奥古斯都之路-第100章
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第2章马略与尤利乌斯法（下）
“私人的情感先摆在一边，下面我该怎么运用护民官的权力，帮助凯撒成功赢得竞选！”克劳狄简直急不可耐。
“简单，和小加图牵头的元老院开战！要相信民众的伟力。”李必达冷冷地说，随后将一块牡蛎壳，轻轻地往餐桌下一弹，“我在戎马生涯的同时，也潜心研究过罗马的法律，四百年前城邦为确立法律，就不断成立十人委员会，制定详细的铜表法，但最早只有十个青铜板镌刻法律，后来经过护民官与民众的抗争和努力，才增设了另外两个，而且在后世也不断地增补条款，因为铜表法自己说了，一旦前后法发生冲突矛盾时，后立的法律自动取代前立的法律。如果我没记错的话，最早的铜表法还曾规定平民禁止与贵族通婚，但现在我和尤莉亚的婚姻，不也得到法律的认可与保护了嘛！而你，也需要用护民官的方案为突破口，别再在这种满是醉酒呕吐物的狂欢宴会上消磨自己了。克劳狄，你知道有个尤利乌斯法吗？”
开玩笑，克劳狄出身贵族世家，对律法多少还是懂得，技多不压身不是。尤利乌斯法是事关罗马城外的意大利居民获得公民权方面的法律，按照这项法律规定，执政官有权力在元老院认可的情况下，授予意大利范围内的新成立拉丁公社以公民权和投票权。可克劳狄是明白尤利乌斯法的，却实在不明白这和凯撒本人有何实质性的关系。
“没错，我知道你肯定会感到奇怪。这可得牵扯到多年前马略和苏拉的恩怨了。二十年前苏拉率领军团进入罗马城。大肆屠杀平民党时。是如何获得终身独裁的权力的？”
听到李必达这话后，克劳狄有些明白了，他当然略懂，那一年罗马法选出来的两位执政官卡波和马略的儿子（小马略）都在兵变与内战里死于非命，元老院就在苏拉的操控下，宣布了“虚位”的决定，即因国内此刻没有任何执政官了，这样元老院的首席元老。自动成为“虚位的国王”，在五天内有向市民大会提出任何议案的权力。当然，当时的“虚位的国王”，是苏拉亲信党羽弗拉库斯，这位又用斗剑和盾牌，强逼市民大会和护民官通过了一项法案，即任命苏拉为无限期的独裁官，其可以在国内随意颁布任何律法，“以便在意大利全境重建秩序”，随即弗拉库斯就成为了苏拉的副手即“骑兵长官”。宣布了名为“proscriptiones”的公敌宣告名单，其上共有四千七百人荣列。其中包括八十名元老，和一千六百名骑士，这些人不用经过任何审判就可以享受“处决”和“剥夺”的待遇，任何点与这些人间的关系，包括借贷、亲友甚至留宿等行为，都很可能为自己惹来杀身之祸。当然苏拉等人自己从来不亲自动手，因为罗马法规定“一个公民是不可以杀死另外个公民”，于是他和之前的马略一样，想到了让奴隶们来充当干脏活的工具，便宣布将那些公敌们的奴隶全部释放，共有一万人，全部授予他苏拉的“高乃留斯”氏名，并武装了他们，这些“高乃留斯别动队”便举着火把，让罗马城的街巷血流成河，恐怖成风，他们不但公然当街处决公民，将老马略的遗骨刨出扔到了河中，砸毁了马略对条顿人和辛布里人战争的记功柱，还前往曾在内战时站在马略、秦纳一方的伊特鲁尼亚、萨摩奈等地，大肆逮捕处决当地“罗马化的异族公民”，将该地杀戮一空后，苏拉的老兵才顺利安置了进去，不想到了喀提林阴谋时，这些再度反逆的老兵也被清洗一空，光是费苏莱城就有五千人被杀（前面章节有提及），当真是报应不爽。
而伊特鲁尼亚、萨摩奈这些拉丁城邦，为什么要支持马略和秦纳？原因自然很简单，就是因为秦纳在当独裁官时，依据尤利乌斯法，大批授予当地有力者“罗马公民”的身份，成功收买了人心。而苏拉也是在就任无限期独裁官后，破弃了尤利乌斯法，才有了清洗该地的名义借口。
“养父你的意思，是让我宣布重新恢复尤利乌斯法对这些地区的效力，赢得支持？”
“当然没错，喀提林死后，尤其是伊特鲁尼亚地区，也算是我的势力地盘，我们的骑士与自由民商会，和当地的有力者十分交好，他们很多人是当年大屠杀遇难者的后代，迄今还对这种不公正待遇耿耿于怀，现在是靠你解决这一切的时候了。只要你功成，当地的供奉我粗略计算下，不会少于一百个塔伦特，当然这还只是金钱上的，进来你当上元老了，这儿保证是你如铁般的票仓。”听到李必达充满诱惑的保证，旁边的克劳狄娅又尖叫起来，不过这次完全是出于欣喜若狂。
“可我还是有点不明白，这和凯撒竞选执政官有何关系。”
“别忘了，马略是凯撒的姑父，秦纳是凯撒的岳父，这位尤利乌斯在年轻时就公然宣称会在有生之日重建平民党的辉煌，当时苏拉就希望处死只有十几岁大的他，后来在灶神庙首席贞女的苦求下，才将他从proscriptiones名单里除名，但苏拉也说过，别看这个十几岁大的凯撒年幼，他体内可是有几个马略存在，所以帮平民党就是在帮凯撒；还有，你马上不仅要致力运用尤利乌斯法帮受害地区获得平反，还要借此恢复——罗马战争英雄马略的名誉，把他的记功柱，在卡皮托儿山的战神庙广场上，重新树立起来！”李必达这时又吃了块牡蛎肉，补充了下，“第一轮战斗，我们暂且在幕后遥控，待到民众和元老院闹出点什么流血冲突后，你这个护民官就能在第二轮战斗里闪亮登场了，这叫造势，你做得就是借势，名利双收。”
听到这话，克劳狄再也坐不住了，他当然知道这么干，就意味着和元老院的贵族全面开战，他不由得觉得面前这个叫李必达的异族归化公民，于胆大妄为方面已完全超越了自己，不行，体内渴望战斗的热血已完全沸腾起来了怎么办！这可比与库里奥、安东尼玩三角恋情要有意义多了！
第3章身骑白马（上）
“你还是先在你自己家实行民主政治吧！”——斯巴达的吕库古对前来游说他的民主派人士的讽刺之语
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战斗首先在罗马的街巷与广场打响，这让刚为女儿婚事而恼怒的小加图，还有他的那帮紫袍同僚顿有措手不及的感觉，本来他们的眼光死死防守住了奥斯蒂亚港的凯撒，并遏制住凯撒队友在城内贵族圈的游说，小加图很得意地就此认为已经防死了凯撒了，但谁想凯撒的某些暗处的队友，却在贫民窟和排水沟里拥有这么大的组织能力！
但这在李必达与克劳狄的手里，根本不算什么，他们早就联络好大批骑士、自由民还有街头流氓，短时间内用把他们串联起来，总之有钱的出钱，有人的出人，举着刻字青铜板的一天十个塞斯退斯酬劳，能识字喊话的一天七个，提着椅子腿的一天三个。克劳狄的那帮狐朋狗友们，也展现出不俗的街头组织能力，瞬间就在市政大广场拉起了万多人，这么庞大的人群就像一下子从地底下冒出来似的。
但这只是序幕而已，李必达秘密从伊特鲁尼亚等地区事先集结了批“民意代表”，全部住在瓦林公寓地址上的河道仓库里，准备适时就把他们给撒出来。
面对如山云集的“民众”们，克劳狄的几个健谈擅长演讲的朋友们，准备在司法界扬名立万的，都把这种情景当成难得的实战演练台。他们轮番上阵。游走在大广场、卡托皮尔山、苏布拉区、牛市和鱼市等繁华场所。大声疾呼：
“当年格拉古兄弟曾经说过，真正为国奋战过的英雄，却携着妻儿，一无所有地在阳光下游荡。现在我们得冒着危险，公开地缅怀一位曾经帮助罗马城在北方蛮族大举入侵的黑色阴云下，拯救过我们的真正英雄，盖尤斯。马略！一位就任过七次执政官的，连第三个名字都没有的人。一位靠在色立顿（马略出身的村庄）出卖劳力发财致富的骑士，有谁敢说他不是按照真正的努力和军功达到这一步的，又有谁敢说他不代表罗马平民崛起的梦想？”每当这些演说家说出个关键性的鼓动点时，台下的那些“职业听众”就发出了如雷般有节奏的喝彩声，这群人在罗马城内很好找，他们都是个人能力非常出彩的，能说贵族语也能说俚语，能喝正彩更能喝倒彩，而且物美价廉，十分公道。
随着演说渐渐达到**。鼓动性的口号也出现了，“难道罗马城就是如此对待一位平民领袖和战争英雄的？让卑贱的被释奴。侮辱他的尸体，抛洒他的骨灰，象征着他为邦国消灭大量蛮族敌人的记功柱也被捣毁，我不禁要问，协和神殿所要求的公义和正道究竟在何处！既然马略将军是平民的儿子，就让我们平民们来解决这个悖论。”接下来的流程，顺理成章，在民众狂热的高呼声里，很多工匠将带着实心木轮的巨大大理石底座堂而皇之地推进了大广场，许多民众纷纷喊着口号，前来帮忙，整个场面达到了感人的最**——其实许多民众，根本就不明白平民党得势时，与苏拉得势时，所采取的恐怖政策并无二致。
底座布设好后，工匠们便用临时搭就的滑轮起重器械，开始将马略的半身雕像，在欢呼声里用绳索捆着，越过了半个广场的上空，准备安放在基座上，这简直让民众们都感到疯狂了，他们觉得自己今天这种行为，与平日里窝在狭窄公寓里，过着连渡槽水都喝不上的日子相比，总算也和邦国间来了场短暂而又轰轰烈烈的“恋爱”了。
元老院的武装奴隶“消火队”来了，当协和神殿的元老们听说有暴民公开竖起马略的雕像来，都感到这简直是对共和国的颠覆行为，但武装奴隶队在通往广场的狭窄街道上，遭到民众的猛烈夹击，这些人全都趴在骑楼上神出鬼没，像当年他们顽抗进城的苏拉军团那样，把砖块和瓦片砸得如雨般，武装奴隶队的头目被砸得额头的鲜血只往眼睛里灌，喊着叫手下把街道点燃，结果激起了民众更大的怒火，许多妇女就在骑楼和公寓的盯上，剥去自己的上衣，高呼着挑衅的口号，讽刺这帮“消火队”的无能。
那几个克劳狄雇来的演说家见民众的激情烈火已被彻底点燃，便变本加厉地爬到了新落成的马略雕像上，在满天飞舞的砖块和硬的就和砖块般的单粒小麦面包里，继续喊着胜利的口号。这时，人群里突然冒出“平民党混蛋去死”、“苏拉将军留下的元老父亲们的地位不可撼动”的口号，随后一块尖利的石子飞出，大概是投石索扔出的，顿时砸中了名演说家的脖子，那家伙鲜血淋漓，浑身抽搐着抱着雕像滑落了下来，跌入了惊呼愤怒的人群里，许多妇女尖叫着把那位殉死的演说家的尸体，用粗糙的木材和树枝临时编成个担架（罗马法律规定，死亡者的尸体入殓时不能用斧头砍过的精细木料当担架或棺椁）抬了起来，大伙儿都流着泪，愤怒地唱着安魂的歌曲，抬着这位走遍了罗马的大街小巷。
不知是谁又喊了句，“元老院的走狗败类，马上就会对我们的护民官不利了，这些凶手在杀死人后，是从来不愿意用水清洗下血迹的，我都闻到了血腥的味道扑鼻而来了。”于是，当场就有上千人拿着简易的武器，在入夜后奔往灯火璀璨的帕拉丁山，就簇拥在护民官克劳狄宅院的周围，发誓要保护克劳狄的安全，而进去向克劳狄哭诉，要求彻查演说家惨案，并可以为此在市民大会上动用护民官的申诉权。
但克劳狄明显要借势玩得更大，他要的不是市民大会的申诉权，而是直接动用了护民官的“召集权”，要求元老们就这事，在下个出庭日时（罗马规定每个月都分出出庭日和不出庭日），离开协和神殿，给罗马城全体居民个解释。因为元老院集会议事的地点，协和神殿只能说是常态处所，而这事克劳狄明确要求元老们必须在梯伯河那边的战神庙广场，露天讨论这事。
护民官的召集权？元老们始终认为只存在于书卷当中，没想到这次克劳狄是玩真的了。
第3章身骑白马（中）
对克劳狄的胆大妄为，小加图就在大会上给其他的元老打气，意思对方不过是个自愿放弃贵族出身，而混迹街头的政治流氓，他所做的一切都是哗众取宠，为将来进入协和神殿积累虚妄的人气。我们完全不用把他的恫吓当作一回事，他还能超越当年格拉古兄弟，这对兄弟不是很容易就被贵族的奴仆、门客用椅子腿给打死了？
但元老们却不这么认为，他们分明觉得这些日子罗马的民众简直变得疯狂起来，不知道为何要将死了这么多年的马略旧事重提，还有人公然叫嚣要组织民众去城郊静坐，停止一切劳作和娱乐。苍天，这还是几百年前平民和贵族争斗时所采取的作为，没想到今日还能见到，真是三生有幸，分明唤起了众人对先祖峥嵘岁月的追怀。
面对民众的激越情绪，小加图则大加嘲讽道：“谁都知道这些民众，他们窝在浮岛公寓之中，整天就在想着作着劳作糊口这些卑微低下的事情，美德和高尚和他们是毫无关涉的，任何个无聊的政治事件都能成为他们同样无聊情绪的宣泄口。所以，诸位尊敬的同僚们，西塞罗当年在喀提林阴谋时就宣布过某位远方行省总督的行迹，当然此君姓甚名谁已无需我所言，大家全都心中有数，此君向来是个民粹的煽动鼓手，据我所知他当政后，将会推行比格拉古兄弟还为激进的政策来邀买人心，摧毁罗马共和的基业。”说完，他将长袍的下摆一抬。举起右手握成拳头大呼。“今日我们所见。便是明日我们所临！尤利乌斯。凯撒绝不可以成为来年的执政官，否则共和国必然陷于比喀提林阴谋时还要危险的状态，相信我，诸位同僚。”这时他把热切（这在小加图的表情里是很难见到的）的目光投向了西塞罗和克拉苏，希望这两位人物能应声附和自己的见解。
但西塞罗的表情很复杂，嘴角嗫嚅着什么，好像有话要说，但又难以启齿。要知道小加图刚才可是提到了在喀提林阴谋时期，他西塞罗对凯撒立场的抨击，但之前凯撒和庞培的贴身奴隶，都前往帕拉丁山来秘密见过他了，前者请求他在竞选活动里给予协助，并承诺会在未来的执政官选举时投桃报李，西塞罗是个文人学者，但也是位政治家，在执政官的位子上“梅开二度”不能说不是他的梦想，特别是之前一年的执政官任期。让他切实感受到了毫无根基的人（事实上元老院推选他就是因为这缘故）在施政方面的痛苦，根本就是毫无作为。除了博得个“国父”的虚名外，要实践伟大的理想，是必须要借助肮脏的浸染血与火的刀剑的，这是现在西塞罗的认知；而庞培呢，他的来使谈话内容倒没凯撒那么高的角度，反倒是在私人方面把小加图抱怨了番，称对方根本就因个人恩怨蒙蔽了家族与邦国的利益，并称自己以后在各种方面，不会和他保持同调，甚至连表面上的尊敬也不想保持了，庞培明显因为拒婚那事儿感到羞恼，也在作着和小加图相同的事情。面见过两位来使后，西塞罗很“敏锐”地在心中算了账，不管凯撒和庞培将来两者会如何，但他俩一致厌恶起小加图这倒是事实，我是不是也要考虑到自己的立场选择问题了？
于是，西塞罗的反应让小加图很失望，但克拉苏的更是如此，这位压根就是与凯撒一个鼻孔出气的，凯撒早已在奥斯蒂亚港坐镇，通过李必达、埃布罗等和他商量好了，关于如何双赢的事宜。没错，克拉苏是恨庞培，但绝不会因为小加图拒绝了庞培的联姻要求，就把凯撒这颗能给自己带来巨大利益的新星给舍弃掉，更何况凯撒还欠着他一大笔债务没还，小加图可从来不愿意欠他的债和情，不欠债不欠情的家伙我就控制不住——这向来是克拉苏眼里的真理。
最终，小加图又将目光推向了角落里，眼光微微呆滞的“金枪鱼”路库拉斯，虽然记忆力衰减得厉害，但难得这位也来参加这次的集会，难道我要仰仗这位朋友的力量？没错，毕竟以前我为他争取过场小凯旋式，而且他也是有人望的贵族，还担任过前任的执政官，用他和凯撒、庞培对抗，也许是现在最佳的选择了。
不过第二天，李必达与克劳狄根本没有给协和神殿任何的机会，他们就像在战场上的急袭战术般，在通过护民官的面目颁布了召集权后，又神奇在罗马城广场上涌现出来自意大利各部的“情愿代表团”，激烈抨击当年独裁者苏拉对他们的戕害，并强烈要求元老院按照尤利乌斯法，把二十年前剥夺掉的所有权力，即马略和秦纳曾赋予他们的权力，给完完整整还回来！
让罗马城民众大开眼界的是，这群代表团所采取的鼓动方式，好像是从来都没见过，他们采取的是现身说法式：年老的女子们声泪俱下，诉说当年是如何在迫害里与丈夫生死别离的，她们还含着热泪，列队举着绘着丈夫相貌的画板，在公众面前树立，称迄今连丈夫的尸身都没有寻找到；还有以前身为主人的，嚎啕大哭，公开表示感激当年屠杀里为自己挺身而出的奴隶，诉说着患难里的真情；还有幸存者当众掀开衣物，向民众展示着各种触目惊心的刀疤，向祖先和氏神感激他们的庇佑，让自己大难不死。
更绝的是，克劳狄和李必达不知从什么地方，甚至找来了几位当年“高乃留斯别动队”的成员，颤抖着在民众面前跪下，声泪俱下，绘声绘色描述着自己当年的罪行，并表示热切的忏悔谢罪之意。
“行了，可以了，既然小加图你已知道这一切的幕后者是凯撒，就不要采取这种阻止他于城外以授人口实的愚蠢做法了！”协和神殿的元老终究忍不住了，现在这就是他们的呼吁——将凯撒放进城来！
第3章身骑白马（下）
因为就算凯撒进来后，公开在竞选里打败他也不是多大的问题，不过需要扶植个人物与他打擂罢了，再说就算凯撒当选，我们也只需要扶植个人和他唱对台戏，让他无所施展即可，罗马设置双执政官的目的不就在于此？其实关键的是，元老们在面对要恢复马略荣誉，恢复尤利乌斯法的民众，是极度心虚的，要知道他们中大部分人，都是苏拉当年大肆屠杀清洗后，在元老院“扩编”的受益者（当年苏拉将元老院从三百人扩展到六百人，很多元老
