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第321章

月老志-第321章

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    老子说,‘师之所处,荆棘生焉,大军之后,必有凶年’。坚壁清野固然也是兵争的一种策略,更多时候毁垣伤稼都是无可奈何的事,易发难收,‘城门失火,殃及池鱼’,并不是人们的主观意愿。

    仙家的器物之道十分精密,制作出来的法宝威力绝大,胜过枪炮千万倍,可惜仙家对这类法宝没有严格的控制能力,一旦祭放出来,连地星都可能烟销云散,当初盘古神王开天辟地,费了偌大气力,撑柱在天地之间直至油尽灯枯,在广渺宇宙中开辟这么一个家园,真是艰辛备尝,以盘古神王的能耐,穷毕生之力,也只做成了这么一件事。

    后来四灵攻伐,祖龙征天,战火绵延到地星之外,太元圣母痛心疾首,对四灵的狂妄无知深感厌恶,这才选定相对弱小的人族来做地星的主宰,东皇太一转世重生,扶植人族,一画开天,人文肇始。

    人类素以灵智见长,又有仁心仁德,创设出种种善道教化的宗教。但人类的争斗之心和四灵一般无二,体质虽不如四灵,法宝的精巧却犹有过之。将来会不会重蹈四灵覆辙,盛极而衰还很难说。

    修行者大多只知道追求高明的术法和强大的威力,不知道控制灵力,适可而止。是以有被法宝役使的危险。

    沈荷裳修炼的忘情禅功却是反其道而行之,注重对灵力的凝聚。

    仙界修行使用的多半是后天之法,注重繁复精密的变化,是以阴阳真气之后又有五行灵力,八卦之力。

    道家又有先天之法,不假外求,抱定逍遥无为之旨。

    太上忘情是道家修行最高境界。情是七情,喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。

    七情是人类的力量之源,‘无因喜以谬赏,无以怒而滥刑’。晋人王戎说,‘圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈’。

    草木鸟兽不能说没有感情,但总不及人类的复杂丰富。人类绝大多数的行为都是受感情支配的。

    譬如在搏杀的过程中,就有感情的活动。如果只求杀伤敌人的话,使用的劲气显然会十分经济。反之,掺入了憎恶或怜悯的感情,劲气也会跟着或重或轻。

    有的人看到了七情的力量,把七情当作真气一样积聚,不轻易展露,在搏杀时才释放出来,像姜琳的‘照玉神功’,怒熊神君的‘苍熊之怒’,都是此类法门。

    这和忘情禅功一线之隔,路数却绝然不同。忘情神功是天南神尼修行半生的杰作,目标就是太上忘情的最高境界。

    太上忘情有八重境界,要求修行者逐渐达到不喜不怒,不忧不惧的状态。

    沈荷裳和石清歌使用的都是‘栖梧剑法’,心法却大不相同。石清歌修炼的是‘清鸣术’,这是天南神尼早年修炼的功法,和忘情禅功的路数截然不同。

    李商隐诗,‘雏凤清于老凤声’。‘清鸣术’有一种崭露头角,蒸蒸日上的气势,是以石清歌的剑法雷烈风动,锋锐逼人。

    太上忘情是极高的境界,天南神尼修行多年,也不过将忘情禅功修炼到第六重境界,第七重无欲无求是一大难关,天南神尼执掌碧梧宫,门人弟子无数,想要心无欲求,谈何容易。

    老子说,‘失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,后义而后礼。夫礼者,忠信之薄而乱之首。’

    老子是不喜欢礼的,说它是忠信寡信,乱象丛生的产物。但这是和道德仁义相比之下而言的。

    礼和忠信变乱相比显然还是难能可贵的。太上忘情的境界不可能一蹴而就。是以忘情禅功便需要从道德仁义礼一步一步修炼。

    孔子说,‘克己复礼’。又说‘非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动’。老子说,‘复命曰常,知常曰明,不知常,妄作凶’。

    孔子的复礼和老子的复命有人事和天道的区别,但态度还是十分一致的,一个说非礼勿动,一个说妄作凶。

    老子说无为,孔子说非礼,无为的态度更加超旷,太上忘情,无情自然无为。孔子是人道圣人,‘知其不可而为之’,既然不能忘情,就需要有一个行为标准,所以礼是道德仁义之下,退而求其次的做法,也是通向道德仁义的途径。

    七情并没有严格的高低上下,欲有六欲,指的是眼、耳、鼻、舌、身、意种种感官需求。

    其次是爱和恶,这是一种情志,属于相对复杂的情感。

    喜、怒、哀、惧,这是情绪的变化,其实人的感情远不只七种,一般来说,有高兴和不快,但有时候感情往往很复杂,像喜极而泣,不怒反笑之类,事实上是对情感的一种抑制。

    在相对宽松的环境下,人的情感比较平和,喜怒哀乐比较正常。如果环境恶劣,情感的表露可能会危及自身的安全。人们就会伪装抑制自己的感情。伪装抑制到一定程度,当感情被触动之时,首先的反应可能是相反的情绪。

    喜极而泣,‘极’就显露出抑制的程度。不怒反笑,则是一种习惯性的伪装。

    天南神尼将忘情禅功分作八重境界,自然对七情六欲有一番细密的观察。

    常人虽不能做到太上忘情,但抑制或伪装情感是常有的事,诸如,‘不以物喜,不以己悲’,‘喜怒不形于色’之类。七情虽然没有严格的深浅高下,但在修炼的时候不可能一下子将所有感情都抑制住,人的气质禀赋比感情也有影响,有的人比较乐观,有的人易于悲观。

    天南神尼虽然将忘情禅功传授给沈荷裳,两人的性格际遇相差甚远,天南神尼的修炼方法未必就适合沈荷裳。

    悲喜两种感情予人的感受也不太一样,一般认为悲情的感染力更强,更持久。有些学者认为,中夏比较喜欢喜剧,泰西颇有悲剧气质。

    古人常说,‘不如意事常八九’,可能生命的历程本来就接近于悲剧,生、老、病、死,无可摆脱。作为一种文艺手段,就成了调剂精神的方式。

    情感的过分抑制不见得是好事情,古人推崇‘忍’,‘小不忍,而乱大谋’。甚至有《忍经》,《劝忍百箴》这样的书。

    忍就是一种情感抑制,姜琳和怒熊的修行法门都属于忍,‘防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多’。堵住老百姓的嘴巴不许说话,堵的无非是愤怒的情绪,‘忍’是自我抑制,‘防’则是外界压迫。

    忍一时风平浪静,有时候确实有其必要。但光靠忍绝不是长久之计。自我抑制容易抑郁变*态,外界压迫更不必说了,往往是一个专*制政*体土崩瓦解的前兆。

    儒家讲道德仁义礼,这都是一种行为标准,居仁由义,克己复礼,虽然同样是一种抑制,但这是行为抑制,而非情感抑制。

    孟子说,‘七十子之服孔子,是心悦而诚服’。只有精神上认同仁德义礼的观念,主动约束自己的行为,当然也就没有情感抑制的问题了。

    忍则是通过抑制情感来约束行为,貌同而实异,往往会造成难以想像的后患。

    这也是忘情禅功比其他七情修炼法门高明的地方。

    沈荷裳的剑法要比石清歌克制的多,她的功力虽不如石清歌,灵力却更为凝注,这就如同长枪和羽箭的分别,长枪进可攻退可守,奇正相兼,气势夺人。羽箭则扣弦即发,直取要害,丝毫不拖泥带水。

    绿云鬼母只有一把昆吾剑,她和石清歌剑脊粘附,互不相让,眼见沈荷裳剑光闪烁,劲气流溢之声不绝于耳,虽然没有石清歌光焰四射的威势,剑尖虚点,若有实质,无形剑气刺到她的护体罡气上冒出缕缕青烟。

    绿云鬼母霍然惊觉,她能驱使草木阴魂,山崖间布满气障,防的就是沈荷裳这种神出鬼没,无声无息的打法。

    修行者力拼起来真气鼓荡,威势极盛,但也有沈荷裳这种诡秘奇巧的打法,突如其来,让人防不胜防。

    不过她的剑气不论如何隐蔽,一旦碰上护体罡气,总会生出变化。

    绿云鬼母是鬼道中人,神魂不够坚凝,最怕剑气挫伤。沈荷裳挥动长剑,一道道剑芒好像镰刀一般劈空而至,打的绿云鬼母周身的气障氤氲滚滚,千疮百孔。

    绿云鬼母和石清歌比拼内力,不敢随意避闪,站着不动让沈荷裳当靶子来打,自然大为吃亏。当即厉叱一声,昆吾剑光华灼灼,发出一声尖厉的嗡鸣,绿云鬼母乌发飞扬,挺剑疾刺,逼住石清歌横掠数丈,脱出沈荷裳剑气笼罩。

    石清歌猛吃一惊,绿云鬼母眉目冷凝,气冲斗牛,根本不给她闪躲的机会,万鬼山后崖高可百丈,山石崭削,绿云鬼母吸纳着山间木德之气,灵力充沛,两人一进一退,石清歌完全处于被动的地位,眼看要被她一剑扎死在山崖上。

    沈荷裳心头大急,但她的轻身术比绿云鬼母逊色许多,虽然可以借着山间乔木垫步调息,也根本追不上绿云鬼母的势头。(未完待续。)

第672章 固守待援() 
绿云鬼母凌空飞纵将石清歌逼得无路可退,石清歌到底是天南神尼的弟子,生死关头虽惊不乱,两脚蹬着崖壁扶摇直上,长剑一引一带,来了个以退为进,真有鸾凤翔梧的架式,凌厉泼辣,气韵十足。

    绿云鬼母摸清了石清歌的路数,不给她掌握主动的机会,手腕一振,耳听啪的一声,两柄长剑交撞在一起,这要是剑锋交击,两人的长剑都不是凡铁,顶多两败俱伤。

    绿云鬼母心知石清歌的功力远不及她,手腕一翻,拍在石清歌的剑脊上,两把长剑质性不同,一个光焰熊熊,一个精芒流动,这一撞好似水火相激,石清歌的佩剑立时结了一层冰霜,噼噼啪啪寸寸龟裂,只剩下长不盈尺的一截。

    石清歌脸色大变,她纵然心有不甘,坏了趁手的兵刃如何高妙的剑法也难以施展。

    “休得伤我师姐……”

    沈荷裳飞身赶来,一看石清歌长剑断折,只有任人宰割的份。长剑嗡鸣一声,脱手而出,势如离弦之箭,射向绿云鬼母后心。

    绿云鬼母听到风声,百忙中侧身避闪,沈荷裳的飞剑来的极快,显然有志在必取的念头。绿云鬼母一举击溃石清歌,就是想速战速决,免得被两人前后夹击,脱不开身。她对沈荷裳的速度也有一番估算,本来有把握在沈荷裳赶到攻击范围之内拿下石清歌。

    谁知人算不如天算,沈荷裳还有一手飞剑的神通,远在十步以外便驭使长剑来攻。

    绿云鬼母横剑急拦,避开上身要害,飞剑倏飕一声擦身而过,将宽绰的衣袍刺了个通透,余势不绝扎到崖壁上微微摇振。

    石清歌眼疾手快,飞身一扑将长剑抓到手中,倚到崖壁上凝神戒备。她和沈荷裳同门学艺,长剑都是天南神尼所授,形制相同,使用沈荷裳的长剑自然没有问题。

    “小姑娘,你敢伤我?”

    绿云鬼母瞄了一眼衣袍上的灼痕,微微冷笑,她的轻身术远非石清歌和沈荷裳可以企及,凭借草木散发出来的阳气,轻捷如飞鸟一般,根本不需要踏到实处借力。

    绿云鬼母深吸一口气,登时袍袖鼓荡,虚空中拔起数丈,仿佛一头鹰扬高视的雕隼,直扑沈荷裳而去。

    沈荷裳啊了一声,花容失色,山崖间虽有很多枝丫虬结的乔木,距离远近不一,站在树梢打斗本来就是很困难的事。沈荷裳苦于没有落脚的地方,不能像绿云鬼母那样行动自如,方才为了搭救石清歌将长剑掷了出去,更加难以抵挡绿云鬼母神出鬼没的攻势。

    绿云鬼母凌空扑击,崖壁间的树木受她的念力感召,顿时枝叶招展如同活物一般。霎时间,沈荷裳有种站在活物上的错觉,心头一惊,不觉脚下一滑立足不稳,往茂密的树叉间陷去。

    绿云鬼母气势如虹,追着沈荷裳的身影飞身扑落。

    “师妹——”

    石清歌刚在绿云鬼母剑下逃得性命,心胆已寒,自身难保。岳屠虎、厉召魂相继受挫,石惊弦离得又远,就算有施救之心也赶不过去。

    耳听的哗啦一响,绿云鬼母从林木丛中掠飞而起,手臂挟着一个乌发披散的女郎飞身疾走,几个起跃钻入万鬼窟后面的崖洞中。

    万鬼窟里面妖魔众多,藏着七大鬼王那样的鬼道魔头。绿云鬼母单人只剑,一连挫败四大高手,灵力消耗也很厉害。这一走显然是不想再纠缠下去,她以一搏众,还能抓走一个人质,回到万鬼窟无异于放虎归山,想要捉住她可就更难了。

    明钦和绿云鬼母交过手,深知她术法精强,比起墨玉夫人、朝云仙子之流还犹有过之。

    石惊弦带来四位家将,自信满满,游五岳和凌沧洲闯入万鬼窟下落不明,岳屠虎、厉召魂又接连败北,即便石惊弦亲自上阵,看来也讨不了好去。

    麻烦的是绿云鬼母抓走了沈荷裳,她在碧梧宫学艺,虽说进益很快,显然缺少战阵经验,一落下风便慌了手脚,哪里是绿云鬼母的对手。

    事到如今,哪个都指望不上,明钦振翼而下,掠入万鬼窟中,灵照等人都不见踪影,莫非都失手被擒了不成?

    山洞中甚是昏暗,不时有磷光鬼火闪动,这山号称万鬼之窟,崖壁间洞穴极多,四通八达,不熟悉地形的话很难找到几个鬼王的藏身之处。

    明钦追入万鬼窟,黑暗中鬼影浮动,时而传出让人毛骨悚然的怪笑,绿云鬼母抓着沈荷裳早不知躲到何处。

    这万鬼窟明钦来过一次,不过上回蹑着遮天鬼王的脚步没费多少力气,这次七大鬼王有了防备,连游五岳、凌沧洲这样的鬼道高手都失了手,行事自当加倍小心。

    “有了。”

    明钦灵机一动,忽然想到神游镜有九通之力,能照破种种迷障,何不取出来试一试。

    明钦驱动神念,神游镜在识海中浮现出来,光华流转,顿如一蓬雪水从头顶浇落,眉骨开张,仿佛洞开了一扇明窗,透射出一道澄澈莫比的神光。

    明钦阖上双目,单以神光照视,神识无限延展开去,神光是神游镜的九通神力所化,能照彻世间色相,万鬼窟中虽有种种黑暗迷途,在神光照射下顿时一片空无。

    明钦扫视一回,没有发现绿云鬼母的踪迹,不由微感失望。神光能力虽强,他本身的念力却有限,万鬼窟范围极广,洞窟众多,一时半会儿也看不完。

    明钦虽然没有找到绿云鬼母的下落,却发现了几个鬼王的影踪,当即收拢神魂,消融在烛照的神光之中。

    九通神力能沟通阴阳,在任何一种物质中穿行,不管是金、木、水、火、土,还是光、暗、时间、空间。比道家的五行遁术更加强大。

    神光的射线可谓是独辟蹊径,省却许多无谓的周折。

    只是驭使神光对神魂修炼要求很高,若非明钦修习金刚法相,体认魂识,纵然有神游镜也很难使用九通神力的神妙变化。

    九通神力的难易强度不一,五行中越是坚凝的施展遁术越难,灵力的消耗也更为严重。

    如果遁术用到一半卡在里面出不来就很危险了,好在神光的传递速度很快,只要是神光能够照彻的地方问题还不太大。

    明钦驾驭神光落到一条火光闪耀的甬道中,道旁侍立着不少小妖,尽头是一面方阔的石门,几个鬼王便聚在石门后面的密室里。

    这里离地十丈,非常隐蔽,七大鬼王听闻十洲三岛的人找上门来,心知事态严重,都聚到地底的密室商议对策。

    明钦潜运神念,放出神光观察了一下,发觉这密室十分阔大,金粉和铜头、铁额、阴风、逐日都藏在里面,遮天和啼烟、啸雨却不知去向,另外,花含烟坐在一旁的石椅上,眼眸微阖,对诸人的议论不闻不问。

    阴风鬼王捻着两撇鼠须踌蹰道:“上使,这回连碧梧宫和芙蓉城的人都惊动了,咱们兄弟几个恐怕是抵抗不住。还望上使早派援军帮咱们解围。”

    碧梧宫、芙蓉城都是炎方声名远播的势力,七大鬼王是一方霸主,对两地的特征自不会一无所知,七大鬼王原本仗着绿云鬼母撑腰,想趁着独尊王殒命的机会蚕食吞并十三家妖魔,哪知计划刚有些眉目,强敌便接二连三找上门来。

    十洲三岛虽说声名赫赫,毕竟远在海外,几个鬼王多少有些侥幸之心。芙蓉城和碧梧宫可大不一样,这两家哪个都不是七大鬼王对抗的了,两家联手再加上十洲三岛的高足,纵然加上绿云鬼母也是毫无胜算。

    “十洲三岛欺人太甚,我家妖后不会坐视不理的。阴风大王何必过虑,‘兵来将挡,水来土淹’,凭着绿云鬼母的手段来人不见得能讨得好去。适当时候我会向妖后请命,再调遣几位鬼母过来,西山鬼族对妖后忠心耿耿,本使和妖后不会让你们有甚闪失的。”

    金粉信誓旦旦,一席话说得四大鬼王长出口气,轻松了不少。七大鬼王虽说颇有手段,碰上真正的高手也只有送命的份。尽管仗着万鬼窟复杂的地形尚能支撑一时,若是芙蓉城石家和碧梧宫多派高手,后果仍是不堪设想。至于寻常喽罗不过是些乌合之众,‘树倒猢狲散’,谁愿意跟着他们送命。

    惟今之计,只有多请几个鬼母前来支援,十大鬼母是四大妖后的亲传弟子,都有独当一面的实力。妖后身边的精兵悍将不知有多少,就算天南神尼和石家家主亲自前来,也不一定能稳胜这些阴界鬼母。

    西山鬼王敢扣住归义庄的鬼卒,将森罗令使视若无物,就是看准一介森罗令使闹不出什么风浪,毕竟阴界是一个靠实力说话的地方,十殿阎罗的令信在阳间行得通,阴界独霸一方的鬼王煞主可不怎么当回事。

    逐日鬼王接口道:“那就请上使快快焚香求援,绿云鬼母神通虽强,我看芙蓉城和碧梧宫来势汹汹,不会轻易罢休,咱们还是早作准备为好。”

    金粉嗤声笑道:“逐日大王何必长他人志气,灭自己威风。援军自然是有的,但咱们也不能一仗未打,便畏敌如虎。本使在妖后跟前也不好交待。总之对抗来敌还是得七位大王出力,绿云鬼母神通精湛,石家和碧梧宫纵有高手,未必有人能胜得过他。再者两家不过是符云鹄召来助拳的,一战而败,也该掂量一下,难道真的会跟咱们拼命不成。”

    “上使所言甚是。管他什么芙蓉城、碧梧宫,敢来咱们西山撒野,定叫他有来无回。方显得

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