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第412章

月老志-第412章

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    “走吧。”

    秋晼晚打断两人的说话,离天亮约摸还有一个时辰,正是防守松懈的时候,再耽搁下去可就错失良机了。

    “晼晚,你坐我的雷车吧。”

    武超乘赶来的时候乘着一驾雷车,也能坐三五个人。

    秋晼晚微一点头,看着明钦道:“明公子,你跟我坐雷车。”

    武超乘睨了明钦一眼,刚想诘难,秋晼晚和明钦展动身法,直奔雷车而去。

    武超乘只好把话咽回去,高叫道:“等等我。”

    三人先后上了雷车,武超乘通过车中的传音器下令,风车纷纷启动,伴随着一阵呼啸之声,翩飞而起。

    雷车和风车的形制不同,风车模仿飞鸟之形,起飞的时候要靠着空气来负载车翼,和禽鸟飞翔之法如出一辙。庄子说,‘风之积也不厚,则其负大翼也无力’,风车的形制比禽鸟大得多,是以飞的也高。风车飞行常常受空气的制约,遇到恶劣天气便难以起飞。

    雷车起飞凭借的是车顶的风葫芦,像羊角旋风一样。由于雷车没有车翼,不能负载气流,是以飞行高度不及风车,形制也小巧一些。

    但是风车必须保持一定的飞行速度,和禽鸟一样,如果在空中静止不动,或者飞速放慢,就可能掉下来,是以风车、雷车各有优劣,刚好可以相互弥补。

    武超乘带了一个御手,明钦和秋晼晚坐在后排,雷车升空之后,秋晼晚朝明钦递了个眼色,明钦闪身掠到御手身后,一记手刀斩在他脖颈上,那人哼都没哼一声,立时软倒在座位上。

    武超乘大吃一惊,伸手去摸腰间的短铳,秋晼晚随后赶至,屈指一弹,一缕指风打中武超乘肩背要穴,身体登时麻了半天。

    “晼晚,你这是做什么?”

    秋晼晚轻哼一声,没空搭理他,明钦把御手打晕了,雷车无人操控,登时震荡开来。

    “谁让你把御手打晕的?”

    “我来开。”

    明钦推开御手,坐到驾驶位上,前次往造化门,他已经从石清歌那里学到操控雷车的方法,否则也不会打翻御手。

第845章 斗法() 
“你?”

    正所谓术业有专攻,秋晼晚虽说修为绝高,却不会驾驭雷车。

    雷车造价不菲,还是一件稀罕玩意,私家使用的还不多,懂得驾驭的就更少了。好在修行者身手灵活,志念坚定,这方面上手极快。

    有了上回的经验,明钦也算驾轻就熟,控制着车舵渐渐将雷车平稳下来。

    明钦把传声器递给武超乘,“你下令让风车飞往海边。”

    “你们这是什么意思?”

    武超乘脸色大变,想起明钦的计划,隐隐察觉到他们这么做的用意。

    有秋晼晚在侧,不怕武超乘不听话,明钦也不多说,专心驾驭雷车往海边飞去。

    秋晼晚接过传声器,沉声道:“武将军有令,全速开往海边,不得有误。”

    “收到,御手已被控制,请上仙放心。”

    风车中陆续响起神秀宫弟子的回话,秋晼晚暗暗松了口气。武超乘顿时面若死灰,惊惶道:“晼晚,你可不要乱来,这样会出大事的。”

    “你给我闭嘴。”

    秋晼晚清叱一声,屈指封住他的哑穴。武超乘张了张嘴,却发不出声音来,两只眼珠滴溜乱转。

    刘飞、张成、吴六统率的前部兵马将近万人,大小船只上百艘,停驻在江面上。

    血匪并没有长期屯驻的打算,船只铺展在江面上,连绵数里,船上灯火通明,有夜饮的兵卒从城里归来,吵闹不休。

    灯火给明钦他们寻找目标提供了便利,远远便看到江面灯火如簇,此时天光未亮,留守的兵卒睡得正沉,这些日子血匪在郡城大肆掳掠,将财物搬回船上,守备人马望风逃窜,血匪大获全胜,难免有些掉以轻心,防备甚是松懈。

    “所有风车听我命令,全体出击。”

    秋晼晚一声令下,五驾风车纷纷加快了速度,为了防止御手不听号令,风车已经换了神秀宫弟子操控,风车的速度胜过禽鸟,不须臾飞越到船阵的上空,将准备的火器投掷下去,耳听得轰隆连响,霎时间烟气弥漫,火光冲天,船中的血匪惊醒过来,发出一阵阵鬼哭狼嗥,衣衫不整的逃奔而出,跃入水中。

    血匪的船只非常杂乱,大多是劫掠来的,以商船为多,很少有坚固的铁甲船。神秀宫准备的都是鹅卵大的‘电光雷’,威力比起‘霹雳子’强胜数倍,风车突如其来,神秀宫弟子训练有素,打开车窗一起动手,电光雷好似冰雹一般从天而降,霎时间遍地开花,炸得船板四分五裂,血匪血肉横飞。

    不过神秀宫终属修行道派,火器作为弓弩的替代品对付凡夫有用,如若面对的是修行者,作用就十分有限。神秀宫储备的火器并不多,血匪反应过来,立时操起枪铳朝风车还击,御手急忙望空而走,躲避血匪的火力。

    “那艘应该是张成的坐船,炸掉它。”

    张成是统兵大将,能征惯战,船只布置的颇有章法。几艘大船成犄角之势泊在中间,外面有小船层层防守,往来游弋。大船上置有火炮,很难接近。

    神秀宫是名门正派,购买的兵械受紫府国监管,电光雷已经是最大规格,血匪却不受此管制,兵械虽然五花八门,并不划一,有的威力还在神秀宫之上。

    秋晼晚会意点头,传令道:“注意,变阵合围,炸掉敌方的主帅。”

    血匪的大船上虽有火炮,却不甚灵活,风车有很大的活动空间,又有五艘之多,足以让血匪故此失彼。遗憾的是这些风车是从来运送物资的,没有装置火炮,不然进攻起来就便利多了。

    风车在空中游弋了片刻,互通消息,商定好策略,重又凶猛扑击下来。

    血匪意识到主船成了攻击目标,急记调整火炮,耳听的砰砰两声,火光吞吐,激起一片黑烟。

    风车险之又险的避闪开去,血匪还要装填炮弹,只听得车声嗡鸣,风车早来到上空,神秀宫的弟子一起动手,掷出几颗‘电光雷’,落到船板上雷声轰鸣,将火炮炸得七零八落。

    张成带着几个奇形怪状的大汉从船舱里冲出来,正看到火炮被毁,风车里扔下几个电光雷呼啸而去,穿入云层中。

    “刘渠帅攻打神秀宫,已经杀上了登临峰,怎么让神秀宫的人溜到这里来了,实在可恨。”

    张成一看江面上焰火熊熊,直冲霄宇,坐船毁了一半有余,只有几艘大船受创较小,教众正在极力救火。

    “渠帅勿忧。咱们兄弟蒙渠帅厚遇,寸功未立。既然神秀宫的小娘们找了过来,正好给他们点厉害尝尝。”

    说话的是个身材高大的壮汉,上身穿了件棕色的皮坎肩,下身穿着犊鼻裤,面孔粗砺,一脸络腮胡子,双目开阖之间,露出几分凶暴之气。

    “老四说得对。这事就交给我们吧。”

    身边的矮胖男子接过话头,解下背上的黑色包裹,信心满满的道:“看我用‘曳影箭’打下他的风车。”

    这几个修士是贪狼派的人物,大有来头。贪狼派是魔道三宗六派之一的神魔一脉。惟利是视,无情无义。

    这兄弟都来自贪狼派,平常受人雇佣,做一些没本钱的买卖。矮子绰号秃狼,排在第三,是五人中的智囊。

    老大苍狼、老二白狼是孪生兄弟,头上结了几个发辫,面容阴冷。

    老四火狼和秃狼一起动手打开包裹,里头原来是一具金铁打制的机弩。机弩有五尺多长,弩匣也只比比炮管稍小了一圈,机弩使用的箭支叫作曳影箭,有拱把粗细,也是用金铁打制,里面填充火粉,有一尺来长。

    机弩远较枪铳来得沉重,却比火炮灵巧多了。两人打开箭匣,装填了五支曳影箭,火狼将机弩扛在肩头,看着一驾风车飞到近处,眯了眯眼,扣动机括。

    耳听得砰訇一响,弩匣喷出一道红光,曳影箭曳着长长的火光击射而出,风车的御手毫无防备,曳影箭迅如流星,比起火炮还要快上数倍,百忙中将车舵一摆避开车头,曳影箭轰的一声打到车翼上,立时扭曲变形,风车失了平衡,拖着黑烟栽落下来。

    火狼一击得手,顿时精神大振,朝着空中的风车又是一记猛轰。这曳影箭飞行的轨迹极为怪异,带着蜿蜒的曲线犹如活物。那御手虽然懂得操控,却没有上过战场,经验缺乏,心头一慌,不由乱了手脚。曳影箭不偏不倚正中车头,立时火光飞溅,整驾风车炸得面目全非,十多个弟子恐怕也凶多吉少。

    曳影箭一连击落两驾风车,其余的风车慌忙高飞远飏,不敢再靠近大船,曳影箭射程极远,可达上千步,火狼使得兴发,朝着一驾风车的后背扣动弩机。

    那御手料不到曳影箭射程能打这么远,幸好风车的机阵能照见四面八方,非常灵敏。危急之际赶忙转动车舵,曳影箭打在尾翼上,风车登时头重脚轻栽落下来。

    御手刚庆幸逃过一劫,虽说折了尾翼,下面是汪洋大海,总还有生还的希望。不妨火狼紧接着又是一枚曳影箭打来,风车机阵失灵,无法躲逃,曳影箭轰到车厢上,立时焰火熊熊,宛若一个巨大的火球。

    转眼之间,五驾风车损失了三驾,只有两驾得以逃脱。

    秋晼晚脸色铁青,气得手足冰冷,咬牙道:“此人不除,此战必是一败涂地,我下去会会他。”

    仙界法宝精妙,人族仗着器物之利称雄三界,论其威力也未必能超过四灵和神族。道家的法宝以阴阳五行为基础,向来是不传之秘,除了太上老君等少数几个炼宝高手,几乎是后继无人。

    后世的高手匠人不过炼制些刀、枪、剑、戟,鲁班和墨子精擅机关消息,颇能制作攻守器械,但是使用的材质还离不开金铁五行。

    当初共工触断不周山,造成天穹缺漏。女娲炼制五色石补苍天,后世传闻极多,然而人族认知有限,难免望空悬揣,不知情实。盘古开辟天地,使清轻之气上凝,重浊之气下沉,是以天穹只是重重清气,天穹破裂本没有用石头修补的道理。

    故而女娲炼制的五色石只是硫磺、硝石之类,能放射出种种烟气。这五色石暗含五行之质,相生相克,威力十分强大。

    后来道士炼丹发现了黑色石,渐渐用来制作火器,用于兵事,杀伤力巨大。过了数百年,西人又炼制出威力更强的黄色石,一跃而成为世界霸主。

    道家素来崇尚清净无为,甚至要绝圣弃知,绝巧弃利,是以除了几件先天法宝,几乎没什么创制。倒是截教的炼气士喜欢炼制法宝和阵法,号称教外别传的墨家也精擅机关消息,截教既败颓于阐教,墨家也后继无人,是以到了明清之际,中夏的天文、历法和火器制作已颇劣于西人。

    中夏颇有崇古的心理,截教的法宝和阵法胜不了阐教的先天法宝,更坚定了这种信念,于是道家的法宝功法一以先天为崇尚。

    孙悟空神通广大,一身本领和二郎神旗鼓相当,但他扶保唐僧西天取经每每受屈于妖怪,十有八九都是法宝不如人的缘故。

    而这些妖怪也并没有炼制法宝的手段,多半是盗取自家主人的,金角、银角、青牛兕、黄眉老佛、金毛吼不胜枚举。

    人族的体质劣于四灵,所以能称雄三界,万族臣伏依仗的便是智能和器物之利,仙界有鉴于四灵争雄、祖龙征天的旧事,选取先天弱小的人族作为三界的代理人,又不允许人族过于强大。

    老、庄之流看到乱世纷争的苦痛,推寻原由,认定圣贤智巧是罪魁祸首,主张弃绝人为,复返于自然。这只怕是没有可能的事。

    人只是宇宙间一物罢了,人的生长壮老一往不返,世间的文明也无不如此,历史上很多人群都创造出或高或低的文明,能长存不灭的寥寥无几。

    春生冬杀时序之自然,物壮则争,过盛则杀,本来也都是世间的常态。

    其实人族的器物之道不是太精利,而是远为不足。地星人族数十亿,算上别的种类更是不可胜计,宇宙广大,星宿如恒河沙数,这百亿千亿的生灵坐困于地星,不能超脱。又为了争一些蝇头微利,交斗无休,诚所谓蜗角蛮触,可哀可怜。

    如若仙道能日渐昌明,人族能脱离地星,移徙到广大宇宙中,则前景不可限量。道家常患仙道长进,人族将自取灭亡,共工怒触不周山之事或将重演。

    但宇宙中本没有永恒不灭的物事,地星本是盘古神王以平生精力创辟,若干年后,也终将消亡于广漠宇宙中。到时地星种类无法超脱,还不是同为齑粉。

    天庭为了捍卫自己的统治,对人族百般猜防,道士只能用木剑和符箓降妖除魔,衰敝不振已甚。天庭纵然想苟且偷安,岂不知宇宙中更有净土、天国,传教士来到地星年月久长,从西方教到佛教,已经完成了本土化的转变。佛教、上邪教在三界有着不可估量的影响力,甚至远在道教之上。

    昆仑神族在八大神族衰落后统治力便每况愈下。祖龙混一四灵,兼领山海,杀夸父,破帝俊,势如破竹。神族分崩离析,海外神族不久也溃败,以西王母和亲乞降。幸亏有五方凤凰鼎力相助,九天玄女把守银河天堑,才击退祖龙大军。

    适值混世四猴揭竿而起,四灵贵族推波助澜,龙族忙于平乱,神族才得以苟延残喘。

    万族大战,帝俊左袒妖族、龙族进攻新兴的人族,大羿射落九大金乌,斩杀六大妖神,帝俊遁逃,几乎成为人族的附庸。

    西王母入主天庭,扶植逢蒙父子登上天帝宝座,逢蒙弑师,玉帝迫使妹婿小金乌退位,又囚禁亲妹,迫害两个外甥。天庭众仙离心离德,多不耻他的为人。

    玉帝信任的文有四大天师,武有李天王父子,四大天师是太上老君的门人。

第846章 硝烟() 
李靖父凭子贵,本是个薄情寡义之徒,武王伐纣的时候,他的功绩远不如满门忠烈的黄飞虎,不过是因为和阐教关系密切,才坐上兵马大元帅的位置。

    玉帝得位不正,自然心怀猜忌,李靖素无德望,反而让玉帝安心任用他。但如此庸材委实难当大任,统率十万天兵捉拿孙悟空一个占山为王的草寇,都大败而回。

    杨戬道法神通,堪称上界第一人,可惜他是帝俊王孙,小金乌之子,武王伐纣的时候仅做了一个督粮官,和土行孙、郑伦并列。而哪吒凭借先锋大将的积功成为三坛海会大神,天庭如此用人,就无怪三界乌烟瘴气,天道幽晦了。

    ‘得道多助,失道寡助’,玉帝阴谋篡位,雄猜多疑,四大天师和李天王父子还算天庭较为齐整的人物。更有甚者,截教那些披毛戴角、磨牙吮血之徒,是非不分,利欲熏心,居然也高踞庙堂之上,执掌天庭部司,还指望这样的朝廷能开诚心、布公道,行使均平之政吗?

    雷部闻仲实为纣王以下第一奸魁,假借忠贞的名义,助纣为虐、为虎作伥,为了残暴无道的殷纣朝廷涂脂抹粉,悍然屠杀良民,倒行逆施,狼心狗肺,何以逾此?

    天下之大患在于名实混淆,是非不分,善恶不明。故而孔子为政,以正名为先。自西学东渐,海内板荡,一时巨子提倡新道德,新文化,孰不知道德、文化只有好坏,没有新旧。世人方求新鹜奇,以为新的都是好的,旧的都是不好的,哪里有这种道理?

    时人既群趋于新,是非不合于古人,即斥之为愚忠、愚孝,忠孝即是道德,道德只有高低,没有智愚。

    智愚只能用来评价人,不能用来评价道德。这个愚既非道德上的,往往也不是智力上的,因为被评价为愚忠、愚孝的人并非智力有何问题,诸如闻仲之流。只是指这种道德行为不符合时人的道德标准。

    所谓愚忠常常指对不必尽忠的对象尽忠。例如纣王,他的凶暴是史有定评的,闻仲为了维护纣王朝廷临阵而殁,可算是不遗余力了。一个人的观念大抵离不开四种因素,两大作用。四种因素即:势利、利害、亲缘、是非。两大作用即:理智和情感。

    显而易见,闻仲的选择是势利、利害、亲缘联合作用,战胜了是非善恶观念。

    论势利他是当朝太师,一人之下,万人之上,论利害,他的地位和殷纣朝廷紧密相连,一损俱损,论亲缘,他是纣王的老师。论是非,他也知道纣王暴虐,忠直之臣非死即黜。之所以还要扶保纣王无非是私心作祟,恋位固宠罢了。

    老子也说道德,但老子的道德是天道自然的。世人常说的道德指的是是非善恶。是非善恶是人类独有,而天道所漠视的。

    势利、利害、亲缘皆是私利,非道德。所以闻仲是以私利战胜了道德,是不道德,是反人道,而不是什么愚忠。

    古人说,‘各为其主’。实际也是利害、感情战胜了是非,比干、商容直谏而死,就是要争一个是非善恶,这才是千古忠臣。闻纣不去矫正纣王的罪恶,反而为了维护这种罪恶去屠杀抗暴的良民,简直是丧心病狂,罪大恶极,不愧是纣王的爪牙,貌为忠厚,实为妖孽。

    闻仲本来就是截教金灵圣母的大弟子,物以类聚,人以群分,截教门下多是一些贪名求利、嗜欲炙盛之辈,闻仲手握重兵,征战四方,以杀伐为能事,有道是‘慈不掌兵’,闻仲固忍人哉!

    玉帝任命闻仲为雷部正神,未必不知道他私心之奸,只是需要这种爪牙而已。

    天庭尽是这样一等文臣武将,孤悬于九天之上,醉生梦死,七大圣结义妖族复盛,李天王十万天兵连一个孙悟空都捉拿不住,天庭从此威信扫地,四方妖魔蠢蠢欲动。

    玉帝乃援引佛教,割让阴界给地藏王作为道场,之后地府遵照佛祖的法旨建立六道轮回,可说是贯彻佛教观念最彻底的一个界域。

    西行平妖是佛陀亲自主持,观音菩萨全权负责,打通了佛法东传的道路。天庭则扫清了逃往西域的妖魔,包括七大圣之首的牛魔王和妖神九婴之子九头虺。但是佛教得利最大的地方还是控制了阴界,这也是天庭压制仙道发展造成的恶果。

    …………

    魔道三宗六派,三宗即天、地、人,六派为阴、阳、神、鬼、病、境。截教一变为墨家,墨家分裂为魔道。通天道主《灵宝大法》分

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