太上章-第59章
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田逍还经常指出族长的错，别人不敢说的话只有他敢说。而白溪英父子也拿他没什么办法，当然不会有好感了。
薇薇姑娘今年十六岁，父亲前年去世了，只和母亲两人生活。她们家里没有男丁，薇薇人长得又漂亮，平时受的欺负最多。族长父子经常让薇薇母女帮他们家做各种杂活、累活，只偶尔给一些旧衣陈粮打发，还自称是“照顾”。
刚说到薇薇姑娘，就听见她的声音在外面怯生生的喊道：“田逍老伯，请问共工大人休息了吗？”
虎娃站起身答道：“哪有这么早休息的，正吃肉呢！是薇薇姑娘吗？你快进来吧！”
盘瓠已经摇着尾巴迎来了去，又跟着小心翼翼的薇薇走了进来。薇薇手中端着一个装了半盆水的陶盆，盆沿上搭着一块软布，盆中的水还在微微冒着热气，肩上也搭着一件皮袍。这是白天，屋中虽有个火堆，却没有太大的明火，光线比外面昏暗，她的眼睛过了一会儿才适应。
等看清了屋中的情形，薇薇姑娘向虎娃点首道：“族长大人特意派我来侍奉您，请问共工大人还有什么吩咐和需要？”
田逍不满地嚷道：“族长自己没有女儿吗？他想侍奉小先生，怎么使唤别人家的姑娘？”
薇薇赶忙说道：“逍伯，您小点声！族长只有三女儿在家，她哪里会侍奉人？……再说了，能侍奉小先生，薇薇求之不得，这也是我的荣幸。”说到最后，她还偷偷瞄了虎娃一眼，神情充满好奇，还带着紧张与兴奋。
田逍看了看她，又看了一眼虎娃，转而点头笑道：“说的也是，千金难求人愿意啊！既然你自己愿意，那就是另外一回事了。”
虎娃也问道：“你干嘛端一盆热水来，是给我喝的吗？太多了！”
薇薇赶紧又解释道：“这要侍奉您梳理擦洗的。”
虎娃的眉头微微一皱：“侍奉我梳理擦洗？不必了，外面就是白溪，身上脏了我自己会去。……你们族长这是嫌我脏吗？可我很干净啊，比他干净！”
薇薇愣住了，不知该如何作答。田逍也是微微一怔，虎娃的出身显然很高贵，就连身边的狗吃得都这么好，平日怎会没人侍奉，却问出这种话来？他随即又微微一笑，想必是这位小先生故意拿话在损白溪英吧。
而虎娃又说道：“你快把盆放下吧，别不小心又摔碎了。……你就在盆里洗干净手，然后过来一起吃肉。”
薇薇在门外就闻到了烤肉与面汤的香气，她虽刻意忍住没流露出眼馋的样子，但唾液一直在分泌，人一直在悄悄地咽口水。她可以说服自己不馋，但生理上的自然反应却是控制不住的。以虎娃神识感应之精微，当然早就发现了。
薇薇却站着没动，摇头道：“共工大人您误会了，其实我平时干活很小心的，以前从来没有打碎过东西。……这是族长大人特意给您送上的美味，我怎么可以吃呢？”
虎娃笑道：“既然是送给我了，怎么处理就是我说了算，所以我请你吃。你刚才问我有什么吩咐，这就是我的吩咐。你若再问我有什么需要，我就需要找人陪我一起吃肉，来吧！”
这话说得无可反驳，薇薇姑娘终究还是没有忍住诱惑，便按虎娃的吩咐在盆里洗净双手，也坐下来一起吃肉。她吃得那个香啊，虽然尽量在保持好吃相，但口中一刻也停不下来，以至于好半天都没顾得上说话。
虎娃离开蛮荒之前，很长一段时间内只是服用不死神药，已很久没有吃过世间普通的食物。但是进入巴原后，昨天遇见田逍时便吃了山薯和面汤，今天又吃了香喷喷的肉。看来他这番身入尘世的远行，首先就是从感受人间烟火开始。（未完待续。。）
060、人间烟火（下）
虎娃很清楚，假如自己不吃的话，田逍与薇薇也是绝对不会吃的。现在看这两人狼吞虎咽吃得这么香，他也非常开心，更觉口中的食物是人间美味。
虎娃就是一个人间的少年，他并非是帝乡神土中的长生仙人，无论是修为还是心境，他也不可能不食人间烟火。五色神莲或者是山薯、烤肉，在他看来都是吃的东西，只不过前者更有助益修炼的灵效、用以充饥更加耐久。
可是世间哪有那么多不死神药让人吃，身在人间，此刻才是常态。满满两盘子肉，田逍和盘瓠大约各吃了半盘，而吃得最多的反而是最为纤细柔弱的薇薇姑娘，她吃了大半盘。虎娃细嚼慢咽，只吃了小半盘而已。
肉和面汤都散发着诱人食欲的香气，很快就被吃得差不多了，连骨头都被啃得干干净净。田逍还拿起石块，将大骨头棒敲碎，将其中的骨髓也细细的吃掉。吃完一盘肉之后，田逍和盘瓠就开始喝面汤，虎娃也不再吃了。老汉、孩子和狗就看着姑娘一个人吃。
薇薇吃得太投入了、太专心了，以至于都没意识到其他人都看着自己呢。当陶盘里只剩下最后两块带肉的大骨头棒时，薇薇伸出去的手又缩了回来，擦了擦嘴抬起了头，很不好意思的说道：“我吃得太多了，已经吃饱了。”
她当然吃得非常饱，恐怕还从来未像这样放开了吃过肉。虎娃笑道：“我们也吃饱了，这里还有，你想吃就继续吃吧。”
薇薇打了个嗝，摇头道：“我真的不能再吃了，谢谢共工大人！”
虎娃又说道：“逍伯，那您将这最后两块给吃了，我们也不能浪费啊。”
田逍却摇头拒绝，表示自己早就吃饱了。然后看着那两块肉欲言又止。虎娃意识到了什么，对薇薇道：“你妈妈还在家里吧？待会儿你回家的时候，就把这两块肉带去吧。”
薇薇又惊又喜道：“这样真的可以吗？我已经吃了这么多，怎么还能再拿走？”
虎娃笑道：“我说可以就可以，这也是我的吩咐。”
薇薇连连感谢，突然又想起来一件事，赶紧又在陶盆中将手洗净，把方才放在地上的那件皮袍双手捧起呈了过来：“共工大人，族长大人见您的衣裳单薄，随身又没有带别的东西。特意让我给您送来一件皮袍御寒，晚上睡觉时还可以盖在身上，身材应该差不多正好合适。”
虎娃也在陶盆里洗净双手接过皮袍，这件袍子并不是用一种动物的一张皮缝成，而是好几种动物身上最好的皮拼缝而成，手工很精致，刻意拼接出的花纹也很漂亮，该厚实的地方厚实、该轻柔的地方轻柔，是一件很精美的衣服。
薇薇接着说道：“这袍子是新的。今年入冬前刚做的，本来是族长大人家的三女儿穿的。皮毛非常好，身上很厚、袖子很软，是我妈妈亲手缝的。”
虎娃接过这件袍子。又看了看刚才盛肉的空盘，感慨道：“你们族长挺大方的，他可是真舍得呀。”
田逍却冷笑道：“这算什么大方！他请求您做的事情，是对抗妖族和流寇。既保护白溪村也是保全他自己家，区区一顿肉和一件皮袍，哪能与您所冒的风险相比？……小先生。我很感激您答应了族长的请求，但是您还没有向提出要求呢。族长只说会尽力报答，却没讲清楚会怎么报答。”
虎娃：“这是我自己想做的事情，并不在乎白溪村怎么报答，只要它值得就行。”
田逍仍然摇头道：“您虽不在乎这些，但白溪村却绝不能这样做，一定要将怎样答谢提前说清楚。不论是为了您的安全，还是为了白溪村的安危，我们也不能只依靠您一个人。这半个月时间，将尽量再请别的高手来助阵。假如不把条件说清楚，提供足够丰厚的报酬，是请不来其他人的！”
这话很有道理，虎娃亦深以为然。今天白溪英带着一群人追上虎娃，在路上磕头哀求，让虎娃动心了，因一念之善答应留下来保护白溪村。白溪英只说要感谢却没说要怎么感谢，这纯粹就是在糊弄小孩子，也就是虎娃这种人才会点头的。
假如换一名修士，仅凭白溪英空口说白话，条件和报酬不讲清楚，恐怕是请不来的，这毕竟与妖族以及凶残的流寇作战，可能会有生命危险。田逍又告诉薇薇，待会儿把白溪英找来，就说共工大人叫他来此商量事情。
接着虎娃又聊起了山膏族，既然他们与白溪村近百年来都是和睦共处、相互依存的关系，那些猪头人为何又会受人蛊惑，想来洗劫白溪村？这么做若能成功，暂时是有点好处，可是在将来对山膏族也不是好事啊！假如失败的话，那后果就更别提了。
田逍又冷笑道：“那些猪头人的笨脑子，很少能想那么长远。而他们的族长就算是个明白人，恐怕心里也恨白溪村。在我看来，山膏族和白溪村之间是迟早会起冲突的，也怪白溪英那帮人不像话。但我没想到会是这样一种情况，他们竟然成了流寇的同伙。”
深山中的妖族通常很少与外人打交道，他们的样子都很容易把人给吓着。山膏族人自古以来所接触的只有白溪村，双方交换彼此的物产、各取所需。今天族长给虎娃送来的袍子，其毛皮就是从山膏族那里换来的。
这种交换就是一种买卖关系，但从事买卖者却不是商人，他们所交换之物都是自己生产的、也是自己需要的。在那个年代，经商受到很大限制，普通人根本没那个能力或实力，收购并囤积大量自己并不需要的货物，只为了运到别处去卖给其他人而从中牟利。
不事生产只为求利的行商者，在人们眼中的地位并不高，往往也受到官方的约束。虎娃所见过的商队，绝大多数都是各城廓组织的，带有官方的背景。
山水城中也有很多商铺，各部族人在那里交换东西，但那些人并非真正的商人，他们只是代表各个部族把各自的物产运来，交换到所需要的东西再运回去。白溪村与山膏族之间的物产交换，以前也是这样的。可是到了白溪英当族长的时候，情况就有了变化。
白溪英利用族长的身份进行组织，垄断了与山膏族之间贸易。他组织族中的物产与山膏族进行集中的交换，每次都能占不少便宜。这种情况刚开始倒没什么，可后来做得越来越过分。比如用陈年的麦谷混进新收的麦谷，甚至还在里面加瘪壳的秕子；以库房里存放了很久、快要变质的山薯干，拿去交换山膏族人养大的猪。
白溪英之所以敢这么做，是吃准了两点，首先是那些猪头人很笨，显然没有他白溪英聪明，有时候吃了亏都反应不过来。其次是山膏族人没有别的选择，他们只和白溪村人做生意，没有比较就不知道好坏，所以什么条件都只能答应，只要他们还想交换的话。
如此做法，表面上看倒也给白溪村带来了更多的好处，他们用更少的物产便能换来更多的东西。得到好处最多的当然是白溪英本人，这些贸易要么是他亲自经手，要么就派亲信去办。从山膏族那里换来的东西，如果自己用不了，他也可以卖到别的村寨甚至城廓里去。
但在田逍看来，白溪英的这种做法注定不能长久。那些猪头人虽然笨一些，但也不真的没长脑子，他们迟早会意识到白溪村在欺负人，会被激怒的。而且山膏族的族长猪三闲，据说是一名三境修士，可不是一个好对付的角色，迟早会与白溪村起冲突的。
如果白溪英被山膏族人报复，那是活该，田逍甚至乐意看见。但如今山膏人的做法超出了限度，白溪村面临的将是灭顶之灾，所以先必须度过眼前的难关再说。
田逍在指责族长白溪英的种种不堪时，薇薇一直低着头不敢插话，倒是虎娃好奇地不停追问。看来正如山神所介绍的世间种种人和事，这白溪村与虎娃长大的路村确实不太一样，白溪英也不是山爷或蛊辛那样的族长。
虎娃又问田逍，打算怎么对付敌人？在他看来，自己留下来只是对付妖族或流寇中的高手，保护村庄还要靠白溪村全体族人自己拿起武器组成战阵。而田逍的回答也不算太复杂，无非是是依托寨墙布防，抓紧时间打造兵器，组织族人分成小队作战，再请高手带队指挥。
虎娃又好奇的说道：“今天听说消息，你们族长和那些族人皆惊慌失措。但是逍伯您谈起这些事情，却没有很紧张、很害怕的样子。”
田逍长叹一声道：“因为我经历过战事，当初在边境战场，时常有撕杀，刚开始的确每天很紧张、感觉很仓惶，到后来也就渐渐习惯了。像这种事情，如果你必须得面对，越惊慌可能就越没有好下场，真正该紧张的只是战斗之时，现在只须冷静准备。
我已经老了，反正时日无多，本回乡想安安静静的养老，没想到还是要走上战场。而我的这些族人们，他们的生活已经安逸太久了，甚至已忘了这百年的安逸是怎么来的？再这样下去，就算没有今天这件事，将来也会出别的事情，也到了该警醒的时候。”（未完待续。。）
ps： 多谢书友被你咬的苹果、鱼和叶子、瑟瑟风吹酒醒的飘红勉励！
061、数错了（上）
说话间天色已经渐渐暗了下来，田逍又在火堆中加了几根木柴燃起了明火，火光照亮了屋子。眼看不早了，他们便让薇薇姑娘先回去，这里已不需要人侍候。不知是否是因为吃跑了肉的关系，薇薇姑娘干活特别有劲，来回跑了好几趟。
她先将那装水的陶盆和面汤已空的盘子端走，又来将那两个装肉的盘子拿走，这些都是需要她洗干净再还到族长家的。盘子里还有两块肉，是拿回去给妈妈吃的；而且盘底还有不少肉上滴下来的油，用山薯将油蘸干净，也是一顿难得的美味。
当她终于收拾好屋里的东西，准备去叫族长的时候，虎娃将那件皮袍递给她道：“族长的女儿应该比你胖，但个头是差不多的，这件皮袍你穿着也合适。多谢你今天的侍奉，这件皮袍既然是你妈妈亲手缝的，我就把它送给你了。”
薇薇吓了一跳，涨红了脸连连摆手道：“这可使不得！这么好的袍子，是族长特意送给您御寒的，我哪敢穿？”
虎娃：“既然已经是我的东西，就该由我处置，让你拿回家去，也是我的吩咐。我你身上这件皮衣已经旧了，还没有袖子，冬天肯定会冷的。而我有修为在身，并不怕冷，既没必要也不想穿它。”
虎娃年纪虽小，可每次很认真的地说话，仿佛总给人一种不容质疑的感觉。薇薇终究还是将皮袍抱走了，但她也没敢就这么直接穿上，估计是拿回家收起来了。
又过了一会儿，只得白溪英在屋外轻咳一声道：“共工大人在里面吗，听说您找我有事？”
虎娃招呼道：“是的，我和逍伯正在讨论如何守护村庄，有些事情还得找你商量才能决定。”
白溪英也进来坐下了，他身后还跟着独子白溪虹。大敌当前。田逍倒也没扯什么私人恩怨，说的就是村寨布防的事情。要赶紧组织族人打造武器，不必要求像军阵中的专用军械那么坚固耐久，挑选鸡蛋粗细的硬木长杆，尖端开槽嵌入磨尖的石矛头绑紧，作战时大家站好队形，鼓起勇气向前直刺便行，这还要经过一些训练。
但再怎么训练时间也太短了，村民们人数虽多，却只是乌合之众。一旦被高手冲近必然大乱。所以白溪村这边也需要高手指挥并率领各支作战队伍。不可能只依靠虎娃一人抵挡对方的高手，还需要抓紧时间赶紧多请几名高手来。
但是懂修炼的高手不是那么容易请得动的，虎娃肯留下来，已是白溪村天赐之福。再想去请人的话，必需要有足够的诚意、付出足够的代价。白溪英则问道：“那我们应该付出怎样的报酬呢？是否可以先询问他们——怎样才肯出手？”
田逍则摇头道：“既然是我们求人，哪有让人自己先提报酬的道理，又不是人家在求你给他什么！人家若肯来救我们，白溪村能怎样报答，必须先说清楚。”
白溪英之子白溪虹插话道：“开出什么样的条件。才能请来我们需要的高手呢？”
田逍看着他反问道：“你也是一名二境九转修士，开出什么样的条件，才能让你为了保护别的村寨，去和妖族、流寇战斗呢？”
白溪虹低下了头。没有回答这个问题。白溪英又看着虎娃道：“共工大人，您说呢？”
虎娃正在认真地思考这个问题，其实需要开出足够的条件才能打动他的话，这世上恐怕没有什么村寨能做到。器物、灵药、秘传这些世间修士最希望得到的东西。他什么都不缺。
但他这种情况只是特例，世间恐怕也很难再找出第二个。山神曾介绍过世间的各种修士，的情况。并不是人人都能拥有自己的法器。那些大派传承弟子，突破四境之后才会由尊长赐予一件随身的法器。
虽理论上有四境修为便可自己炼制法器，而实际上炼器之道并非人人所擅长，既要去寻找天材地宝、耗费炼制之功，而且一不小心还会毁损。就算已有法器在身者，像这种宝贝，谁又会嫌多呢。？
世上还有很多修士，他们曾受人指点或得到某些传承，迈入初境得以修炼，但并不属于哪个大型的宗门，很难得到各种资源支持，这种人往往也被称为散修。只要能迈入初境得以修炼，都会受到人们的尊敬，可免除城廓与国中的劳役，但未必都会受到各宗门的重视。
假如民间的某位散修足够出色，当然会有很多人愿意笼络他，也会有大派高人愿意将之收入门下。可还有很多修为平平者，若资质一般、或者年事已高、巅峰不再，继续修炼下去也难有继续突破的潜力，往往也只是在当地自行修炼。
所以那些三境以下的修士，通常并没有自己的法器，因为他们还没有御器修为，就算是身在大派宗门中，尊长也不会赐予。甚至有不少四境的修士，在很长时间内都不拥有自己的法器。
他们往往就用一些世间的刀剑简单地炼制成宝具，以御物之功当做飞刀飞剑使用，那在普通人看来也是神奇的法宝了。
由此也可见，培养一名真正出色的传人，也要付出很多资源和心血。虎娃的修炼，虽非理清水所教，但理清水在他身上�
