七喜-第3章
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当他探身出来朝我点个头后，我带着紧张与恭敬的心走进房。
活佛坐在铺了藏毯的床上，床边脚下摆了盆木炭火炉，炭火正旺。
我双膝跪地，双手捧着哈达高举过头，身体弯腰前倾，双手平伸将哈达捧到活佛足下。
活佛用手接过，将哈达挂在我后颈上，然后用两端打了个结。
眼角瞥见活佛右手拿了本经书，将经书轻放在我头顶。
活佛口中喃喃出声，似乎在念着经文。
我闭目聆听，直到诵经声停止。
〃你可以起身了。〃身后的喇嘛说。
我缓缓站起身，弯着腰低下头，退后两步至喇嘛旁，再直起身。
〃扎西德勒。〃活佛双手合十。
〃扎西德勒。〃我赶紧又弯腰低头，双手合十。
活佛微微一笑，看起来年纪虽超过七十，笑容却像纯真的孩子。
本想开口询问照片上的光圈，但又担心这样很不礼貌。
正不知该如何是好时，身旁的喇嘛开了口：
〃每个光圈代表一尊佛菩萨。〃
〃啊？〃我吃了一惊，转头看着喇嘛。
〃活佛刚跟我说，这表示你与佛有缘。〃喇嘛又说，〃他提醒你，要随时随地记得心存善念。〃
〃嗯。〃我双手合十，朝活佛点了点头。
活佛又对着我微微一笑，口中说了几句话。
活佛说的应该是藏语，我听不懂，不知该如何应对。
〃蓝天刺白矛，枯柳披金衣。〃喇嘛说。
〃什么？〃
〃活佛的话翻成汉语，大致是这意思。〃
喇嘛提醒我该离开了，我便跟着他走出房门。
〃那是金刚结，可以避邪。〃喇嘛指着我胸前哈达上的结，〃记得别解开。〃
〃我知道了。〃
我跟喇嘛互道了声〃扎西德勒〃，他将照片还我，便走了。
我登上大昭寺顶层绚丽的金顶，俯视大昭寺广场，又遥望山顶上壮观的布达拉宫。
沉思了许久，才离开大昭寺。
经过一排排圆柱形的转经筒，我开始顺时针转动所有的转经筒。
转经筒外壁刻上六字真言，转经筒内部也装着经咒。
藏民相信每转动一次转经筒，便等于诵了一遍转经筒内的经咒。
转了一会经，便在八廓街上随意漫步，走着走着来到玛吉阿米。
第16节：4。 大昭寺活佛（3）
我走进店内，上了二楼，刚好遇见石康。
石康拉着我在靠窗的桌子坐下，然后拿了壶酥油茶过来。
〃见到活佛了吗？〃
〃见着了。〃我说。
石康有些惊讶，问起活佛的种种，我告诉他活佛说的那两句话。
〃蓝天刺白矛？〃石康猛搔头，〃枯柳披金衣？〃
我摇摇头，表示我也不懂。
〃蓝天刺白矛这意思太简单了。〃
我和石康同时转过头，一位穿黑衣黑裤戴黑帽的年轻男子站在桌旁。
〃你们看。〃黑衣人右手指向窗外，〃那就是蓝天。〃
我和石康面面相觑，不知道该说什么。
〃再拿根白矛刺刺看就知道了。〃黑衣人又说。
〃混蛋！你说啥啊！〃石康站起身。
黑衣人一溜烟跑到楼梯口，说：〃我不是混蛋，我是神秘人蔡骏。〃
说完后，便跑下楼。
石康说西藏这地方虽然圣洁，但还是有疯子。
〃不过枯柳这句倒让我想起一样东西。〃石康突然说。
〃什么东西？〃我问。
〃公主柳。〃
石康带我走到大昭寺前的小广场，在著名的〃唐蕃会盟碑〃旁，有一座围墙，围墙内种了株柳树。
据说这是当年文成公主亲手栽种的，所以当地人称〃公主柳〃。
石康说公主柳夏天时仍有茂密翠绿的叶，冬天叶子掉光了，
或许可视之为枯柳。
我们在公主柳旁待了许久，也研究了半天，始终猜不透〃枯柳披金衣〃的意思。
天色暗了，卖藏饰品的小贩也开始收摊，我们便离开。
〃难得来西藏一趟，你多出去走走。〃石康说，〃边走边琢磨，或许可以得到解答。〃
我想想也是，便点点头，再跟石康告别。
回到饭店房间，简单洗个脸后，打算下楼吃晚饭。
走进电梯，看着电梯门上发亮的数字：4、3、2、1。
发亮的〃1〃突然变暗，电梯内的灯光也瞬间熄灭。
啊？又停电了！
第17节：5。 蓝天刺白矛（1）
5。 蓝天刺白矛
电梯内的紧急呼叫铃似乎失去了作用，按了几次也没回音。
试着在电梯里喊：〃来人啊！救命啊！〃
外面也没回应。
打开手机，带来一点光亮，而且手机内也还有讯号。
想了一下，只能拨电话给雪漫。
〃我被困在电梯内了。〃我说。
〃那是你的因果。〃雪漫淡淡地回答。
〃喂！〃
雪漫拨了通电话到饭店柜台，柜台来了人到电梯门口。
〃里面有人吗？〃外面的人轻轻敲着电梯门。
〃有。〃我说。
〃您再忍耐一下，我们正紧急发电。〃
二十分钟后，电梯门开了。
我走出电梯，柜台的藏族姑娘给了我一个歉意的笑。
活佛提醒我要随时随地心存善念，因此我也没抱怨，甚至还说：〃我没事，你别担心。〃
又拨了通电话给雪漫，感谢她的帮忙。
〃我们明天会到林芝。〃她说，〃车上还有空位，一起去吧。〃
我回了声好，然后到外面随便吃点东西填饱肚子。
吃完晚餐回饭店，不敢再搭电梯，只好爬楼梯回房。
隔天一早，拉着行李在饭店门口等着雪漫团的旅行小巴来接我。
〃早上好。〃柜台的藏族姑娘说，〃要去哪玩？〃
〃林芝。〃我说。
〃那是金刚结吗？〃她突然指着我胸前问。
〃嗯。〃我说，〃大昭寺活佛打的。〃
〃那么你一定可以看见南迦巴瓦峰。〃她说。
正想问南迦巴瓦峰是什么时，车子刚好到了。
拉萨到林芝约四百公里，走的是风景最美，路况却最险的川藏公路。
沿途经过达孜、松赞干布的故居……墨竹工卡、工布江达等。
车子总在群山间盘绕，山的外貌都不一样，有时像白发老者；有时像身上穿着灰绿色藏袍的朝圣者；有时像傲骨嶙峋的侠客。
车子在海拔超过五千米的米拉山口略事休息。
依旧是深邃且清澈的蓝天，不远处的山头上满是积雪。
整个山口被蓝、白、红、绿、黄的五彩经幡覆盖，一片幡海旗林。
经幡迎风飘扬，据说每飘动一下便意味诵经一次。
在这风势猛烈的米拉山口，我可能已经听了上万次诵经声。
走了十个小时才到林芝地区首府所在地……八一镇，晚上在此过夜。
一路上舟车劳顿，我吃过晚饭后便立刻钻入被窝睡觉。
隔天起了个早，吃完早餐后走出饭店，四周的山上飘了些白云。
这是我进藏第四天后，第一次看见蓝天里有白云。
林芝果然不愧有〃西藏的江南〃之称，气候湿润多了，平均海拔也〃只有〃三千米。
饭店外面停了辆Jeep四轮驱动越野车，一个年轻男子站在车旁。
我听见他叹了一口气，嘴里嘟哝说着：〃零下一度啊。〃
〃《零下一度》是本好书。〃我说。
他微微一愣，然后笑了笑，说：〃没错。〃
第18节：5。 蓝天刺白矛（2）
我和他在车边聊了起来，他看起来只有二十多岁，年轻而帅气。
他说他叫韩寒，是个赛车手，从成都沿川藏公路开到这里。
待在林芝三天了，一直没看清楚南迦巴瓦峰的样子。
〃南迦巴瓦峰？〃这是我第二次听到这名字。
南迦巴瓦峰是世界第十五高峰，海拔七千七百八十二米。
2005年《中国国家地理》杂志评选为中国最美的十大名山之首。
之所以会有这样的评选结果，主要的原因是由于它的难见性。
南迦巴瓦峰所在地空气湿润度大，以致云层偏低，所以能见度很低。
人们常说珠穆朗玛峰一年只有二十九天接受世人的瞻仰，但能清楚看见南迦巴瓦峰全貌的天数，比珠穆朗玛峰还要少。
〃前两天只看见南迦巴瓦峰的朦胧身影。〃韩寒说，〃刚听说色季拉山上是零下一度，空气又湿润，恐怕会下雪。那就更难见着了。〃
我突然想起昨天离开拉萨时那位藏族姑娘的话，便说：〃别担心。今天一定可以看见南迦巴瓦峰。〃
〃为什么？〃韩寒很疑惑。
我指了指胸前的金刚结，告诉他拜见大昭寺活佛的事。
〃可以跟我一道去看南迦巴瓦峰吗？〃韩寒问。
〃有何不可。〃我说。
韩寒很高兴，请我上了车，我们便出发。
车子开始爬上色季拉山，翻越色季拉山的途中可以远眺南迦巴瓦峰。
一开始山上还是云雾袅绕，爬了一会云层似乎散去一些。
我们边欣赏四周的美景边聊天，心情很愉悦。
突然间，韩寒大叫一声，然后将车子停在路旁，打开车门跑出去。
我也跟着离开车子，只见一座雪白的山峰突然矗立在眼前。
那就是南迦巴瓦峰。
南迦巴瓦峰与我所站的地方，垂直落差达四千米以上。
对仰观者而言，这种视觉震撼是非常强烈的，
也因此更能感受所谓山之高与峻。
此时约早上十一点，蓝天只是单纯的蓝，没有半点白云，空气清净。
南迦巴瓦峰的全貌一览无遗，毫无掩饰。
韩寒又叫又跳，从车上拿出脚架，拼命拍照。
我静静体会这种视觉上的震撼，身子某部分好像已飘向南迦巴瓦峰。
然后我突然想起〃蓝天刺白矛〃这句话。
不远处有个朝圣者正三步一拜，沿路磕长头，从山上往下。
这种绕着心中的神山沿途磕长头的方式，应该是所谓的〃转山〃。
第19节：5。 蓝天刺白矛（3）
他来到我面前时，我看了一眼，他的外貌看来像是汉人。
当他不知道第几千或几万次从匍匐于地到爬起身时，动作突然停了。
〃那是金刚结吗？〃他问。
我点了点头。
韩寒似乎也对这位朝圣者好奇，便走过来询问。
这位朝圣者叫路金波，是内地的出版商。
一年前到西藏后，深深被磕长头的藏民所打动，也开始磕长头。
这一年来绕着神山转山，绕着圣湖转水，为土地与世界祈福。
路金波对金刚结很感兴趣，我也简单告诉他大昭寺活佛说过的话。
〃你们知道南迦巴瓦在藏语中的意思吗？〃路金波问。
〃不知道。〃我和韩寒同时摇头。
〃南迦巴瓦的意思，就是直刺蓝天的长矛。〃
〃啊？〃我很惊讶，不禁又转头看了一眼南迦巴瓦峰。
我恍然大悟，这应该就是〃蓝天刺白矛〃。
〃那么枯柳披金衣呢？〃我问。
〃我也不知道。〃路金波摇摇头，又说，〃不过半年前我在日喀则的扎什伦布寺时，倒是对寺庙外的高原柳印象深刻。〃
我默记扎什伦布寺这名字，打算前去。
〃可以请你为我祝福吗？〃路金波说。
〃扎西德勒。〃我双手合十。
〃谢谢。〃
路金波点个头后，转身继续三步一拜，往山下磕长头。
〃要记得按时给作者版税啊！〃韩寒朝他的背影大喊。
韩寒了却观赏南迦巴瓦峰的心愿，想往西到拉萨，邀我同行。
我心想雪漫她们会待在林芝玩三天，便决定与韩寒回拉萨。
沿途偶见沿公路磕长头的藏民，在绵延的山路中，他们的身影看似寂寞，在我眼里却很巨大。
我和韩寒都觉得，这是我们在西藏所见，最令人感动的景象。
韩寒毕竟是赛车手，回拉萨的旅途快多了。
当我闭目休息时，南迦巴瓦峰的景象便浮上脑海。
车子突然剧烈颠簸，我便睁开双眼。
〃这里在修路。〃韩寒说。
看了看四周，发现是水资源局的工程，像是兴建电厂。
原本不以为意，又闭上眼，但脑中的白矛突然刺破蓝天。
我明白了。
西藏河川上游的水量常来自融雪，冬天天气冷，融雪量少。
而且西藏冬天的降雨量远比夏天少，因此冬天河川水位很低。
西藏主要依赖水力发电，冬天水位低、水量少，发电量自然更小；但因为冬天必须常开暖气的关系，用电量却比夏天大。
第20节：5。 蓝天刺白矛（4）
这说明了西藏冬天的发电量根本不够，所以得赶紧兴建电厂，
也说明了为何这次我在拉萨天天遇到停电。
我好像明白了什么，又好像开始担心起什么。
不过水力发电是干净的能源，不会对环境造成污染，应该可以放心。
但心里还是隐隐觉得不安。
晚上八点半回到拉萨，布达拉宫的夜景非常灿烂夺目。
我们找了家川菜馆（其实西藏的内地菜几乎都是川菜）吃麻辣锅。
吃到八分饱时，服务员走过来说：〃十分钟后即将停电，可不可以请你们先付帐？〃
韩寒觉得很夸张，我倒是已经见怪不怪。
韩寒年轻，身手较敏捷，掏钱包的速度比我快多了。
因为他很会赚钱，人又帅，如果不让他请客，他会折寿的。
活佛提醒我，要心存善念，所以我抱着慈悲的心让他请客。
我建议韩寒到拉萨的另一头找饭店，〃为什么？〃他问。
〃如果我猜的没错，拉萨会采取轮流停电。〃我说。
我们果然在没有停电的区域找了一家饭店，互道了晚安后，便进房歇息。
虽然可以开着暖气睡觉，但我反而有些失眠。
第21节：6。 枯柳披金衣（1）
6。 枯柳披金衣
一早醒来，韩寒说要载我到日喀则的扎什伦布寺看看。
〃你才刚到拉萨，不多待几天吗？〃我说。
〃反正我要到珠穆朗玛峰，日喀则是顺路。〃他笑了笑，〃从珠穆朗玛峰回来时，再留在拉萨玩几天。〃
日喀则距拉萨约三百公里，走的是中尼公路，路况好多了。
过了曲水大桥后，我们先往南到羊卓雍错游览。
〃错〃在藏语里是〃湖〃的意思，因此所谓羊卓雍错便是羊卓雍湖。
羊卓雍错是西藏三大圣湖之一，海拔四千四百四十一米。
往羊卓雍错的途中得翻过海拔超过五千米的岗巴拉山口，山路狭窄。
弯道据说有九十九道弯，车子常贴着悬崖边盘旋而上。
一旦两车交会，恐怕得提心吊胆，稍一不慎便会堕入万丈深渊，尖叫十几秒后也未必会碰到地面。
还好冬天人车非常稀少，沿途并未与任何车辆交会。
〃这地方练习赛车技术最好。〃韩寒笑着说。
车子抵达山顶，圣湖羊卓雍错便在眼前一览无遗，湖平如镜。
据说夏天时湖水是碧绿色，但此时四周的山无半点绿意，天空却是纯粹的蓝。
湖水的颜色便跟天空一模一样，水天一色。
羊卓雍错在群山环抱中显得雍容娴静，完全没有波动。
站在山顶俯视清澈且湛蓝的湖水，湖水好像是天上的神画上去的，并非真实存在人间，我们只不过是看到神的绘画作品而已。
远处的山峰还有一座世界上海拔最高的羊湖水力发电站，利用羊卓雍错跟雅鲁藏布江之间超过八百米的落差进行水力发电。
但眼前的羊卓雍错是如此平静，既无流入的水，也无流出的水。
千百年来她便这么静静地躺着，连呼吸时也看不见起伏。
如今要放水发电，她是否会被惊醒？
虽然羊湖水力发电站是抽蓄发电站，亦即用电尖峰时放水发电；用电离峰时，再用多余的电力将雅鲁藏布江的水抽回羊卓雍错。
换言之，抽蓄发电的最大意义是在调配用电，并非增加电量。
因为放水时产生多少电，把那些水抽回也就要相同的电。
如果西藏的电量始终不够，又该如何调配？
会不会因而放的水多、抽回的水少？
如果这样，那么美丽的羊卓雍错是否会逐渐苍老？
正胡思乱想间，韩寒拍了拍我肩膀，说该上路了。
绕回曲水大桥，沿着世界上海拔最高的天河……雅鲁藏布江西进。
四点半左右，终于抵达后藏首府和政教中心……日喀则。
扎什伦布寺就在日喀则西北方，是历代班禅的驻锡地。
寺内有五世至十世班禅的法体灵塔。
扎什伦布寺西边有座强巴佛殿，〃强巴〃是藏语〃未来〃的意思。
未来佛也就是汉地的弥勒佛，释迦牟尼佛涅盘后五十六亿七千万年，将下生人间成佛。
刚走进强巴佛殿只觉得庄严，不经意抬起头时突然震惊。
有尊佛像约七层楼高，矗立在眼前，感觉伸长了手就能碰触。
这是世界上最大的镀金铜像，佛像高二百二十四米，莲花座高三十八米，总计二百六十二米。
佛像上镶嵌了各类宝石，眉宇之间更镶了一颗核桃般大小的钻石。
昏暗的寺内照明，让佛像看起来像是〃画〃在墙壁上，有些虚幻。
我左右移动了几步，才确定佛像是立体的，而且真实存在。
说来奇怪，不管我站在哪里，总觉得强巴佛正微笑地注视着我，
彷佛说：〃嘿，你来了。〃
我心里暖暖的，有一种幸福感。
走出强巴佛殿，韩寒便问：〃你为什么一直在笑？〃
〃有吗？〃
第22节：6。 枯柳披金衣（2）
话一出口，才发觉嘴角挂着笑。
然后我索性笑了起来，韩寒看了我一眼，应该是觉得我疯了。
时间快六点半，很快便要天黑，我们准备离开扎什伦布寺。
走到围墙边时，发现围墙外立了一排约三层楼高的高原柳。
江南的柳树总在水边，婀娜多姿，像含羞的美人。
但高原柳不同，虽然树枝依旧茂密且婀娜，但树干总是挺立。
眼前的这排高原柳，叶子早已掉光，看似干枯，却有一股坚毅之气。
而且株株高大挺立，全身金得发亮。
我脑里突然响了声闷雷，这不就是〃枯柳披金衣〃？
原以为只是阳光的反射，但举目四望，并没有阳光射进扎什伦布寺。
即使是寺庙的金顶，此时也已显得有些灰暗，
但这排高原柳却发着金光，像传说中的金色佛光。
耳畔隐约传来喇嘛们的诵经声，我仰头注视金色的柳，倾听诵经声。
突然间，脑海里浮现一幅影像：
二十年前，我考完大学联考准备填志愿的那个午后。
我记得从没在志愿卡上填上水�
