无限制神话-第462章
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道门更喜欢看到佛门开始无休止的内斗，然后在内斗中渐渐衰弱下去。
“道兄息怒！此事吾等应下了。”阿弥陀佛也就是以前的接引道人开口说道。
说罢之后，有他的气息干扰，佛祖与元始天尊的对恃，缓缓褪去。
这一架，打不起来。
圣人不是争糖果的小孩。
他们出手交锋，除非是真正有什么关乎教派大计，关乎万古布置的事情，否则轻易不会真正交恶。
阿弥陀佛转过头，看向楚河，面露悲苦，表情并无任何威胁或者恐吓，甚至是不善之色。
但是楚河却分明感觉到，浑身上下，每一根汗毛都竖了起来，似乎有什么危险，已经悄然降临。
“施主果然好手段，吾等既然有愧，也不便与施主争执。”
“一切就依照施主所言行事，今日便封你为‘斗战胜佛’，也并无不可。日后便由你在主神空间之中，替吾等传播佛法大道，还望你多多修持佛法，勿要曲解了佛经中的真意。”阿弥陀佛说道。
楚河闻言，稍稍一愣。
这答应的干脆果断，捏鼻子认了吃亏，倒也罢了。
为何是直接封他个原本不存在的斗战胜佛，让他来主持所谓的佛法传道。
而不是安排玄奘法师进来？
“难不成，他们认为玄奘法师对佛门的威胁，比我要大？”楚河皱了皱眉。
“不对！这是不怀好意呢！我现在成了佛门封的佛陀，就等于身份不再单纯，既是道门修士，也是佛门佛陀。若是碰到一些没点心思的，还真以为我反出了道门，投入了佛门。他这是要让我与道门之间生出间隙，也好留待日后，慢慢计较。”楚河洞悉了阿弥陀佛的打算。
但是这就像楚河之前的谋划一样，
都是阳谋，难以拒绝。
楚河可以不答应，但是他不答应，要进入主神空间的，可就是弥勒佛了。
那样更得罪道门。
当然他也可以拒绝佛门的册封。
但是如此，也就等于自打嘴巴，把方才他说的所有话都翻供。
楚河虽然无耻，但是这个时候，面对已经愤怒压抑到了极致的佛门三圣，可不是耍无赖就能晃悠过去的。
归根结底，道门三清也只能与佛门三圣势均力敌，没什么真正压制对方的本事和本钱。
假如真正惹恼了佛门三圣，对方不管不顾起来。
圣人交手，楚河这个小虾米夹在中央，一不小心就被炮灰了。
“佛祖放心，楚河一定谨记教诲。”楚河心中念头万千，嘴上却十分和顺的说道。
“呵呵！佛门教义，我若不给你魔改一番，搞出个四不像来，我楚河的楚字反着写。”楚河的心中又有了各种脑洞。
反正主神空间嘛！
就是一锅大杂烩。
现实中可以借鉴的东西可太多了。
“少林寺驻武当山办事处大神父王喇嘛这个梗，不是很可以么！”
“郭老师果然是我老师，这个时候了，还给我出主意，教我做人、做事！”楚河想到这里，表情更加好了。
这种让人看不透的感觉，令阿弥陀佛稍稍有点膈应。
来也匆匆，去也匆匆。
简单交代了一些事情，佛门三圣踏着诸天祥云而去。
等到外人都走干净了。
玉虚宫中，就剩下楚河和元始天尊师徒二人。
世界一晃，竟然进入了楚河的卡牌世界。
这个世界现在同样是许多世界融合、重叠的一个核心，时刻在壮大，更多的灵气涌动，也让这个世界的天骄爆发。
世界的发展，可谓精彩纷呈了。
谱写出来的许多故事，也堪称可歌可泣。
而元始天尊带着楚河却落到了一处没什么闲人的小酒馆，相对而坐。
唤来酒保，上齐了酒菜，师徒二人先碰了个杯，喝了三杯之后，才开始对话。
“这事，你打算怎么做？”
“真的要入佛门，替佛门办差？”不知为何，楚河听出了元始天尊这话语中，压抑的愤怒和一丝丝恼恨。
第一千二百五十六章是时候自己单干了
楚河闻言一愣。
他自认为，在佛门这件事上，他处理的已经极为妥当了。
以元始天尊的肚量，也不该如此小肚鸡肠，斤斤计较才是。
再一想，楚河却又明白过来。
元始天尊言语中的那一丝恼恨，并不是冲着他来的。而是显然想到了那几个投身佛门，做了二五仔的弟子。
他们可和楚河不一样。
“形势所迫，不得不如此罢了。”楚河故作无奈道。
嗤啦！
元始天尊撕下一块鸡腿肉，然后直接用手丢进嘴里，一边咀嚼一边喝酒，斜眼看了楚河一眼，笑了笑没多说。
尽管元始天尊没有怪罪楚河。
但是毫无疑问，也还是生出了些许隔阂。
“接下来你打算怎么做？”待到杯盘狼藉，元始天尊直接撸起袖子抹了抹嘴，然后问道。
其实楚河想什么，他应该心中有数才是。
楚河稍稍沉默之后，便迅速回答道：“敢问师父，为何要立教？”
元始天尊闻言，没有任何意外的神色，而是解答道：“道为根本，教为护道之法门。传道固然可以千古不朽，但若没有教派护持，若没有前仆后继的人，为了教派奉献和牺牲，那么道亦有消亡之日。”
元始天尊的意思，楚河充分的理解。
简单而言，就是传道虽然简单，但是这传播出去的道，要想继续长久的流传，就必须笼络一代接一代的人，让他们以‘道’为核心，组成庞大的利益集团。
传道者得道之不朽，而那些依附者，则从利益集团中，获得诸多浅层利益，满足他们的**。
这是一种双赢。
至于立教得功德？
或许在很久以前，确实有这种功效。
但是那所得功德的本质，是传道，而非立教。
立教的根本是什么？
是召集一群志同道合或者有相同利益需求、倾向的生灵，组成庞大的群体，对其它个体或者小型群体的利益，进行打压或者压榨。
随着主神空间的成分越来越复杂。
随着主神空间的势力，朝着诸多宇宙蔓延。
楚河当然是时候考虑出来单干，自己创立教派，成为教主，然后让自己的道，真正通过主神空间，朝着诸多宇宙蔓延。
楚河从来都不是一个没有野心的人。
等他炼化了三千婆娑小世界，大罗金仙的境界也就稳了。
那么接下来，考虑的就是如何再进一步。
混元大罗的境界，他到现在依旧稀里糊涂的，宛如雾里看花，根本搞不清楚该如何进步。
但是大道金仙的概念，却是清晰的。
所以，得出的结论就是，楚河要立教。
他要创立属于自己的教派，让许许多多的生灵，无论是主神空间的契约者，还是外宇宙的生灵，都加入他的教派，成为他的教徒，替他宣传大道。
当然，他也还是可以如以往一般，依附在道门甚至是佛门麾下发展。
但其实已经没有必要了。
在本宇宙，道门和佛门是最强大的教派势力，即便是再独立的散修，其实都难以逃脱这二者的网罗，总会有所倾向，要选择一边依靠。
但是佛道势力也仅止于本宇宙。
它们或许在某些特殊的外宇宙，还有那么一点点的讯息投影，但是帮助约等于无。
这个时候，楚河还不如出来单干，独立一个教派体系，自己身兼教主，反而更加自由，更加的肆意。
“你有野心，当然是好事。我不拦着你，但是也无法帮你。”元始天尊又喝了一杯后，用略带酒意的口吻说道。
这世上没有酒能让元始天尊醉去，他有酒意，只是因为他想要如此。
楚河看着这样‘温情’的元始天尊，即便知道，天尊的本质是淡漠甚至是冷漠的，眼前的这些表象，只是他一个念头闪过后，选择出来的对应态度，却还是觉得有些安心。
无论如何，没有与天尊站在对立面。
“您已经帮我很多了。”楚河这个时候，同样选择了温情的表演。
确实，元始天尊在帮助他的同时，隐藏的是更深层的算计。
相比起来，反而是打交道较少的天皇伏羲，说不定真实算起来，更真心一些。
但是，也无法否认元始天尊对他成长的帮助与保驾护航。
楚河并没有真正的怨言。
人存在于这个世上，最关键的是在于存在的价值。
假如他没有利用的价值，那么堂堂元始天尊，凭什么专门跑来收他为徒，还与他一起吃烤串喝啤酒？
真当元始天尊闲的发慌？
无量世界，无数生灵，聪明的，有才华的，有天赋的年轻人，简直不要太多。
他们可有机会拜入元始天尊门下？
楚河毕竟不是龙傲天，他不会真的认为，别人对自己的帮助和示好是理所当然，而自己也理所当然的不必付出任何代价，甚至不必为此心存感激。
“好了！我也不问你，你的教派定的什么教义，以何而命名。”
“为师也只能祝你一帆顺风！楚教主！”元始天尊端起最后一杯酒，竟然主动敬酒，然后率先一饮而尽。
楚河知道，喝了这杯酒，他们师徒的情分，并不会消散，但是再也不会有这样对坐喝酒，随性聊天的机会了。
眼前这样人设的元始天尊，必将消失，仿佛从未存在过。
楚河脸上露出一抹笑容，同样端起桌上的酒杯：“师父！我也敬您，祝您圣寿无疆，圣名传遍无穷宇宙。”
羹残酒冷。
元始天尊如同泡影一般，消失在了楚河面前。
从头到尾，元始天尊都没有再提过，让楚河如何炮制、分裂甚至祸害佛门。
这些其实都不重要。
道门已经抢占了先机，并且获取了极大的优势。
假如在这种情况下，元始天尊还没有自信，在正面交锋中压过佛门一头，那他也就不是元始天尊了。
放下酒杯。
楚河没有着急离开卡牌世界，反而是闲逛起来。
随着楚河境界的提高，随着灵潮归来，带来的世界融合、重叠。
卡牌世界更加的广袤、丰富、多彩。
卡牌力量虽然还是主流，但是已经不再一枝独秀。
更多种类的元素早已填充进来。
“毕竟缺乏系统的归纳和管理，就像是一盘散沙，量虽然很足，但是对外的冲击力和排斥性上，却还不足够。”楚河看着这样的卡牌世界，对立教的急迫感，更充分了几分。
第一千二百五十七章异教
教派是怎么个立法呢？
这个问题，着实令人头疼。
通常来说，最普遍，简单的无外乎两种。
第一就是编撰经典，然后缓慢的传播教义，通过时间让更多的人认同教义，最终志同道合的人们集合在一起，成为一个集体。
第二则是显化神迹，通过强行震慑人心的方式，来达到笼络、蛊惑人心的方法。
只可惜，这两种手段，对现在的楚河而言都不适用。
前者耗费的时间太长，进度过慢。
后者不提也罢！现在是一个修行显化，科技同样大爆发的时代，无论是主神空间内还是外，都很难用所谓单纯的神迹，就骗人许多人跟着抛头颅洒热血。
“难不成，我要蹦出去，对着天道宇宙大喊一声，xx教立，然后功德遍生，天降祥瑞？”楚河摸了摸下巴。
“也不是没有操作的空间，只是‘模拟’天降功德，会不会真的引来天道不快？”楚河稍微有点担心。
他有主神空间，理论上是操纵大部分契约者的生死。
但是操作生死，不代表操纵精神。
“除非我把加入我教派的契约者定为vip，他们用兑换点兑换功法、血统、神兵还有各类物资的时候，价格要便宜许多。哈这么干准没错，官方推广，自上而下，没毛病。”楚河很快就想通了一些问题。
现在令楚河烦心的是，他若是立教，该以什么为核心教义，又以什么来命名他的教派。
这是根本，总不能都要传教了，信徒问教派的名称，还要说一句‘未定’或者‘待定’，那就比较尴尬了。
“不如就叫装哔神教好了，大叔你装哔水平一流，以此立教，名正言顺，合该如此啊！”此刻小窝中，被楚河问到这个问题的凌小钰，点着小脑袋，十分正经的说道。
楚河丢给凌小钰一套自己编撰的法术习题，命令对方两天之类交作业，然后将视线转向徐凤来。
作为取代吴建伟，成为帮助楚河打下手，处理各类杂物活的弟子，徐凤来确实越来越被楚河倚重。
面对楚河的视线，徐凤来有些紧张，额头冒汗说道：“师父！依弟子之见，不妨取的简单明了，朗朗上口为妙。若是恰巧还能符合点道理，那就更完美了。”
这是废话，说了等于没说。
不过徐凤来很聪明。
楚河问意见，真的就只是想要拓展一下思路而已。
根本轮不到他们来做决定。
像凌小钰这种，不仅妄自命名，还嘲讽楚河，简直就是在作死的路上狂奔不止。
“既然如此，不妨取名为‘易’好了。天下为易，变化无常。当今世界，诡异莫测，时刻都在变化，人人都有机会穿越，贯穿各方世界，遭遇种种变数，又以自身的不同，引导不同世界的更替变化，诞生新的可能。如是种种，皆以一个‘易’字可定义。”
“取天下之变，而立易教。”楚河说道。
这个一个易字，楚河也是经过深思熟虑后，得出的结论。
表面上看‘易’仿佛与易经无法分离，通常指的是以各种手段，计算、预测未来变化之法。
但是站在楚河的角度，他这一生，都离不开一个‘易’字。
穿越副本，改变结局，创造新的篇章，更改自己的命运。
甚至到如今，制造主神空间，横穿多个宇宙。
皆可为‘易’道，为定数之外的变数。
此易为诸天之易，而非形式上，计算和计量上的易。
“易字是不是平庸了一些？我看不如叫异教好了，本是异类，不求寻常，更改变化，诸事无常。”熊玺在一旁开口插嘴说道。
楚河一愣，确实‘易’字似乎贴切，却显得寻常。
宗教斗争中，时常会将不同于己的见解者，称之为异端。
既有异端，便该有异教。
“异教！异教！不错！确实不错！”楚河回首看了一眼熊玺，然后一挥手将熊玺回收。
现在的他已经是大罗金仙，已经是站在三界顶端的大佬之一，熊玺对他而言，已经没有什么太多实质性的帮助。
既然如此，不如回收，也免得再留出破绽，搞出一些意外。
从易到异，变更的不仅仅是一些意思，更体现出了一种张扬和霸气。
吾等便是异类，入门便是异教徒，若有不服，若要铲除，尽管来战。
定下了名称，接下来就是编撰各种教义，以及属于异教的修炼法门，修炼法术、神通等等。
教义交给白文等网络写手去协商。
而法术、法门还有神通，则需要楚河想办法，费点脑筋，借取佛道之术，结合一些外宇宙可利用的超凡文明手段，进行编撰，推陈出新。
一切有条不紊，井然有序。
很快，在主神空间内，先掀起了信仰异教的风潮。
每一个由主神空间判定，真正信奉异教，崇拜异教教主楚河的生灵，都会自发获得异教教徒的身份，以这个身份，购买任何物品，都会有一定折扣和优惠。
所以，由于环境和土壤的特殊性，在主神空间内，异教无须多大力气的宣传和培养，自发的就开始不断壮大。
而顺着主神空间的脉络，有些教徒将异教的教义、法门等等，都传播到了外宇宙的许多世界中，悄然的播撒下了小小的种子。
在本宇宙，异教则是真的混的犹如邪教一般。
宣传模式，都向软性传销组织靠近。
这也是没办法，本宇宙的信仰基本已经被垄断，楚河的异教要想活动开来，只能剑走偏锋。
即便如此，异教宣传的大本营，也在欧美地区，华夏基本上没什么生存土壤。
这一日，楚河照常炼化婆娑小世界，同时改造各种法术、神通，填充异教的底蕴。
却突然睁开双眼，从怀中取出一个小小人偶。
这人偶与他长得一模一样，只是心口处，却扎着小小的一截红绳。
这是昔日城隍李栋，为他系上的红绳，红绳的另一端，牵绊的是龙女白熙。
后来楚河修成真仙，便取出了这红绳，系在了一个傀儡娃娃身上。
此时，楚河却通过这傀儡娃娃，感觉到了红绳的律动。
“难道是白熙所在的那方世界，要与我们的世界融合重叠了？”楚河心中一动，放下手头的事情，直接破开虚空，朝着律动牵绊处行去。
第一千二百五十八章修罗场？
远远的，以楚河的大罗神通，可以看见在蜿蜒的长江之下，已然有龙宫若隐若现。
白熙就在龙宫之中，坐在白玉窗前，似乎遥望着水波粼粼，不知在想着些什么。
楚河微微一笑。
这个可爱的小龙女，其实还是很符合他的审美的。
奇怪的是，这个比较早与他有瓜葛的妹子，却一直没有与他产生某些特殊的交流。
如今既然自己送上门来，楚河当然没有拒绝的道理。
最近紧张、刺激的事情不少，正是需要好好休整一下心情。
只是楚河还未跨入龙宫，便感觉，西湖之畔，有与他气息相连的大妖，妖气冲宵而起，似乎是在有意的示意自己的到来。
“这是白素贞？她不是成仙了吗？”
“怎么忽然这么妖气凛然的？难不成，到了天界，又遭遇了什么，这才有回归为妖仙？”楚河心中纳闷。
虽然很想与白熙再续前缘，但是楚河也不是提了裤子不认账的人渣。
白素贞毕竟与他，真的有过那么一段。
