月老志-第89章
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少世人都可以怀揣梦想，而功德、气运之类只有希冀仙家赏睐或神佛提携了。
第240章 神遇（）
生息术看似微不足道，无意中却指明了一条从意识到魂识的体认门径，让人顿有拨云雾见青天之感。
明钦甚至感觉到最好的修道方式并不是内结金丹、成就元神，也不是肉身飞升、以力证道。
原来独醒功、生息术这种看似另辟蹊径的法门亦有甚深的渊源。古来肉身证道的有轩辕黄帝、淮南王刘安那样了道飞升的，也有封神传杨戬等七人的肉身成圣。
轩辕、刘安用的是金丹大药，但两人都是学过道术的，再辅以金丹，飞升是顺理成章的了。像秦始皇、汉武帝、唐太宗、明嘉靖、清雍正之流大约是道行不够吧，单吃金丹便适足以招祸。
后来葛洪在《抱朴子》中就极说金丹难成的苦况，以人间帝王的物力都求之不得，何况平人呢？
封神传七人的门径大概可分为血脉神通和佛家法相。而阐教还有一种法门就是三花五气。事实上道家的‘三花聚顶，五气朝元’和佛家的‘诸法空相’可说是名异而实同，这在儒家也有一种说法，叫作‘充实而有光辉’。孟子说，‘充实而有光辉叫作大，大而化之叫作圣，圣而不可知叫作神。’可见是一种准圣的境界。
而这种法门并不像炼养之法那样遗蜕肉身，也不是武者之流，以力为威。可以说是一种魂魄合一，性命双*修的方法。
这样看来炼养之法也不见得是道行正轨，不过是因为凡人寿命短暂，不得不行此迂曲罢了。若非《天则道经》中收集了许多上古遗佚，任谁也想不到打通魂窍能够体认到魂识的奥妙。
登山之道固然遍布荆棘，前人无路可登便不辞劳苦，开辟出许多路径，后人坐享其成，一条路走得顺了便将前人的成劳弃掷不顾，任地荆棘丛生，而竞相奔走于一条道路上，相互倾轧、人满为患，不更举步惟艰了吗？虽属事理之恒常，亦是可伤的事。
…………
明钦揣摩着‘生息术’的法诀，恍惚间好似神游物外，浑然忘却形骸赘余。
生息术走的是以夜气体认魂识的路子，和寻常的导引炼气大不相同。万类生息本有三种境界，最上者神灵化合，其次为精神契合，再次为肉身交*合，至于湿生卵化之类便不足比数了。这三种方式也是缘于不同形体的，譬如神灵化合，原本是阴阳幻化万物创生的法门，而神灵并不是纯粹的血肉之躯，其交*媾的方法当然不限于肉身了。
古史上有一些意外致孕的记载，像踩到巨人脚掌、吞了个鸟蛋，蛟龙盘伏，梦遇神女种种离奇古怪的事，后人或以为不合常识，嗤之以鼻的，事实上也是事理之可有，庄子称作‘神遇’的一种现象。
生息术的修炼法门就是神遇，不需要两个人交膝盘坐，拿捏穴位以真气导引。明钦对神游镜颇为熟悉，对于这种怪诞离奇，亦真亦幻的情境并不惊怪，神念中依稀保持着一丝清明，只是口不能言，目不能视，恍惚中不知到了若干年前的过去，还是不可知的将来，惟是见到了许多形形憧憧，似曾相识的人和事，无知无虑，不觉沉醉。
如此半梦半醒，也不知过了几天几夜，这一日为了找寻荆眉妩，似乎回到了黎山，小轩窗，正梳妆，执手相看，言笑晏晏，正不知有多少风光旖旎。……
云轻素站在波心，似笑非笑的道：“钦之，快醒醒了。”
明钦老脸一红，“我睡了多久了？”
“已经有十多天了。”云轻素轻描淡写的道：“生息术炼的怎么样了？”
她修炼‘醒诀’，神识最是清明不过，这些天一直观察明、荆两人的进益，明钦起初两三天还坐在草丛中老实打坐，忽一日闭着眼睛好似梦游一般，时而登高伏低，喃喃自语，后来便搂着荆眉妩整天呼呼大睡。
云轻素博览道经，眼界不同流俗，也不去冒失打搅。直到这天明钦体表放出寸许毫光，两人格外亲昵，似乎要兴云布雨，云轻素怕荆眉妩损毁元阴，坏了修行，才使了个手段唤醒了明钦。
明钦默察神识，露出奇怪的神色。云轻素教授这生息术本是为了以此为媒介，拔取荆眉妩积聚的夜气导引给她，谁料明钦籍此领悟了神遇之法，他和荆眉妩又是感情笃厚，两心相印的，吸纳夜气的同时不知不觉便炼化到魂窍当中，早将云轻素的嘱托忘在脑后了。
“这生息术的法子是不错，只是我初学乍炼，还不够纯熟，这一遭并没有拔取多少夜气出来。”
云轻素时刻关注两人的进境，对明钦的说辞自是分毫不信，轻哼道：“你下来。”
明钦略感歉然，轻手轻脚的将荆眉妩放下，翻身滑落池中，讪笑道：“抱歉呀，云仙子，待我拔取更多的夜气就来帮你炼功。”
“我给你的衣带呢，把眼睛蒙上。”
云轻素还是头一遭和年轻男子裸裎相对，任她心无点尘也不由红了脸，绷紧的脸蛋上都沁出细汗。
明钦心情大好，对于云轻素的要求并不抵触，吐了下舌头，去大石上找到绸带系住眼目，“这样可以了吧。”
“你跟我来。”云轻素抓住明钦的小臂往岸边走去，不放心的道：“手不许乱动。”
山谷中气候温暖，奇花异草数不胜数，真是养心炼气的好所在。云轻素引着明钦在一片花海中寻了片空地，分头坐了下来。
云轻素问起他修炼‘生息术’的经历，相互印证，这中间并没有难以告人的地方，且云轻素修为深湛，正是指点迷津的绝好人选。明钦隐隐感觉到‘生息术’和‘神游经’多有可以相互发明的地方，明里询问‘生息术’的疑难，暗中又将‘神游经’中不解之处拿来试探。
“我一时不察，好像把从妩姐那里得来的夜气自行炼化了。不知是否误事呢？”
云轻素微微苦笑，这时也不好怪他，反而开解道：“你修炼生息术时日尚浅，魂识体认还不能随心所欲。这也不是什么大的差错。只是夜气难积易损，短时间内再从妩儿处拔取有害无益。其实夜气只是潜散到你的魂窍，想到化为己用远非一蹴可就。我想用‘醒诀’试着从你这里收拢一二，你觉得怎么样？”
“仙子不必客气。”明钦笑道：“修炼此功是对大家都有好处的事，我炼化夜气只是意外之举，当初本说要导引给仙子的。”
云轻素欣慰的点点头，叮咛道：“你只管澄清思虑，伸只手过来，别的事都交给我吧。”
第241章 云游（）
道者喜欢说云游四海，又能腾云驾雾，究竟何指也是很可思量的事。
云雾是散漫无形的物事，并不像自如驱驶的车驾，羽族鼓翅而飞，云雾皆出于翼下，也可谓是腾云了，然而并不如众人想像的那样骑乘云雾而往来四方。
所以云游并非单纯的神飞术，而是一种道行的境界。这种境界不像羽族依赖于云气，而是脱离了肉身俗骨，和风云为同类了。
生息术正是这么一路法门，从体认魂识开始，渐次打通魂窍已透露出个中讯息。只是明钦入门未久，根基还很浅薄。
两人掌心相贴，云轻素试着从他魂窍中拔取夜气，相对默坐许久，却未见多少成效。生息术是魂识上的术法，和寻常气息导引大不相同，若想运转如意，须得一个特别的法门，就是‘神遇’。体气导引讲究一个逆取顺守，不得其法自然是事倍功半。
“你心里想什么呢？”云轻素察觉到中间的梗塞，她修习‘独醒功’不避艰难，好不容易成功在望，譬如宝藏在前，偏生不得其门而入，心中的焦灼是可想而知了。
“怎么？”明钦知道气机导引的危险，自不敢乱转念头，这时听她开口问话，心中顿觉茫然。
“醒诀和生息术不是合修的法子，夜气藏在你的魂窍之中，我也无法可想。看来只有用神遇化合，将你身上的夜气濡染给我。”
云轻素凝眉忖思，神遇的法门她也没接触过，认知大概还不如明钦，可是事到临头，也不得不大胆尝试了。
“这……好像不太好吧。”
明钦想起和荆眉妩在梦中极尽缠绵，神遇几乎和春梦相仿佛，云轻素虽然是貌若天仙，两人平素接触不多，对她也没什么非份之想。
云轻素看似恬淡无求，实则心气极高，纵不能抛绝五情，平素对男女之情也看得极淡。神遇关乎深层意念，倘若对情欲根本抗拒，自然无从谈起。她毕竟是道行高士，心性异于常人，沉默了片刻便将杂念驱散。
“钦之，你愿意……做我的道侣吗？”
明钦怔了一怔，干咳道：“什么是道侣？”
云轻素玉颊微烫，微声道：“你挪近一些，我慢慢告诉你。”
明钦下意识的舔了舔嘴唇，讪笑道：“可是……我看不见。”
“过来。”云轻素自不相信明钦没有听声辨位的本事，两人相距不过五步，他若不肯上前，难道还要自个投怀送抱不成。
这么一个大美人软语相邀，若是无动于衷可就说不过去了。明钦估摸着方向挪近了些，迟疑道：“云仙子，这神遇的法子……”
云轻素扣住他的手掌轻轻叹了口气，幽幽地道：“事到如今，我也不知道让你修炼生息术是对是错，然而这个要求至少不违背世间道义和我的内心，我又有什么理由轻言放弃呢？那么钦之你呢，你会谨守诺言帮我渡过难关吗？”
“当然。”
独醒功的关键在于云轻素的醒诀，荆眉妩仍然昏睡不醒，这门功法怎么都得修炼下去。明钦问道：“我该怎么做？”
云轻素微微一愕，赧然道：“你是怎么对待妩儿的，便怎么对我吧。”
这话听起来大有任君垂怜的味道，然而明钦的心思转到修行上，深觉和荆眉妩触发神遇是感情积淀的缘故，对于云轻素便无此便利。挠着脑袋道：“可是……我忘记了。”
云轻素羞恼道：“难道哄女孩子你都不会吗？”
明钦飒然一笑，咂咂嘴道：“云仙子，我可以抱着你睡觉吗？”
云轻素面红耳赤，有生以来大概都没听过这等不逊的言语，默察明钦的神色也没有猥亵的意思，轻轻松了口气，微不可察的点了点头。倏又想起他蒙着绸带，目不能视，满心不愿的道：“可以。”
明钦搂住她光裸的香肩，只觉得柔腻入骨，禁不住心头一荡，暗自庆幸目不能见省去许多皮相色见，两人身无片缕，这一抱持真是肌肤相贴，亲昵无比了。偏是情愫未生，念头两异，心中难免有些尴尬。得亏明钦蒙住眼目，你虽见我，我不见你，心照而不宣罢了。
明钦扶着云轻素躺倒在花丛中，轻声道：“睡吧。”便不见言语，潜运‘生息术’的法门，不多时神念沉寂下来，进入了恍惚若亡的状态。
云轻素见他没有借机轻薄，松了口气，心道：“你不知道我的‘醒诀’是从不闭眼的吗？”眼见明钦已经神游物外，这话便没有宣之于口。
醒诀之要虽不能合眼，但也有入定的功夫。所谓睁目如盲，也是有的。昔时张桓侯睁着眼睛睡觉世人皆知，或许他的功法便跟‘独醒功’大有关系也未可知。
梦境之古怪本就有离奇隔绝超出认知的，明钦和云轻素虽只有数面之缘，到了梦境中却未必不能生造出纷繁的际遇来。
对某人或某事念念不忘是容易入梦的，然而常人对梦境并没有操控的能力，以明钦和云轻素的疏远想要以神相遇可是太难了，不过明钦有‘神游镜’这样的宝物，将云轻素的神魂照进宝镜，再设境以相见那就容易多了。
可是这样一来，云轻素想要和前时一样保持神念的清醒就不太可能了。
睡梦中又不知过了几日几夜，这一日两人仿佛到了渺无际涯的大海上，海面上传来虚无飘渺的乐曲，凄恻婉转大有一种勾魂夺魄的意味。
明钦骤然升起一种神魂没顶的感觉，宝镜上光华流转，一切幻境须臾消失。他猛然睁开眼来，惊觉那诡秘的乐曲并非来自梦境，而是发于现实。
这一曲非琴非瑟，似是琵琶所奏，忽如暴风疾雨，又如刀枪出鞘，激昂慷慨，万声杂作，大珠小珠落玉盘，老鱼跳波瘦蛟舞，听的人心浮气躁，血脉贲张。……
“钦之——”
“别……”
云轻素被明钦一番手脚摆布的娇*吟大作，眼看便要剑及履及，也是她神念未泯，飞起一指在他腹下按了一下，明钦顿觉得如释重负，浑身的情火霎时不翼而飞。
第242章 功成（）
明钦发觉昂扬的物事消沮起来，顿时急的满头大汗，伏在云轻素身上一阵发怔。
“这下没办法使坏了吧。”
云轻素啮着粉唇吃吃而笑，美眸中透出几许狡黠，几许得意。
“方才我实在是无心冒犯，还望仙子恕罪。”
明钦心疑那一指十分要命，不然和云轻素这样的美人肢体交缠怎能全无反应。他刚要撑起身子，谁知云轻素反而舒展着玉臂缠住他的脖颈，唏嘘道：“都已经这样了，你还想让我怎么原谅你。”
“那声音……”
这时莫名的琵琶声已经停歇，不过那曲调激荡心怀，在两人的神念中留下很深的印记，余音袅袅，似还回荡在林梢间。
“那人正是我的对头，她是乾闼婆部的人，在摩夷天很有分量，这次找上门来迟徊不去，不见我一见看来是不肯罢休了。”
云轻素说起此事面色不由沉重起来，那人虽然找不到她的藏身之处，但乾闼婆部作为天家的乐师，精擅音律，若是总趁她行功之时前来打扰，早晚也要着了道。
“乾闼婆？你跟她到底有什么过结？”
明钦心想这人趁别人炼功的时候专以声乐挑拨也真够讨厌了，尤其这事关系到荆眉妩的安危，想置之不理也不可能。
“都是一些陈年旧事。”云轻素露出一丝尴尬之色，微喟道：“这人将《天则道经》看作私家之物，不容许旁人染指。偏是她修为奇高，若是炼不成‘独醒功’，我还真不是她的对手。”
“这样啊。”
明钦略感意外，飞升仙界以来云轻素应该算他遇到修行道派中的顶尖强手了，而那个对头竟然还要高出一截，难怪云轻素明知她窥伺在侧也无可奈何了。只不知那人和神光教宝铎等人有无勾连，倘若是相约而来，那这事就更加棘手了。
“《天则道经》不是你们天女门的不传之秘吗？怎么又跟乾闼婆部扯上关系？”
云轻素微微哂道：“这里面周折甚多，远非三言两语能够说清，《天则道经》成于众手，决非一家一人的私产，有人非要胡搅蛮缠，这道理如何跟她说得通？”
“仙子，你觉得怎么样？”明钦小心问道：“夜气收拢到了吗？”
云轻素轻嗯了一声，她默察道息，连日来的烦厌之感一扫而空，神魂得到夜气的补充，顿觉得精力弥满，长醒的境界和佛家五神通相仿佛，超凡入圣是指日可待了。
“那你方才对我施了什么禁制，该不会狠心害我吧。”这事关系到他人生的根本大计，自是让他惴惴难安。
云轻素抿嘴笑道：“只是寻常的截气手法罢了，你稍时调息一周天便没事了。”
她的态度有些耐人寻味，明钦也不及细想。随后依言调息，果然不久便神完气复。
光阴荏苒，不觉过了一月有余，三人分头修习法诀，再由明钦施法导引夜气，循环往复，已成了平常不过的事。期间荆眉妩偶尔也能睁开眼睛，可惜却只不言不语，四目相对片刻，便又沉沉睡去。云轻素说这是她体内夜气舒散的征兆，不足为奇。
倒是明钦修炼‘生息术’越发得心应手，魂窍中散发出寸许毫光能蹈空入虚，体如飞絮，又能餐风饮露，神清气爽。神魂修炼颇为精进，导引之时不必凭借神遇之法，只需凌空悬浮数尺之高，魂窍吞吐，便能进行体气化合。
至于云轻素那位对头隔三岔五仍会释放音声干扰，或以琴音，或以箫籁，着实是神韵飞动，精妙绝伦，不过两人根基大定，便不是音声舞乐所能拨乱，只是不免萌发些情欲之念，可惜云轻素每在紧要关头点散他浑身血气，明钦知道她功法未成不肯**，也不愿因一时之快坏了她的修行。
这一日，两人仍像往常一样调理夜气，过不片刻，悠扬琴声又不期而至，云轻素身上蓦然光华大盛，瞬间将明钦魂窍吞吐的毫光湮没。
明钦暗吃一惊，自从第一次云轻素拔取夜气劳而无功之后，向来都是他转动神遇法门以为主导，云轻素骤然反客为主着实大出他意料之外，而且她魂识强盛远异往日，分明有气冲斗霄之象，明钦已是骑虎难下，干脆放松神念任她吸纳，只是谨守灵台不使迷失。
那位对头大概万万没有想到，她这样数度干扰不但没有激得云轻素现身相见，反而成了她修行中的砥砺石，云轻素不但不受扰乱，反而将琴音引入魂识，无拘无束，干青云而直上，一举突破人天界限，使朝气竭而复生，化夜气为昼气，眼目中神光开合，虚空中的音韵倏然破碎不成片段，那人若有所觉，琴声嘎然而止。
佛家有五神通之说，天眼通、天耳通、他心通、宿命通、身如意通。大约第五神通又打通个中界限，成为真正随心所欲的大变化。
独醒功也是智慧通明的术法，超凡入圣虽非一蹴可就，常见的修行法门大约还没有掩抑其上的。
譬如用音声侵扰神识的法门也算是渊源甚远，儒家讲礼乐教化，可是早就认识到音乐有陶冶情操的功能。可惜《乐经》失传，后世理学反而流于禅定之流，倒是一些邪魔外道懂得造作歌谣蛊惑人心。
凡夫濡染其中，只注意音声是否悦耳动听，而不问其词义是否温柔醇厚，不知不觉便深受其害。孔子删诗正乐，《诗经》三百篇，一言以蔽之，道是‘思无邪’。乐而不淫，哀而不伤，真不愧卓见伟识。后人群推豪放一体，末流而至于狂呼叫嚣，指天骂地。戾气所及，九州涂炭，乐蔽之患害，又不仅是亡国之音、靡靡之乐而已了。
因而声乐之威能真有伤人于无形的，云轻素的‘独醒功’能打通六识，以天眼破音声，也算一奇。�
