乱世女主-第143章

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其实累还是是次要的，关键是干不出俊活。刽子手心情一定要安定，趁血脉避住了，一定要用五十刀切尽胸肌。如此割下第五十片钱肉时，犯人的两边胸肌刚好被旋尽。至此，刽子手的工作已经完成了十分之一。徒弟或助手要给他换上一把新刀。

“凌迟又叫八刀刑，刽子手利用一篓编上号码的锋利刀具：第一刀。切胸口。这些一律从左侧开始。下列其他部位亦然。第二刀，切二头肌；第三刀，大腿；第四刀和第五刀，切手臂至肘部；第六刀和第七刀。切小腿至膝盖；第八刀，毙命。”朝凤笑笑，看着甄谨开口到“现在，好戏才刚刚开始。”

此时犯人的胸膛上肋骨毕现，肋骨之间覆盖着一层薄膜，那颗突突跳动的心脏，宛如一只裹在纱布中的野兔。此时的男人，在也嘴硬不起来了，就连呼吸。都不敢。

若是自己现在就死了，那该有多好，男子无不痛快的想。疼痛到了一定地步，就不再有感觉了。可是却还是能清晰的感觉到，每一片肉从身上掉落的感觉。这实在有些吓人了。可是酷刑还没有结束，就像朝凤说的那样，好戏才刚刚开始。

“各位官老爷请看，这便是犯人的心了。”刽子手转身，像在场观邢的官员们，展示犯人的心脏。但目标不是心脏！

因为凌迟的是男犯，旋完了胸脯肉之后，接下来就应该旋去裆中之物。这地方只要求三刀割尽，大小不必与其它部位的肉片，大小一致。一般说来，男犯人最怕的，不是剥皮抽筋，而是割去裆中的宝贝。

原因并不是这部位被切割时，会有特别的痛苦，而是一种心灵上的恐惧，和人格上的耻辱。绝大多数的男人，宁愿被砍去脑袋，也不愿被切去男根。无论多么强悍的男人，只要把他的档中物一去，他就再也威风不起来了，这就跟剪掉烈马的鬃毛，和拔掉公鸡的翎毛，是一个道理。

“别看。”甄谨皱皱眉，遮挡在朝凤眼前。他虽是反对严刑峻法，可是却还是见过不少，所以也知道接下来会发生些什么，便低声对朝凤提醒道“不干净。”

只见刽子手用一只手，就把那玩意儿，从窝里揪出来，拿刀的一手要快如闪电，一下子，就割了下来。他的徒弟就在一边，高声的向看客报数：‘第五十一刀！‘

听见这个数字，刽子手的助手。立刻把事先准备好的盘子端过来。由刽子手亲自抠出男犯人的一个睾丸，因为它们已经缩进囊里，必须一刀旋下来。然后再次弯下腰去，抠出了另一个丸子，一刀旋下来，这是第五十三刀。然后将它们放在盘里，而不丢弃，原因是很多人认为能治病，往往重金求购。

这时的犯人，脸早已胀开，血沫子从他的嘴里，噗噜噗噜地冒出来。这实在是太痛苦了，而且也太屈辱了。若是说男子在插话时，还有一种是为国捐躯，死而后已的荣光，现在就只剩下屈辱了。

“让我死了吧！”男子开始乱咬，可能咬烂了舌头，根本就没法子下刀。

要挖去一个疯狂的死刑犯的舌头，像是虎口里拔牙齿。这时助手还是冷静的，只见他抄起一桶冷水，就向犯人浇去、而刽子手，则迅速伸手捏住犯人的喉咙，往死里捏。

只听见一阵呜咽声，犯人那条紫色的舌头，就自然吐出唇外。于是侩子手，用另一只手拿刀子，将刀尖一抖，就将犯人的舌头割下了。

“这是第五十四刀。执刑的速度，必须加快了，切割的肉片必须缩小，血管密集的部位必须回避。各位老爷看仔细了，等一下要用两百刀，旋尽犯人大腿上的肌肉，再用五十刀旋尽犯人双臂上的肌肉。”

在徒弟通报完了之后，侩子手便在犯人的腹肌上，割了五十刀，左右各切了七十五刀。

此时犯人内脏器官，由于失去了肌肉的约束，都在向外膨胀着。尤其是肠胃，就如一窝毒蛇，装在单薄的皮袋里，蠢蠢欲动。

此时的朝堂，是罕见的安静。就连呼吸的声音，都不约而同的被放轻了。到现在，这场凌迟，差不多已近接近两个时辰了。天色也由破晓，转向了艳阳高照。此刻的大臣们，已近不再表现出痛不欲生，或者是作呕的表情了，只是漠然的看着。

第四百九十刀，要割下了犯人的左耳，接下来的一刀，旋下犯人的右耳。按照规矩，此时可有两种选择，一种是剜掉犯人的双眼，一种是割去犯人的双唇。

“呜呜。。。。。。。”如同野兽一般的叫声，从男子的嘴中发出。没了舌头的他，已近无法再去辩解，或者是责骂什么了。男子的嘴唇早已破烂不堪，刽子手便只好选择，选择挖犯人的双眼。

挖眼这种事情，最好还是能等到犯人闭眼时，再下手！因为即使对杀人如麻的职业刽子手来说，剜去目光炯炯的眼睛，也不是一件愉快的事情。

只见侩子手让刀尖，沿着犯人的眼眶，转了一圈，眼皮就被划破。第四百九十七刀，第四百九十八刀是另一只眼，这只肯定是睁开的，原因不详，但是它就是睁着。

取出这只眼睛程序，和之前的并没有什么区别。第四百九十八刀，第四百九十九刀，旋去犯人的鼻子。这很简单。最后，一刀戳中了犯人的心脏，一股黑色的暗血涌出来，结束了这残酷的刑罚。。。。。。

“官吏权势大，是由于没有法度；法度不起作用，是因为君主昏暗。君主昏暗没有章程，官吏就胡作非为；官吏胡作非为，结果俸禄就会无限地增加；俸禄无限地增加，征收的租税就多；租税征收多了，官吏就越发富裕。官吏富裕，权势又大，是由混乱的政事所造成的。”

强烈的血腥味，使得朝凤的眉头，紧紧的锁了起来。在朝凤身边伺候的卓玛，见到朝凤表情有异，立刻机灵的取来味道强烈的熏香，点燃了放在朝凤身边。

“君臣之间，一天内就有上百次冲突。臣下隐藏私情，用来试探君主；君主掌握法度，用来制裁臣下。所以律令的设立是君主的法宝；朋党的形成是臣下的法宝。臣下不杀君主的原因，是朋党还未形成。所以君主失掉一尺，臣下就得到一丈。”

熏香的味道，和血腥味混合在一起，产生了一种接近于甜，却又带着锈味的味道，还好，这个味道并没有让朝凤觉得不适，只是有些不喜罢了。

“治国的大事，不仅仅指的赏罚得当。赏无功的人，罚无罪的人，不能称作明察。赏有功的人，罚有罪的人，且全无遗漏，作用仅仅局限在，个别人身上，并不能起鼓励立功，和禁止犯罪的作用。”

环顾了一圈朝堂，见到大臣们，那心有余悸的表情，朝凤冷冷的笑了笑。知道害怕就好，刑罚是用来禁止奸邪的；臣民害怕刑罚，国家就治理好了。

“那么接下来，我们再来说些应当受罚的人吧。”

第二百四十一章　赏罚有度

禁止奸邪的办法，首要的是禁止奸邪的思想，其次是禁止奸邪的言论，再次是禁止奸邪的行为。

“同平章事——苏亮、枢密使——特任、枢密副——绥留俀刻。”朝凤轻启朱唇，不紧不慢的从口中，吐出这几个人的名字。

被点到名字的人先是一愣，然后就开始颤抖着，在心里计算着，自己都做了什么大逆不道的事情。朝凤的手段怎么样，刚刚众人也是看见了。与其受到凌迟这样残酷的刑法，还不如自己直接去死的好。

“没有太大官职，而不把天下当作一回事的，苏亮就属于这号人。已有高级官职在身，而不把天下当作一回事的，特任就属于这号人。败坏廉洁去谋求财富，触犯刑律去追求私利，不顾个人死活的，绥留俀刻就属于这号人。”

这些都是危险的行为，治理国家，统治人民的方式，是不能把这些，作为标准的。

“苏亮，你的过错在于不作为。你的官职虽然小，可是你每天却都是饮酒作乐，无视着所有的法纪。既然如此，我要你做什么？”看着苏亮白了的脸，朝凤扭过头，顿了顿继续开口道“特任，你的过错在于乱作为。你肆意把权力放于手下人，就在三日前，你还肆意任命身边的人，代替你去做事情。”

见到朝凤说的这样清楚，朝堂之下的臣子都惊呆了。这样详细的情报，只怕就是莫离都不知晓，她却暗中都记下了。水至清则无鱼，没有人是完全干净的，若是真的要罚，只怕没有一个人可以逃脱。

“绥留俀刻，你则是贪婪。喜欢插手其他官员的事情，却不明白‘不在其位，不谋其政。’知道满足就不会受到耻辱。知道适可而止就不会有危险。去掉太过分的吃喝玩乐，身体才会不受损害。你们三个，都扣去三月份银，作为惩罚。”

听见朝凤的这个惩罚，下面的人都是一愣。就连被判刑的人，都不可置信的看着朝凤。她之前说的这般严肃，又用了这样凶狠的法子，还以为是个多心狠的人，却想不到，居然是这样的微小的惩罚。

“臣。谢主隆恩。”到底是在官场上浸淫多年的人物了。还是很快就给出了反应。

见他们的称呼改变了。朝凤满意的笑了笑。统治措施，是针对一般情况的，政治方式是指导正常行为的。危险的行为，和微妙的言论。都是治理社会的大害。

天下那些极端廉直的人士，是不可以用赏赐来劝勉的；天下那些极端凶恶的人，是不可以用刑罚来禁止的。但是，如果因为有极端廉直的人存在，就不设立奖赏，因为有极端凶恶的人存在，就不设立刑罚，那也就把治理国家，和使用民众的准则丢掉了。

“小惩大诫。你们知道就好了。若是无事，就退朝吧，该做什么的，还是继续做什么。若是用空出来的位置，就先记录下来。过几日进行科考。选拔人才。诸位爱卿身边，若是有可以举荐的贤才，也不妨叫上来，给朕看看。”

龙椅是极其宽大的，朝凤只能坐到五分之一。不过就是因为这样，所以她的脊背绷的异常的直，倒是叫人不敢小觑。

“选拔臣子时，对内不必回避自己的亲属，对外不必排除自己的仇敌。正确的，就据以任用；错误的，就据以处罚。因此，贤良的人就得到进用，而奸邪之臣都被斥退，所以一举，就能使诸侯臣服。不过记住了，朕要的是贤臣。若是查出鱼目混珠之徒，推荐之人自当一起受罚。”

说道这里，朝凤扫了扫地上还没有干涸的血迹，又扫了扫在场的诸位大臣。那个眼神，清清楚楚的写着，若是敢鱼目混珠，他们的下场会如何。

“不知道陛下您要的，是什么样的人才呢？”总算压抑下心头的不适，青书强打起精神，问向朝凤。

她刚刚如此强调贤才，可是自己却总觉得有些不对劲。自己还记得朝凤曾经说过‘现在世上的人都说‘给君主带来尊崇，国家带来安定的，必然要靠仁义智能‘，却不知道导致君主卑下、国家危乱的，必定因为仁义智能。’这样看来，只怕她说的贤才，并不是常人可以理解的。

“许由、续牙、晋伯阳、秦颠颉、卫侨如、狐不稽、重明、董不识、卞随、务光、伯夷、叔齐，这十二个人，都是见利不动心，临危不惧的。有的给他天下都不接受，一旦遇到劳苦和屈辱，就不愿要官府的俸禄。”

这些人都是社会舆论所赞美的，可也是朝凤所鄙夷的。

“见利不动心的人，即使君主厚赏，也不能勉励他；临危不惧的人，即使君主重罚，也不能镇服他：这叫做不服从命令的人。这十二个人，有的隐居而死在山洞里，有的枯槁而死在荒野上，有的在深山里饿死，有的投水自尽。有了这样的人，古代的圣王都不能让他们做臣，当今之世，又用他们派何用场？”

奸诈虚伪，而无益于国家的人，社会上是那样地赞美他们；努力耕战而有益于国家的人，社会上却这样地诋毁他们：这就叫做反。平民从私利出发称赞伪君子人，当代的君主听到虚名而尊重这些人，而得到尊重的，一定会得到好处。

百姓从私害出发，话毁不符合自己利益的人。当代的君主受世俗蒙蔽，而鄙视他们，而受到鄙视的，一定会受到迫害。结果声誉和赏赐归于私下干坏事、应当判罪的人，而诋毁和迫害却给了为国家做好事、应当奖赏的人。这样还想求得国家的富强，是不可能的事。

“在历史典籍的记载中，尧时有儿子丹朱，舜时有儿子商均，夏启时有儿子太康等五人，商场时有孙子太甲，武玉时有弟弟管叔、蔡叔。这五个帝王惩罚的，都是自己的父兄，子弟一类的亲属，为什么要使，他们家破人亡受到惩罚呢？”

见到堂下因为自己话，而议论纷纷，一副不可置信的样子。朝凤既没有勃然大怒，也没有着急解释什么，而是提出了个问题。

“因为他们祸国殃民，败坏法治。请看圣王选拔的人，有的隐居在山林洞穴之中，有的囚禁在监狱桎梏之中，有的从事宰割烹调、割草放牧、喂牛等活计。然而明君不嫌弃他们地位卑贱，因为他们的才能，可以彰明法度，有利于国计民生，据此选拔他们，君主地位得以巩固，声望得以提高。”

沉默了片刻，堂下终于有人开口回答。不开口则以，这一开口就像是一滴水，滴入了油锅，掀起了轩然大波。

的确，就像夏桀时的关龙逢，商纣时的五子比干、随国的季梁、陈国的泄治、楚国的申胥、吴国的伍子胥，这六个人，都凭激烈争辩，或强行劝谏来压服君主。

如果君主采用他们的主张，处理政事，就会出现，如同师徒之间的不平等关系；君主对他们，如果有一句话语不听从，一件事情不照力，他们就用强硬的措施来侮辱君主；豁出命来等待处理，即使家破人亡，腰斩两段，手脚异处，做来也不畏惧。像这样的臣子，古代的圣王都不能容忍，当今之世，又怎么用他们呢？

“朕以前听闻，掌握法术的君主，据弃仁义，废除智能，用法来使人服从。因此声誉远播而名震四海，百姓太平而国家安定，在于君主懂得使用民众的方法。一般而论，术是君主应该掌握的，法是官吏应该遵循的。既然这样，那么派遣侍从，官员，每天把法治的道理，传达到宫门之外，直到境内的民众每天都看到法令，也不是一件困难的事。”

过去有扈氏有个臣子叫失度，　兜氏有个臣子叫孤男，三苗有个臣子，叫成驹，夏桀有个臣子侯侈，商封有个臣子叫崇侯虎，晋国有个臣子叫优施，这六个人都是导致国家灭亡的臣子。

他们把是说成非，把非说成是，内心阴险毒辣，外表小心谨慎，用以表明自己善良；称颂远古，使好事变坏；善于控制君主，收集君主隐微的意向，以投合君主的爱好，来扰乱君主：这些都是郎中官，和左右侍从一类的人。

“以往的君主，有的得到大臣后身安国存，有的得到大臣后，身危国亡。得到大臣这一点是相同的，但利弊相差极大。”朝凤站起身子，做了一个退潮的手势。

设立可以得到的赏赐，设立可以避免的刑罚。所以贤者奋力立功得赏而没有伍子胥那样的灾祸，不贤者少犯罪而不会遭到驼背被剖那样的冤枉刑罚，盲人处在平地而不会遇到深渊，蠢人过着安静的生活而不会陷入险境。这样的话，君臣之间的恩情就结下了。

不过对于左右近臣，自己却不能不加倍小心。若是自己可以，确实能明察臣子说的话，那么区别贤，与不贤的人就像区别黑白，那样清楚了。既然匈奴已近被自己收入囊中了，那接下来就该轮到大夏了。

第二百四十二章　退无可退

接管匈奴，并没有朝凤想象的那般容易。在匈奴国内，就有各民族之间的矛盾，在再国外，那危险就更多了。毕竟能够改朝换代的人可不多，尤其还是一个女人。

“殿下。。。。。。”甄谨看着朝凤惨白的脸色，皱了皱眉头，忽然又发现自己的话不对，于是强行改口道“陛下，你对于法度的设定，是不是过于严格了。只怕这样，会使得人民无法顺从您的统治。”

听见有人喊自己，朝凤先是愣了愣，然后才抬起头看向甄谨。这些日子，朝凤可以说是回到了少年时期。倒不是突然青春靓丽了，而是像那时一样夜不能寐。这一次倒不是因为梦魇，而是政务实在繁忙，无心睡眠。

“法作为治国原则，虽在开始时艰苦，日后定得长远益处。把仁作为治国原则，虽有一时的快乐，日后必定困苦交迫。圣人权衡法和仁的轻重，选择利益最大的一方，所以用法来相互强制，而抛弃仁人的相互怜爱。”

揉了揉有些发疼的眉心，朝凤慢慢的开口道：

“你看这些奏折，都是学者的话，都说要减轻刑罚。可这是乱国亡身的方法。大凡赏罚坚决，是为了鼓励立功，和禁止犯罪。要想得到利益的人，必然厌恶祸害，祸害是和利益相反的东西。违反自己的欲望，怎能不厌恶呢？要想治理好国家，必然要遵从人们的内心，选择安定。而动乱，是安定的反面，是人民所厌恶的。”

因此对于听话的，赏赐一定优厚；非常厌恶动乱的人，刑罚一定很重。现在主张轻刑的人，不太厌恶动乱，也不太想治理好国家。这种人不但不懂策略。也不懂道理。因此判断一个人贤与不贤、笨与智的方法，在于他对赏罚轻重的看法。

况且重刑，不单是为的惩罚人。朝凤轻轻地叹息一声，法度是供人度量行为的准则。惩治大盗，不只是惩治大盗本身；如果只是惩治大盗本身，那不过是惩治了一个死囚。对小偷用刑，不只是惩治小偷本身；如果只是惩治小偷本身，那不过是惩治了一个苦役犯。

“严惩一个坏人的罪行，来禁止境内的奸邪，这才是我惩治的目的。受到重罚的是盗贼。因而害怕犯罪的是良民。想治理好国家的人。对重刑还有什么可顾忌的呢！至于优厚的赏赐。不只是奖赏功劳，还可以勉励全国民众。受到赏赐的乐于得利，未得赏赐的，羡慕受赏者的功业。这是酬劳一个人的功业。而勉励了国内民众。想治理好国家的人，对厚赏还有什么可顾忌的呢！”

提起朱砂笔，朝凤写下批注，然后看了看甄谨。对于甄谨，自己实在不知道应该说些什么，他是有本事不错，不过却实在是太过天真。对于这个世道，总是带有一种稚子般的幻想。这虽不算大过，可是却是致命的。

“现在不懂治国的人。都说：‘重刑会伤害民众，如果轻刑已能制止奸邪了，何苦定要实行重刑呢？’这是不懂得治理国家的言论。用重刑能制止的，用轻刑未必能制止；用轻刑能制止的，用重