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第26章

太上章-第26章

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都要靠人随身携带,在很难运送补给的情况下,这么多人也不可能只靠打猎为食,谁也坚持不了太长时间。

    只要路村和花海村有所准备,占据地利在咽喉要道上据守,有鱼村就算有强大的军阵,也是不可能攻占村寨的。

    若山却摇头道:“有鱼村根本用不着长途远袭路村和花海村,也用不着去攻打别的部族。他们进入那片中央谷地,路途是最方便的,而且早已建立了据点。因此只要在谷地中决战就可以,摆开军阵谁也难敌,若是有鱼村完全控制了那片中央谷地,各部族将不得不听命。

    届时就算路村和花海村不愿听从,但与山外联系的道路已被掐断,与各部族之间的交流交换必须通过有鱼一族的地盘,也必须遵守他们的规定了。否则我们就在只能封闭自守在这里,无法与各部族交换所需之物,更得不到除了自身物产之外的东西,部族迟早会衰落下去,将来还是无法对抗有鱼村。”

    蛊辛皱眉道:“如此说来,中央谷地中迟早会有一场冲突。若我们提前有所准备,将两族精锐战士都集中在那片谷地,再将精壮男子都带上,足有三百多可战之众,能否一战而胜呢?”

    若山:“我担心的正是这个问题,有鱼村本就富足,又得到相室国之助,所以能长期供养与操练一支百人战阵。而我们虽然能够聚集三百多名战士,但也只是临时之举,不可能让他们长期驻守谷地操练,我们也供养不起。

    经过训练的战阵,加上他们装备的衣甲与武器皆适合作战,战斗力远非寻常狩猎队伍能比,更非杂合之众能敌。假如真的在平原上列阵作战,就算我们能及时召集三百名战士,恐怕也不是对手。而且这样的一战,其损失也是你我两族无法承受的。”

    此话也是实情,蛊辛所说的三百多名可出山作战的战士,同样也是两部族最重要的壮劳力,他们不可能长期脱离生产只在中央谷地中防备着有鱼村。假如冲突来临,他们很可能根本来不及集结,就算能够集结一战,结果也会很惨烈。

    假如这三百名壮劳力伤亡过重、折损太多,对于部族来说也是灭顶之灾,在蛮荒中将很难继续维持以往一样生存,届时胜负都没有意义了。

    若水冷哼道:“若山,到时候你我出战就可以,直接冲垮他们的军阵,宰了鱼大壳!”

    若山苦笑道:“我也曾这么想过,假如这样就能解决,当然是最好不过。届无需你冲锋陷阵,我一人前往即可。”

    若水很不满意的说道:“什么?你难道看不起我的修为,就算想死也要一个人去!”

    蛊辛一听这话的语气不对,赶紧劝道:“水婆婆,山爷的意思是不想让您涉险,若有凶险之事,他将冲锋在您的身前。”

    若水:“我就是不满意他这种想法,总以为自己本事大,有什么事情一个人就能搞定,用不上我这个女子帮忙!”

    若山赶紧解释道:“我绝无此意,你还没有听我把话说完呢。方才说假如能这样解决,当然最好不过,可惜你我在这片蛮荒中虽算高手,怕也不能独自战胜训练有素、装备精良的战阵。须知他们中也有修士,只要能抵挡拖延你我片刻,兵甲一围而上,情况可就不妙了。

    而你我若有闪失,路村和花海村就失去了庇护,就算想独存于蛮荒亦不可得。而且我们要对付的不仅是有鱼村,还有相室国。相室国虽然不能派大军至此,但总可以派几位高手来。他们不必比你我的修为更高,只要能配合军阵挡住我们的冲击便可。”

    若水也皱起了眉头:“你说了这么多,左右都是不敌,那我们究竟该怎么办,难道就这么认命了吗?”

    若山温言道:“你别着急嘛,其实对这件事,我另有想法。想当初清水氏一族是蛮荒中的共主,大家相安无事也没什么不好的,如今我们只是不希望看到鱼大壳实现他那种野心。相室国若想整合蛮荒各部,使之结为部落联盟,未尝不是一件好事。路村与花海村结盟至今,对两族人不是都很好吗?”

    蛊辛突然插话道:“我多少明白山爷的意思了,既然相室国插手了蛮荒中的事情,想让各部族结为联盟,那我们就顺应形势推动结盟,但不能让有鱼村得逞,也不让鱼大壳实现他那种独私之野心。”

    若山点头道:“没错!各部族结盟,从此打通与巴原的正式联系,我们能得到巴原上的很多东西,那是蛮荒中出产不了的,也可以将这里多余的物产交换出去,又有什么不好呢?路途艰远,相室国也不可能派大军征伐与控制此地,只能是名义上的招抚而已。若各部族人愿意接受巴原上的征召、去山外的世界闯荡一番见见世面,就像我路村的祖先一样,那也未尝不可。”

    蛊辛连连点头,若水却又冷哼一声道:“去巴原上闯荡一番见见世面?你当年不就是这么做的吗,如今还念念不忘,还想再去吧,说不定还能在巴原上弄个城主当当?”

    若山又赶紧解释道:“不不不,这可是不是说我自己。只要你在哪里,我就会在哪里。”

    蛊辛发觉现水婆婆今天对山爷说话的语气很不对,总是想挑刺争执,也不知这两位之间有过什么往事,今天在讨论正事呢,水婆婆却翻起旧账来了,他便知趣的闭嘴不言。

    若水又说道:“你说来说去,还不是得在平原上战胜有鱼村的军阵吗?刚才已经分析过了,我们并没有什么好办法。”

    若山:“战胜与战胜的含义不同,既看清了形势,便要想最合适的应对之策。我们也可以训练一支军阵,届时足以与有鱼村的军阵对峙,并告诉相室国的使者,他们受到了有鱼村的蒙蔽,假如放弃支持有鱼村独尊的想法,蛮荒各部仍可结盟,只是要听各部的意见。”

    蛊辛又忍不住开口了:“可是我们怎样才能训练一支军阵?好像并没有这个条件啊!”

    若山:“这就是我今天找来二位商量的原因。早年我曾在巴原中闯荡过,当时巴原各国正陷入内乱纷争,我也曾学过怎样操演军阵,那与利用地形的狩猎不同。我们也训练一支队伍,人数不必太多,五十人左右即可,这是我们两族能够供养的。若这支军阵中人人都拥有强大的力量,甚至有人力大无穷、比普通的二境修士更强,就足以决定局面了。

    我早年亲身经历过战乱,听说当年统一的巴国,鼎盛时在平原上统御近四十万人口,可是经过长年内乱,各国人口最少时一度只剩下十余万,近几十年来才渐渐恢复,但也不复当年鼎盛局面。我无论如何也不想看到这一带蛮荒各部族也陷入那样的局面,否则有很多小部族将就此消亡。因此若掌握制胜之道,能不战而胜是最好。”

    蛊辛不解道:“可是我们怎么可能训练出那样一支军阵呢?如果有这等本事,还用坐在这里发愁吗?”

    若水却突然反应过来了,看着若山道:“难道你要训练路村和花海村的族人,修习我们的祖先武丁传下的开山劲吗?”

027、山爷的旧账(上)

    若山的打算,就是让大家习练祖先传下来的开山劲,不仅传授路村人,也包括花海村的族人。两个村落加起来共有九百多名族人,除去老弱妇孺,其中能出山作战的精壮男子约有三百余人,他们全部都要修习。按照若山的估算,最后能够练成开山劲者大约能有五十人左右。

    开山劲是一套秘传功法,追求的就是远超常人的力量。它也讲究定坐行功,身心进入一种类似初境的体验中,感应全身气血运转,但更重要的是平时的勤修苦练,在非常艰苦与专注的状态下锻炼与打熬筋骨。

    这是一种有意识的主动锻炼,不同于劳作中被动的消耗体力,在运动中要保持着意识清醒、仔细感知身体的变化,特别是那种新“出现”的力量。并不是所有人都能迈过这一步,大多数人就算锻炼一辈子,可能筋骨肌肉会比常人强悍,但是并不能练出开山劲。

    假如获得了这种力量,那么还更高深的功法,指引修炼者运转这种力量,反复洗炼形骸,掌握可运转与发动的劲力,使他人难以相信那股力量竟然是由血肉之躯发出的,修炼到极致甚至可以外放攻敌。比如有人靠墙站着,高手在另一边出拳打在墙上,劲力可透墙而伤人。

    这种功夫,被路村祖先称为武丁功,它是开山劲的最高境界。

    在理清水这样的大宗师看来,武丁功所呈现的身心状态,就类似于二境九转圆满,但它需要常年坚持不懈的苦练,否则这种功力就会退失。而练出开山劲的功法,也类似于修士迈入初境的过程,但这并不是严格意义上的初境。

    登天之径八层九转七十二阶,最终的目的是长生久视。无论习练者目的是不是长生,每一层境界的身心状态都是存在的,人们可以通过修炼去印证。而修炼开山劲看似艰苦,要付出无数的汗水和辛劳,且要常年坚持不懈,但在理清水眼中走得却是一条捷径。

    能练成开山劲者,其中大部分人原本是迈不过初境的。也许是勤能补拙吧,也许是因为这套秘诀所追求就是另一种目标,所以在长期而专注的艰苦习练中能得到一种类似初境的体验,甚至进而获得相当于二境的修为。但这种功法修至武丁功的境界就是极限,不可能再往上突破了。

    理清水早就看出修炼开山劲是一条永远走不同的死路,若人们的目的就是为了追求强大的力量,修炼它也未尝不可。但如果在锻炼筋骨时损耗过度,或者练成开山劲之后过度使用力量、超过了血肉之躯所能承受,会留下内伤隐患,不仅难得长寿甚至可能会暴亡。

    理清水曾向若山指出过这些,并给了这一带各部族更高明的指引,所以路山并没有再传此功。可是今天因为形势的变化,若山终于改变了决定,部族存亡为头等大事,族人修炼开山劲的隐患倒是其次的问题了。

    若山向蛊辛详细讲解了开山劲的传承来历以及功法特点,蛊辛又惊又喜道:“原来山爷还掌握着这样一种秘传,那么方才的计划就可以实现!……习练开山劲有隐患,我们要和族人说清楚,只要不过度运用那强大的力量,也就不会造成难以弥补的内伤。”

    若山沉吟道:“长期勤修苦练,终于获得了远超常人的力量,谁不想拥有哪种畅快使用它的感觉呢?内伤隐患的是不知不觉中堆积的,这要看他们自己怎么掌控了,但我们的确必须能把话说清楚。……我们明天就召集族中所有壮年男子,让他们习练开山劲的入门功法。”

    水婆婆却突然插了一句:“还是只有男人才能习练吗?这到底是祖训,还是你若山自己的意思?”

    若山苦笑道:“自古以来,开山劲都是传男不传女。这门功法的修炼过于艰苦,劲力练成之后又过于刚猛,的确不适合女子习练。女子习练开山劲不仅难以入门,对身体的伤害也更大,祖先这么做当然是有原因的。”

    若水冷笑道:“我还记得你当年说过的话呢——女子怎么能修炼开山劲?恐怕练到最后会变得不男不女!”

    若水的脾气很要强,她知道族中有祖传的开山劲,曾经也想研习,可能也不是真的想练这套秘法,就是想参照印证一番。可是当年被若山回绝了,她为此事一直耿耿于怀,直至今天还在翻旧账呢。

    蛊辛听明白了,原来两人之间还有这么一段过节,赶紧劝和道:“水婆婆,山爷的话很有道理,我方才听闻了秘法,开山劲确实不适合女子习练,山爷当年也是关心您。再说了,不仅是您,这些年来山爷谁都没有传授,因为此功法大有隐患。您如今已是五境高手,又何必再为当年这点小事介怀呢?”

    若水哼了一声道:“我也清楚它不适合女子习练,当年只是感兴趣、想研究研究而已。开口相求之后才知道,原来在若山族长眼中,我与族中其他女子并无什么区别。”

    若山一脸苦笑不知说什么才好,蛊辛只得笑着敷衍道:“这话说的!水婆婆您怎么会是寻常女子呢,而是这蛮荒中最出色的女子!山爷,您说是不?”

    若山连连点头,若水的脸色才又好看一些,又对蛊辛道:“开山劲需要长期勤修,三百名壮年男子也是你我两族中最主要的劳力,不可能全部修炼开山劲而不做别的事情,这样的话,我们也是承受不了的。”

    大规模组织族人修炼开山劲,在他人看来这是脱离劳作而无谓的消耗体力,并且是极大的消耗,会让最精壮的成年男子每天都精疲力竭,需要的食物与营养补充也远比平时多得多。一方面所有的壮劳力都脱离了劳作,另一方面又增添了比平时更多的供养负担,路村和花海村也不可能承受得起,水婆婆的担心非常有道理。

    若山沉吟道:“这几年,两个村子的物产比以前丰富多了,我们目前的储备也有不少,短时期内还是勉强能做到的。三百人也不能同时习练开山劲,将他们分成三组、轮流练习,每组练开山劲一个月,另外两组则加紧狩猎与耕作。其实平时的劳作,也是锻炼气血筋骨的一种方式,可与练功穿插进行。”

    蛊辛补充道:“假如一年之内,还练不成开山劲的那些人,就可以不必再练了。在这一年中练成开山劲的族人,则专门集中起来,让山爷指挥他们操演军阵。”

    若水今天虽然和若山翻旧账,但正经事还是分得清的,她也建议道:“练习开山劲的同时,还可以顺便操演军阵。就算这三百多人大部分练不成开山劲,但也经过了军阵训练,紧急情况下也能列阵出战。我这段时间就监督族人打造兵甲器具,有些器物的炼制,恐怕也只有我亲自动手才行。”

    若山说道:“我和你一起做,突破四境放能以法力炼制器物,如今两族中只有你我才有这等本事。”

    若水瞪了他一眼道:“都多少年了,你这脾气怎么一直都没变?有什么事情总想着自己一个人逞能!既要带领族人修炼开山劲,又要操演军阵,还得盯着有鱼村和巴原那边的动静,你能忙得过来吗,不怕把自己累死?炼制器物之事,不用商量了,就由我一个人来负责!”

    蛊辛在一旁打圆场道:“可惜我修为低微,尚无炼器之神通。但普通的用具不必都由水婆婆来操心,我自会监督族人用心打造,水婆婆只需负责最后、最关键的步骤即可。”

    若山和若水当年确实有“事”,假如不是这样,他们早成一对眷侣了。若山很年轻很年轻的时候,就对若水有意思,可是当时的老族长却不同意若山娶若水。

    原因也不复杂,不仅因为当时的原始氏族已经开始尽量与外族通婚了,同族同姓通婚的情况越来越少;更重要的是,清水氏的祭司曾来路村提亲,他就看好若水了,老族长希望若水嫁入清水氏一族。

    若山一气之下,便离开村寨去巴原上闯荡,临走之前声称一定要闯个名堂,在巴原上成为一城之主,带着受封的氏号**。而若水的性子倒也刚烈,就是不同意嫁入清水氏一族,老族长也没办法,而且若水此时已突破三境修为,谁也不好勉强她什么。

    又过了三年,若山回来了。他并没有在巴原上当上一城之主,只是经历了战乱纷争。有意思的是,若山早就知道若水不会嫁给清水氏的祭司,他们俩还是当然的一对,所以才会回来的这么快。接着若山又成为路村新一任的族长,自己的事情那就自己决定吧。

    若山离开村寨的时候,若水当然盼着若山回来;可是若山回来之后,若水又不理他了。可能是记恨若山当初留下她一个人就这么走了,居然没有拐带她一起私奔!若山讨好哄劝的话说了很多,若水却提出了一个要求,想修习族中祖传的开山劲。

027、山爷的旧账(下)

    若山拒绝了,若水便更不高兴了。其实这也不能怪若山,因为当时山神已在,明确的告诉若山习练开山劲有极大的隐患,更不适合女子修炼。再加上若水就是受到山神的指点迈入初境的,当时已有三境修为,实在用不着修炼什么开山劲。

    若山当时堪称这一带蛮荒中最出色的年轻才俊,修为恐怕也是各部族年轻一代中最高的。他从山神那里得知突破六境方能留下心印传承、才可称真正的高手,曾经夸下海口——要以六境高手的身份迎娶若水,而清水氏的那位祭司又算什么!

    若山回村后当然又向若水求亲了,因为先前的疙瘩,若水便说道:“你不是自以为了不起吗?没在巴原当城主也就算了,但当年说过的话要算数,我就等着——等你突破六境再嫁给你。”

    这一等时间可就长了,若山突破五境修炼至九转圆满倒也没用多少年,可是在五境九转圆满后却迟迟无法突破六境,就这么一直等到了今天,到最后谁也搞不清究竟是谁在等谁了。

    蛊辛是外村人,也是后辈,如今绝大部分路村人都已不清楚这段隐情,他就更不知情了,所以今天看见水婆婆和山爷翻旧账,一度也摸不着头脑。

    ……

    几人商量已定,便组织族中所有的壮年男子分为三组,一组每日修炼开山劲,另外两组也加紧劳作。开山劲的入门功夫十分艰苦,皆是超负荷的力量与耐力锻炼,就算是最精壮的男子一天下来也给累趴下了,然后有定坐调息的秘法使他们恢复精力。

    还没有入门前的第一关就会淘汰不少人,因为有人掌握不了定坐调息中的状态,第二天便无法继续练习此功。山爷便让这部分人另行集中操演军阵,过一个月再换另外一组。就这样一年时间过去了,族中的壮年男子几乎都被累瘦了,但也大多变得更加健壮剽悍。

    若山根据历代祖先的经验做出的判断没错,两村三百多名壮年男子中最终有五十一人练成了开山劲,若山便把这些人集中起来专门修炼,同时也操演最精锐的军阵。至于其他人没必要再继续无谓的苦练下去,便回到日常的劳作中。

    在这一年的时间里,两族的日子过得都很苦,天天累得半死的那些壮年男子自不必说,而其他人的食物也不像以前那么丰富了,因为劳作的人少了,而壮年男子们需要的供养却更多,如此坚持一年时间已是极限,连

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