无限制神话-第91章
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“许导那边的事情，基本上算是告一段落。雪老和罗继云处如何？”楚河又问道。
夜无非回答道：“我回来之前，先去了一趟边关，罗继云已经在雪老的暗中帮助下，积累了一些军功，再加上我们的暗中活动，以及他出身千牛卫，必然会受到陛下重用。”
“我不仅要他受到重用，而且必须让他成为千牛卫中郎将。此事我再与许大人商讨。你千万不可多事，行贿赂之举。”楚河着重说道。
千牛卫负责皇宫守备，是武则天麾下的常规防护力量，也是最后的防线之一。
越是出格的行为，便越是减分，楚河不会如此不智。
面上有犹豫之色，夜无非迟疑再三，终于还是忍不住问道：“你做这么多，究竟是想要做什么？难不成是？”
楚河早就知道夜无非会问，这不仅仅是夜无非的疑惑，只怕也是一批跟着楚河混的散修修士，心中或多或少有的疑惑。
毕竟楚河摊子越铺越开，即使是将许多事情分化给多人去办，依旧难免露出一些行迹，被手下的众人，猜测出一些模糊的概念。
“我原本以为你会问的更早一些。这个问题，我不能完全回答你，不过请你也请你们都放心，我是带领你们走在一条注定荣耀的道路上，前面一片坦途，并无太多太大的风险。你最担心的那件事，也不会发生。”楚河说道。
听了楚河的话，夜无非松了一口气。
武则天违反常理，以女子之身，登临帝位，那所需要推行的杀戮和狠辣，则远超寻常的帝王。对百官乃至天下的监管力度，也是严苛到难以想象。
她若不死，这天下便是她的，别人夺不走。
这也是楚河和许导暗中合作，明明已经让李荀拥有了不错的开局，却转手将他给卖了的根本原因。
与信心、勇气等任何无关，这是实力上的巨大悬殊，难以弥补。
李荀能短时间内获得所谓的一点点声势，全靠燃烧李唐皇室的余烬。待到余烬燃尽，一切坍塌的会更加猛烈、迅速。
正是因为看的明白，所以才抛弃的格外迅速，没有任何的拖泥带水，只是当做许导晋升的阶梯、踏脚石。
“对了！安排在许大人身边，保护他的人靠谱吗？”楚河扭头又问。
夜无非道：“都是太清道门下来的金丹好手，一共有五人。全都藏身在许大人身边，连许大人本身都不知道。”
楚河闻言便又点了点头，稍稍放松了一些。
许导出卖了一把李荀，等于又坑了一把李唐皇室，将原本就元气大伤的李唐皇室，又狠狠的宰了一刀。
何况即使李唐皇室不去寻仇，被许导告发的周兴、丘神二人的党羽、亲眷，也不会放过许导。
这也不能不防。
“嗨！为了家国大业，我还真是操碎了心。突然感觉自己好伟大！”楚河脑子里转着乱七八糟的念头，同时更加快了对长安方方面的控制和监管。
势必要在最后的‘宁静’结束之前，将长安明里暗里都尽数握在手中。
所谓回归正朔，正朔可不仅只有李唐皇族，更有大唐国都长安。
没有了周兴的遏制，楚河更加方便展开手脚。至于武则天新委派来的监视者，首先能力上就不如周兴。
其次作为新来者，对于长安的情况一片模糊，楚河只需要稍稍给他添点乱子，就足够让对方忙的团团转，压根就没有心思再来管他。
载初二年七月，弥陀宗法明等撰《大云经》四卷，说武则天是弥勒佛化身下凡，应作为天下主人，武则天下令颁行天下。
命两京诸州各置大云寺一所，藏《大云经》，命僧人讲解，并明面上将佛教的地位提高在道教之上。等于正式宣告天下，佛教才是正统，而道教则是被打落凡尘，受到更大的排挤。
如此一来，暗中通过太清道门，前来投靠楚河的道门强者，却越发多了，对于楚河而言，未尝不是一件好事。
九月侍御史傅游艺率关中百姓九百人上表，请改国号为周，赐皇帝姓武。于是百官及帝室宗戚、百姓、四夷酋长、沙门、道士共六万余人，亦上表请改国号。
于是武则天准奏，上祭天神，正式改唐为周，改元天授。尊号圣神皇帝，改元天授，但仍以李旦为皇嗣，赐姓武氏。立武氏七庙于神都，追尊周文王曰：始祖文皇帝。立武承嗣为魏王，武三思为梁王，其余武氏多人为王。
同年，身在死牢中的丘神、周兴等人，被推出太乙门斩首，监斩的正是许导。
长寿元年九月，武则天派王孝杰与阿史那忠节率军出征西北。十月二十五日，王孝杰大破吐善，收复龟兹、疏勒、于阗、碎叶安西四镇，设安西都护府于龟兹。其中开国大将罗成的后裔罗继云，战功卓绝，勇猛无双。被武则天封为‘虎嗔将军’，官拜四品。
也就在这一年的年尾，武则天的圣旨也到了长安，带来的是楚河的调令，陪同而来的，还有新的长安令。
第二百四十五章君出长安，则天下安
“着李开明迁任工部侍郎，即刻启程，莫负皇恩。”随着太监宣旨结束，楚河接过圣旨内心平静。而跟在楚河身后的一众下属，脸上却有不少，露出愤恨不平之色。
表面上看从长安令改为工部侍郎，似乎是往上升迁了半级。
但是长安令主管西都长安，可谓是位高权重。而工部侍郎上头不仅还压着一个工部尚书，而且工部本身也并非强权部门，唯有天工部闻名天下，却并不完全受工部节制。
“这也是理所当然的事情，周兴已死，新上任的王富源根本无法起到监视我的作用，反而被我戏耍的团团转，将长安经营的铁板一块，武则天定然不清楚我有居心，却本能的会有猜疑，此回神都只怕还是会要敲打我一番。我必要韬光养晦一番，且向武则天表表忠心，自然就会另有任用。”楚河心中所想，手下的那帮人自然不会知道。
不过经过一段时间的收服、磨合，虽然楚河眼下看起来，似乎走了一点背运，却已然不至于还像之前脱离武三思时那般，手下大批离心离德，甚至背弃而去。
那新上任的长安令就在一旁，等到太监宣旨离开后，便上前与楚河见礼道：“下官魏元忠见过李大人！”
“魏大人客气了！”楚河说道。
魏元忠在打量楚河，楚河也在观察魏元忠。长安是楚河打造的大本营，不容有失。
魏元忠是何等样的人，能力如何，将关系到楚河返回神都后，该如何操控长安的局面，继续维持自己的威信与统治。
虽然现在看来，楚河似乎将长安打造的铁板一块。
但是人走茶凉，那些屈服于楚河的三教九流，来往的诸国商客，明面上的衙役、小吏，地方上的一些地痞流氓，长安城中的勋贵、富豪，现在对楚河确实忠心耿耿，都被楚河调教的不敢有二心。
只是楚河一走，时间一长，若是这魏元忠手段颇佳，那么瓦解楚河眼下掌控长安之局面，并非难事。
毕竟县官不如现管。
“如今已过正午，魏大人何不留在我府中用膳？”楚河居住的是官邸，是朝廷分配给长安令居住的。此时按道理，已经属于魏元忠，楚河这话满满的主人翁意味，却是有些不妥，似乎是有挑衅的味道。
魏元忠却笑着说道：“如此下官便却之不恭了！”
“倒是好气度，不是个容易对付的。”楚河心中有了初步判断。
客厅之中，酒足饭饱后。
楚河已经对魏元忠此人，产生了浓浓的好奇。
他毫无疑问是个聪明人，手段、手腕、魄力、心机，一样都不缺，有宰相之才。但是就是这样的一个人，却似乎过于对他曲意奉承了。
席间甚至已经有几次暗示，不会破坏眼下长安的格局，楚河在时如何，离开后还是如何。
“这是刻意麻痹，还是说正经的？”楚河有些分辨不出来。
第二日一早，楚河的一众下属以及在长安购买的仆从，已经将行李全部收捡好，一共装了十架马车。
十架车看起来不少，但其实都只是一些生活用品和置换衣物罢了。
有小城县令，搬家尚有三十架，双马拉车，车难行，行至淤处，车轮没半尺。
相比起来，楚河这个长安令似乎当的太过寒酸了，都没什么‘家当’。
楚河当然不是什么‘清官’，只是他并不好财，执掌长安近两年，从楚河手中流过的财富，简直难以统计。
只是这些钱财，又都被楚河迅速的散了出去，花费到了应该花费的地方。
楚河返回神都，魏元忠特意践行。
过了灞桥，魏元忠依旧没有返回的意思，直到行至城外荒坡，方才与楚河二人，纵马偏离队伍，行至荒僻之处。
“狄公受诬，贬为彭泽县令，临行前恐难再有回转之日，特交代元忠，日后若有重回旧梦之心，还需请教李大人。”魏元忠突然开口对楚河说道。
楚河闻言，却是不言。
狄仁杰是名臣名相，他妥协于武则天的统治，却又依旧忠心于李唐皇室，可谓矛盾。
事实上，他几次被贬，此番来俊臣的诬陷，武则天尽管心中不喜，却没有驳斥，便是尽因为于此。
这魏元忠是谁，楚河昨夜也苦思了一番，总算也想了起来。
此人历仕高宗、武后、中宗三朝，两次出任宰相，并兼具一定的军事才能，为贞观之治向开元盛世的顺利过渡起了一定的积极作用，在唐代众多的宰相中是比较有作为的一位。
历史上记载，魏元忠是唐朝复国的重要人物，按照政治团体划分，他似乎是忠于李唐皇室的。
但是经历的多了，楚河早就知道，历史并不可信。
所谓历史的选择，并不是人物当时的选择。
每一个活生生的人，在许许多多的瞬间，都会面临选择，而任何的一个念头或者一个变数，都会影响选择的结果。
一个人被历史判定为好人，身在当时，当本身作为变数参与其中时，那么这个被判定为好人的人，未必就还会是好人。他有可能变坏，也有可能不变，也有可能更好。
简单来说就是蝴蝶效应。
所以楚河不确定，魏元忠眼下这番话，是不是在试探自己，所以唯有沉默。
见楚河不答，只是策马而行，魏元忠的眼中闪过一丝失落。
昨日酒宴，他就有心套出楚河的真话，看看楚河究竟有没有向着李唐皇室之心。
毕竟楚河虽然被武则天一手提拔，政治态度却很有些暧昧。即便是为大理寺官员时期，曾经诬陷李元名，但是那也是迫于无奈，虽然名声有污，却不能证明他是真正彻底向着武氏集团的。
其与武三思闹翻，似乎也变相的证明了这一点。
但是为何？为何却连一点表示都没有？
就仿佛一个局外人一般，一直抽离在外。
不站队，不表态，分明身居高位，已经有足够的能力，影响局势，却站在外围，冷眼旁观。
楚河已经先行了十几个身位，朝阳的霞光披在他的身上，带着浓浓的韵光。
“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。”楚河立马侧身，忽然口中有词，念念而出。
魏元忠侧耳倾听，并不觉得如何。
此语并不工整对仗，虽然节奏分明，却显得过于俗气了。
所言也只是眼下之景象，或有借景抒情之意？
楚河的声音突然拔高了一个调：“望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。”
此言一出，魏元忠忽然心中涌起了一种悲呛，回望那盘踞在苍茫大地上的长安，那巍峨的高墙，曾经受天下万国敬仰，如今却已经失去了往日的荣光。或许再过多年，是否还有人记得它？取代它，受万国追捧的，却是另外一座同样古老的城池。
魏元忠还在失神之中，楚河的声音却悠然的传入他的耳中。
“兴，百姓苦。亡，百姓苦。”楚河最后的声音，寂寥的在荒野之上扩散。
偶有耳聪的修士，远远的听见，也是浑身一震，不知该如何而言。
马背上的魏元忠，突然下马冲着楚河的背影，重重的弯下了腰身，深深的一礼。
“君此出长安，必乃天下百姓之福，天下则安！”长风过处，碎草折断，唯有这高呼的声音，顺着风朝着远方回荡。
第二百四十六章重回神都（求订阅）
楚河就这样离开了长安，却在长安这座古老的城池上，暂时打下了他深深的烙印。
等到楚河再回到神都的时候，走在宽阔的大街上，已经能够感觉到，许许多多或明或暗的窥探目光。
“我认识他！他是楚河！网传的楚河王，据说在春秋副本里当过楚王，很有些手段。”街道旁的酒楼上，有人用不高不低的声音说道。
“切！还不是运气好，春秋副本里直接化身古楚王室子弟。想不到在这里更甚，居然直接降临为长安令李开明，这算是开局第一好的身份了吧！”另有一人十分不忿道。
“好？才怪呢！才降临就被发配到了长安，手上有权无用，岂不是白给的！凭白落后了两年，现在回来又有什么用？只怕最后结算的时候，收获不见得比我们多。”此时便有分析帝，直接站出来指点江山，分析楚河现在这个身份，其实是金玉其外败絮其中，根本就不中用，还不如一个寻常身份来的好。
“要我说，最厉害的还是许导啊！一个修真新人，竟然硬生生的玩了这么大一出，也不知道他是怎么搞到李荀的布防图和勾结名单的，直接就一飞冲天了啊！”话题不知何时，便转移到了许导身上。
果然提到许导，酒楼上的众人，便都啧啧有声起来。
就表面上来看，众多降临的现代修真者里，就许导混的最好，地位最高。
“有什么好奇怪的？许导虽然是修真新人，但是修真者才多少？普通人又有多少？能从那么多普通人中脱颖而出，成为国际大导，没几分本事哪里能行？谋取地位，争夺权力，又不是光靠修为便可以决定的。如果真是这般，那满朝文武，岂不是都要靠修为来排资论辈，根本不管个人真实执政能力如何，你以为写网络小说呢？”这是明显的许导吹。
楚河入了神都，首先要做的便是先沐浴更衣，然后进宫面圣。
当楚河再见到武则天的时候，她似乎比上一次相见，多了几分暮气。
登基为帝，是有代价的。
当龙气占领了身体的最后一丝角落，武则天就基本上无法再使用任何常规的灵药、养生、延寿之物。
也就是说，从登基为帝那一日开始，她就无法再继续维持自己的年轻与活力，只会越来越苍老，逐渐走向死亡。
很久以前，大地龙气不是这样的。
这是天帝所下的诅咒，除非天帝亲自解除，又或者杀死天帝，否则人间的帝王，难逃如此宿命。
传言中，秦始皇曾经在诅咒初降时，用方士炼制了不死丹，可以粉碎这诅咒。
但是也只是传言，从未有人见过不死丹。
历代帝王，都纷纷寻找不死丹的下落，却都没有结果。
武则天也是如此，她召回楚河，其一便是有心敲打楚河，将他放置一段时间，免得成长过快，脱离控制。同时她也是为了让楚河帮她去寻找不死丹的下落。
听了武则天的要求，楚河心中颇有一种‘可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神’的感觉。
“这是印降大师，寻找不死丹一事，他会帮助你！大云寺的力量，你可以调动，但是必须是为了不死丹。”武则天疲惫的对楚河说道，声音不再清脆，显得有些苍老。
“是！微臣遵旨！”虽然结果有些出乎意料，但是却也不错。
寻找不死丹这种事情，做还是要做的，万一真的找到了，那也是发大了。即便找不到，因此接触佛门的力量，乘机打入其中，也是好事。
楚河向来都不喜欢被动受力。
既然早晚有一天会碰上，那么还不如抢先提前下手，做好准备。
道门如今面对佛门压力，危机重重，勉强能抱成一团。佛门就不是了，门中派系林立，争权夺利。随着佛门声势越发浩荡，矛盾也在其中愈演愈烈。
即便是楚河通过洒在江湖的一些手下，也能从一些细枝末节处，感受到其中的重重纷争。
其中佛门如今，最主要以三支为主。
被誉为禅宗祖庭的大林寺，当年曾经救过李世民，更出僧兵帮忙打过江山，可谓与大唐有很深瓜葛的佛门势力。
随着李唐王室的没落，大林寺虽然不至于如道门一般受到打压，但是各种资源供给的削减，依旧使得大林寺有江河日下的趋势。
其二便是弥陀宗。
弥陀宗对于武则天的称帝，可谓是起到了居功至伟的作用。
最后更是请下佛旨，让弥勒佛亲降祥瑞，承认了武则天是其世俗化身的地位。
而最后一支，则是大云寺。
弥陀宗的强势，引起了武则天的忌惮，所以她出手分裂出了一些佛门的年轻精锐，以编撰大云经为由，组建出了大云寺。
以大云寺来对抗弥陀宗，使得二者相生相杀，不得不说一手权谋玩的是妙极。
那些大云寺的和尚，即便是明知道武则天的居心，却也不得不往套子里钻。
因为武则天给大云寺的待遇，实在是太优厚也太有诱惑力了，四大皆空的和尚们也难以拒绝。
就是这三支佛门目前最强大的势力，相互攀咬，互相摩擦，反而在武则天处形成了均衡，天下的权利还是被武则天握在手中，没有让大权旁落，使得宗教的权利，超过了皇权。
教权和皇权，本来就是相互对立，却又偶尔相生辅佐。
远古和上古时代，皇权与神权是合一的，三皇五帝他们既是统治者，引导者，也是人们的信仰之源。
所以三皇五帝的强大，也毋庸置疑。
就连高高在上的天帝，面对他们也不得不放低姿态，平等对话。
但是等到皇权被阉割，又与神权分离。模糊的神权概念，又被重新定义为清晰的教派
