适。
酉时行“退符”，元气右升左降。此时正是太阳落山时分，入坐中一念浑天，定住于“周天行止”。看似逆天而行，实则与天同行。内外二药接连出现，不静不动中有一线生机，犹如混沌中开出一窍。眼前有一道光芒闪过！
静坐中眼中见光，这不是我第一次遇到。但这种光不是大家平常所谓的那种虚光。其实每个人在黑暗中闭上眼睛，都会觉得眼前有杂乱的光环乱飞。那是一种视觉神经导致的生理现象，并不是真正的眼睛看见了光。但是我此时见光却不是如此，真的是一道光芒，很清楚，很稳定，很纯正，很清净，很明亮，很醇和！
这光芒一现，则大药已收。周身神气运行不再是右升左降，也不是左升右降，而是自脐肾至顶门，左右前后齐升，汇聚于泥丸。这并不是意念引导的结果，而是自然而然的发生。（徐公子：三花聚顶？）身心相合只汇于一处，元气与元神相抱凝结，渐渐清明，如梦退身醒，化为玄珠。玄珠已成，则一阳不再生，海底也不再跳动，反倒觉得外阴稍藏，向腹内收缩。
说到这里可能有人会有误会，认为炼丹入静就是身心两忘，其实不是如此。在这个“灵丹”境界中有身也有心，境界是身心相合，否则何处修炉鼎？玄珠从泥丸落下，穿喉而过收于中宫。此时遍体清舒，口中生津，随玄珠而下。这玄珠尚细，如黄芽微吐。
我终于明白关于上帝的那句话是什么意思了，确实是看见了光！见光之后，我才真正的进入了“灵丹”境界。丹道丹道，有丹才能成道，今天是我内丹凝结的开始。我以前认为的内丹，是体内自在的身心，从境界上来讲也是对的，但是还差实证这一步。内丹这东西，有虚也有实。只有修炼成形，才知道东西如此！卯酉周天收内药而成丹，此丹不是南北，而是东西！（徐公子注：不是南北，而是东西，这话说的有点玄妙啊？）
第四卷 化形篇 046回 神光圆离合，邀来月中姝
（题记：“意境”这两个字在汉语中究竟是什么意思？有人学习白话文时使用传统的抽象名词往往似是而非，不求甚解。其实汉语中一字一辞皆有出处，古文言是单字成词，所以“意境”二字不是一个词。如果要寻找它的来源，恐怕它来源于一种很“实在”的体验。）
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“……于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。……飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。……”
这是柳老师朗诵古文的声音。同学们都非常安静，静静的在听她吟咏曹植的这篇《洛神赋》。飘逸出尘的文章意境用柳老师那轻扬柔美的嗓音读出来，再配上她清丽秀美的五官与亭亭玉立的身姿，（炫）恍（书）然（网）乎就是文章中的洛神再现。
这是在上语文课。柳老师上课可能多少受了一点她的前辈唐老头的影响，讲课时经常超出课本之外引用其它的各种知识。她和唐老头不同的是，并不乱发感慨和议论，只是将她自己认为美好的文字推荐给学生。这一节课本来讲的是曹操《观苍海》，柳老师从曹操讲到了魏晋文风，又从魏晋文风又讲到了建安三子，最后背出了曹植的《洛神赋》。
柳老师告诉我们，要想真正领略到汉语的文字之美，有些文章是必须要看的，有些最好背下来，比如说这篇《洛神赋》。这些要比司马知北老师推销给我们的那些范本作文选集强上千万倍。
我当下就决定，晚上回去就把《洛神赋》背下来。就算不为了中华文字之神韵，仅仅是为了柳老师，我也一定会如此。
……
这天夜间，仍然是阴神出游，来到状元桥头。风君子已经早到了，正坐在那里摇头晃脑，口中念念有词：“……神光离合，乍阴乍阳……”原来他也在那里背《洛神赋》。
我在一旁感慨道：“这么好的文章，为什么我们的课本中没有呢？也不知道编教材的那些人怎么想的。”
风君子点头称是，突然又问我：“石野，你知道曹植是怎么看见洛神的吗。”
“《洛神赋》我背下来了，这是一种意境，他在意境中见到了洛神。只可意会不可言传。”
风君子看了我一眼：“你背下来了？好小子呀，比我还快！……我问你，你看见光了吗？”
我愣了一下，他突然又问起我的丹道修行来了。我看见光了。我把我修炼中的感受原原本本的告诉了他。他也没有表扬我，只是点着头说：“嗯，‘上帝’的第一层含义你已经明白了……不要急，这‘太阳不落山’的功夫急不得。采药成丹，先武火后文火，需要慢慢来，将精气化尽才行，你就慢慢去修炼吧。既然你灵丹已经初成，按照规矩，我应该教你一手应用的法术，就教你一个‘圆光镜’吧。”
风君子又跟我讲起了规矩。我发现这些规矩他从来不提前跟我讲，每到一段时间就冒出来一个，就像不到地步他自己也想不起来一样。我现在有点怀疑，他并不是真的不想提前告诉我修行人的规矩，而确实是他自己没想起来。人的心理就是这么奇怪，风君子不太喜欢那些规矩，又不得不守那些规矩，恐怕在教我的时候，有意无意间就给忘了。
“圆光镜是什么东西？”
“其实你见过，上次我用青冥镜施展过这个法术，风月青冥镜你自己还钻进去了……传法术也要根据弟子的不同，你用的法器一直是青冥镜，所以我才想起来这个。严格的说起来，这其实是佛门的功夫，但偏偏适合你，……学圆光镜的时候要注意了，不能随意对镜出阴神，你上次对镜出阴神，是我作的法，下了灵引接你出来。以后你自己作法，千万要注意，不要进去出不来。……你干脆就站在外面看，自己不要进去。”
风君子的话越说越玄妙，本来我很难听懂，但巧就巧在，我确实有过“风月青冥镜”的经历，所以勉强听明白了。其实圆光镜这种法术古已有之，在历代文人笔记中也多有记载，写的最形象也最玄妙的是《聊斋志异》中的“崂山道士”。崂山道士剪纸为月，月中有光影，邀月到眼前，可以入镜让嫦娥伺酒。这当然是一种文学化的表现手法了。
风君子教我的圆光镜，并不是一面实际的镜子，而是眼前的一轮圆光。这一轮圆光不是凭空出现，必须要有修行道法作为基础。而对于我来说，这道法根基就是“太阳不落山”的卯酉周天。风君子对我讲了圆光镜的心法（徐公子注：此处暂略，到石野实修的时候再介绍。），但是没有讲口诀。他说这是佛门“镜花水月、光影门头”的境界，他自己也不知道口诀。
镜花水月一场空，光影门头莫迷留。
我虽然不懂佛法，但是似是而非也听说过这方面的说法。一听“镜花水月”这几个字，心里就犯嘀咕。看书上神仙高僧一旦提到镜花水月，都是鼻孔往外出气，一幅不以为然的样子。十个人有十一个说这镜花水月是一场空，勿要沉迷等等，多出来的那一个是旁边帮腔的。心中有疑，就开口问了风君子这个问题。
风君子笑了：“你根本就不知道什么是镜花水月，还谈什么看破光影门头？其实佛门所谈的各种眼神通，多半是从这光影中来。你有天生阴眼，我没有道理不教你天眼神通，根据你童年的经历，常常能预知未来，那就是慧眼的一种，我更应该教你圆光镜了。圆光镜用好了，就是眼神通！……只不过我没有口诀，你用的时候，可能会碰到点麻烦，要有思想准备……”
学道遇到麻烦，我早就有思想准备了，上次被蛇咬一口差点没送命！关于风君子说的十三道天劫，我已经经历了色欲劫和身受劫，在大药和灵丹之间的天劫叫作“魔境劫”。难道风君子教我圆光镜和这魔境劫有关？反正后面的六重天劫我已经躲过去了，如果是人劫的话想避也避不过，自己多加小心就是了。
没有口诀？我突然想起来风君子教我“太阳不落山”的时候，他自作主张把口诀换了，把老子的一句话换成了上帝的一句话。如此说来，只要境界到了，信手拈来都是法诀！他能这么做，那我为什么不可以？心法是具体的功夫次第，而口诀是印证修为的境界。我今天恰恰在课堂上学了《洛神赋》，讲的是曹植见洛神，这恐怕不只是巧合那么简单！
我问风君子：“我很喜欢《洛神赋》的意境，就
