穿越1630之崛起南美-第136章
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在这片大约数十英亩的土地上，荷兰人陆陆续续用粘土、木头和石块修建起了商馆、仓库、居所、交易市场以及一座新教教堂。在这片区域的边缘，荷兰人用大量移栽过来的果树苗修建起了一条篱笆状的隔离墙。在隔离墙内，只允许欧洲人居住；而在隔离墙外，少部分德意志雇佣兵和欧洲监工则看守着科萨人、马来人和华人奴隶或流放犯人种地开荒、伐木劈柴，或者承担码头及建筑工地上繁重的体力劳动。
城区商业设施在修建的同时，荷兰人也没有忘了修建一下他们的城防设施。英国人被东岸人挤兑得有多惨，荷兰人可是亲身所见，因此他们对于东岸人的警惕可是一直没有放松过的。
说实话，这些年来，东岸人和尼德兰联省共和国的关系一直都很冷淡。最初东岸人和西班牙佬干仗并取得胜利的时候，荷兰人还挺高兴，觉得东岸人似乎是一个可以拉拢的对象。不过后来他们对东岸人的观感开始急剧下降，首先是东岸人对于无论是天主教还是新教若有若无的压制。
如果外界的传闻没有错误的话，华夏东岸共和国境内至今还只有两座基督教堂，分别位于东方港和平安镇。这两座教堂据说归东岸人的一个叫宗教事务处的机构管辖，所有牧师或神父均由这个机构指派，与罗马教廷几乎没有一丝一毫的关系，这令一些虔诚的主的子民感到非常愤怒。而更过分的是，据某些小道消息，这些年来宗教事务处拨给这两座教堂的经费不但数量奇少，而且还时断时续的，搞得教堂想搞点沥青防水材料涂在屋顶还得靠信徒捐款。而那些耗资不菲的布道活动可想而知在缺乏经费的情况下更是无从谈起，年轻牧师和修女也无从招募，这令主耶稣的影响力在东岸日渐衰弱，很多新近归化的野蛮人的灵魂都没有得到救赎。
而与之相对应的是，来自东方的道教、佛教在东岸的发展却一直都很顺利。宗教事务处不但给钱给人，还出台种种助其传教的措施。虽然这些结构松散的东方多神教与基督教相比有着很多的劣势，但也架不住东岸人的政府如此偏心啊。这不，如今东岸人每新建一个城镇便会在当地修建道观、城隍庙等具有宗教色彩的建筑，而且更令人警惕的是，东岸人如今正在试图将这些带有宗教色彩的元素强行糅合进当地居民的日常生活和文化之中。
比如将一些为国英勇捐躯的军人的牌位存放在城隍庙中，给予其极大的荣耀，同时时不时地带一些当地社区居民或学校学生们前来参观，接受所谓的爱国主义教育，潜移默化地让原本的主的子民接受别的宗教元素的存在，一步步攻陷他们的灵魂。再者，每逢居民家中有婚丧嫁娶之事，当地道观、佛寺等便会派人上门送上一些带有宗教元素的礼物，很多不甚富裕的主的子民也欣然接受了这份礼物，同时对这些异教也渐渐开始习以为常起来。
这些都让主的荣光在东岸地区被极大地黯淡了，也令正直、虔诚的信徒们为之愤怒不已。
除了宗教因素外，东岸人在巴西局势上持续多年的亲葡萄牙立场也令荷兰人极为愤怒。他们向巴西人出售火枪、大炮、军刀、盔甲甚至马车、火药、布匹等一切能够用于战争的物资，有力地支援了葡萄牙人的战争，并使荷兰西印度公司蒙受了很多不必要的损失。
对于东岸人把手伸得这么长，荷兰人西印度公司自然也实施了报复。当年跟随英国东印度公司战舰封锁东岸海岸的船只中，就有不少来自荷兰的船只，只不过他们基本没捞到什么好处。不过好在近两年巴西局势渐渐有些平稳，西印度公司和东岸人之间的关系才渐渐缓和了下来，不过一旦巴西局势有变，双方再度爆发冲突也是迟早的事情。
最后一点则是最为关键的经济因素了。东岸人的纺织品行销巴西、拉普拉塔、新西班牙、法兰西、托斯卡纳、奥斯曼等新旧大陆国家或地区，抢占了大量原本属于荷兰人的市场，甚至一度将荷兰的纺织业挤到了崩溃的边缘。
后来感谢英国人和东岸人持续了近两年的战争，荷兰人趁着这个市场真空期开始抢占了大量原本被东岸人攻占的市场，并且大力改进了原有的纺织机械、采用新的工厂生产方式，这些都极大地降低了荷兰纺织品的成本，增强了其产品的竞争力。只不过这一切在东岸人和英国达成妥协、重返欧洲市场以后便再度回归原样，价廉物美的东岸纺织品以不可阻挡之势将荷兰人彻底逐出了法兰西及托斯卡纳市场，令刚刚焕发第二春没多久的荷兰纺织业再度遭受寒流的洗礼。
有了以上这些或意识形态、或政治因素、或经济利益之间的纠葛，荷兰人和东岸人之间能维持一个良好关系那才真叫见鬼了。在开普敦总督德扬的判断下，也许在不久的将来，联省共和国可能会在巴西、南非或者远东地区与东岸人爆发冲突——这几乎是难以避免的事情。
因此，这个时候他就得提前做好准备了，比如好望堡外再修建起一道坚固的防御设施；比如扶持和东岸人不对付的野蛮人卡玛部落。（未完待续。）
第二十六章 荷兰人的未雨绸缪（二）（）
全方位支持位于东北方向山那边的野蛮人卡玛部落自然是德扬总督的手笔。东印度公司的高层们对于东岸人的观感很差，尤其是这个国家从内而外表现出的一种蓬勃向上、积极进取的精神，以及他们令人匪夷所思的军事和工业技术水平，无一不令荷兰这个新兴的资本主义国家感受到了一种危险的信息。
这个国家现在才几万人，就已经如此咄咄逼人，若是再让他们发展二十年、三十年，恐怕就会成为一个举足轻重的新兴地区强国。到了那时候，荷兰的利益必将受到极大的威胁——尤其是在东岸人离东印度公司视之为生命线的远东贸易航线如此之近的情况下。
必须采取什么措施来遏制一下东岸人了，这是荷兰东印度公司从上到下的一致看法。因此，当英国东印度公司深陷国内利益纠葛，无力维护开普敦这座正遭受东岸人几乎和明目张胆也相差不多的持续骚扰的殖民地时，看中了这里优良地理位置的荷兰东印度公司立刻以十万镑的价格从英国人手里买下了好望堡及其附近的殖民地，成为了这块土地的新主人。
深知英国人站不住脚、黯然离去原因的荷兰东印度公司自然不会再重蹈覆辙，他们明确向北方的东岸人提出停止敌对的骚扰行为，否则他们将对东岸人采取报复行动。说实话，此时的东岸人虽然开始崭露头角，并连续和西班牙秘鲁殖民地、英国东印度公司爆发了规模不大的战争，但是他们的实力在欧洲老牌国家的眼里还是不够看的。尤其是他们国内资源贫乏、极度依赖对外贸易，纵然军事力量不可小觑，但战争潜力终归有限。这一切都令西班牙、法兰西、荷兰、英格兰、奥地利等欧洲传统强国并没有太过将其放在心上，说白了，东岸人目前还不够格坐上他们分享利益蛋糕的餐桌，只要他们明确向东岸人表示了自己的愤怒，相信东岸人自然会在比较之后做出明智选择的。
果不其然，在德扬总督代表东印度公司向东岸人提出了委婉的告诫之后，一连半年之内，那些依附于东岸人的所谓“八旗”部落便再也没有出现在开普敦的地面上。似乎事情在向好的方面偏转，不过德扬总督却不敢掉以轻心，作为一个在东印度、非洲厮混了二十多年的老冒险家，他对于东岸人貌似恭敬的外表下潜藏的恶意看得很清楚。他毫不怀疑一旦联省共和国陷入了某种困境之中，那么东岸人就会立刻找准机会扑上来狠狠地撕咬一口，然后将他们辛辛苦苦经营下的农场、果园和港口全部夺去。
为此，德扬总督在加强港口海防力量的同时，对于好望堡的陆上防御也保持了足够的重视。他在好望堡东北方的河流边，依托河岸规划了一系列的防御设施，包括棱堡、炮台等建筑。他相信，在这些设施完工后，东岸人在陆上对于他们的威胁将大大降低。荷兰人可以在开普敦地区放心地休养生息，等到积蓄的力量足够后，再开始向外扩张。
当然，在加强自身防御的同时，拉拢东岸人的敌人给他们找一些麻烦也是很正常的事情，而卡玛部落就是德扬总督所挑中的拉拢、扶持对象。而更妙的是，这个部落还算是比较富有，与他们合作也能够为开普敦的荷兰人带来足够的利益。
自从东岸人在数年前开始在南非西南角这一片沿海区域实行大规模的土著灭绝行动——“大扫荡”行动以来，在这片不到两万平方公里的范围内便再也难以见到中立的土著部落了，他们要么被消灭，要么就是投靠了东岸人。而且，东岸人对于这些土著实行了一种被他们称之为“集村并屯”的集中控制措施，有效地将这些土著部落都掌控在手中。
这样一来，荷兰人此刻就也遭遇了当初英国人所面对的尴尬，即他们基本是在开普敦地区玩单机，周围一个部落也没有，缺少贸易的对象。而缺少贸易对象，就意味着他们没法盈利，意味着东印度公司需要在此地持续投入大笔的资金。虽然东印度公司目前对开普敦还算比较重视，提供的物资和金钱也不少，但能早一天盈利就能减轻一天公司的负担，也就更能令公司的高层对自己刮目相看。更重要的是，他手下这七百多移民可都盼望着德扬总督能带领他们发财呢，就连那领工资的三百名德意志雇佣兵也不能免俗，谁会嫌自己口袋里的钱多呢？
正好，此刻已经南下征服了数个大小部落、势力直抵开普敦东方山那边的河谷地带的卡玛部落进入了荷兰人的眼帘。而且，这个部落是附近地区荷兰人唯一能够接触、交易的对象了。经过慎重考虑后，德扬总督决定对这个部落暂先采取友善的态度，即用来自旧大陆的商品来和他们进行交易，一方面拉拢他们，一方面也通过交易给开普敦弄些小钱。
卡玛部落的酋长似乎是个有一定见识的野蛮人，他对于与荷兰人进行交易极为重视，尤其钟爱荷兰人带来的大批火枪。他们当年曾经在英国人手里买过一些火枪，这些火枪曾经在他们征讨周围部落的战争中发挥了巨大的作用，不过由于缺乏弹药和必要的维护保养，这些火枪目前大部分都已经无法发射了，因此他们要求荷兰人立刻出售大量火枪、弹药给他们，以及教授他们如何保养、维修火枪。
德扬总督欣然同意了野蛮人购买大批火枪的请求，同时却对他们想要学习保养、维修火枪技术的要求予以了拒绝。他可没那么傻，他还想多卖一些火枪给这些野蛮人呢，教会他们维修火枪岂不是断了自己财路么？
荷兰人卖给野蛮人的火枪售价比之英国人相差不多，即一杆旧式火绳枪售价两只山羊、一杆新式燧发快枪售价一头犍牛。这些年来，由于东岸人以及英国王家模范军在战斗中大量列装燧发枪所展现出来的强大战力，火绳枪在欧洲一直都在缓慢贬值，目前价格已经降到了每杆8荷兰盾（约3。2元），而燧发枪的价格则有一定程度的上涨。此次开给这些野蛮人的价格，平均起来基本上能有6倍以上的利润。
野蛮人一共购买了五百杆仿苏尔式火绳枪、一百杆燧发快枪，以及大量铅弹、火绳、火药和通条，总共支付了一千二百只山羊和一百头南非牛，让德扬总督极为满意。他知道，这种生意肯定不会是一次性的，只要这个卡玛部落还在使用火枪与敌人进行交战，那么他们就会不断地找到荷兰人要求补充损失的武器和弹药。这笔生意，还长着呢！
而在和野蛮人进行交易的过程中，德扬总督还听到了一个令他感兴趣的消息——这帮野蛮人竟然已经和东岸人在山区进行过交战了，并且还成功地击退了东岸人的进攻。德扬总督并没有怀疑这些野蛮人的话，因为他曾经看到一个野蛮人首领模样的家伙居然骑着一头高大的安达卢西亚马，身上穿着一件东岸军队常见的土黄色咔叽布军服，脚上挎着一双牛皮军靴，而在马屁股上，德扬总督甚至还看到了东岸人烙在上面的标号。
得知这样的消息后，德扬总督显然难掩心中的兴奋之情。在粗略地了解到这个野蛮人部落很可能能够出动数千人规模的进攻力量后，他果断决定加大对这帮野蛮人的扶持力度。因此，在冬季八月份的时候，开普敦地区的荷兰人向深处于东方山谷之间的卡玛部落派出了几名牧师。一方面通过这些掌握了大量知识的牧师来获取野蛮人的好感，加强双方之间的联系，同时也顺便“救赎”一下这些野蛮人的灵魂。
野蛮人部落的酋长卡玛强力压制住了部落内部长老和祭司的反对声音，接受了荷兰牧师的到来。不但如此，九月中旬的时候，充满勇气与革新精神的他甚至还带着一帮随从进入了荷兰人的好望堡进行参观。回去后深受震动的他当即决定摒弃一些落后的传统和文化，开始向邻近的荷兰人进行学习，包括他们的技术、制度和语言。
与此同时，他还决定在王族内选拔年轻优秀的人才，趁着现在与荷兰人处于蜜月期，让他们搭乘荷兰人的船只回到荷兰，学习包括语言、神学、军事、农业等一切可以学习的东西。为此，即便需要支付给荷兰人数百头牛也在所不惜。
而且，就算这些王族子弟们限于资质在荷兰最后没有学到太多的东西，至少他们此番也是大大地开了回眼界，回来后必将能够为自己的部落带来一些变革，减少一些愚昧，为自己对部落即将施行的改革提供一定的助力。（未完待续。）
第二十七章 诡异的局势（）
12月中下旬的河中堡到处是一片繁忙的景象。作为华夏东岸共和国非洲航线的重要转运中心，经过将近一年的辛苦建设，紧邻着河中堡城墙西侧，一处大型仓储基地已经基本建设完毕。
这个仓储基地由物资部直辖，拥有大小仓库上百间，存储能力极为强大。目前共存有白棉布七万五千匹、染色布一万匹、呢绒两千匹、燧发步枪三千枝、各型火炮二十门、盔甲两百领、军刀五千把，以及各类粮食、建材、食盐、药品、罐头、木料等杂七杂八的物资若干。
这个仓储基地建成后，以后前往莫桑比克岛以及苏伊士港做生意的东岸船只就可以直接从河中港装货出发，比起从东方港出发来说节省了大约一个月的航程。而将来新华夏地区的新华堡初具规模后，那边也将修建一个大型转运中心，存储大量来自东岸本土及南非地区的货物，便于和东非、中东以及印度地区进行贸易。
为了守护这个具有重要意义的仓储基地的安全，新任南非驻屯军司令、陆军第二连连长、中尉朱亮也将部队军营设在了仓库内部，同时他也兼任了基地主任一职。与此同时，数百名刚刚从新华夏地区送来的贝齐米萨拉卡人奴隶也被组织了起来，开始在八旗旗人们的监督下向西扩建河中堡的城墙，争取将这片仓储基地用城墙围护起来。
这批被河中堡当地人称为“岛屿人”的贝齐米萨拉卡人奴隶运到本地时大约还有九百人出头活着，将女人和小孩单独列出来后，还剩下大约四百多名成年男人奴隶。这些成年男人刚刚被征服没多久，此刻又千里迢迢被运到了一个陌生的地方，要说他们内心对东岸人没有憎恨是不可能的。因此，就算本土再缺人手，此刻这些新来的岛屿人也是没法立即使用的。
所以这些人一被运来后，莫茗就签署了法令，将这些人不论男女老幼统一贬为奴隶，然后分配到了下两旗之中。同时也趁机将一些平日里较为忠心，表现也比较出色的下两旗奴隶抬籍，赦免了他们及其家人的奴隶身份，将他们升入了上六旗，从此成为了自由的旗人。
被编入下两旗的岛屿人将会接受一段不短时间的劳动改造，在此期间，下两旗的一些资深奴隶们将会“以老带新”，告诉这些新来者一些本地的规矩和常识，以免他们稀里糊涂丢了性命。等到劳改期结束后，上头才会派人下来挑选一些平日表现还算忠心的岛屿人去进行水手训练，然后将其编入东岸共和国的商船队伍，充当船上的奴隶水手。如果干得不错或者在战斗中表现勇猛的话，他们就将有机会为自己及家人摆脱奴隶身份，升入自由的上六旗。
当然，此刻他们都还是奴隶，除了一些年轻单身的女人之外。鉴于前阵子本土那边往河中堡塞的六百名新移民（四百名法兰西人、两百名瓜拉尼人）中超过一半都是光棍男，因此莫茗便做主从新来的那些岛屿人中挑选出了三百多个年轻单身的女人，将他们赐予了新来的法国移民，很是收拢了一番人心。同时这些女人也算是脱离了苦海，摆脱了对女人来说尤其恐怖的奴隶身份。
几个月前东岸人东进山区捕捉奴隶的企图遭到挫败后，八旗部落的人员补充就一直很艰难，更别说他们还要不断往本土及新华夏两地“输血”派遣奴隶劳务工了。这批九百多名岛屿人算是近期难得的人员补充了，八旗酋长们个个都喜形于色。
自从1638年7月份设立南非八旗以来，经过两年多的整顿与发展，目前南非八旗总人口（不算外派劳务工）差不多维持在一万一千人左右。其中，武士（长矛手）以上的阶层人数大约超过了三千，这些武士们绝大部分都是脱产人士，常年在一起训练武艺及军阵，同时也参加一些东岸人组织的政治学习和文化学习，目前无论是战斗力还是忠诚度都比较令人放心，已经算是拱卫河中堡的一支重要武装力量了。
前次东进失败，还损失了六十多名士兵，不过这并不代表着东岸人放弃了东进捕捉奴隶的尝试。这不，今年夏收后的六月份，红、绿两旗的旗人及奴隶们就接到了南非驻屯军司令部的调令，命令他们带上帐篷、牛羊和家什向东进发，直抵东山山脉脚下，然后在那里放牧、定居。虽然这两个旗的酋长、克拉尔们都万分不情愿，不过在看到莫茗冰冷的目光后，他们还是麻利地选择了听话。当然，莫茗也没有亏待他们，不但新近从下两旗升上来的奴�
