月老志-第680章
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怠慢，虽然夜色已深，对于洛绮等人来说却注定是一个不眠之夜。
明钦此来本来想伺机刺杀末帝，阻止金翅鸟复国。岂料他尚未动手，末帝已经病入膏肓。洛绮和武司晨虽是修行者，本领不凡，明钦想要出其不意刺杀末帝并非难事，但是金翅皇族宗室尚多，末帝虽死，龙族还能扶持他人，并不能解决根本问题。
明钦心念电转，犹豫着要不要动手，机会稍纵即逝。耳听得脚步声响，纳兰青冥得到消息快速赶来。多日不见，纳兰青冥美貌不减，她一袭白裳，点尘不染，显得超尘拔俗，有种遗世独立的味道。
“绮儿，皇上怎么了？”纳兰青冥听说末帝突然病倒，十分震惊。金翅鸟尚是神道治法，末帝一身系阖族安危，自然干系非轻。
洛绮苦笑道：“我也不知。皇上正说话间突然就晕倒了。”
武司晨插口道：“大长公主皇上是不是有什么旧病？”
“旧病？”纳兰青冥是末帝的父亲摄政王认下的义妹，金翅鸟国势衰微，摄政王为了保住江山，延揽了许多修行者，纳兰青冥身世特殊，据说是金翅神鸟转世，真假虽不得而知，纳兰青冥确实修为绝顶，和国师鹰行空、帝师金持国同是金翅鸟宗师级人物。但纳兰青冥和末帝关系疏离，对他的情况不甚了解。好在医道同源，纳兰青冥既是道行高手，医术也颇不浅薄。
纳兰青冥扭身坐到床边，搭上末帝的腕脉查视他的病情。“怎么样？”洛绮对末帝并无恶感，何况她身为金翅鸟皇后，不论愿与不愿，她的命运都和末帝休戚相关。
“他中毒了。”纳兰青冥神色凝重，这片刻功夫末帝脸上已升起一团黑气，即便不通医术，洛绮和武司晨也能看出末帝是中毒了。
“好端端的，怎么会中毒呢？”
洛绮疑惑不解，金翅鸟虽然不再是天族之主，末帝的饮食起居仍然十分严格，有专人照顾，末帝身边也都是忠于皇室之人，想在他身上下毒绝非易事。
“你们不用紧张，若我没有料错，他是服用了有助房事的药物，皇上体质虚弱，不宜服食这等虎狼之药。”
纳兰青冥医术颇精，纵然及不上扁鹊秦越，也非寻常庸医可比。纳兰青冥道出末帝的病因，洛绮不由满面通红，她早听武司晨说过末帝不能人道，却还将信将疑，想不道末帝今晚到她这里来，居然还事先服用药物。
“我给皇上服用一些清心凝神的药，应该没有大碍。此事不可声张。绮儿，你身为皇后，要尽辅弼之责，不可让皇上耽于逸乐。”
纳兰青冥虽是回护爱徒，洛绮也是有口难言，她无法跟纳兰青冥明言与末帝并无夫妻之实，末帝服用药物她也全然不知。
纳兰青冥取出自己炼制的药丸，方要给末帝服下。门外忽然传来太监的唱喝声，“太傅驾到。”
纳兰青冥和洛绮面面相觑，金持国不但是末帝的老师，亦是天族有数的道术名家，他不请自来，想必是听到了什么风声。
金持国带着一个医官迈步直入，门外的丫鬟阻拦不住，一个个惊慌失措，胆颤心惊。
金持国身形高瘦，双目如电，透着股劲直之气。
“听说陛下御体有恙，老臣特地请了太医前来医治，尔等横加拦阻，到底意欲何为？”
金持国这话明显是指桑骂槐，意在言外，纳兰青冥岂能不知。金持国的声名在天族如雷贯耳，金翅鸟复国还要倚重于他，纳兰青冥自然不敢得罪，忙起身道：“太傅言重了。我已经帮陛下审断过了，并无大碍。宫中传言，多是捕风捉影，让太傅担心了。”
金持国轻哼道：“大长公主虽然懂得一些医理，毕竟不是行家里手，陛下的身体关系到江山社稷，自然该由太医审断，方可万无一失。”
金持国对纳兰青冥并不买账，自然是因为纳兰青冥并无皇族血统，只是摄政王认下的义妹。金持国粹然儒者，对于什么金翅神鸟转生的话自然不会放在心上，所谓‘国之将亡，必有妖孽’，这样的女人围绕在末帝身边，绝非江山社稷之福。
“太医，你还愣着做什么？还不快点帮陛下诊治。”
金持国是末帝的老师，堪称托国重臣，纳兰青冥也要让他三分。纳兰青冥虽然身份尊贵，也能得族人的崇仰，却无法搏得天族朝臣的认可。
金翅鸟一族本本族之人，便是一些怀抱忠君思想的儒士。四大道门中的沧海阁阁主唐常素，既是先皇帝师，也是一位才力自雄的儒者。
天界仙道之风越扇越盛，对于神道治法多持鄙弃的态度，何况末帝还是一位异族皇帝，肯为他效忠的也只有一辈食君之禄的老儒了。
这些老儒的观念虽可訾议，修为却有过绝于人之处。两代帝师，不论唐常素，还是金持国，都是天族绝顶高手。
金持国这样的人物能效忠金翅末帝，自然甚受金翅皇族推重，纳兰青冥在他面前也要避让几分。
第1251章 龙涎（）
金持国纵然是道术大家，修为绝顶，可叹圣心难回，他也无可奈何，只能在地上磕了几个响头，苦苦哀恳，“望陛下三思，以江山社稷为重。”
末帝神情木然，“太傅，此事全是朕一人之过，与皇后无关。还望太傅网开一面，不要为难于她。”
末帝也知金持国人如其名，乃是国之拄石，金翅族今非昔比，他自命并非昏庸之君，如若因为此事落下恶名，金翅族的复国大业必将付诸流水。
金持国双目垂泪，忽然动手摘去头顶乌纱，长叹道：“微臣年迈，不能再辅弼圣上，乞请骸骨还乡，望陛下恩准。”
“太傅，你”
末帝惭忿交加，心知今夜之事定然让金持国对他失望透顶，他在金持国跟前一直是一个谦虚好学的有为之君，君臣齐心，都以为眼前的困境只是生不逢时，只要把握机会总有拔云见日的一天。
“太傅，你说要辅佐朕完成复国大业，恢复我金翅鸟一族的荣光，难道你都忘了吗？”
“臣不敢忘。”
金持国忿然道：“但陛下如今所为，无异于缘木求鱼，复国大业只能是梦幻泡影罢了。”
末帝血气翻涌，只觉得喉头一甜，喷出一口浓血，仰面便倒。
“什么叫阴阳失衡？”金持国学问渊博，读过不少医书，颇知医理，对于太医的说法却不太满意。广义的讲，山、医、命、相、卜，皆可称为道术。天族是神族的后裔，传承神族道术。神族道术传自太元圣母和盘古神王，虽有炼气、炼体之分，却皆以阴阳五行为基础。
易经说：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”阴阳五行是地曜本源，所谓道和术就是对这种本源之力的观察和利用。天界和地界虽然地势悬隔，却没有逃出宇宙之外，同样有阴阳五行这些本源力量，神族道术仍然有不可磨灭的价值。
古人识力有限。庄子且说：“**之外，圣人存而不论。”古说：“盘古开天辟地，”事本不谬，但前人把天地当作宇宙，推盘古为创世之神，宇宙之主，这就差之毫厘，谬以千里了。
宇宙广大，即便神人也难以窥知全貌，宇宙中同样有阴阳之气，五行之质，地曜和宇宙相比，是否即具体而微，还难以遽下结论。
人为宇宙中一生命体，亦是禀阴阳二气而生，神族医术返本求源，便以阴阳五行为理论依据。太医说法不错，但却太过笼统。一切精神和**的病痛都可说是阴阳失衡所致。
“禀太傅，”太医见金持国眉头紧皱，面有不愉之色，忙道：“陛下似乎服用了药性过于燥烈的药物。”
“混账”，金持国勃然大怒，“陛下素来体质虚弱，这药谁给他服的？”
“微臣不知呀。绝非微臣所为。”太医医道传家，药理精熟，对于末帝服用的药物不难推测一二，但他却不敢明言。
金持国冷哼一声，“陛下用药难道不经过你这位太医之手吗？”
金翅王朝已然覆灭多时，末帝的饮食起居，吃穿用度自然无法和天族之主的时候相比，身边的太医只有这一位，末帝吃错了药，他可是罪责难逃。
“微臣委实不知呀。”太医见金持国态度冷峻，心底直冒凉气。“陛下和大国师过从甚秘，又新近结识了龙族的周先生，日夕谈经论道，这药会不会是他们给的？”
太医说的周先生便是龙族十二司命之一的“雕龙”周轼。这个周轼是‘祥瑞学宫’有名的谈士，巧舌如簧，辩才无碍。末帝和他结识之后可是一见如顾，如鱼得水。
大国师英行空是金翅鸟第一高手，金翅鸟有一位皇帝为情所困，曾经避位为僧，据说英行空就是他的转世，因此地位尊崇，这两个人都是金持国得罪不起的。
金持国吃他一激，登时神目开视，放出数寸精光。相传人的眉心有第三只眼，叫作天眼。因质性不同，有种种神异。太医见此情景吓得魂不附体，双膝一软，跪倒在地，求饶道：“微臣无状，请太傅恕罪。”
纳兰青冥见末帝气若游丝，命在顷刻，忙劝解道：“太傅，现在不是追究太医的时候，先救陛下性命要紧。”
金持国压下怒气，喝问道：“太医，你可有医治之法？”
太医苦着脸道：“回太傅、大长公主，微臣医术浅薄，又不知陛下服用了什么药，不敢不敢贸然用药。”
金持国听罢怒心又起，飞起一脚将太医踹出数丈。冷淡道：“身为太医，却不能治病，要你何用啊？”
纳兰青冥见太医趴在地上，半天起不来，反而稍感安心，从身上摸出一个小巧的白玉瓷瓶，踌躇道：“这是我自己炼制的'养心丹'，对陛下的病情或许有些用处。”
金持国睨了纳兰青冥一眼，皱眉道：“你又不是医家，陛下乃万金之体，岂能胡乱服用你的药物，万一有个闪失，便你是大长公主，也担待不起。”
“我是陛下的姑姑，还能害他不成？”纳兰青冥心中不悦，早听说金持国刚愎迂执，竟不知到了这等地步。设非如此，他又岂会效忠一个异族皇帝。
“太医尚且不敢用药，岂能任你胡来？”金持国坚持不允，医者多方，颇多奇巧法门。天族医术和神族道术渊源甚深，阴阳五行之外，药物学则得益于道家服食之法。随着天界道术日渐精进，故有的药物学已觉不够细密。大抵阴阳两气相生相克，致病之由既然是阴阳失衡，医治之法或补或泄，不易和中得度，所以说'是药三分毒'，医家尚且深以为难，修行者不知药理，炼制的药物有岂能随意服用？
金持国是道术大家，在天界新学上造诣精深，对修行者自己炼制的药物自然看不上眼。时风所及，只论学派，不问是非的态度虽智者有所不免。江山门门主孙满江，奇风勋烈，海内同钦。他平生服膺新学，本身即是医道大家，病重的时候坚持不肯使用天族医术医治，以为旧医学谬误甚多，纵能治好，也属误打误撞，不符合他的崇信。大抵一种学派或道术势力太大，便容易混淆是非，滋生盲从心理。新学未必尽是，旧学未必尽非，这是人人能言的道理，却不免以新学为标准来判断旧学的得失。
洛绮忍不住开言道：“陛下御体要紧，金太傅，你就让大长公主试试吧！”金持国抗声道：“正是因为陛下性命攸关，才不能再让他胡乱服药。”纳兰青冥反诘道：“太傅打了太医，又不让陛下用我的药，敢问太傅又有何良策？难道眼睁睁看着陛下受苦不成？太傅，陛下是金翅族的希望，绝不能有事。”
正争论间，丫鬟在门外禀告道：“皇后娘娘，周先生说有要事求见皇上。”“周先生？”洛绮诧异道：“这么晚了，她来做什么？”丫鬟道：“周先生说，陛下向他求取了一味仙药，有些禁忌之处他忘了说，害怕陛下服用之后出现异状，故而赶来告知。”
洛绮和纳兰青冥面面相觑，没想到太医所料不差，末帝服用的药物真是向周轼讨要的。“快请周先生进来。”有道是，'结铃还须系铃人'，这药既然是周轼所赠，他想必自有化解之法。“是。”丫鬟应了一声，退出去通传，过不片刻，周轼迈步而入，目光一扫，见纳兰青冥和金持国都在，心知事情不小。行礼道：“周轼见过皇后娘娘。”
“周先生，”纳兰青冥道：“陛下今晚忽然御体欠安，至今不见醒转，原来是服用你的药物所致，你可有化解之法？”周轼祥瑞学宫鼎鼎大名的舌辩之士，学识渊博，三教九流无有不通，末帝也是博雅之人，两人相见恨晚，无话不谈。就连自身难以启齿的隐疾，末帝都向他和盘托出，求药问计。
“陛下服用了我的'龙涎水'？这下可麻烦了。”周轼跌足长叹，快步走到床前唤了末帝两声，吁嗟不已。顾名思义，这龙涎水就是鳞龙的涎唾。人的涎唾也是可宝之物，和肾精相仿佛。自古有丹血化碧之说，这龙涎放久之后，也有非凡效力。周轼得知，末帝身有暗疾，大婚之后还未与洛绮同房，放着如花似玉的美人却不能享用，自是暴殄天物。周轼提到这龙涎水，对于男性功能有奇效。末帝大喜过望，当即请他代为筹办，不惜靡费。周轼果然不负所托，大概在龙族龙涎并非希有之物，不过用来治病也大有讲究。
末帝拿到龙涎水便迫不及待的服下，初时却也有些效力，末帝高兴的直欲落泪，他久不舞弄，生怕在洛绮面前丢丑，先找了一个宫女牛刀小试，果然快慰非常，末帝来找洛绮之时实已是强弩之末，要紧关头方发觉疲不能兴，心中羞愧欲死，一着急便昏死过去。
俗说'龙性奇淫'，末帝服用龙涎水后，克制不住，以致弄巧成拙。周轼对龙涎水的效用所知不详，只叮嘱末帝谨慎服用，哪知末帝如此不济，差点一命呜乎。
“龙涎水？周轼，你怎么给陛下服这种东西，真是岂有此理。”金持国素称博赡，自然知道龙涎水是何物。“陛下不究心复国大业，却服用这些惑乱心志的药物，如何对得起列祖列宗？”似乎听到了金持国的责问，末帝忽然哇的一声醒转过来。看来龙涎水不足以致命，末帝只是放纵过甚，在洛绮面前旧病复发，惭汗无地，才一时晕蹶。但龙涎水实具毒性，末帝欲念炽盛，却又无处发泄，长此下去，恐怕性命不保。
“陛下，你可醒了，有一些要紧事，我还没来的及跟你说。”周轼神情尴尬，想不道龙涎水差点要了末帝的性命。“周先生，”末帝睁开眼来，有片刻怔忡，强笑道：“朕没事。”金持国见末帝醒来，暗暗松了口气，冷声道：“陛下无恙，周轼，你可以离开了。”周轼看金持国神色不善，不敢久呆，小声道：“陛下安心养病，外臣改天再来看你。”
“姑姑，太傅，朕没事，你们也回去休息吧。”末帝想不到深更半夜惊动了这么多人，心中忐忑不安，又恐洛绮知道了他的隐秘，脸色甚是晦暗。
金持国大步上前，恭身一揖，朗声道：“陛下今日之祸，皆因皇后不贤，不能辅弼陛下，勤于国事。臣请陛下将皇后幽禁别宫，以示惩戒。”洛绮花容失色，想不道金持国矛头一转，将过错引到她的身上。儒生常说红颜祸水，对宫妇佞幸忌讳很深。
“太傅，言重了。不干皇后的事。”末帝心头一惊，急喘了几口，呼吸略显吃力。他若非深爱洛绮，也不会服用龙涎水，致有比祸。但他越是维护洛发认定是洛绮迷惑末帝，罪孽深重。
纳兰青冥是末帝之父摄政是她的弟子，以她们对末帝的影响力，金持国如何不惧。现在出了这样的事，他更是要痛下决心，拿洛绮开刀。
“武士何在？”
金持国是末帝太傅，当朝帝师，威望极高，就连末帝身边的侍卫也对他敬畏有加。金持国一声令下，当即便有武士冲了进来。
末帝大惊失色，强撑着病体坐了起来，怒道：“你们想造反吗？金持国，你想逼死朕不成？”
金持国悚然一惊，眼见末帝病体支离，尚且要拼死维护洛绮，心知事不可为。他敢于在末帝面前越庖代俎，依仗的是对末帝的耿耿忠心，如若末帝怀疑他有不臣之心，将失去凭恃，想到这里，金持国忙跪伏于地，“老臣不敢。妖后、妖妃，蛊惑圣聪，还望陛下三思。亲贤远佞，方能恢复江山，告慰列祖列宗。”
末帝重重咳了两声，挥了挥手，不愿和金持国争辩，“你先退下吧。”
“陛下，”
第1252章 事端（）
今天没写出来，明天补。抱歉。
金持国学问渊博，读过不少医书，颇知医理，对于太医的说法却不太满意。广义的讲，山、医、命、相、卜，皆可称为道术。天族是神族的后裔，传承神族道术。神族道术传自太元圣母和盘古神王，虽有炼气、炼体之分，却皆以阴阳五行为基础。
《易经》说：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”阴阳五行是地曜本源，所谓道和术就是对这种本源之力的观察和利用。天界和地界虽然地势悬隔，却没有逃出宇宙之外，同样有阴阳五行这些本源力量，神族道术仍然有不可磨灭的价值。
古人识力有限。庄子且说：“**之外，圣人存而不论。”古说：“盘古开天辟地，”事本不谬，但前人把天地当作宇宙，推盘古为创世之神，宇宙之主，这就差之毫厘，谬以千里了。
宇宙广大，即便神人也难以窥知全貌，宇宙中同样有阴阳之气，五行之质，地曜和宇宙相比，是否即具体而微，还难以遽下结论。
人为宇宙中一生命体，亦是禀阴阳二气而生，神族医术返本求源，便以阴阳五行为理论依据。太医说法不错，但却太过笼统。一切精神和**的病痛都可说是阴阳失衡所致。
“禀太傅，”太医见金持国眉头紧皱，面有不愉之色，忙道：“陛下似乎服用了药性过于燥烈的药物。”
“混账”，金持国勃然大怒，“陛下素来体质虚弱，这药谁给他服的？”
“微臣不知呀。绝非微臣所为。”，药理精熟，对于末帝服用的药物不难推测一二，但他却不敢明言。
金持国冷哼一声，“陛下用药难道不经过你这位太医之手吗？”
金翅王朝已然覆灭多时，末帝的饮食起居，吃穿用度自然无�
