三界-第2章
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主角（耳语）：大家关系这么好，你不如让我一刀杀了她，要么就让她失忆忘了我。怎么样，成不成？
作者（哈哈大笑）：我看你就是拿女人没办法，玩网络游戏友情比爱情多，义气比真诚多。再说了，你的那个公司开的不错啊，收罗了一大批人才，不是有了班底吗？
主角：什么收罗，说得这么难听，我们这是志同道合，大家为了把兴趣、生活与理想三者完美结合起来，既能玩游戏，又能赚钱，又能实现各种理想，又能自由自在……
作者：呸呸呸呸，这世界那有这样的好事，什么都让你们占了，想都别想。你以为坐在电脑前什么都没干，就那样敲敲打打就打出黄金来啦不成？
主角：我倒，你算不上作家也算是个写手吧，这叫创造精神粮食——精神粮食，你不要说你不知道哦？
作者：是啊，粮食，不知道我创造是的小麦呢，还是稻米，还是粗糠……
主角：嗨，你这人……不知所谓——我记得有人说过这么一句话，一个社会财富的多少要看这个社会创造的精神粮食有多少。
作者：呀，还蛮有文才的吗？你是不是怕我心意阑珊，挥刀将你变成太监啊，呵呵呵……
小叶子：阿力大哥，你可千万别把无心大哥变成太监哦，不然我可怎么办啊？
作者：叶子妹子，你放心，哥哥我向你保证，不会让你的无心大哥变成太监的。
大不懂（不知从什么地方钻了出来）：小叶子的要求你满足了，那我呢？我可是好几章都不见一个字了，你是不是把我打入冷宫了，我还要好多手段等着施展呢？要不要我发明大炮把你狗窝给轰了啊？
作者：啊啊——那到不必了吧，嘿嘿！
大不懂：不轰也行，但你要答应我一个要求。
作者：什么要求，别太过分。
大不懂：嘿嘿，那个，那个，老大能不能，能不能让女孩做我女朋友啊？
作者：你也太贪心了吧，要每个女孩都做你女朋友，别人不用活了？
大不懂：什么每个女孩，我说的是建筑女孩！
作者：嘿嘿，原来这样啊！那么，来，过来给我敲背，敲好了或许我会考虑哦！
大不懂：好好好好，大哥，老大……
作者：这边……那边……
主角：嗨，阿力老大，是不是把红姐和高哥凑成一对啊，我看他们相互暗恋得也挺苦的，明知道对方的心意，却两个人都不说，你看……
作者：嗯，呼……呼……
主角：死猪！我砍死你！
……
关于网游文学的一些观点（二）
先呢，还是要感谢有这么多朋友对三界支持关心，一部作品是需要你们的关注、你们的眼球的，小弟不会说奉承的话，只觉得作为一个写手（作家还不敢自称，嘿嘿），终要有点自己的原则和立场。
我记得自己看过一部电视剧，里面讲的是一个服装设计师的故事，里面始终就贯穿了一位师傅对他的徒弟小弟说过的一句话——做为一个设计师，一定要有自己的想法，自己的观点，自己的原则，这样设计的服装才会形成自己的风格，才会有使自己的设计具有活的灵魂，这才说明这件服装是你设计的，而不是他或者别人设计的。
我想创作更是如此强烈呼吁各位大大们坚持走自己的路，做一个有自己坚持的写手。
看书有一个过程，我也喜欢看书，喜欢看书的大大们都知道。每次作者被一部作品深深在吸引住的时候，作者会发现这部作品竟是如此的完美，就像作者找了很久才找到似的。作者会因此无比激动，兴奋异常——但过一些时间再来看，作者就觉得这也不对，那也不够，好像原来的极好的作品一下子就变得一无是处，不堪入目了。尔后又发现，这不是作品的问题，也不是作者我的问题，而是作品与当时的我没有再出现碰撞火花的问题。
唉，可惜——叫一声可惜，告别这部作品吧，因为我已不需要他了。
我当然不希望没有朋友会说这句话，但这是不可能的——只是希望朋友悄悄地来，悄悄地走，或者别写难听的话。因为那样我就感觉有一种过河拆桥的嫌疑，令人不由得要恼怒起来。我想所有写作的大大都有这样的经历，沉默是金……
下面切入正题，说说网游文学的几个特点——别撒盐，我就喜欢这样，搞些总结小结什么之类的，嘿嘿，别拿一根大棒在鸡蛋里挑骨头，那会让人鼻子流血冒烟的……
1、网游文学要YY，因为本身网络游戏就是YY的，网游应该具有奇幻与魔幻的特点，就是要追求比现实更现实而超级现实，比现实更完美而超越完美的。当然了，网游不等于奇幻，奇幻不等于网游，这种废话我就不说了。
2、网络游戏就要有层次性，只有这样，才能保持玩家对游戏的新鲜感与刺激性，才能吸引玩家的眼球。游戏做不到，难道网游小说也做不到吗，小说可不受什么技术的限制，靠的是想象力。游戏就是要有阶段性的更新，网游小说也就要有阶段性地发展故事与情节。
3、小说毕竟是小说，三界也不是某个游戏的枪手，所以不会只单单以其中一个游戏为基础来写。作者国内出现网络游戏以来，从MUD第一款真正意义上的实时多人交互的网络游戏开始接触网络游戏到现在以地图系统为背景的角色生成为活动系统的大型网络游戏（MMOG），只能说是感同身受，总觉得国产网络游戏要突破跟班的瓶颈，就要先突破自己制作游戏的思想、内容这些根本的东西。作者只能、只会、只想从小说上来做到这一点，，仅此而已！
4、小说就是要超前，要是能够提出一种新的游戏概念，而且有公司做出来了，那玩游戏的玩家就爽死了。在三界里，地图系统、城市系统、角色系统、信息系统、战争系统都是在主机系统下独立开来的分机系统。
好了，废话就说这么多，牢骚发过来，还是继续写下一章了，嘿嘿！作者计划在外篇中加一些支线的剧情和三界游戏的详细介绍，大大们如果想知道某些部分的详细内容，作者可以在外篇部分中更出来。
三界系统简介
第一，三界的由来，源自于N多维地球空间的Y维空间，Y维空间在三界系统中又称为源地球空间文明，简称源文明。地球的每一维突间生存着一种生命发展的可能性与发展阶段，源文明发现地球有无穷个维度空间，他们希望在各个空间里进行穿梭研究，结果发明了智能化三界网络游戏系统。所以也可以说，所有的三界系统都是源三界的复制版本，各个空间的三界系统是完全独立的，只有通过特殊的方式特殊的人，才能实现从一个三界系统进入另一个三界系统。而实际上，不同的三界系统之间的进出就是地球空间之间的进出，只不过进出的不是肉体而是人的能量灵魂。总之，就一句话，源文明创造了三界网络游戏系统，通过三界系统穿越空间，在新的空间中建立新的三界系统。
第二，三界系统中的三界是指天界、人界、冥界，天界由仙族系统组成，人界由人族系统和妖族系统组成，冥界由鬼族系统组成。
第三，种族为仙族、人族、妖族和鬼族。仙族仙人擅长元素性法术和部分精神系法术（即场系法术），佛擅长禁咒系法术；人族法术较低级，只有道法与佛法与仙族有点近似；妖族擅长元素性法术与部分毒咒法术；鬼族擅长精神系法术与部分毒咒法术。
仙族：追求自身的修练，不喜欢打怪与PK，也不适合大量的打怪与PK，喜欢游历，对稀世灵药有一种天生的敏感，专注于炼制仙丹与修练法术。仙族有极强大的能力，但仙规苛刻，对于犯规者处罚非常极端。仙人居住于天庭，佛徒居住于梵山。对于仙人有许多人熟悉，对于佛徒就相对神秘，高级的圣佛是妖族的天敌。
人族：职业丰富，技能多样，崇尚自由与创造，喜欢打怪、冒险、极品与制造。武将喜硬战，侠客好突袭，道士专符法，和尚谈佛性，商人多交易，书生仕为官。除此之外，还有众多的非职业技能，所以人族非常耐玩。
妖族：生命力强大，攻击力超人，妖法自由灵活，最适合于自己创造，因而是仙族最大的威胁。然而三界由仙所统治，所以妖族受到最严厉的禁制，连活动地图也只有万恶谷、血魔池、聚妖洞三处。虽说如此，但妖族的发展不受限制，可以自由打怪、PK，而且不会因为PK玩家而受到惩罚。嘿嘿，天生就被系统当作红名了，怎么惩罚吗？更重要的是，妖族杀人杀怪会因被杀者的能力与等级而得到修为的提高，来就是说，被杀者的等级越高，妖得到的经验、能力吸收与属性的提升都会越大。所以说，单论练级，妖族的升级应该是最快的。
鬼族：是三界中最神秘最诡异的种族，生活在地狱，最利于黑夜（三小时）行动，最忌讳白昼（三小时）出没。鬼王则可以在白昼出现在人界，但攻击力与防御力都会减弱。鬼族最有特色的是鬼法无边，好走极端，其鬼法阴毒无比，就连仙族都要忌讳三分。许多鬼法甚至以伤害本身为代价来换取对敌手的成倍伤害。
第四，地图介绍：天界由天庭、梵山、人界的天空城、屠龙城、九大仙山及部分隐藏地图组成；人界人族由中原地区、江南地区、西疆地区、关外地区四大区组成，还有大量的小型隐藏地图；人界妖族有万恶谷、血魔池、聚妖洞，三十六洞天、七十二地府及少量隐藏地图组成；冥界由寒狱八层、热狱八层，游增地狱和孤独地狱、无间地狱（阿鼻地狱）及冥王殿，其他还有少量的隐藏地图组成。
第五，练级、属性及生活技能的关系，练生活技能会获得经验、影响体力，练职业技能也会获得经验，但影响的是生命，修练法术也会获得经验，但影响的是知识。除此之外，服用仙丹可以大幅度地提高战斗能力（战斗属性）或基本属性。因为基本属性会影响战斗能力，但战斗能力的提高不会影响基本属性，所以能力仙丹不如属性仙丹。高级的极品仙丹可以提高仙族的等级（一般是个位数，只有极其个别的稀有物会有两位数的效果），而人族吃了可能会飞升成仙，也可能会快速提高等级。
第六，物品、怪物、金钱都是有总量限制的，即装备、物品、金钱都由主机系统规定了总量，然后随机刷新出现。怪物一般不暴物品，最多一两个铜币。而暴装备是BOSS角色的事，而且BOSS暴的多是套装里的一个部分，有时还会带上一些属性。不过装备的属性是可以外加的，而且套装装备很珍贵，有数量限制，所以有没有属性反而不重要了。极品装备、金币、罕见物品，全部都有特别的唯一性的标记在物品上面，是不能作弊复制的。顺便提一句，装备的总量与矿物的总量，药材的总量与草药的总量平衡，相互限制。
第七，动作系统分为单方动作、双方动作与多方动作在种。单方动作包括点头、作揖、抱拳、打滚、抓头、晕倒、跳跃、坐下、吐唾沫、击胸、拍肩、锤胸、举手等等。双方动作包作拥抱、亲吻、牵手、跳舞等等，双方动作一般由一方发出请求另一方同意才能发生。多方动作是指由一个人同时向多个人发出某一动作的请求，同意的一起做同一动作，如抱成一团、多人拉手站
关于三十六洞天七十二府地的说明
三十六洞天与七十二府地本指三十六洞天仙与七十二府地仙，指的是洞天与福地，是道家神仙名居。三界中的三十六洞与七十二地府名称起源与此相类似，但将仙居变成了妖洞与妖府，特此申明，以免误解。
三十六洞天名称如下：第一霍林洞天、第二蓬玄洞天、第三朱陵洞天、第四仙林洞天、第五玄关洞天、第六司马洞天、第七虚陵洞天、第八洞灵真天、第九山赤水洞天、第十会极亢洞天、第十一玄德洞天、第十二天宝洞天、第十三生上洞天、第十四天司洞天、第十五玄真洞天、第十六真化洞天、第十七太乐洞天、第十八大玉洞天、第十九耀宝洞天、第二十宝玄洞天、第二十一秀乐洞天、第二十二玉宝洞天、第二十三阳观洞天、第二十四太元洞天、第二十五华妙洞天、第二十六金庭洞天、第二十七丹霞洞天、第二十八仙都洞天、第二十青田洞天、第三十朱日洞天、第三十一太生洞天、第三十二良常洞天、第三十三紫玄洞天、第三十四天盖洞天、第三十五白马洞天、第三十六金华洞天
七十二府（福）地名称如下：地肺山、盖竹山、仙山、东仙源、西仙源、南田山、玉溜山、青屿山、郁木洞、丹霞山、君山、大若岩、焦源、灵墟、沃洲、天姥岭、若耶溪、金庭山、清远山、安山、马岭山、鹅羊山、洞真墟、青玉坛、光天坛、洞灵源、洞宫山、陶山、皇井、烂柯山、勒溪、龙虎山、灵山、泉源、金精山、阁皂山、始丰山、逍遥山、东白源、钵池山、论山、毛公坛、鸡笼山、桐柏山、平都山、绿萝山、虎溪山、彰龙山、抱福山、大面山、元晨山、马蹄山、德山、高溪蓝水山、蓝水、玉峰、天柱山、商谷山、张公洞、司马梅山、长在山、中条山、湖鱼澄洞、绵竹山、泸水、甘山、汉山、云山、庐山、东海山。
资料：下面是引自《云笈七签》卷二十七《洞天福地》其所载三十六洞名依次为：
第一霍桐山洞，周回三千里，名霍林洞天，在福州长溪县，属仙人王纬玄治之；
第二东岳泰山洞，周回一千里，名曰蓬玄洞天，在兖州干封县，属山图公子治之；
第三南岳衡山洞，周回七百里，名曰朱陵洞天，在衡州衡山县，仙人石长生治之；
第四西岳华山洞，周回三百里，名曰仙洞天，在华州华阴县，真人惠车子主之；
第五北岳常山洞，周回三千里，名曰玄天，在恒州常山曲阳县，真人郑子真治之；
第六中岳嵩山洞，周回三千里，名曰司马洞天，在东都登封县，仙人邓云山治之；
第七峨嵋山洞，周回三百里，名曰虚陵洞天，在嘉州峨嵋县，真人唐览治之；
第八庐山洞，周回一百八十里，名曰洞灵真天，在江州德安县，真人周正时治之；
第九四明山洞，周回一百八十里，名曰山赤水天，在越州上虞县，真人刁道林治之；
第十会稽山洞，周回三百五十里，名曰极玄大亢天，在越州山阴县镜湖中，仙人郭华治之；
第十一太白山洞，周回五百里，名曰玄德洞天，在京北府长安县连终南山，仙人张季连治之；
第十二西山洞，周回三百里，名曰天柱宝极玄天，在洪州南昌县，真人唐公成治之；
第十三小沩山洞，周回三百里，名曰好生玄上天，在潭州澧陵县，仙人花丘林治之；
第十四潜山洞，周回八十里，名曰天柱司玄天，在舒州怀宁县，仙人稷丘子治之；
第十五鬼谷山洞，周回七十里，名曰贵玄司真天，在信州贵溪县，真人崔文子治之；
第十六武夷山洞，周回一百二十里，名曰真升化玄天，在建州建阳县，真人刘少公治之；
第十七笥山洞，周回一百二十里，名曰太玄法乐天，在吉州永新县，真人梁伯鸾主之；
第十八华盖山洞，周回四十里，名曰容成大玉天，在温州永嘉县，仙人平公修治之；
第十九盖竹山洞，周回八十里，名曰长耀宝光天，在台州黄岩县，属仙人商丘子治之；
第二十都峤山洞，周回一百八十里，名曰宝玄洞天，在容州普宁县，仙人刘根治之；
第二十一白石山洞，周回七十里，名曰秀乐长真天，在郁林州南海之南也，又云和州含山县，是白真人治之；
第二十二岣漏山洞，周回四十里，名曰玉阙宝圭天，在亢州北流县，属仙人钱真人治之；
第二十三九疑山洞，周回三千里，名曰朝真太虚天，在道州延唐县，仙人严真青治之；
第二十四洞阳山洞，周回一百五十里，名曰洞阳隐观天，在潭州长沙县，刘真人治之；
第二十五幕阜山洞，周回一百八十里，名曰玄真太元天，在鄂州唐年县，属陈真治之；
第二十六大酉山洞，周回一百里，名曰大酉华妙天，去辰州七十里，尹真人治之；
第二十七金庭山洞，周回三百里，名曰金庭崇妙天，在越州剡县，属赵仙伯治之；
第二十八麻姑山洞，周回一百五十里，名曰丹霞天，在抚州南城县，属王真人治之；
第二十九仙都山洞，周回三百里，名曰仙都祈仙天，在处州缙云县，属赵真人治之；
第三十青田山洞，周回四十五里，名曰青田大鹤天，在处州青田县，属傅真人治之；
第三十一钟山洞，周回一百里，名曰朱日太生天，在润州上元县，属龚真人治之；
第三十二良常山洞，周回三十里，名曰良常放命洞天，在润州句容县，属李治之；
第三十三紫盖山洞，周回八十里，名曰紫玄洞照天，在荆州常阳县，属公羽真人治之；
第三十四天目山洞，周回一百里，名曰天盖涤玄天，在杭州余杭县，属姜真人治之；
第三十五桃源山洞，周回七十里，名曰白马玄光天，在玄州武陵县，属谢真人治之；
第三十六金华山洞，周回五十里，名曰金华洞元天，在婺州金华县，属戴真人治之。
原七十二“福地”如下：
地肺山——在江宁府句容县界，昔陶隐居幽栖之处。
盖竹山——在衢州仙都县，真人施存治之。
仙山——在温州梁城县十五里近白溪草市，真人张董华治之。
东仙源——在台州黄岩县，属地仙刘奉林治之。
西仙源——亦在台州黄岩县峤岭一百二十里，属地仙张兆期治之。
南田山——在东海东，舟船往来可到，属刘真人治之。
玉溜山——在东海近蓬菜岛上，多真仙居之，属地仙许迈治之。
青屿山——在东海之西，与扶桑相接，真人刘子光治之。
郁木洞——在玉笋山南，是萧子云侍郎隐处，至今阴雨，犹闻丝竹之音， 往往樵人遇之属地仙赤鲁斑主之。
丹霞山——在麻姑山，是蔡经真人得道之处，到今雨夜多闻钟磬之声，属蔡真人治之。
君山——在洞庭青草湖中，属地仙侯生所治。
大若岩——在漫无边际州永嘉县东一百二十里，属地仙李方回治之。
焦源——在建州建阳县北，是尹真人隐处。
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