月老志-第306章
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真气来修炼。
活尸又有所不同，活尸修炼是将尸毒有节制的导入体内，激发自身的生气，和砒霜美容的道理有些相似。尸气对人类虽然害处很大，如果修行者能够加以控制的话，却可以激发体内的生机，有道是，‘生于忧患，死于安乐’，尸毒留存在体内就好像一颗定时炸弹，随时会丢了性命，能修炼这种功法的往往都是坚忍异常的人。
修炼活尸功通常都要保留两三成功力来压制尸毒，对敌的时候只能发挥六七成功力，但修炼的时候事半功倍，六七成功力相当于正常修行的十二三成功力，相形之下，还是很划算的。这样一来，活尸功还有一个撒手锏，就是所谓的散尸香，到了生死关头，放弃对尸毒的压制，全力对敌，能收到意想不到的效果。
但这么说后患也很大，一旦尸毒扩散开来，很可能化作尸妖，成为灵智低下的行尸走肉。
许多修炼活尸功的高手不是败死于敌人之手，而是被尸毒反噬，下场凄惨。
上次莲香使用聚灵旗操控九大尸妖阻击三神统，结果真气耗尽，无力控制体内的尸毒，明钦使用比目玉化合两仪生力帮她渡过险境，朝云仙子看在眼里，也大感惊奇。（未完待续。）
第640章 万毒之毒（）
散尸香全然是一种两败俱伤的打伤，若非到了生死关头，轻易不会使出来。朝云仙子逃脱之后又遭到墨玉夫人师徒的追杀，可说是火上浇油，伤势不但没有好转，反而有加重的趋势。
她那话虽然是威胁明钦，其实也自知命不久矣，未尝没有几分自伤自怜的味道。
这丹房甚是逼仄，朝云仙子也不怕明钦逃了，缓缓收起手掌，扭身坐到一旁的石床上。
“你到底用什么方法化解的尸毒？”
尸毒是一种死气，毒性十分复杂，几乎无药可解。三界不乏含有剧毒的物事，但大多比较单一，万物相生相克，总还有破解的方法。尸毒可怕之处就在于它是死气的化合，而且在不断推衍变化，所以极难控制，说到化解更是不可能的事。
朝云仙子本来不相信明钦真能化解尸毒，不过莲香经他医治一番，确实气色大好，如今她已经是穷途末路，不得不向明钦问计。
明钦踌蹰不语，比目玉不在他身上，若是直言相告朝云仙子恼怒起来会不会突下杀手，这可是没准的事。
“其实我的方法也不一定管用，你伤的严重吗？”
朝云仙子冷哼一声，脸上露出不耐之色。
明钦不识趣地道：“你刚才跟韩采薇奋力搏杀的时候，可不像有伤的样子。”
“你敢讽刺我？”
朝云仙子勃然大怒，忍不住咳了两声，两颊涌起一片潮红。
明钦叹口气道：“你也见过我给莲香治伤，倘若有什么冒犯的地方，仙子你不会生气吧。”
朝云仙子盯着他看了一会儿，缓缓道：“我的身体是没有感觉的，随你便吧。”
明钦怔了一怔，记起炼体和炼气截然不同，俗话说，‘四肢发达，头脑简单’，倒不是毫无道理。炼体注重肉身的淬炼，灵识反而不那么敏锐，不过活尸和死尸不同，死尸纯是一团死气，活尸则是用死气逆炼生气，朝云仙子身法灵动，不像寻常尸妖那般迟滞，很难想像她是灵识钝化的人，这么说，或许只是想避免尴尬吧。
明钦修炼双修法门已经有不少时候，比目玉虽是无上法宝，能化合阴阳两气，三界双修法门众多，大多都是赤膊上阵。
双修法门需要很强的定力，稍有不慎就可能陷溺其中，功亏一篑。比目玉能避开男女接触，达到阴阳两济的效果，确实非同凡响。
它更加高明的地方在于不光能调和真气，还能传达神识。这就是灵魂契合的境界。
双修之法大抵有三种境界，肉身交*合，灵魂契合，神仙化合。对应的便是天、地、人三才，肉身交*合用的是采*补的方法，灵魂契合则是一种假借的方法，会焕发出绝大威。
天上的风雨雷电，地上的山崩海啸，都是阴阳两气碰撞的结果。
比目玉留在江水湄体内，朝云仙子恐怕不会给他时间去取，再说他和朝云仙子远到不了分享秘密的地步，以她的心性，杀人夺宝的事八成干得出来。
明钦有上回帮莲香压制尸毒的经验，倒不至于手足无措，眼下没有比目玉，只能用他自身的两仪气帮她一把了。
明钦盘膝坐到石床上，示意朝云仙子和他相向而坐，拿起她的玉手传送灵力过去。
两仪气是阴阳两气调和的结果，单纯一种真气是无法发生的。有的修行者体内存在异种真气，这类真气往往是分离变化的结果，所以也不能调和成两仪生气，一般来说，只有阴阳异质的真气相接触，才能焕发出两仪生力。
有道是，‘孤阴不生，独阳不长’，武者修炼喜欢追求精纯，是以不能推衍变化，到不了五行灵力的地步。
明钦的真气是经过比目玉中吸纳的阴气调和过的，但也到不了阳阴中和的程度，由于阴阳两气并非势均力敌，必然有一个主次之分，阳气强过阴气，就是少阴之金，和两仪生力相比还是差之毫厘，谬以千里。
尸毒中包含的死气是不断分裂变化的，一旦控制不住，蔓延的速度十分惊人。这些日子朝云仙子隐隐觉得自己已经是病入膏肓，只是她功力深厚，还能勉强支持。
明钦和朝云仙子的修行法门刚好相反，他修炼金刚法相之后，领悟到四大皆空的奥义，窥探到魂识的妙境。后来凭借神游镜的神念舟筏返回现世，脱离了肉身的限制，自然走上元神炼气的路子。
他的神识十分敏锐，灵力进入朝云仙子体内，很容易便感知到她中毒已深，看来用不了多久，就会泯灭灵智，成为彻头彻尾的尸妖。
死气一旦扩散开来，只有生气才能够抵挡，真气是无济于事的。真气是精力的积蓄，所谓炼精化气，如果生病的话，再孔武有力的人也会变得有气无力。
过去医家有冲喜的说法，可能也是想用阳阴两气化合生气来驱逐死气。俗话说，‘人逢喜事精神爽’，这和孟子‘以志率气’的说法相近。
但是化合生气只有修行者才具备这种能力，病入膏肓的人体内充斥病菌死气，只靠一点精气吊着性命，再经房事的话连这点精气都泄去了，哪有不一命呜呼的道理。
古代的一些医理大多是些经验之谈，许多人不知道窍要所在，却奉为圭臬，往往是弄巧成拙，害人害己。
江湖中人不管武功多高，对两种法门还是忌惮非常。一是暗器，一是下毒。正所谓，‘明枪易躲，暗箭难防’，下毒的可怕还在暗器之上，暗器有形质，毒药无形无臭，而且任你功力多深，毒性发作，照样难逃一死。
可见真气对压制毒素没有特别好的效果，归根到底，毒素是对身体机能的一种破坏，真气强身健体，只能防患于未然，抵抗一些自然的病痛，毒素入体之后，也就无计可施了。
尸毒又非一般毒药可比，可以说是集毒素之大成，除非有明珠、宝玉之类的灵宝，或者灵芝、仙草、金丹、玉液这等焕发生机的仙药，不然的话，就只有死路一条了。（未完待续。）
第641章 袪毒（）
“你的毒伤好像挺严重？”
明钦传导灵力帮朝云仙子压制尸毒，虽然效果不大，却观察到她五脏六腑都被尸毒侵入，情状在逐渐恶化。
佛道的内视和医家的切脉有异曲同工之妙，但切脉还是一种经验之谈，什么样的脉象代表什么样的症状，内视则是用灵识去观察，寻常医士不懂炼气的方法，就只好开肠破肚用肉眼查证了。
凡夫不懂得炼气，精力就不能够积蓄，譬如一个人有五百斤的气力，通过休息使得精力充足，日间的消耗也只限于五百斤，超出负荷就会骨软筋麻，疲不能兴。过多的消息也不能使气力增长。道士武人炼精化气，将真气积蓄在丹田，气力远超常人。
但真气对毒药并没有太大的抑制作用，所谓，‘药医不死病，医者难自医’。毒素是一种不断裂变的死气，一旦发展壮大，再高明的医师也束手无策。
朝云仙子翻了个白眼，她倒不害怕明钦看破她的伤势，她修炼的活尸功就算毒气攻心也不至于丢掉性命，只是会泯灭灵智，变成彻头彻尾的尸妖，对于她来说也是生不如死。
明钦见她默然不答，接着道：“据我所知，医治毒伤有两种方法，一种是灵丹妙药，一种是明珠宝玉，不知道仙子有没有准备？”
服食、炼气是道家两大法门，一内一外，相辅相承，道家的金丹更有不死药的盛誉，可以和西王母的蟠桃，镇元子的人参果之类天地灵根相提并论。这三种顶级仙药虽不易得，找一些灵芝、仙草延长几个月寿命还不算难事。
珍珠宝玉虽不能化解毒素，却有一定的抑制效果，许多富贵之家入殓的时候多用珍宝玉器陪葬，可以防止尸身腐烂。
这些方法朝云仙子自然知晓，但尸毒是万毒之毒，丹药、珍珠若非品次绝好，能起的作用实在有限，能拿得出这等宝物的她又未必招惹的起，伏都子是研究尸毒的大行家，朝云仙子返回石峰，便是想找一找他有没有留下什么高明的毒方，但那些东西都被莲香处理过了，找不到什么有价值的讯息。
偏巧明钦找上门来，这真是‘踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫’，朝云仙子本不知他回了东原，不由喜出望外，重又燃起希望。
“你给莲香医治的时候也不见什么灵丹妙药，珍珠美玉，现在怎么许多要求，是不是存心刁难我？”
朝云仙子脸色微沉，她叛出巫仙派后，东躲西*藏吃了不少苦头，行事虽谈不上光明磊落，倒也算不得大奸大恶。不过她修炼这种邪异的功法，难免遭人诟病，朝云仙子自知名声不好，这是百口莫辩的事，怨不得明钦暗怀戒心。
朝云仙子和明钦一路同行，彼此多少有些了解。先前她大占上风都奈何不了明钦，而今尸毒侵入脏腑，有求于人，要胁的话哪能起什么作用。
“我平生从不求人，你爱治就治，不治就出去吧。”
朝云仙子忽然心平气和起来，阖上眼目，不再搭理明钦。
明钦微感惊讶，想不到她居然变得这么讲道理，这话倒是耐人寻味，你找人治病不求人，难道让医师求着你吗？明钦看她模样不像作假，拍拍衣服跳下石床，拱手道：“多谢仙子高抬贵手，小可告辞了。”
朝云仙子不言不动，眼皮都没有翻一下。
明钦往门口走了两步，转念一想，朝云仙子的尸毒已经侵入脏腑，过不了多久就会变得跟独尊王一样，那时可就真成了女魔头了。
可惜勾陈铠不在身上，不然可以用冰冻术将朝云仙子冻住，虽然化解不了尸毒，也可以抑制毒素继续扩散。
“我帮莲香压制尸毒确实需要借助一块古玉，现在古玉不在身边，仙子的毒伤又比莲香严重的多，是以有些棘手。化解的话是有些困难，不过我可以帮你设法压制一下。”
朝云仙子睫毛微颤，终于睁开眼眸，疑惑道：“怎么压制？”
“仙子懂不懂得阴阳双修之法？”
明钦本来不想和朝云仙子太过接近，她虽然容貌绝丽，却行踪诡秘，显然是一个大麻烦。
“公子是个聪明人，我听你的吩咐就是了。”
朝云仙子意味深长地道，言下之意如果明钦想借着治伤为名占她便宜的话，那就太愚蠢了，后果会很严重。
“仙子如此信任，在下倍感荣幸。”
明钦笑着走到朝云仙子身边，四目相投，气氛顿时有些怪异。
“仙子你不是喜欢蒙面吗，不如你把面纱重新戴上。”
朝云仙子眸光清澈，透着一股凌厉之色，在她面前不免有些心虚。
朝云仙子的面纱让韩采薇扯落了，闻言从身上掏出一块丝帕将眼睛蒙上了，“这样可以了吧。”
“好极了。”
明钦心头暗笑，想不到朝云仙子这般听话，她身上穿得是一种宝绡，根据光线的强弱能自动变幻颜色，和神游镜的五德之力有些相似，有利于隐藏身形。看起来闪闪发光，触处却一片绵软，衬的朝云仙子的身段像山岭一般连绵起伏，大有丘壑之胜景。
朝云仙子发觉明钦的双手在香肩上缓缓捏揉，温热的鼻息喷到粉颈上，有种麻痒的感觉，顿觉得浑身不自在。
忽然胸口一痛，明钦在她中庭穴上戳了一记，灵气攻入经络，立时道息不畅，身子麻了半边。
“你点我穴道做什么？”
朝云仙子微吃一惊，点穴是一门高深的功夫，光认识经脉穴位还不行，指尖必须有一定的造诣，才能够点中穴位。活尸功是炼体法门，肉身坚牢远胜一般炼气士，点中穴位更加困难。
不过方才明钦帮朝云仙子疗伤，对她的体质极为了解，他又有金刚法相的功夫，这些困难便迎刃而解了。
“仙子莫慌。我是怕你呆会儿乱动，影响我给你治伤。今天古玉不在身边，化解尸毒是不成了，金丹没有，玉液我还有一些。施舍你一剂，希望可以帮你暂且压制一下。仙子觉得怎么样？”
明钦将朝云仙子平放到石床上，窸窸窣窣的解起裤子。
朝云仙子隐隐觉得有些不妙，奈何被他制住了，只好委曲求全，“你只要老实帮我医治，我会感激你的。”
“当然。医者父母心，我可是很有医德的。麻烦仙子张一下嘴。”
明钦知道朝云仙子浑身无力，也不等她答应，伸手捏开她的牙关。
朝云仙子目不能视，全然不知道明钦搞什么鬼，不妨嘴巴里塞进一个奇怪的物事，唔唔叫了两声，面孔涨得通红。
…………
韩采薇眼睁睁看着朝云仙子将明钦抓进石峰，她不知道石峰的机关，也不愿就此离去。一直到天色微明，忽听得石峰中轰隆一响，闸石缓缓升起，飞身窜出一条人影。
“明公子——”
韩采薇认得是明钦，连忙从石峰上跃了下来，“那妖妇没有为难你吧。”
明钦老脸一红，回头看了看石峰，生怕朝云仙子追出来，“韩夫人，我还要到归义庄走走，不如咱们边走边说。”
“好。”
韩采薇点了点头，两人下了足食坡，她按捺不住心中疑惑，追问道：“公子，你是怎么逃出来的？”
“朝云仙子受了点伤，我趁她调息的时候不注意，悄悄溜了出来。”
明钦这话半真半假，韩采薇也无从得知真相，沉吟道：“我总觉得这女魔头嫁给缪龙头必有所图，不趁着现在除掉她，以后会是个大麻烦。”
“百足之虫，死而不僵。除掉她谈何容易。再说‘冤家宜结不宜解’，她一个孤家寡人，翻不起什么风浪来。还是由她去吧。”
明钦觉得朝云仙子还算通情达理，否则也不会轻易放过他和莲香，这样的人最好敬而远之，留着她跟巫仙派作对岂不甚好。
韩采薇叹口气道：“英雄难过美人关，公子这么想也无可厚非。如果梅神统在的话，一定会赞同我的意见。”
明钦哑然失笑，韩采薇这么说他也无可辩白，岔口道：“梅吟雪回大摩国去了，有没有给你留下什么话。”
“梅神统说我若有什么难处，可以和公子商量。”
十三家龙蛇混杂，梅吟雪这个大龙头时日不长，恩信未立，她这一走也很难再给韩采薇什么支援。韩采薇是个不甘寂寞的主儿，颇有雄心壮志，以前独尊王在的时候，一度想要拿她当压寨夫人，吓得韩采薇躲在舍身崖不敢下山，十三家同仇敌忾，独尊王也不敢肆意妄为。
韩采薇一直想物色一个强大的靠山，梅吟雪是个不错的选择，可惜她是偃武堂的人，不能在炎方久留。
梅吟雪不但修为出众，难得的是有雄厚的背景，相比之下，明钦自然逊色不少。不过他是梅吟雪的朋友，如今又做了偃武堂的鹰统。也算一个不错的帮手。
韩采薇在苍梧山中修炼了数百年，又是十三家的大头领，对山中的地形可比明钦熟悉多了。
在她的引领下，过不多久，就找到了归义庄外的牌坊，明钦想到此行的目的，“这回东原和枕戈山城结盟，一同抗击铁崖大军。可惜东原兵都被森江调走了，准备不足。闻说夫人的白骨兵精锐非常，不知道能不能派些兵马到东原助阵。”
“公子开了尊口，我又怎敢不听。”韩采薇笑道：“只是我的白骨兵旁人难以调动，惟有我亲自到东原去了。”
“夫人术法高深，不啻是一员虎将。有你率兵助战，此役便大有把握。”
明钦想不到韩采微答应的这么痛快，登时大喜过望。
“我是看公子和梅神统的面子，上回收复东原，从杨家赚来的家业还没有交割，这次可以一起算上。和公子合作总是很愉快的事，又可以赚到不少修行材料了。”
韩采薇和杨家非亲非故，自然不会平白为他们出力。修行是一件消费很大的事，求师访友、寻求资源，哪一项都需要钱财做支撑。
仙道越是兴盛，修行者越多，竞争越是激烈，花费就越大。
命理家讲命运，命就是先天的环境，运则是后天的遭遇，环境对人的影响至关重要，俗话说，投胎是门技术活，真是半点不假。
十三家虽然在苍梧山颇有势力，却远不能和修行世家、名门道派相比。韩采薇修行数百年，也不过是个真人境六品，她对银钱有所渴求也无可厚非。
富贵利达，是人人心中所有，圣贤就是先知先觉，得人心之所同。是以圣贤是不会反对民人求富贵的。
但是圣贤求富贵坚持要合乎道德标准，孔子说，‘富贵而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。不义而富贵，于我如浮云’。太史公说，‘士无岩处奇行而长贫贱，好语仁义，亦足羞矣’。
但是随着社会竞争的加剧，更多的人要趋利避害，用一些不道德甚至触犯刑律的手段求取富贵。所以就有了‘为富不仁，为仁不富’，‘君子固穷，小人穷斯滥矣’的现象。
‘马无夜草不肥，人无横财不富’，当大富大贵只能靠发横财取得的时候，社会秩序就很
