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第101章

飘渺进化-第101章

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在这个时代,杀人不算什么,全看你的力量,不管是政治力量还是军事力量。被湖山人马灭了的官兵就已经有一万六千多人了,不也没什么事嘛,想到这里,我突然发觉自己的心态不对,似乎充满杀人的愿望,真气有些波动,心中不由有些害怕,不去想这些杀伐之类的事情了,想想新来的那三个美女吧!

长的并不漂亮,但很有些现代的自由气息,一点也不象这个时代的妇女。这个时代的妇女都是畏畏缩缩的,虽然也有人描眉画眼,但不是追求白,体现的是晒黑之后的红润或是白里透红似的粉润,不象以后的有些人,上来就将眼圈和嘴唇涂黑,模仿的是一种中毒的形态,有一次闲聊时,顾问团中最有知识的史老伯说这种中毒妆源自唐朝,早已不流行了。

这三个新来的美女不化妆,脸上白里透红的,眉毛本身比金国的女人粗一点,但似乎给加工成了弯弯的月牙状。唐庆他们认为绝世佳人应该就是这种形象,弯弯的细眉毛、眼睛要长,但不能小眯缝,那样就显示她的神气昏暗,可也不能太大,那样会把身上的神气泄露于外,要不大不小的,但一定要有神。安顺贤淑,美丽端庄,瓜子脸、纤细柔弱,追求的是女人的秀美。

不象以后的有些人,追求的是双眼皮大眼睛还要配上一张血盆大嘴、高胸脯细腰肢,要有一双长腿,追求的是女人的性感和……真没品位。

随着功力日渐深厚,不知怎的,只在乎功力深厚与否,逐渐不愿意考虑男女之事,更不愿意想这些,尤其见到所有美女都是粉色皮囊之后。继续对照地图想着山外的情形:

金国的西面与大夏国接壤,大夏国的大多数人是党项族人,那么这个大夏国应该就是西夏了,据说西夏是以未来的宁夏为中心,甘肃、陕西、内蒙、青海、新疆各一部,西南与吐蕃(也就是西藏)接壤,正南与宋国相连,西北与另一个辽国(也就是西辽)接壤,东边是金国。

西夏一直随辽国信仰佛教,受辽国的影响很大,文学等其它思想领域则向宋朝学习,据说西夏学什么都很真诚,以前学诗文的时候,举国上下学苏轼,而在学佛的时候,多穷也要礼佛,西夏的信佛据说和汉人不一样,西夏是十分纯洁虔诚的,是不带什么利益的,真正把佛当作是精神的支柱,没有什么别的企图,而最有意思的是,西夏的皇帝在对待漫天神佛的态度上,是把神仙等当作是自己同级别的官,甚至是自己的下属,只有佛是自己的主人。

不知道宋朝的皇帝是不是这样,听宋儒们说,宋朝大多是信仰道教的,还相信朝代的交替是按照五行流转的。五行气运流转的理论,是春秋战国时期邹衍提出的,是说每个朝代的气运是按照金木水火土相生相克的规律来流转的,从秦朝水运开始,流转到宋朝的时候,被算出宋朝是火运,因此宋朝的火神庙特别多。如果按照这个道理来推演,水克火,水指北方,那北宋就应该被北方的金国变成南宋,然后就应该被同样是北方的蒙古消灭掉,自己去蒙古招人手,应该是比较不错的选择。

看着地图,我发现蒙古在西夏的正北方,金国的西北方,以及西辽的东北方。听呼延挺说,这一大片的土地上有许多的部落,叫阻卜什么的,那三个美女就是阿朵从一个叫弘吉刺的部落带来的,那这些人就应该是蒙古人了。但不是说她们是鞑靼人吗?那也就是说,鞑靼人就是蒙古人了?明天一定要问问美女,成吉思汗好象是叫铁木真,出生了没有?

低头看着地图,忽然想起以前都说现代的中国象一只雄鸡,还挺自豪,不知怎么,我却总也看不出有什么好,首先是鸡嘴在哪里,有人说是黑龙江省的东北部为嘴,也有人说是辽宁省的大连,不管究竟是什么,究竟在哪里,反正鸡头都枕在韩国、朝鲜、外蒙、俄罗斯这一线,这一线的北面似乎是个厨房里的案板,而南面就像是铡刀的底座,也可以说是个吊着鸡头的钩子,要么就是别的什么,反正鸡头是放在上面了。旁边,就是一把由日本群岛做成的长窄型军刀!再说台湾是鸡爪吗?鸡爪有那样的吗?多象一把小菜刀,还有刀柄呢!厚刀背向外,薄刀刃直指鸡肚子,这种肥硕公鸡的比喻实在不妙。

天亮了。用过早饭,到大礼堂去给大家上课。等到下午没课了,便把耶律阿朵叫到自己的房间充当翻译,将美女们也叫了进来,招呼美女道:“都坐下吧,有话要问你们。”

旁边的阿朵翻译了,美女们坐下来,看着主人。

我问道:“你们是鞑靼人,是不是就是蒙古人呀?”

美女们互相看了看,摇了摇头,说了几句话,阿朵翻译道:“主人,她们说自己以前是弘吉刺部的人,当下是主人的人,不知道什么蒙古。”

我沉下心来,问道:“那你们知不知道有个叫铁木真的?”

美女惊异地看着我,说了几句,阿朵翻译说,她们认识叫铁木真的,不知您问的是哪一个。

我愣了一下,难道还有不止一个的铁木真吗?当下想到有句著名的诗词:“一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕”,便试问道:“这许多铁木真里,有没有一个射下大雕的?”

见美女听过翻译都点头,心中明白这个时候已经有铁木真了,他出生了,长大了,也对,丘处机就见过他,应该差不多同一时代,阿朵翻译道:“有,就是她们弘吉刺部族长阿特的女婿,铁木真。”

我不知道成吉思汗的老婆是谁,继续问道:“这个铁木真多大了?是不是势力挺大的?”

阿朵问了美女之后,道:“主人,她们说那个人今年应该已经二十四五了,势力不算大也不算小,是乞颜部落的首领。”

不知道成吉思汗的具体情况,但觉得这个乞颜部的首领可能就是,成吉思汗怎么也应该是个部落的首领,要不怎么能统一蒙古呢?当下叫美女们讲一下这个铁木真的事情,从最基础的开始,详细地说说。听她们的话音,似乎她们和这个铁木真的老婆孛尔帖很熟,以前都是住在一起的,都是弘吉刺部的人。

弘吉刺部落首领阿特早就看准了这个铁木真是个英雄,十六岁就成了射雕英雄,因此一直承认以前的娃娃亲,将她们的孛尔帖姐姐交给了这个铁木真。

草原各部中,弘吉刺部、汪古部和塔塔尔部离金国最近,是最早归附金国的草原部落。弘吉刺盛产美女,草原各部都以娶到弘吉刺部的美女为荣,弘吉刺部和草原诸部落的关系也都很好。不象塔塔尔部,几乎和所有的部落都有仇,不过塔塔尔部人马众多,十分凶悍,凭借金国的扶持和帮助,四处与各部落为敌,几乎所有的部落都怕它。

我估计这是金国控制草原各阻卜部落的手段,以弘吉刺部拉拢,以塔塔尔部打压,一个唱白脸,一个唱红脸,当下也不说破,和美女们继续聊着天,除了语言的障碍,她们真像是现代人,一点也不拘束。不过听她们说的渐渐都是些家长里短了,没什么有价值的,猜想可能是美女在部落里不管事,整天挤牛奶,且绝大多数的事情,美女也是听说的,也不太清楚,便只能和她们随便聊着。

她们说话时的举止动作,一种回忆的享受。对了,那两个传授马术的教练也是弘吉刺部的,是男的,应该知道多一些,当下将他们也叫来聊天。一个叫召里他朝卧,另一个叫可握发叫旁,说话果然清楚了许多。

第三卷。 金国 第二十四章。 当代看法(四)
(更新时间:2006…9…30 10:26:00  本章字数:4151)

大漠南北的广大草原上,有许多部落,也就是阻卜各部。其中最强大的有五个,分别是乃蛮、克烈、蔑尔乞、塔塔尔以及蒙兀尔。
我几乎可以肯定这个蒙兀尔就是后来的蒙古,估计可能是由蒙语翻译成汉话的时候,被翻译成蒙古了,当下告诉阿朵,以后再碰到翻译蒙兀尔的时候,翻译成蒙古。

阿朵又问了一遍,然后点头,继续翻译。

蒙古部和其它的部一样,其中有许多略小的部族,铁木真的父亲叫也速该,是蒙古中乞颜部的大汗,大汗就是大王的意思。乞颜部是一个部族,里面有四个氏族,第一个部,就是孛尔只斤部,铁木真就是这个部的。其余的三个部是泰赤乌、主儿乞和晃豁坛。

我听不懂,阿朵就解释道:“主人,他们一般都有同一个祖先,各部落的形成,大多是由祖先和不同的女人生下的人发展起来的。这就像是您跟她们三个都各生有一子,这三个儿子以后就是三个不同的家族,后来这三个不同家族的人逐渐多了起来,发展成了三个不同的氏族部落。而您的孙子又和不同的女人生了不同的孩子,就有了更多的家族或部落,部落的贵族,一般都是一个家族的,都是您的子孙。嗯,就象大树一样,只有一个树根,就是祖先,就是部落,然后分出几个大的树枝,就是儿子,就是部族,各大树枝又分出了几个小树枝,就是孙子,就是氏族;不断地分出更小的树枝,比如家族。”

我明白了,原来是这样,那也就是说,蒙古诸部的里面有个乞颜部,乞颜部的里面有四个家族。点头叫阿朵继续翻译。

铁木真小的时候,好象是在他九岁的时候,他的父亲也速该带着他到弘吉刺部求婚,定娃娃亲,回去的路上,他父亲被塔塔尔部的人下毒害死了,乞颜部中其它三个家族就把他们家族里的人分了,将铁木真的母亲和孩子们赶出了乞颜部,让他们自生自灭。

我扬手叫停,问道:“那弘吉刺部是属于哪个部的?也属于蒙古部吗?还有,为什么要把他们赶出来呢?他爸爸不是首领吗?”

阿朵解释说,弘吉刺部是单独的一个部,和五大部落是平等的。一般来说,每当部落首领死后,都会有权力的争夺,如果他的家人无法使部众继续留下来支持他们家,那么他的家人就会被当作一般的贵族了,不过最次也是一般的部众,没有哪个部落首领想赶尽杀绝,做得太过分就会失去部众的信任。

铁木真的父亲也速该是乞颜部的首领,死后自然也有权力的争夺,可能是因为他家太不想交出权力了,才会把他们赶出去,否则会影响下一个首领管理部族的!乞颜部并不是只有孛尔只斤一个家族,孛尔只斤家族里又不只铁木真一家,一定要最勇敢最能服众的人,才能当部落的首领,和汉人的继承制度不一样。

旁边的蒙古人又说了好多话,阿朵感慨着,然后继续翻译。

不过他们做的也实在是过分了,据说只给了他们一个帐篷和几匹马,连他家自己的牲口都被赶走了,怎么也要留下些呀!牲畜是草原人生活的基础,不给牲畜他们怎么活呀!他们的生活肯定特别艰难,这样的情况只能是他家极力想维持原来的权利,惹火了新首领,而新首领的为人又不好,不过也不能说新首领不好,毕竟铁木真他家已经没有了可以服众的男人,如果还想争夺权利,依仗的是什么呢?草原上讲究的是实力,除了弘吉刺部,每个部落的仇敌都不少,那就要有强有力的人物担负起保护部众的责任。对他们也还算可以了,毕竟给他们留下了马匹,在草原上,马匹是最值钱的。

铁木真的母亲是也速该汗的正妻,生下有两男一女,在一起的,还有父亲的别妻,就是小妾,也生了两个男孩子,还有一个仆妇,几个人住在一起,被赶出部落,独自在荒山野岭过生活。铁木真是其中最大的孩子。

生他的时候,他的父亲也速该正在和塔塔尔人打仗,因为俘虏了一个塔塔尔人的首领叫铁木真兀格,而当也速该回到家里的时候,发现自己刚出生的儿子手里紧紧地握着一个赤色的血块,血块被攥成了苏鲁锭长枪似的一个长条,就给孩子也起名叫铁木真,就是铁之变化的意思,很巧妙也很有意义。

苏鲁锭长枪是乞颜部的祖传宝物,平时树立在大营的门口,是胜利的象征,出征前要由巫师萨满向它祭祀,只有乞颜部的首领才可以使用,是一杆作为军徽的长枪,据说枪长一丈八,通体铁质,枪缨是用九十九匹枣骝公马的鬃毛做的。

在艰苦的生活中,有一次,他母亲病了,铁木真就抓了一条鱼要献给母亲,可是被小妾生的两个儿子偷走了,一气之下他就把那个大一点的射杀了。我疑惑了一下,没听说铁木真把自己同父异母的兄弟杀了,成吉思汗是大英雄呀!

阿朵继续翻译道:他母亲好好教训了铁木真,使铁木真知道了自己的错误,从此以后,铁木真就明白事理了。在他十六岁的时候,有几个泰赤乌部的人偷了他家仅有的几匹马,他去追,结果不仅把马牵了回来,还在路上阻击盗马贼的时候,将追来的盗马贼射得一死一伤,还射下了大雕,成了草原上驰名的射雕英雄。

我决定继续听下去,有些象了,他要是死了,那自己就冒充成吉思汗,他要是没死,自己就冒充忽必烈!忽必烈是成吉思汗的什么人?是儿子还是孙子?估计现在肯定是没出生,那到时候如何冒充呢?反正自己的年龄显不出大小,到时候再说,统一草原似乎也可以。

泰赤乌部的人听到了这个消息,派了三百多人,用了十天左右才将铁木真抓住,带到营地准备过些日子杀他祭天,可又被他逃了回来。在电影里,几乎所有坏蛋的失败,就失败在啰嗦上,给了好人应对的时间,而好人的麻烦,也大多在啰嗦上,给了坏蛋反复的机会!要是自己,抓住的时候就给杀了。笑了笑,听阿朵继续翻译。

后来到了铁木真十八岁,便有些人马了,还娶走了弘吉刺部阿特首领的女儿孛尔帖为妻,结果没过多久,孛尔帖姐姐便被蔑尔乞部的人抢走了。以前铁木真的母亲,是铁木真的父亲从蔑尔乞部手里抢来的,草原上历来就有抢亲的惯例,谁抢到,就是谁的,当然这是指草原深处的那些人而言,他们都互相抢,谁的实力强大就抢实力不如自己的,借机扩大自己的影响,扩大地盘,收服部众,而象弘吉刺部等靠近汉人的部落,则早就没有这样的习俗了。

当时铁木真正在克烈部做客,克烈部的大汗脱斡邻勒是铁木真父亲也速该的安达,也就是结拜过的异姓兄弟,铁木真给脱斡邻勒送去了一件珍贵的黑貂皮战袍,那个战袍是弘吉刺部的首领阿特给女婿的。铁木真得到消息后,便带人去闯营,想将孛尔帖姐姐抢回来,可是他们的人太少了,只有百多人,差点全军陷在里面。

回来之后知道自己人少势微,便在不儿罕山,也就是乌孤山,设下大营招待酒肉,招收散落的部族及部众。因为都知道他是射雕英雄,待人又很好,许多散落的人投靠了他。有了些人之后,铁木真又去找了克烈部的脱斡邻和扎答兰部的首领扎木合,扎木合是铁木真的安达,他们三股力量合在一起,合伙将蔑尔乞人给灭了,把他们的孛尔帖姐姐也抢了回来。

前年,铁木真二十二岁的时候,招集了乞颜部的各家族首领和贵族,召开了库里台大会,就是首领大会(议会),大会上,众推铁木真当了乞颜部的可汗。后来的事情他们就不知道了,被耶律阿朵带到湖山来了。我点头,肯定是他!

人家是乞颜部的可汗了,恐怕离统一蒙古只有一步之遥,不过另一个方面,铁木真现在只是一个小部落的首领,肯定还要打许多仗才可以统一蒙古部,即使已经统一蒙古部,也还有另外几个主要部落。可恨自己没学过这方面详细的历史,什么都不知道,不过知道铁木真是谁,知道他以后是成吉思汗就行了,现在还不到自己去的时候,不能盲目,要谨慎。

蒙古人擅长骑马,肯定也擅长射箭,可不知道究竟如何擅长,这两个来自弘吉刺部的教练,来的时候似乎只考了他们的马术,不知道他们的箭术如何,当下叫那两个马术教练表演个箭术给自己看看,心中暗自将他们和阿朵找来的箭术教练做个比较。

阿朵找来的教练,箭术十分高明,不仅可以在一百步内射中靶心十环,一个还可以箭赶箭,就是把好几支箭都拿在手里,然后把箭迅速地一一射出,看起来好象后箭在追赶着前箭,还都扎在靶心上。还有一个可以发射曲形箭,就是把弯曲成弧型的五支箭都发出去,各呈弧线运动,最后都射在靶心上。

这两个马术教练什么技巧都不会,只会一箭一箭地射,且也射不中十环,都是七环或八环,可他们是在一百五十步外的地方射的,弓比辽国教练的粗大许多,射中木靶的时候,箭牢牢地插着,显示出力道很大。

我心里有些明白了,辽国的箭术花样很多,而蒙古人的箭术则力量很大,要是在战场上,则各有所长,远一些是蒙古的箭术威力大,近一些是辽国的箭术高,不过弓箭本身就是及远的兵器,谁最远谁最好,要是配合蒙古的骑兵,行动速度比步兵快,如果在远处放箭而不靠近,那辽国的箭术再高也没用了,不过这还可以用盾牌抵挡,要是近些的话,辽国的箭术却不是只用一张盾牌便可以防住的了,如果有蒙古的力道,再有辽国的花样箭术,那就最好了。而湖山众人的力道普遍比这些蒙古人要大了很多,应该可以发挥更大的作用。

弓箭的上箭速度与火铳的上弹药速度差不多,但如果战场上都用弓箭的话,随处都是箭,不是自己的就是敌人射来的,要不就削木为箭,很容易便可获得,不象火药,用完了就没有了,而自己的气枪则更麻烦,从射程到速度,还不如火铳呢!更不如弓箭方便,张弓就射。至今还没有办法做出连发的火铳,主要是无法做出子弹来,曾经设计了一个用火药可连发的,可要真做出来却也太大了,无法小型化。

自己就快有长兵器了,虽然不知道是什么,但肯定是不错的,干脆叫刘铁雄给自己再做一把好弓,要不就自己设计一个,以后好好地练练,随着自己的力量不断增加,应该有一把力道很大、射程很远的弓,可转念一想,要是用力小而射程远岂不更好?

我发现他们所有人拉弓弦的时候,都是用拇指合在食指的的第二节上,并不是用食指和中指拉动弓弦,就把蒙古的弓箭拿了过来,也学着他们的样子,拉着弓弦试了下力道,觉得不费多大的劲便

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