月老志-第659章
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中夏的诗词汗牛充栋，名家辈出，可惜一自西学盛行之后，便弊坏不能复振。
诗乐在后世分道扬镳，不能不说是一种遗憾。本来《诗经》乐府，都是可以和以弦歌的。文人能诗不能乐，利用乐府旧题拟作，题目与内容往往毫不相涉，感情基凋也大相径庭。
宋词原本也有歌唱的属性，后来文人争填新词，和词牌也毫无关联。所谓词谱只是新式格律，和音乐无甚关系。
新学健将诋诗性，而不能被以弦歌，广为传唱，也是一重要原因。
文学和音乐皆有神理，所谓‘文章本天成，妙手偶得之’。音乐和文学的搭配能成为最为普遍的形式，也可见感染力的强大。
相比之下，音乐带给人的感受更为直观。很多人不识字，自然无法欣赏文学作品。即便是好的文学作品，也未必能得到一致的赞赏。很多文学家活着的时候籍籍无名，直到故去多年，偶有异世知己代为褒扬，才如拨云见日，得到普通大众的追捧。
曲高而和寡，音乐又何尝不是如此。引商刻羽，杂以流徵，世间几人能懂？
这也是自然之理，没什么好奇怪的。
顾盼和洛玄音的技艺达到何种境界，恐怕只有内行才能略通一二。所谓外行看热闹，内行看门道，多数人也只是随声附和而已。而且太高深的时候往往让人望而却步，精神追求本来就只是一种选择。
明钦虽然观察着两女的动静，注意力却没有离人。这个人出现的甚是蹊跷，明钦也在猜想他的身份。路北熊收复海市城，金乌教的势力全面退却，城中虽然还有不少虞渊的人员，但洛玄音和金乌教并无过多来往，金乌教的人应该不至于找到她身上。
罗刹朝廷主政数百年，虽然越来越不得人心，却还以正统自居，而且饕餮大帝开疆拓土，有大功于罗刹人，饕餮王朝尚有不少拥护者，是以禁军收复海市城，人心还算安定。金乌教进城之后，大肆打压富户乡绅，虽然得到一般贫民的拥戴，反对者也不少，尤其城中富户人人自危，对于朝廷的反攻倒是热烈欢迎，城破之日便有富绅组织劳军，夹道欢迎。
第1220章 避祸（）
她亲手泡了一壶热茶，斟了满杯送到明钦面前，殷勤笑道：“这几日冬寒未退，喝杯热茶暖暖身子。”
“多谢。”
明钦是修行高手，不可以常理度之。凡人的酸甜苦辣修行者反而较少感触，譬如严寒冬日，凡夫瑟瑟发抖修行者却没什么感觉。
不过顾盼一片好心，明钦也不好拂她之意。
顾盼端起茶杯小啜了一口，明媚的眼眸却没有从他身上移开半点。这一琴一箫到了顾盼和洛玄音手里，真正成了倾吐感情的利器。昵昵儿女语，恩怨相尔汝。一唱一和，尽吐心曲。就连明钦这种不懂得乐器的人，也听出两人是以琴箫替代口舌，互相诉说。
如何表达，是一种艺术。艺术的形式多种多样，用语言和文字来表达，是为文艺。语言和文字都不是天生的能力，所以也没有天生的文学家。
文章本来是一种专门学问，新学健将以白话取代文言，强调言文一致，按照这种趋势，只要不是哑巴，都能成为文章家，事实却并非如此。
文言是一种文章语言，新学健将所谓的白话也并非口头语言，只是一种新文言罢了。
广土众民如中夏，一地有一地的方言，用语言交流则格不通，写成文字则周遍无碍，这就是文言的神奇之处。
其实中夏的文言也并非一成不变，大抵文言总是尽量屏弃方言俗语，以雅驯为宗。
尽管白话比文言学习起来似乎要容易一些，成绩却还远不及文言。因为文章实是一种理智表达，哪怕感**彩浓厚的诗词也非单纯的情感宣泄。李斯形容秦声‘歌呜呼呼快耳目’，初民的音乐大抵如此，从音乐发展到文字，实质也是情感到理性的一大跨越。
所以音乐比语言、文字更加能触动人的感情。
明钦灵识敏锐，已经达到不以目视而以神遇的境界，此前对音声之道虽然没有太多了解，却遇到过不少精擅此道的高手，音乐来自于对自然界各种音声的模拟，是以天籁、地籁、人籁之分。
古人说，‘丝不如竹，竹不如肉’，原因是渐近自然。但是人类善假于物，在音乐上也是一样。
天光渐亮，黑衣人这时候潜入洛园甚是奇怪，明钦本想看着黑衣人到底有何图谋，却见园中的护卫开始换班，防守更加严密，黑衣人眼见无隙可乘，便有退走的意思。
明钦展动身法掠上房屋，黑衣人察觉到危险临近，猛然扭过头来，他蒙着面目，只露一双鹰隼般的眼目。看到明钦倏然一飞冲天，消失的无影无踪。
明钦早知此人身法了得，却未料到厉害到这种地步，金乌教的高山鹰也以身法见长，比起此人似乎还略有不如。
园中的护卫甚是警觉，但有风吹草动都瞒不过她们的耳目，黑衣人身法虽快，动静也大。大鹏是羽族飞得最大最快的种类，他奋飞的时候，水击三千里，扶摇直上九万里，声势不可谓不大。羽族虽有小大之异，法门却大同小异。修行者也是一样。孙悟空的筋斗云可达十万八千里，这个筋斗和大鹏的水击三千里便有异曲同工之妙。
“什么人？”
园中护卫发现房顶有人，如梦初醒，登时便有护卫围拢上前，蓄势以待。
明钦没料到黑衣人反应如此之快，要追已自不急。顾盼和洛玄音听到动静，也收起琴箫，推窗查看。
明钦飞身疾掠，穿过窗户，落入房中。
两女吓了一跳，看清明钦的模样又惊又喜，“小海，怎么是你？”
“是啊，你不来见我们，鬼鬼祟祟躲在房顶做什么？”
两女心觉奇怪，明钦既然来了，根本没有必要藏在屋檐上窥探。
“没事。就是想看看慎帅这些护卫济不济事。”
明钦没有透露黑衣人的事，免得两女心中害怕。
“你什么时候回来的？”
洛玄音对明钦也颇为关心，只是当着顾盼的面难免有些顾虑。
“也没多久。你们还好吧。”
明钦一语出口，只见洛玄音眼圈泛红，不由心生怜惜。
这时，外面的护卫冲了进来，提醒两女小心。
“启禀两位夫人，发现有外客闯入，身份不明。”
“知道了。可能只是过路的，不必惊慌。你们小心戒备便是。”
顾盼在慎玉军中呆过一些时候，她也参加过白驼寨一役，杀伤不少匪寇，眉宇间多了几分英气，这群护卫对她倒甚是服帖。
“遵命。”
为首的护卫答应一声，挥手让同伴退了出去。
“大公子跟着禁军走了，洛姐姐很担心他的安危。你没有看到他吧？”
顾盼心想明钦去过帝京，说不定有机会见到洛晖。
“这事我已经知道了。洛晖修行多年，本领高强。身边又有一群生死兄弟，文韬武略，玄音姐不必过于担心。”
上了战场，不管本领再强，哪有不死人的。生死由命，富贵在天，怕死就不要投军。当然这些话没办法和洛玄音说。顾盼聪明机敏，劝慰的话她都说尽了，不过明钦毕竟和顾盼不同，同样的话不同的人说出来，份量有时候却大不相同。
“外面的局势怎么样？你看朝廷和金乌教，哪一方的胜算大一些？”
战乱一起，朝廷和金乌教孰胜孰败便成了人人关心的问题。虽说不管谁胜谁败对常人来说不见得有何不同，人总是需要有一点希望，希望新生事物会比旧的更好一些。
从形势来看，自然是金乌教占优。饕餮王朝执政数百年，积弊丛生，不餍人意，已经被人们抛弃，除了少数贵族和效忠者，罗刹国已有三分之二落入金乌教手中。
尤其在帝京陷落之后，景深帝下落不明，已经有死讯传出，本来路北熊的禁军还有希望夺回帝京，但路北熊回京的时候只知三将军兵变，不知金乌教暴动，麾下只有万余人，又没有携带霹雳车，想从新文礼手中夺回帝京，实在太过困难。
“从现在的局面来看，恐怕金乌教胜算更大。除了海市城，掌握在朝廷手中的重镇已经不多了。”
‘时来天地皆同力，运去英雄不自由’，这也怪不得谁人。气运如此，纵然有一二盖世豪杰苦心孤诣，也很难扶大厦于将倾，况且景深朝廷并没有这种的忠臣良将。
海市城有王吞的禁军和眠鹤招募的人马。明知必败，恐怕没有多少人愿意为景深朝廷陪葬，兵败如山倒，纵有霹雳车这样的利器也无补危亡。
“玄音姐，你有没有想过离开这里？”
海市城很快就会再起战端，慎玉虽然有意归降金乌教，眠鹤却是朝中为数不多的忠臣，他手中还有马如龙的兵马，如果只依靠三大护法的兵力还真无法攻克海市城。
但是金乌教也非易与之辈，只要站稳脚跟，海市城早晚守不住。金乌教锋芒极盛，绝非与民休息的教派，建立新朝之后恐怕天界从此多事。留在海市城始终让人不安，况且今晚的黑衣人来路不明，显然不是什么正经来路，没有千日防贼的道理，最好的办法就是让洛玄音离开海市城，躲避一时。
“离开？”
洛玄音脸上露出一丝茫然，“我又能到哪里去呢？”
“不如去蜃楼城吧。那是西方教的地方，如今还算太平。”
蜃楼城孤悬海外，自从金光丈人赶走蜃龙王，主持蜃楼城之后。蜃楼城便堪称是天界的一盏明灯，虽说龙族征天，蜃楼城是他们首要打击地点，但是征伐天界可不是小事，强大如龙族也需要充分准备，说不定三年五载都不会兴兵。
顾盼眸光一亮，当年她和慎行情投意合，蜃楼城留有她很多回忆，她和蜃龙王一起离开蜃楼城，原以为此生都没有办法回去，明钦若能带她回蜃楼城，也算完成她一个心愿。
“洛姐姐，反正大公子也不在城中，要不咱们先去蜃楼城躲避一时。相信也不希望你有危险。大丈夫本当建功立业，你总不能一辈子把她绑在身边。”
以前洛玄音愿意让洛晖去忉利天学艺，是不想他呆在蜃龙王身边。蜃龙王生性暴戾，名声极坏，海暴跟着他已然是泥足深陷，洛玄音自责已深，当然不希望洛晖再重蹈覆辙。而且她一直想摆脱蜃龙王，前往蜃楼城倒是一个不错的机会。毕竟蜃龙王被金光丈人所败，对他极为忌惮，如若到了蜃楼城，蜃龙王肯定不敢强捋胡须。
“真的要离开吗？”
洛玄音这些年很少离开洛园，她无甚野心，只想无风无浪渡过一生。想不到世变日亟，想过安稳日子也不可能。
明钦道：“我们要离开的话应该趁早。战事一起，想要出城可就困难了。”
“那就走吧。”
确实此间已经没有什么东西让洛玄音牵挂，她的亲人死的死，散的散，如果不想在战乱中死去，便只有高飞远走。
明钦松了口气，忙道：“事不宜迟，你先简单收拾一下，咱们尽早出城吧。我送你们走。”
明钦前来罗刹海市本来是想找蜃龙血为骊山神女治病。现在蜃龙血没找到，也不知道骊山神女情况如何？
慎玉虽有归降金乌教之意，一来二去还需要不少时间。正好可以趁这段时间回蜃楼城探望骊山神女和萧菖兰。
明钦有神飞之术，要带两女离开自是轻而易举。此去蜃楼城也不需要太多时间，不过要多费些力气罢了。再者蜃楼城孤悬海外，纵有飞电车也开不过去，苦海茫茫，行船也诸多不便。
惟一的坏处就是不能拿太多行李。明钦身上倒有几个灵气袋，龙域和仙界虽然同在宇宙空间之中，条件却颇有差别。法宝皆按照一定的法理制成，条件不同，法理就会有所变化。法宝便可能失去功用。
莫说龙域和仙界相隔千万年，纵然是宇宙中的不同星曜，环境也差别很大。地曜上的强者甚至无法登上日曜、月曜。能在日曜修行的也只有帝俊一脉。月曜则有嫦娥，如果日、月两大星曜适合仙道修行，当不至于人丁如此稀少。
当然也有适应能力强的法宝，譬如神游镜和驺虞铠。广大宇宙同中有异，异中有同，虽然时间概念并不是人类理解的前后相续。人类看到的日升月落，实际是月曜绕地，绕日环行。这种的情状可以说是亘古不变，人类的经历同样是相对稳定，一日三餐，日出而作，日落而息，很多时候感觉不到明显的变化。至于年岁增长，只是身体机能的退化，这种退化并非时间作用，而是阴阳两气的盛衰循环。
所以宇宙中似乎并没有什么时间变化，时间只是记忆的层叠。
龙域和仙界是真实的吗？或许未必。或许两者都是一种记忆的幻象。夏虫不可语冰，笃于时也，井蛙不可语天，拘于墟也。人类无法认识宇宙的全貌，即便神佛和人类相比也只是五十步与百步的区别。
“何必这么着急。休息一下再走吧。”
顾盼不是不想及早离开，她不像洛玄音那样顾虑重重，或者说她的心思已经转到明钦身上，世上似乎没有什么东西比他更重要，所以总会不自觉地去关心他，爱护他。
“玄音姐，你简单收拾一下。不要带太多东西。”
洛家家资巨万，洛园里头值钱的东西不少，如果洛玄音仔细收拾的话，恐怕十天半月都难以成行。当然最好是让慎玉将洛园保护起来，但是战事一起，破坏力必然很强，任何地方都有可能遭到破坏，谁也不敢保证。
好在洛玄音不是爱财之人，小时候跟随全家迁来罗刹国，虽然有过一段艰苦的时光，大部分时候都环境优裕，没有吃过多少苦头。但她也不是耐不得苦的人，遭逢大变之后，身心都遭受折磨，总养成一副坚忍刚毅的性格。
顾盼对洛园不熟，帮不上洛玄音什么忙，再者明钦在这里，顾盼哪有心思跟着洛玄音打转。
第1221章 拒见（）
蜃楼城孤悬海外，远离天界纷争，是以慎家能执掌蜃楼城千年之久，慎家是神兽血脉，血脉传承虽然本身含有强大的能量，历世一久，血脉中的能量便会稀薄沉潜，越来越难以觉醒。
神兽本有神族的血统，但在昆仑神庭却不被承认。神族为三曜共主，四灵则世代为神族奴役，地位卑贱，神族和四灵孕育的子裔自然不被神族认可。
但在血脉上神兽和神裔其实并无区别。人类本是五虫中倮虫之长，代龙族而兴，号称人族。实际‘人’原本就是一种修行境界。流俗多认为天道在人道之上。老子谓，‘人法地，地法天，天法道，道法自然’。
天道即是自然，人道则不尽是自然。天行有常，不为尧存，不为桀亡。神、仙、佛、菩萨、圣、贤，名谓虽然不同，却都是三界的觉知者。
这些觉知者可以通称为人，人含有自立的意味。尽管觉知者也未能窥破宇宙奥妙，依然生活在宇宙的迷笼之中，但却确实在自立的道路上不懈努力。‘天行健，君子以自强不息’，就是人道的最好注释。
人族成为三界之主后，‘人’已经成为人族的专名。相比于神族、四灵、龙族，人类对人道确实更加注重，即便是三曜共主的神族也未能脱尽野蛮气息，相比之下，人类自制能力更加，不再委顺于自然的力量。
换而言之，神族是文明程度很高的人类，神兽虽有神族血脉，本身四灵的文明程度远不如神族，又长期处于被奴役的地位，神族自然不会对其平等相待。
事实上直到昆仑神庭陷没，神庭也从未承认神兽为神明之裔，更别说四灵之族。而西方教则昌言众生平等，这也是它能在天界迅速发展壮大的原因。可能因为是外来宗教的原因，西方教对于地曜的族类没有什么贵贱的偏见。神族逃到天界之后，吸取失败的教训，帝俊为了得到西方教的援助，在天界站稳脚跟，甚至率领皇族皈依了西方教。不过神族战败龙族之后，收复昆仑神庭之后，对于这一节却讳莫如深，不愿承认。
神兽虽然得不到神庭的认可，却具备神族血统。麒麟、凤凰、貔貅、玄武、白泽、獬豸之类的神兽之所以能成为四灵雄长，便是因为他们将神族的道术传入四灵，智术法力也远胜四灵。
慎家能成为蜃楼城之主，世代为王，便是因为慎家具有蜃龙血脉。
神兽成为四灵王者之后，同样很重视血脉传承。但是血脉中的神力数传之后便越来越稀薄，而且血脉和道术造就的新人族越多，竞争便越激烈，不利于神兽的统治。
帝俊分封的藩国，最终几乎都被神兽篡夺，而神兽之间又互争雄长，攻战不休。神兽为了保护自己的血脉，往往会使用一些节育手段，这也是导致神兽变少的一大原因。
慎家到了慎玉、慎行一代，便剩下姐弟两人。慎行长成之后，不满慎玉独掌大权，将她逼走。自己又被蜃龙所害，蜃楼城也落入蜃龙手中。
蜃龙占据蜃楼城之后，四处劫掠，为害一方，终被西方教的金光丈人所逐。
西方教是天界第一教派，蜃楼城在金光丈人治下气象一新。成为天界少有的名城。
明钦让洛玄音简单收拾一下，带她和顾盼前往蜃楼城暂住。
海市城已经成为金乌教和朝廷相争的要害之地。恐怕会有一场大战，城中人心惶惶，有能力的都想到别处避祸。
蜃楼城相对于罗刹海市来说，自然要安全得多。蜃楼城在苦海之中，兵戈不至，又受西方教保护，主持蜃楼城的是西方教主座下十二金人之一的金光丈人，法力之强，罕有敌手。
洛玄音和顾盼都是身娇体柔，加在一起也不算很重。使用车驾虽然省力，神飞之术却更加自在。庄子所谓乘天地之正，御六气之变，游于无穷。逍遥无待和善假于物不可兼得，为免夜长梦多，还是神飞之术更加省事。
明钦挟起洛玄音和顾盼直接离了海市城，此去蜃楼城不算太近，路上要渡过汪洋大海，没有歇脚之处，明钦虽然可以使用两仪气或生息术，速度却要受些限制。
行了大半个时辰，才赶到蜃楼城。明钦离开蜃楼城已经有一段时日，上回在七星礁，萧菖兰
