饕餮之冒险王-第108章
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“我觉得肯定好吃啊，流口水。”
“你丫看什么不流口水。”
“枪哥，来一道脑花把，好想看脑花啊。”
方宏无奈：“做脑花那肯定是得国内才行，而且还只能是在cd，其他地方原材料都买不到，到时候看吧。”
盛起另一个小锅里煮的饭，方宏美滋滋的吃了起来。
“还不错，不知道为什么，可能是原材料的原因，味道和在国内做有差距。”
毕竟猪种不同，而且饲养方式也不同。
吃着饭，方宏左右看了看，却看到了之前开采的岩壁上留下的一些东西。
方宏端着碗走了过去：“有意思了。”
墙壁上，有一个符号，下面是三横，类似于三，三上面有四个点。
“玛雅文明中，是二十进制，有零的概念，这个符号的意思是十九，由于是二十进制，所以这是个位数最大的数字，以前在这儿开矿的人中，可能有一个了解玛雅文明的，在这儿留下了这个符号。”
“也有可能是他在什么地方见过这个符号，然后将它刻在了这儿，毕竟洪都拉斯到处都是玛雅遗迹，他们看过玛雅石刻的概率很高。”
玛雅人记载数字，用一个点表示一，以此类推到四，五就是一个横杠，类似于汉字的一，十就是两个横杠，十九就是三个横杠上面四点，一百是一个点下面一个眼睛。
就是因为数字，玛雅人的日历才会那么准确，不过，玛雅人准确的日历也推算到12年就结束了。
就像计算机，基础编程是运算基础，算法是手段，算法先进，软件就先进，可是再牛逼的算法也要依靠编程基础，他们的日历虽然准确，但是推算到12年，就已经到了极限，如果这个文明不毁灭，也许会找到其他出路和解决办法也说不一定。
可惜了，历史没有如果。
第四章 壮美山川
上一章有个关于玛雅文字的地方描述有错，已经修改了。
“枪哥，那他们百位数第一个数字是什么。”
“这还不好了解，肯定是四百啊，不应该叫做百位，应该叫做四百位，写法应该是一个点，下面一个贝壳，再下面还有一个贝壳。”一个水友帮忙回答了。
“宾果，没错。”方宏笑了：“水友里面人才辈出啊。”
“为什么啊？”
“你们想，十进制百位怎么来的，十乘以十啊，所以二十进制的百位就是二十乘以二十=四百，千位就是四百乘以二十=八千。计数方式就是一个点代表的是二十进制的一，在二十进制中，从零到十九，虽然看起来符号复杂，实际上就在一个方框内就能完成，而到了二十位，就要启用第二个方框，等于十位，四百位启用第三个，等于百位，八千位启用第四个方框，等于千位。”
其实就是，个位，二十位，四百位，八千位。这和现代电脑的进制有一定联系，因为二十位进制就是二进制编码的十进制。
“玛雅人发明二十进制，其目的就是为了天文推演，每一种进制的发明都是有原因的。”
比如时间的十二进制，六十进制。
比如古代称重的十六进制，16两秤的秤星，每一颗代表一颗星宿，它们是：北斗七星，南斗六星，再加上福、禄、寿三星。倘若短斤少两，少1两叫“损福”，少2两叫“伤禄”，少3两叫“折寿”。
吃过饭，方宏看了看天色：“还不到十二点，我们收拾一下出发，争取入夜前进入高地。”
森林近在眼前，不过从平坦森林进入山地，还有几个小时的路程。
“噶！”一声鹰啼，上方一只雀鹰飞了过去。
“枪哥，朝天后来怎么样了？”
方宏看到雀鹰也想起了分别半年的朝天：“朝天留在它应该呆的地方，现在已经成年了，科学团队还在研究它们，朝天就住在科学团队附近。”
“按理说这种接触是不应该的，不过科学家要研究动物，就必须进入大量动物的群落不被排斥，所以日后真的发展旅游业的话，大家不要去伤害岛上的动物，因为现在的它们是不怕人的，是很多人努力的成果。”
朝天那家伙，也是个好斗份子，和麻将一个样，要不然它也不和军舰鸟大战，虽然只是军舰鸟中体型最小的那种，好歹也是对大鸟啊。
“雀鹰真的很像斑隼，不过朝天的飞行姿态更有神。”
往前前进了不远，方宏直接停了下来，站在原地。
“枪哥咋了？”
方宏朝着一棵树靠近：“我发现了一条蛇，思考了一下，觉得攻击到我的可能性比较低，带大家看看。”
一棵大树，有一个中空的树干，里面盼着一条黑棕纹路相见的蛇，从它三角形的和身体不成比例的大脑袋就可以看出，这玩意儿是一条毒蛇。
“跳蝰蛇，体长半米，捕食小心哺乳动物，比如老鼠，喜欢待在落叶或者中空树干里等着食物上门，咬住猎物后不松口，不停的注射毒液，造成猎物血管分解破坏，内出血而死。”
树干里的跳蝰蛇并没有一动不动。
“很明显，它等待的是蹦蹦跳跳靠近的老鼠，而不是一个体型巨大的人类，它看到我，就已经警惕了起来，我靠近它可能会攻击。”
“你不说它能跳吗，枪哥又要作死？”
“它能跳我不能跳么。”方宏靠近，镜头也跟进。
“中美洲十二大金刚之一，当然了，相比起其他危险大陆上的危险动物，它也不算危险，不过对于人类来说，越微小的动物越致命，因为大型动物是没法搞定人类的，我是指有防备的情况下。”
越是遇到小型动物，越难以戒备，特别是这种玩意儿。
跳蝰蛇突然往前探头，张开大嘴，嘴巴几乎已经一百八十度打开了，露出了比一般蝰蛇短一点的毒牙。
方宏迅速往后跳，等到跳蝰蛇缩回去，方宏又靠近：“小样还吓唬我，要不是见你是保护动物……算了，我还是不喜欢吃蛇肉。”
“枪哥，来，吃了它，油盐费我赞助了。”
“如果被抓了坐牢，你飞过来给我送饭啊！”方宏比出中指。
这是一片深绿色的森林，常年的光照让这里的植物非常繁茂。
并且，植物不需要竞争阳光，长得也不是那么高，这里的植物树干都不是那么粗壮，相反比较细。
“这些原始森林的树木并没有我们想象的那么粗壮，是因为它们实际上在自然环境下也活不了多少年，不需要人类砍伐，也会自然更替，比如山火，比如虫蛀，都会让它们嗝屁。”
越是寒冷少光照的地方自然环境下的植物越笔直坚韧，越高越大，越是炎热的地方，植物越没有追求。
所以，严寒不只是让人类坚韧不拔也让植物坚韧不拔。
这片山林里，见得最多的就是香蕉。
“我都怀疑这不是森林而是香蕉园，这么多香蕉树。”
虽然没有连成片，不是那种除了香蕉什么都没有的园子，但是香蕉真的多。
前进了一个多小时，方宏走过一个小土坡，看到了让自己怀疑人生的一幕。
几个肤色说不清楚黑还是棕的人正在割香蕉，并且是推车割香蕉。
“干，真是个香蕉园。”
原来这两个小时，方宏一直都在一个大庄园里面走，方宏还以为这是个森林。
水友一片欢腾，又到了水友打脸方宏时间，大家乐此不疲。
“搞半天枪哥一直在私人领地前进，枪哥你这果然是非野外，曝光了吧，哈哈。”
方宏：“我说洪都拉斯这么小为什么会是全世界最大的橡胶出口国，比吕宋都多。原来是因为他们的香蕉树和森林都融入一体了。”
像香蕉这种作物，如果土地不肥沃，肯定是结不出好果子的。
如果产量太大，太多香蕉集中生长，肯定时间越久产量越低。
不过和森林混在一起，就很好解决了，自然环境会解决养分的问题。
这里的香蕉并不是一颗一颗最大效率化种植的，而是杂乱分布的：“也不知道这是这个大庄园的特色还是洪都拉斯都是这样。”
实际上是不可能都这样的，大部分庄园主是不考虑什么鬼自然环境保护的，大不了施肥嘛。
而且这里到处都是鸟类，鸟类的粪便就是最好的肥料。
曾经的南美东南部，一个谷地聚集了将近百米的鸟粪，用来当做肥料挖掘，整整一百多年才挖空，那个时候的华工到了南美，也是种植香蕉和挖鸟粪这两种工作。
不过仅仅过了一百多年，就有很多华人在南美变成了大庄园主，而不是工人。
离开香蕉林，整个风景都变了，密密麻麻的，却不阻挡阳光的森林出现在眼前，从天上航拍，根本看不见地面。
不过从地面，依旧能看到娇艳的阳光。
原始森林，壮美，风吹林浪。
第五章 毒虫聚集
《末日疯狂1999》
进入山林后，洪都拉斯的魅力开始展现了。
天空中的鸟类多了起来，其中就包括角雕，央视做的节目中将角雕归为中美洲十二大金刚，其实是有毛病的，角雕的体型能长到九公斤就不错了，央视介绍上的角雕仿佛是个外星品种，能长到三十公斤，然而中美洲并没有能长到三十公斤的角雕，如果是那样，它就不该叫角雕了，应该叫神雕。
试想一下，一个九公斤的雕有半个人高，翼展达到两米，要它有三十公斤，那特么不刚好带着杨过飞么。
历史上曾经出现过的阿根廷巨鹰，翼展八米，推算体重也只有七十公斤而已。
当然了，谁叫它是央视呢，胡说八道后也没人去怼它。
角雕之所以叫做角雕，应该是因为它额头两侧往上长了几根白色的羽毛，看起来像角一样。
“拉美，各种生物都非常神奇，角雕这种生物，传说中可以和美国的国鸟白头海雕单挑，也不知道是真是假。”
“角雕是一种，我国民间所说的老鹰就属于，它们基本上以大型昆虫小型哺乳动物和爬行动物为食。”
虽然看起来很凶悍，但是食谱曝光本质。和金雕的食谱相比，角雕就像是猛禽界的素食主义者。
当然了，它们的爪子，比成年的熊爪子还要长。
从体型上看，虽然看起来很神武，实际上比金雕和白头海雕小。
比体重和体型是两回事，三种猛禽翼展差不多，其中金雕的身体更长，白头海雕也能达到一米，相比之下角雕翼展宽，但是身体短飞在天空中身躯毫无存在感，只能看清两个巨大的翅膀。
不过，单纯的长得像滑翔翼一样的角雕，非常的优雅。
它的翅膀打开后，笔直的伸展，在天空中盘旋，似乎在寻找猎物。
前进不远，方宏看到了一条青色的蛇挂在棕榈树上，方宏没有靠近，而是远观：“洪都拉斯棕榈蝮蛇，青色，眼睑上方有两个小肉瘤，看起来就像是两个角一样。我们古代传说中的鸡冠蛇就应该是这种蛇类。”
古代，全国各地分别独立的传说中，都有鸡冠蛇这种蛇类，然而并没有发现过任何实体，也没有标本存在。
应该是某种蝮蛇或者烙铁头一类的蛇的肉角被看成了鸡冠。
毕竟如果有人遇到这种危险的蛇类，应该是不会靠近的。
“棕榈蝮蛇是一种很独特的蛇类，一般蛇类都会有保护色或者伪装色，躲藏在伪装之中突然袭击猎物，不过这种蛇类颜色显眼，它们套路相反，它们用显眼的外表让动物认为它们是新鲜的果子，然后前去品尝，结果只能是被品尝。”
“我去，动物界都开始玩儿套路了么？”
方宏：“动物界玩儿这种无间道套路已经玩儿了几亿年了。”
“今天这运气，我们先后遇到了中美洲十二大金刚中的跳蝰蛇、棕榈蛇、角雕，要不是不用下海，我都感觉能把十二大金刚遇全了。”
事实上，中美洲十二大金刚这部片子，就是一步央视和外国不知名假科学家合作的片子，让十二大金刚这个名头广泛传播，实际上非常不准确。
比如位列其中的箭毒蛙，首先，地球上能够产生毒液的生物非常少，蛇类的毒液源于它们的蜥蜴老祖宗，蝎子的毒液源于酸性肌体，除去蝎子和蛇，我们日常听说的毒虫都名不副实。
首先就是蟾蜍，蛙类中最厉害的毒素当然来自于箭毒蛙，但是它不会咬你一口导致你中毒，需要你咬它一口，傻逼才回去咬箭毒蛙，所以它们虽然剧毒，实际上没有半点威胁，就像之前在佐埃部族，佐埃人毫不犹豫用箭头洞穿了箭毒蛙然后射箭一样。
虽然号称0。0003克就可以毒死一个成年人，可是全世界一年到头也不会有一个人被箭毒蛙毒死。
原因很简单，需要上千只箭毒蛙才能提纯一克毒素，生物学家习惯了吹牛逼，箭毒蛙的名字就可以看出它们的悲惨命运，就是用来被插箭头当做毒源的。
除了蟾蜍，还有蝙蝠，也是没有毒的，顶多有狂犬病毒，却不是它们自带的，更何况中病毒的蝙蝠本身也是要死的，普通蝙蝠并没有带狂犬病毒。
至于蜘蛛一类的，它们的毒素非常微量，除非身体不好的人主动去招惹最毒的蜘蛛，一半人被咬后基本不会有事，当然了，也变不成蜘蛛侠。
棕榈蛇没有把方宏当成威胁，方宏也不会把它当作威胁，避开就可以了。
方宏前进了一段路程后，拿出了地图：“我们现在处于这个位置，如果直走，应该是可以在入夜前进入这个山岭的，不过从这边翻过去，就靠近大西洋一侧了，所以我准备从这边北上。”
“枪哥，现在可以说这一次的目的地了吗。”
虽然说这一次是专门来见识玛雅秘境的，不过好歹会有一个目的地。
“前半程告诉大家吧，我会沿着这个地方往北前进，然后绕到西北，到达萨尔多瓦，在这儿有著名的活火山群中美洲火山弧。是弧线的弧，四座火山刚好在同一个圆的半弧上，到达这里后我们往危地马拉前进。”
“枪哥拿到签证了？”
“当然拿到了，不然洪都拉斯这么小，没几天就走出去了。”
方宏耐力强，每天前进的路程远，洪都拉斯真的不大，很容易走穿。
洪都拉斯大小大概是十一万平方公里，不过方宏出发的地点就已经很靠北了，大概距离边界只有二百公里，以方宏的脚程，三天就能出境，所以方宏故意选择了绕行，因为选择的线路上可以最大程度的了解洪都拉斯的自然环境，然后越过边境到达危地马拉。
就算在热带，就算左右都是大洋，日落终究还是要来临的。
“我要迅速找到一个宿营地。”
这一次，方宏是没有带帐篷的，自带了防雨的桌布和防滑垫。
老办法，找一棵大树吊上去。
如果短时间找不到大树，那就只有找块空地用树枝和棕榈茅草这些东西搭建一个了，不过这里毒虫聚集，方宏很不想干这个事情。
棕榈蝮蛇就最喜欢待在棕榈叶上，要是搭营用棕榈叶，加上里面这么大个热源，肯定是要吸引蛇类的。
在热带地区，熟睡中很容易被蛇类近身，倒不是它要进攻你，而是睡在人身边比较舒服，在印度，非洲，中美洲，这种情况很常见。
可如果，半夜睡觉不小心翻身压到了蛇类，那就不同了，等着被咬吧。
所以，如果没必要，方宏很不愿意睡地上用棕榈叶搭建庇护所。
第六章 惨夜
日头越来越低，林间已经黑暗了下来，只有天空依旧还是明亮的。
在大体是平坦的森林中，阳光别想从侧面射进来，所以夕阳之时，林间率先黑了下来。
“我要迅速找到一棵大树，制造吊床也需要时间，如果不能在天黑前找到大树，我就只有放弃吊床计划了。”
方宏从平地往上，站在半山腰看去，半颗大树的影子都没有，至于山顶，看得一清二楚更加没有，于是方宏继续朝北前进。
“在这儿找大树太困难了。”
这儿是雨林，是热带雨林，不过并不是亚马逊那种水系丰富的地方，在洪都拉斯一共只有两条小河，水纹远没有那么发达，再加上炎热，直接让大树的存在非常稀少。
“枪哥，赶紧用树枝搭建帐篷吧，我感觉一会儿天黑了不安全啊。”
这里还是美洲豹的势力范围，说不定会遇上。
洪都拉斯可不是巴西，巴西的美洲豹指名亚种数量稀少，但是中美洲的美洲豹很多。
天空之中，鹰啼长鸣。
bgm响起了一首好听但是很久远的歌曲《向往神鹰》。
或许是飞行器自动检索觉得这首歌适合这个场景吧，但是bgm又犯错误了。
“向往神鹰这首歌并不是唱给天空中的雄鹰的，而是唱给飞机的……”当年这首歌创作出来，是因为高原机场的建立，一个封闭的高原，突然可以用飞机来往了，整个高原迅速朝着类似于美国老西部的那种气氛发展了过去。
当年的zangmin还是很单纯淳朴的，初次见识到了飞机带来的好处，有感而发。
可是后来就不同了，他们也学会了奸商那一套。
从某种角度讲，现代文明真的很讨厌，不过，从另外的角度讲，道德是跟随发展而进步的。
有人曾经讲过一个听起来很讨厌但是很真实的论点，那就是七零后的道德素养要比六零后高，同样八零后就是比七零后高，而九零后比八零高，零零后会比九零后高。
教育带来了很多改变，其中也给人很多思考的空间。
“我个人不喜欢这首歌，曾经世界上有那么多处女地，那么多天堂，随着科技的发展，哪些地方都变成了景区。可是从另一个角度讲，生活在哪些地方的人，有权利选择融入现代社会还是保持古朴，世界上包括我国也有很多不愿意融入现代社会的区域，这片山岭就是其中之一。”
试想一下，玛雅人放弃了曾经的文明和文字，只保存了对于古神的信仰，退回到中美洲各地的山洞中居住，到底是什么原因。
方宏拿着补刀斧，劈下一根树枝：“不找了，就在这儿宿营。�
