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第188章

重生慈航普度-第188章

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  庆云波澜起伏,外围呈现鱼鳞细纹,上古篆文不时在云雾之中闪现,散发着让人惊悸的气息,三朵莲花则是在五行之气滋养下,抽根发芽,悄然绽放,馨香扑鼻,乃是无形无色、直入神魂的香气,肉身秘藏之无量宝贝,可以荡涤神魂,驱除心魔,分外珍贵。

  铅花、银花、金花呈三才之势围拱下,一块宝光湛湛的石头悬浮,上面紫气萦绕,神芒纵横,远远望去,似乎天在其眼里弹指可破,地在其脚下可以轻易踏碎,表现出无量寿、无量福、无量禄、无量妙,三百六十五颗星辰虚影在其表面罗列,不时运转,似乎天机造化就在这方仙石上面。

  鸿蒙紫气散化成三百六十五股,如同花蕊花丝般,连同三百六十五星辰,渗入杳杳虚无之中,汇聚气运,收集仙气、道气、佛光、瑞气、霞光、福气、寿气、禄气、长生之气、不死之气、青春之气、朝气、勃勃生机之气、造化之气等等,总之一切能够增加福寿的无量妙气都被鸿蒙紫气强横地收刮回来,不断增强着慈航的道行和气运。

  这些无量妙气最后在分宝岩上方凝结成一柄无量光、无量清净、无量瑞霭的玉如意,古朴无华,三百六十五道道韵刻录其上,散发千百色光华,瑞气直冲牛斗,震撼诸天仙佛。

  在无量妙气的加持下,玉如意从刚开始的五光十色,慢慢变成一层琉璃似的澄净之色,晶莹剔透,无垢无碍,不生不灭,最后慢慢沉淀为一层混沌色光华,虽然灰扑扑,但是气息更加隐匿而雄浑,浩然而博大,巍峨而仰止,让人心生敬仰而不敢亵渎。

  因为,那是天地的威严,那是宿命的力量,那是轮回的气息,那是大道最为朴实的征象。

  在如同烟花散开的三百六十五道紫虹托举着的如意上方,虚空塌陷,无数宛如碎玻璃片的空间碎片如同万花筒炸裂,却是不曾损伤潮音洞半分,纷纷被黑洞吞噬。

  一道门户显化出来,上面黄金、白银、美玉、珍珠、水晶、琉璃等珍宝装饰,富丽堂皇,瑞气千条,耀人眼花。

  这不是最为关键的,最为关键的是上面牢牢吸附着数不胜数的神魔,包罗万象,天、地、人、神、鬼周天五仙;嬴、鳞、毛、羽、昆诸天五虫,都位列其上,一个个气息悠远绵长,个个看上去生机勃勃,有无量造化,神通广大,镇压诸天。

  这些神魔都是开天辟地时代诞生的神魔,乃是先天神祗,只是气运不足,时运不济,证道之时,因为各种各样的缘故而功亏一篑,以至于被束缚在这道门户上。

  这些神魔强悍到,**气血都透体而出,直冲云霄,气血神龙、血凤盘旋飞舞,搅动风云,厚重威压,使得虚无空间都似乎要折腰参拜。

  这就是永生之门,成就圣人之道果需要闯过的门槛。

  气运不够,会被这些依附在永生之门上的神魔吞噬干净;实力不足,不足以镇压神魔,也会被吞噬完血气灵魂;道行不够,神魂打不穿永生之门,也进不了命运长河之中接受天道洗涤,彻底斩去因果,成就无劫不坏的圣人道体。

  慈航神魂感知到永生之门,望着那千百道气柱,一道道恢弘浩大,贯通天地,气血雄厚,天龙、凤凰在气柱之中飞舞翱翔,一个个浑身赤红,鲜血淋漓,气血充盈,让冥河道人都垂涎欲滴。

  只是这些上古神魔的实力,堪比诸天准圣,而且因为更为古老、悠久,更何况还有天赋神通,除非圣人,否则无人可挡。

  一般准圣遇到,恐怕连一丝残渣都不会留下,就被这些神魔给吞噬得干干净净,一丝不剩。

  这些神龙、凤凰一个个身姿矫健、鳞甲分明、翎羽瑰丽,龙吟凤鸣,仙音袅袅,响彻诸天,谱写着无上的大道音韵,亦是在倾诉数不胜数的可歌可泣的英雄史诗。

  大部分神魔沉睡起来,仅仅是图腾浮现在永生之门上,看上去如同死物,但是散发的气息,深入灵魂深处,直欲压迫脊梁,好不骇人。

  唯独有几尊神魔苏醒,铜铃般的神目四处扫射,神光所过之处,虚空都被划裂,纷纷塌陷,探照灯般监察诸天,击毙任何窥伺永生奥秘的来犯者。

  一个九头十八臂的神魔,每颗头颅上面密布三千法眼,一个个璀璨如星辰,炽烈神芒洞穿虚无,任何隐匿手段都无所遁形。

  这么两万七千只神目四处观察,头颅遍布九个方位,无时无刻不在寻找胆敢将目光投向此处的修道之人。

  无量冤魂在其手臂上缠绕哭号,一个个气息与慈航也是不相上下,可是都成为这尊神魔的刀下亡魂,如今气血丧失,神智不清,反而成了这尊神魔的帮凶,龇牙咧嘴,神态狰狞,只要闻到一丝肉身血气,立马如同闻到鱼腥的饿猫扑过去,啃得连块骨头都不剩下。

  慈航倒吸了一口气,心有惴惴,小心翼翼的探查着永生之门,而这尊神魔的法目不时扫过虚无,居然没有发现慈航的身影。

  原来,鸿蒙紫气乃是洪荒气运的凝结体,可以无时无刻在诸天之中吸取无量妙气,增加拥有者的福运和气运,使得灾劫避退,仙福永享。

  这无量鸿运加在慈航身上,自然可以遮掩了起身形,伪装的和这天地融为一体,不分你我,这神魔自然觉察不到什么。

  永生之门上几乎将洪荒之中的所有大道至理都镌刻其上,处处彰显着莫大的神韵和无量的智慧,能够感受其亘古、久远。蛮荒、浩大、恢弘的气息,对于参悟大道有说不尽的好处。

  慈航神念悄无声息地靠近永生之门,细细体悟这些大道神韵,三朵道花摇曳,枝叶舒展,展现出勃勃生机;庆云之上,虚无之中突然仙音响起,金花乱坠,万盏明灯浮现,照亮万千宇宙,洞彻幽冥,驱除黑暗,光明普照。

  慈航面目平和欣喜,泥丸宫中毫光大放,道道神韵在虚空之中闪现,展现莫大玄机,慈航道行如同芝麻开花节节高,浑身清净,澄净似琉璃,大放光芒,似乎体内有日月藏匿,光明透体而出。

  突然,慈航就看到一道五彩虹桥从天外飞来,直接轰在永生之门上,破开门户,直接闯入门户之后的浩荡长河之中。

  “呔哪个不知死活的,居然敢在爷爷面前这么明目张胆,窥伺永生之门”

  九头十八臂的神魔挥舞手臂,气焰嚣张,见得有人强闯永生之门,怒喝道。

  说着,手臂上万千洪荒强者的阴魂怒吼,桀桀怪笑,纷纷张牙舞爪,口喷毒火、毒气,朝五彩虹桥抓了过去。

  结果,五彩虹桥一震,万千光丝散射,打在众神魔身上,立马一团团浩然正气神雷炸响,将这些阴魂炸死,纷纷变成灵魂碎片,被永生之门吸纳。

  “呀这是混元神雷,这是哪个老不死的来了”

  九头十八臂的神魔一看手下的惨状,打了个寒颤,心中顿时明了这是某个圣人在攻击永生之门,惊怒之余,也是忐忑不已。

  连连怪叫一声,然后就要龟缩入永生之门中。

  “哼,蝼蚁一般的东西,居然也敢质问圣人,不知死活”

  五彩虹桥之上传来不温不火的呵斥声,一道浩大两仪神光刷落,顿时就将这尊神魔的躯体刷成碎片,顿时神魔身死道消,残躯被永生之门手中,不久,就能再度复生,代天看守永生之门。

  显然,来犯之人也对此心知肚明,并不干扰永生之门的行动。

  这尊神魔被五彩虹桥打成碎片,永生之门上万千图腾开始毫光闪烁,阵纹嗡嗡作响,嘶吼之音惊天动地,云海洞穿,永生之门震动不休,似乎一个亘古、蛮荒的凶兽在沉寂多年之后,开始苏醒过来。

  任谁都能感受到那滔天的气势,没有杀气,也没有祥和之气,唯有浩浩荡荡的无量威压,如同凡人面对苍穹、厚土般的卑微和虔诚,慈航感受到了大道的无量和永生的艰难。

  “不好,贫道虽然不惧这些上古神魔,但也没有必要再次纠缠”

  淡然的道音响起,五彩虹桥毫光暴涨,一个巨大的太极图案飞出,顺时针缓缓旋转,黑白两仪神光照耀,万里山河被镇压。

  永生之门上的图腾被此毫光一照,纷纷开始暗淡下来,即便有些神魔因为神魂强大,不惧神光,但也吸纳诸天灵气的速度大为减少,这段时间足够来犯之人施为了。

  慈航在一旁静悄悄的关注着一切,早已认出那虹桥乃是老子的太极图所化,先天至宝,无上威能,居然能够镇压永生之门,让慈航大为震动和羡慕。

  只是,心中疑惑,不知道为什么老子要在此时突然硬闯永生之门,毕竟永生之门事关诸天仙佛的宿命,乃是仅次于紫霄宫的重地,就是圣人也不敢轻易擅闯。

  如今,老子损耗无量功德气运,破开永生之门,一头扎入命运长河之中,显然所图甚大。

  果然,不久五彩虹桥开始不断抖动,一道道璀璨神芒射入命运长河之中,紧接着慈航就感到分宝岩上的三百六十五道紫虹开始断裂,无法连接虚无,道道无量妙气开始迅速减少,慈航大惊失色。

  就在慈航大为不解之时,又有一道霞光飞落,在永生之门前缓缓展开,居然是一副山水画,栩栩如生,包罗天下各种山川、河流,锦绣江山,万里阳春,赫然是娲皇宫镇宫至宝——山河社稷图。

  “这女娲娘娘紧随老子师伯,闯入永生之门,在命运长河之中必定有大事发生。可惜贫道道行低微,无法窥伺到命运长河之中的细节。”

  慈航正在感慨,山河社稷图已经紧随太极图进入永生之门,也落入了命运长河。

  慈航只能观照到命运长河波澜起伏,似乎隐隐约约传来阵阵不甘龙吟,虽然细微,却是在慈航心中掀起滔天骇浪,心悸不已。

  “这是怎么回事?怎么我心中阵阵不安,这种情况只有当年有致命威胁时,才会出现。”

  正在慈航惊心不已的时候,太极图与山河社稷图纷纷从命运长河之中撤出,随后山河社稷图先行一步撤走,最后太极图在诸位神魔苏醒过来之前,也化虹而走。

  可是,慈航庆云之上悬浮的分宝岩周围浮游的紫虹纷纷断裂,不再能够从虚无之中,吸纳诸天祥瑞妙气,道行和法力不再增加,甚至与大道的联系都被蒙上一层天幕似地,沟通不再顺畅,反而如同遇到铅板一样,苦难无比,无法度过。

  联想到老子与女娲娘娘刚才的举动,慈航心中有一种莫大的直觉,那就是:“两位圣人刚才的举动,绝对与自己息息相关”

  心中微动,慈航神魂就感觉冥冥之中一股不祥的烟云笼罩在神魂之上,虽然没有危险,但是依旧是不祥灾厄临身,慈航心中焦急,于是起身往弥罗宫而来。

  一道白虹坠落在弥罗宫殿外,慈航显出身来,跪伏在外面,言道:“弟子慈航有要事求见师尊,还望师尊垂怜”

  白鹤童子听到,出来一见是慈航,连忙进入大殿,跪伏道台前,脆生生禀报道:“启禀师祖,慈航师尊正在门外求见”

  上方传来一声疲惫的叹息声:“宣他进来”

  白鹤童子虽然心中疑惑为什么教主如此疲惫,但是小脑袋瓜子却是百思不得其解,但是,须臾就被抛在脑后,蹦蹦跳跳出去宣旨,一根朝天辫一晃一晃,别有一番情趣,只是弥罗宫气氛凝重,毫无一丝喜色和轻松。

  “你不在道场清修,为何来此啊?”

  元始天尊高坐七宝祥台,居高临下询问道。

  慈航毕恭毕敬言道:“弟子今日观照永生之门,不料遇到师伯与女娲娘娘联手合闯永生之门,在命运长河之中不知道做了什么,之后弟子就与天地失去感应,无法悟道,还望师尊解惑。”

  天尊本来就面色不渝,如今一闻,更是眉心大皱,气氛阴沉,弥罗宫不显似乎明媚,倒似乌云压城一般。

  “你可知道,女娲娘娘欲要阻你证道,前往八景宫说服师兄,欲要另选道德之士,取而代之,否则娘娘便与玄门势不两立。

  你师伯左右衡量,决定与女娲娘娘联合,才有封印命运长河之中的圣人道果一事,意欲推迟圣人出世的时间,为选择人选,留足时间。”

  元始天尊缓缓道来,却是振聋发聩,让慈航楞在那里,面色变幻莫测,心中百感交集。

  慈航头顶雷云滚滚,背后孔雀开屏般,五色神光狂涌,搅动风云,气象大变,甚至寒风四起,雪花飘飘。

  教主见慈航心中惊诧,以至于引起天象大变,脸上也是显露一丝愧疚,却是满腹无奈。

  “罢了为师亦是左右为难,但也不能替你决断此事。如今你虽然大彻大悟,洞晓祸福,但是一旦天地毁灭,难免被人蒙蔽,无**力、大神通护佑门人弟子,即便自身虽然能够不死,但也算不得逍遥,极有可能被混元金仙封印。

  所以证道成圣绝对是你的最后归途,如今师兄做出如此决断,显然出于大局考虑,为师却是不能,此事关系你根本,为师不好置喙,只是无论你做出何等决断,为师必定支持,你莫要忧虑。”

  慈航闻言一震,泪如珠滚,俯身拜倒,哽咽道:“多谢师尊垂爱”

  元始天尊闻言,摇摇头,无奈道:“为师势单力薄,怕是给不了多少助力,你好自为之吧”

  说着,将盘古幡递给慈航,随即消失不见。

  慈航接过,朝空无一人的祥台叩了三下,随即神情肃穆,手拿盘古幡出了弥罗宫,望婆娑净土灵山而来。

  “哎,贫道也算是尽力了,一切只能全靠你自己了”

  寂静的弥罗宫中突然响起一阵叹息,袅袅而散。

   


                  第268章逼上灵山



  “娑婆”是指堪忍、能忍、忍土。

  娑婆世界,即释迦牟尼进行教化之现实世界。

  此界众生安于十恶,忍受诸烦恼,不肯出离,故名为忍。又有诸佛菩萨行利乐时,堪受诸苦恼之义,表其无畏与慈悲。

  乃是释迦佛所教化之三千大千世界,总称百亿须弥山世界为娑婆,并以释尊为娑婆世界之本师。

  如今西方极乐世界二位圣人因为道祖亲口发布的禁令,而不得出三十三天,使得佛门传教不得不依赖于释迦摩尼,因此接引退位,释迦摩尼成为万佛之祖,乃是现世佛,度化无量众生,延续佛国香火。

  且说,那雷音宝刹,无边佛法昌盛之地,香火不竭之净土,世尊释迦牟尼佛宣扬**之道场。

  这日,佛祖如来端坐九品莲台,脑后大放舍利之光,照耀万千世界,众生皆感,合十赞颂,无量香火愿力穿越时空而来,汇聚佛祖脑后金轮,加持功德。

  大雄宝殿之中罗列三千诸佛、五百罗汉、八大金刚、无比菩萨,其中又有四座莲台宝座光华璀璨,恍若日月,仅次于佛祖狮子座,无量光明,无量威严,无量清净,无量妙光。

  分别是普贤菩萨、文殊菩萨、观世音菩萨以及地藏王菩萨的尊位,都是千叶宝莲华,枝叶青中泛金,流光溢彩,耀眼夺目,妙不可言。

  其中,普贤菩萨二臂像如满月童子,头戴五佛顶冠,右手持金刚杵,左手持召集金刚铃;坐千叶宝莲华,华下有白象王;象王足踏金刚轮,轮下有五千群象。

  普贤菩萨是具足无量行愿、普现于一切佛刹的大乘圣者,与文殊菩萨为释迦牟尼佛之胁士。即文殊驾狮子侍如来之左侧,普贤乘白象侍右侧。

  若以此二胁士表法,文殊师利显智、慧、证,普贤显理、定、行,共诠本尊如来理智、定慧、行证之完备圆满。

  文殊、普贤共为一切菩萨之上首,常助成宣扬如来之化导摄益。以此菩萨之身相及功德遍一切处,纯一妙善,故称普贤。

  普贤曾经发下十大愿望,分别是:一者:礼敬诸佛;二者:称赞如来;三者:广修供养;四者:忏悔业障;五者:随喜功德;六者:请转**;七者:请佛住世;八者:常随佛学;九者:恒顺众生;十者:普皆回向。

  且此十大愿永无止息,众生界尽,众生业尽,众生烦恼尽,而十大愿王,无有穷尽。

  欲要帮助一切众生脱离娑婆苦海,往生西方极乐世界阿弥陀佛清净国土,乃是大乘佛教中行愿的象征。

  文殊菩萨乃是头戴五髻宝冠的童子形,五髻表示内证五智(法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智);童子形则喻天真纯洁。

  菩萨左手执青莲花,花上放般若经梵箧,表示般若之智一尘不染;右手执宝剑,以金刚宝剑能斩群魔,比喻大智慧好像一把锋利的宝剑,能断一切无明烦恼。

  身坐白莲台,表示清净;莲台下方乃是金毛狮子,以狮子勇猛,表示菩萨智慧威猛。

  另一尊位乃是为观自在菩萨,浑身清净如琉璃,遍体生香。

  只见菩萨:理圆四德,智满金身;缨络垂珠翠,香环结宝明。乌云巧迭盘龙髻,绣带轻飘彩凤翎。

  碧玉纽,素罗袍,祥光笼罩;锦绒裙,金落索,瑞气遮迎。眉如小月,眼似双星。玉面天生喜,朱唇一点红,净瓶甘露年年盛,斜插垂杨岁岁青。解八难,度群生,大慈悯。

  最后一尊佛位乃是空无一人,本为地藏王菩萨尊位,如今菩萨驻留地府阴山,普度恶鬼,超度亡魂,不在灵山之内。

  世尊微开善口,敷演三乘妙谛,诸佛、菩萨、罗汉听得是如痴如醉、眉开眼笑,浑身光焰吞吐,显然大有收获。

  普贤菩萨周身响起赞叹诸佛的颂歌,袅袅不绝,却是柔和在世尊讲经的无量道音之中,不显突兀。反而相得益彰。

  文殊菩萨面容稚嫩而祥和,脑后智慧**浩大,昭显无与伦比的莫大智慧,座下狮子匍匐,细细聆听世尊宣讲**。

  至于观世音菩萨,则是手托净瓶,周身隐隐约约响起师子无畏音、大慈柔软音、大梵清净音、大光普照音、天人丈夫音,这些妙音微弱,却是响彻诸佛、菩萨、罗汉耳畔,清晰可辨,闻之舒心。

  这些无量妙音能施众生乐、济度生死岸怪不得,有赞偈曰:菩萨号圆通,降生七宝林中,千手千眼妙真容,端坐菩陀宫,杨柳枝头甘露洒,普滋法界熏盟,千层浪头放神通,光降道场中。

  观音菩萨妙难酬,清净庄严累劫修;三十二应周尘刹,百千万劫化阎浮

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