北美大唐-第167章
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大唐德意志兵团顺着苏禄群岛巴西兰岛，一直到棉兰老岛，摧毁了不计其数的绿教徒定居点，从这一点来意志兵团更像是一支圣战十字军。对于德意志兵团的疯狂杀戮，曾经也引起白南的担忧，不过事实证明，德意志兵团在混合了自己的民族特性和大唐训练之下，正在成为极为有效的战争杀戮工具。当他们被放出行凶的时候，会将整个地区杀得一片血红，而当上级的命令到达令他们集结时，他们甚至会放弃多余的战利其他行动，立即集结统一起来，这让很多大唐军官感到震惊。
另一位面中小胡子的纳粹特征，居然提前了一百多年，出现在了大唐的德意志兵团身上。作为德意志兵团的主要军官，李岱宗写了一份内参报告，其中他认为，德意志兵团的士兵重视纪律和荣誉，作战坚毅勇敢，但是普遍文化水平比较低，拥有强烈的种族优越感，是非善恶观比较淡薄，甚至很多人是道德败坏的。这样的一支兵团，是极其锋利的双刃剑，如果不妥善使用，可能会伤害到自身。
这也使得大唐军方坚定了想法，避免让这支兵团进入到大唐的本土乃至清国，而让他们成为自己拓张殖民地的急先锋，或者在未来大唐可能参与的欧洲战场上进行表现。
婆罗洲战争最终使得大唐获得了整个婆罗洲，乃至苏禄群岛巴西兰岛和棉兰老岛等地的控制权，这让荷兰人比较担忧，加强了对爪哇和其他殖民地的控制。而西班牙人也对大唐提出了交涉，甚至双方一度还在菲律宾形成了对峙，不过并没有什么卵用。倒是，大唐对于绿教势力的辣手，也让荷兰人和西班牙人不错的学习模板，同时也对自己控制下的殖民地大肆进行肃清，一时间整个东南亚的绿教势力出现了大倒退。
374。第374章 368 东南亚海外领（）
婆罗洲的局势白南并不是特别关注，因为那里并不会有什么值得自己格外警惕的敌人，苏丹们很轻易被打败，被俘的苏丹们被统一送到了数千公里以外的夏威夷，成为了一个普通人。 白南的情人梅欧拉最终在唐人的支持下，成为了夏威夷的女王，唐人的一系列政策得以维持，对当地人的归化也持续进行下去。白南会跟梅欧拉通信，不过信件中很少提起想念之情，梅欧拉会经常请教白南一些事务性的问题。
德意志兵团在棉兰老岛的活动，让西班牙人格外不满，他们的统治仅维持在三宝颜一带，德意志兵团在拿下了三宝颜隔海而望的巴西兰岛之后，刻意避开了西班牙人统治的三宝颜，攻打了马京达瑙苏丹统治的区域。西班牙人很清楚这些日耳曼人都是唐人的走狗，装备着比他们更强大的唐制武器，而且自己兵力有限，并不敢直接对抗德意志兵团。这也使得在之后的时间内，德意志兵团纵横棉兰老岛，最终除了三宝颜等有限地区，整个岛屿都处于了唐人的控制之中。
实际白南对于东南亚的企图不止如此，现在可是最好的殖民时代，讲究的就是一个先到先得。即便此时大唐有限发展的是北美的殖民，但东南亚这一摊子上，没有什么真正可观的敌人，就算是不刻意地动荷兰人和西班牙人的那一份，也有大片可以入手的土地。此时英国人甚至还没有在东南亚形成什么真正的势力。
白南的下一个目标是马来半岛，有必要的话白南还会再抽调德意志第二旅来此进行作战。当然用一整个旅来对付当地的苏丹们，显然是过于奢侈了，白南的先期目标是控制马六甲海峡。没错，此时虽然荷兰人占领了马六甲古城，灭掉了马六甲王国，可是海峡上最具有战略价值的新加坡岛还处于柔佛苏丹国的控制下。
当然说柔佛苏丹控制新加坡也算抬举了，因为实际上当地人比较自行其是。这里早在十三世纪就有华人居住的资料，现在也有一小部分华人在此生活，甚至华人在当地处于一定的主导地位。这里自然不必让德意志兵团来占领，派遣一个营的唐军士兵，用武力加情理共同作用，大唐就能够初步在这里建立统治。
之后大唐会把势力延展到已经极度衰弱的柔佛苏丹国境内，拿下柔佛彭亨。其他的森美兰苏丹登嘉楼苏丹霹雳王朝原本马六甲王国后代逃往后建立的等绿教苏丹国，大唐都会相继终结他们的历史，并在此地建立海外领。
这样一来，大唐就把在东南亚占据的领地划分成了三个海外领，最早成立的婆罗洲海外领，在今日算是名至实归，占据了整个婆罗洲；沙瑶海外领，也就是棉兰老岛巴西兰岛和苏禄群岛所在地，沿用的是明代对此地的旧称；三佛齐海外领，也就是马来半岛地区，也是采用的古称。不过实际上三佛齐这个王朝是发源于苏门答腊的，但唐人在有意识地去马来化，所以不想把这里叫做马来，所以采用了这个沾边的名字。
对于三个海外领的军事行动和殖民扩张，有着比较周密的计划和时间表，预计在1783年三大东南亚海外领基本奠定版图和步入正轨。大唐做的事情也比较简单，出兵杀人移民。事实证明东南亚马来人种属于不记仇且畏惧强者的类型，尽管这场殖民战争将会是残酷而血腥的，不过白南也坚信他并不会对大唐的声名造成太多影响。不过就算造成影响了，又能怎么样欧洲人的屁股比唐人还不干净，对印第安人的屠杀，黑奴贸易，相反白南很确信，安定下来的海外领殖民地，会带给顺从的当地人更优渥的生活。前提是他们有大唐的国族认同。
白南对于东南亚的军事进展只是了解即可，他在这些事务上敢于放权，由军官们去决定如何打仗。而作为大唐在整个亚太地区的利益负责人，他更多地是考虑如何利用和控制这些地区。婆罗洲沙瑶和三佛齐被掌控之后，势必需要移民。倒不用像是北美一样成百万上千万的移民，在这一地区，有个数十万华人已经能够彻底掌控。像是婆罗洲，棉兰老岛等地，在21世纪时都是地广人稀的所在，比起越南和吕宋岛等地区的人口密度，根本不是一个量级。
不过白南并不准备单纯地从清国带来基本的华人劳动力，唐人的殖民政策从来都不是把一个殖民地简单地当成倾销市场和原料来源地，对于殖民地也不是压榨的，而是作为国家经济体的一个有机组成部分。所以婆罗洲沙瑶和三佛齐等地，未来大唐是希望其能够有一定的发展的。除了出产基本的热带经济作物和一些矿产之外，大唐势必也要在当地建立一些工业和服务业。
大唐通过天津条约，已经彻底控制住了清国的经济利益，仅仅靠着本土的工业产出加上三特区，还是有些不足的。实际在东南亚的海外领设置一定的工业，用作满足当地需求以及出口清国日本朝鲜和东南亚其他国家，都是不错的选择。
比如婆罗洲本身有比较丰富的石油储藏，大唐将在此地建设远东第二座石油生产基地，供应三特区以及清国的石油需求。这里的铝土矿可以进行冶金工业的开发，煤炭可以进行煤化工。至于沙瑶也是同样的思路，因地制宜，岛上开采铁矿能够发展钢铁工业，另外还出产可观的铬。当地大量的热带水果和渔业的出产，都能够进行食工业的发展。另一位面中的菲律宾，主要的出口产是加工和非加工的食当地还出产蕉麻，这种经济作物可以提供较为坚韧的纤维。大唐有着不错的农业科研能力，可以进行改良，研究更适合的种植技术，并且大规模种植。蕉麻出产可以作为纤维工业的原料，制成网绳；内层纤维则可以用于纺织，制作特殊的麻布，适合热带使用。三佛齐则是世界主要的锡矿产地，欧洲人都是将本地的锡带走，而大唐则考虑在当地就设置一些有色金属冶炼。半岛也出产铁矿，另一位面中的大马也是钢铁出产国。
所以三个东南亚海外领的发展，还是将以农业生产为主，辅以工矿业，基本目标是改善当地落后的社会环境，使得当地华人移民和归化原住民尽快脱贫致富，进入小康状态。
显然，新加坡得拿出来单说。这个城市拥有得天独厚的发展条件，处于连接印度洋和太平洋的咽喉要道上，地理位置极为重要。现在唐人夺取新加坡，基本算是一个捡漏。因为现在欧洲人还没有认识到新加坡的重要性。另一位面的新加坡主要发展的是加工工业，以及航运和贸易等服务业。不过在九十年代以后，新加坡的制造工业基本上在世界上没有什么分量了。唐人也是准备以同样的思路在打造这个城
城市，重点发展当地的航运业国际贸易金融业等服务业。
大唐出口的许多商要贩卖到欧洲去，十分周折。有了新加坡以后，大唐可以在这里打造一个大型的转运中心，大批的大唐商在此地仓储，来自欧洲的商人可以直接在新加坡进行贸易。另外东南亚的海外领今后出产的商也可以经新加坡港口，出口到世界其他地方去。
大量的商船途径新加坡，都会寻求补充一些补给或者下船进行休息。这就使得船员水手们，都会给这座城市带来消费。一些船舶在航行中遇到问题，需要进行修缮，本地的修船厂则可以提供类似的服务。如果后来欧洲人的蒸汽商船增多，那么很有可能还需要对蒸汽机和其他的机械进行修缮，那么新加坡仍旧是不二的选择。
大量的贸易和航运，自然也会给金融带来机遇。大唐不是资本主义国家，但是大唐的国资商业银行同样带着资本的属性，大唐计划在新加坡成立多家唐资银行，并且开设证券交易所，以及保险公司。与大唐做生意的商人，将会越来越习惯使用大唐的商业银行进行更方便的交易。他们不需要携带大量的金银，甚至也不必携带唐元纸钞，只需要在大唐的商业银行进行转账就行。至于汇兑和汇票的业务，同样增加了商人们的方便。由于大唐的商业银行遍布大唐的领土，甚至由于东家都是国家，所以还支持跨行转账的业务。外国商人在新加坡存上一笔钱，抵达上海后，可以在随便一家大唐银行中支取自己的存款，当然其中是有手续费的。
虽然相对另一位面的金融大鳄们，大唐的银行业的操作尚算是保守，但是比起当前的欧洲银行家们，已经算是先进好多倍了。
375。第375章 369 新兵团（）
1780年9月，日本江户幕府再度派出老中田沼意次来到洛杉矶，与大唐政府签订了洛杉矶协定。 协定中基本上包括了所有之前大唐外交部长苏良兴所提出的条件，也就是谢罪、通商和割土三条。
为了确保协定能够通过，德川幕府采取了秘而不宣的战术。田沼意次带着条件回国之后，并没有公开唐人的条件，而是跟将军德川家治进行了秘密商议，在将军做出决断，准备答应唐人的条件之后，消息仍旧被控制着没有外流，直到田沼意次前往珈州时，外界仍然不清楚幕府跟大唐有着怎样的讨论。
通过洛杉矶协定，大唐正式从幕府手中取得了陆奥国和出羽国，并且将这一地区从固威海外领中分离出来，建立了奥羽海外领，治所仙台。
实际幕府即便不想割让奥羽也是不可能的了，日本人不是没有做过收复东北地方的努力，不过唐军在奥羽有一个团的兵力，而且有海军的支援，能够比较灵活地对任何的挑衅做出回应。同时德意志兵团的第二旅也已经从固威移师奥羽进行训练，三个团屯驻在不同的地方。更加令日本人绝望的是，大唐在日本征募了不少下层武士和浪人，原本东北地方的大名藩士，相当一部分投靠了唐人。原因也很简单，经济利益。整个江户幕府时代，下层藩士和浪人们的生活是很困苦的，甚至还有很多人靠借债度日，并且吃不饱饭。
大唐在占领奥羽之后，就在本地组织治安军，经历数个月的征召和选拔，最终有二万人应募，成为了大唐外籍兵团中，数量超过德意志兵团的大和兵团。原本隶属于东北地方三强藩的仙台、秋田和米泽的藩士，都是近万的数量，再加上中等规模的相马、庄内、盛冈、弘前等藩，还有更多的小藩，大约有三成多人直接投靠了唐人。再另外加上来自各地的浪人，还有本地有意从军的农夫，最终使得这支打着治安军名号成立的外籍兵团，在奥羽海外领正式成立的时候，已然拥有超过两万人的兵力。
普通的治安军士兵的月饷相对大唐武装力量的标准，都少得惊人，二等治安军士兵月收入仅为8唐元，比起在清国25块钱一个月的武卫军，只有人家的三分之一。一等兵收入才10块钱，军官的收入也多得有限。聊以安慰的是，至少这些日本裔士兵的收入是比此时普通的欧洲士兵更多的。甚至，大部分日本裔士兵对此都是极为满意的，特别是一些之前混得不好的下层藩士和浪人们。
首先，当兵吃粮，在军营里虽然训练量比较大，不过他们一天三顿饭，顿顿管饱，更让他们眼球都要瞪下来的是，三餐大米是绝对不限量的，其他鱼肉蛋菜也是极为丰富，虽然食物上更加偏向于中国菜的做法，比如他们几乎很少吃的天妇罗和寿司卷，倒是常见各种的咖喱盖饭、菜包子。日本裔士兵认为他们的待遇甚至是超过很多日本地方大名的。仅仅是伙食就足够使他们认为自己是被打造的精锐部队，同时有知遇之恩的感觉。
除了吃之外，平时都没有几件衣服的下层武士们，在入军营的时候，他们就发了冬季常服两套、夏常服两套、作训服两套，贴身的还有内衣、棉衣裤、秋裤，袜子等若干，比较令他们觉得神气的是大头的皮革军靴，踏在地面上有哒哒的声音，好像很厉害的样子。
至于八块唐元，我的天对于他们来说已经很多了好不好。大部分加入治安军的日本裔士兵，以前一年的收入都没有八块唐元这么多。由于他们的吃喝都是军队负责，所以基本上这份钱就是养家糊口，或者自己娱乐了。在仙台城下町的歌舞妓馆，睡一个萝卜腿妹子甚至只需要五毛钱。而且，他们还可以进入军供商店，享受更便宜的价格，购买大唐的商品。日用杂货、香烟、视频，甚至是手电筒这样的东西，都可以买得到。
可以说，这一批日本裔士兵，是大唐占领奥羽之后，第一批既得利益者。
由于大唐统治奥羽，剥夺了当地武士对土地的占有权，导致了非常多武士的反对，甚至幕府还暗地里支持他们对大唐进行攻击。一些地方都爆发了一定规模的一揆，一开始是德意志兵团和唐军出动对付他们的。对于这些人，唐军是丝毫不容情的，直接击毙了事，参与叛乱的也分情节处理，最轻的是劳役，最重的是处决。话说也只有这两种处置，根本就没有轻轻提起轻轻放下的。
在一些日本裔士兵学会怎么使用s1步枪之后，奥羽总督邰艺华受白南指示，开始小规模地派遣治安军真正进行治安维持，也就是镇压当地作乱的武士群体。由于这些日本裔士兵投靠时间短，而且之前来自大名手下。即便唐人对他们打乱编制，比如秋田的武士来到仙台来当兵，仙台的武士到福岛去，但仍旧对于这些日本裔士兵的忠诚抱有怀疑。所以，第一次派遣他们出战，只派了两个营八百名日本裔士兵出战。
平时除非训练，所有的武器都是跟日本裔士兵分离的，提防得很。现在每人一支s1制式步枪，一个人携带一个基数的弹药60发，如果他们反过头来对付唐人那就麻烦了。不过唐人也是有办法的，后面直接跟了一个连的“督战队”，100多名唐军士兵发了直接装备了60支s8轻机枪，前身也就是美国人二战时用的bar1918，外加勃朗宁重机枪2挺，s6冲锋枪60支。只要有一个日本裔士兵回头了，那保准就是一通子弹扫射过去，将他们全部打成筛子。
当然事实还是比较顺利的，捧着s1步枪，上了刺刀的日本裔士兵们，脑袋上缠着必胜的布条，不知道是哪个缺货交给他们一句“大唐板载”，然后对那些发动叛乱的武士和乱民们开枪乱射。这群家伙甚至是边冲锋边射击，基本上弹仓内五发子弹打完，就跑到对方鼻子底下了。于是这些家伙们就开始拿着刺刀乱捅乱杀。
事后的结果显示，比起唐人和德意志士兵的镇压，这群日本裔士兵在战场上更为血腥，整个多达一千多人的叛乱群体，居然没有几个人是活下来的，全在战场上被射杀和手刃了。另外一个让唐人军官接受不能的现象是，这群日本裔士兵们在战场上嗜好割首级，结果一仗打完，见着一票的日本裔士兵攥着一大把头发，下面是滴溜溜好几个人头，当真让人觉得这是在拍cult片。
不过奥羽地方针对唐人统治的叛乱，并没有持续多久，并演化成什么庞大规模。大部分人不傻，面对荷枪实弹的军兵，他们那些拿着武士刀和农具，充其量就是燧发枪的反叛者，根本无法取得任何胜利。而奥羽地方大部分的农民是没有感觉利益被侵犯的，因为不
管是谁，他们都要为其种田。而唐人组织的农社，比起之前给武士大人们种田，条件更好一些。承包制下，只需要缴纳少量的承包费，就能够自种田地，到期交税就好，多余的都是自家的，远比给武士种田收入更多。另外，统一的农社为当地农民提供良种，指导农业技术，甚至少量的农社已经带来了农机，同时农社还负责借贷，如果过不下去了，能够无息从农社借贷粮食度日，明年还上就好。这倒是大唐过分充足的粮食产出而诞生的福利，反正多余的粮食在粮库里也是烂掉，不如借出去，明年收上来的还是新的。
随着农耕开始，更多的奥羽农民满足于虽然约束多，但实际更加轻松的生存环境，武士的煽动就不管用了。真正在这场变故中利益严重受损的武士，要么到别的地方去成为浪人，要么则索性光棍一些，投靠唐人，变成他们的雇佣兵。当然也有一些安于身份转换的武士，变成了农人或者商人，因为原本就有一些武士是过着如此的生活的。
奥羽治安军的高待遇，使得很多知道反叛无门的武士，甚至是一些普通农民，都希望加入到治安军中去，所以即便奥羽治安军已经招满了二万的兵力，仍有络绎不绝的人希望投军，甚至很多其他地方的浪人也赶来投军。不过，即便维持奥�
