迷航昆仑墟-第9章
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就在宋军刚进太原城，也就是前后脚的工夫，金兵主力已到了城外，西路金兵统帅完颜粘没喝①带领三十万之众，号称五十万，只见旌旗蔽野，刀枪似林，把太原城围得铁桶一般。
这时城中收到的最后消息是，金兵东路军已克燕京，指日就能渡过黄河攻到汴梁。如果西路金军攻陷太原，就可以同另一路金军会师，一举拿下北宋都城。现在太原军民所面临的选择只有背水一战了。
北宋自王安石变法以来，耗费无数民财，已然坏了元气，又受西夏、土蕃、辽、金诸强蚕食，故有弱宋之称。朝中奸臣当道，兵甲俱废，太原城内的守军见金兵势大，而且锋锐正盛，尤其金兵都生于极北酷寒之地，力大无穷，擅使势大力沉的钉钉狼牙棒，抡起狼牙棒来纵马一冲，铜墙铁壁也阻挡不住。两军一旦在旷野中相遇，大金国的虎狼之师绝非积弱之宋可以对敌。如今没有别的办法，只有聚拢兵马固守坚城。但是万一金兵在四周构筑工事锁城，城内水粮必然断绝，那时如何能够守得住太原城防？
大将王凛身经百战，见势头于己方不利，便打算出奇制胜，在禁军精锐中选拔了三千死士，借着夜色用绳索垂下城头，要趁金兵立足未稳之际杀他个天翻地覆。如果能尽快打乱敌军的阵脚，说不定就可以扭转战局。
丁川眼明手快，武艺出众，自然也被选在其中。当天晚上乌云压顶，星月无光，丁川等人身裹软甲，饱餐了一顿战饭，各藏兵刃火种，准备出城偷营。但此时万万不敢开城，只好用长绳悄悄垂放城下，三千精锐禁军摸入了金兵大营。
宋军待到近前，听得一声响箭为号，同声举火发喊道：“爷爷们踹营来也！”呐喊声中一拥而上，正要冲过去挥动刀枪乱杀乱砍，顺便再给他来个火烧连营。
谁知事先竟然走漏了消息，那金营中早有防备，已是弓上弦、刀出鞘，只见伏兵四起，枪林箭雨地招呼过来，真是“刀砍枪挑锤打去，人头滚滚肉为泥”，顷刻间杀得血流成河。丁川仗着一身精熟武艺，恶战之际，只他这一柄长刀底下，就不知剁翻了多少金国兵将，又点火焚烧了一大片营帐，趁乱死战得脱。
那三千偷营劫寨的大宋禁军，包括丁川在内，总共才有一百多人闯出重围。几乎是人人挂彩，个个带伤，都跟血葫芦似的，其余的兵卒则全部陷在阵中。
城上的守军刚刚把丁川等人接上城去，金军便开始发动大兵攻城。宋军守将在城头一望，只见敌军密密麻麻犹如蝼蚁一般，怕是不下数十万之众。异族之间的战争，不同于一个民族内部改朝换代的战争，是没有任何人性可言的，不分男女老幼士农工商，在敌人的眼中都是一样的。
能否守得住太原，事关大宋的生死存亡，此城一失，东西两路金军就能对大宋都城形成合围，举国上下必然动摇，这无异于把汴梁拱手送给金人。太原一旦失守，开封岂能保全？所以城中军民，无不抱定了死守的决心，举城出力，抢修楼橹、挂毡幕、安炮座、设弩床、运砖石、施燎炬、垂檑木、备火油，准备了足够的防守器械。太原城防分为四方，除了精锐禁军之外，每方另外配备正规军数万余人。并且还有保甲民兵协助，共组织马步军四万余人，分为前、后、左、右、中五军，要同金兵决一死战。太原城地势险要、民风强悍，真要死守坚城，虽然金兵势如破竹，却也未必能够轻易攻取。
历史上著名的北宋太原保卫战就此拉开了序幕，战况从一开始就极其惨烈。金兵虽然长于野战短于攻坚，但是在金灭辽的过程中，金兵攻取辽国五京之时，吸取了很多经验，拥有一整套完整的攻坚战术。
金兵首先发动了锁城法，把城中的水道粮道全部截断。使用五十余部炮车（投石机），以斗大的炮石射击城中的防御主体敌楼。
敌楼一般采用砖木结构，一旦被炮石击中就会崩塌一块。宋兵为了保护敌楼就用城中居民的棉被和装满糟糠的麻袋一层层地铺到敌楼上减缓炮石的冲击力。
太原城外有很深的壕沟，用来防止步兵对城墙的直接冲击，金兵用一种新型武器洞车对壕沟进行破坏。洞车中间是空的，可以装上木料，一车一车地推到壕沟前，把壕沟填平。而宋军就在城中挖了地道通往城外壕沟，等金兵填满了木料就放火焚毁。
金兵又使用了一种大型攻城器械鹅车，这在当时这是一种攻守兼备的先进装备，两侧有木轮可以在里面推动，上面贯有铁皮，里面可以容纳五十名士兵。鹅车直抵城下，里面的金兵用铁锹凿挖城墙。
宋军就用粗绳从城上钩拉，使鹅车失去重心倒下，后来绳子不够，就干脆把城内的青石台阶的巨型条石拆下，从城上将千斤巨石砸下破坏鹅车。
在最危险的时刻，城中连一粒粮食一滴水也没有了，弓箭礌石全部消耗殆尽，城墙被挖得千疮百孔，城内百姓易子而食。为什么要易子而食？只因实在没东西可吃，不吃自家的小孩，那小孩也会饿死，但骨肉血脉如何忍心相食？只好与别的人家交换孩子来吃。守军则先杀战马，最后不得不煮皮甲充饥。
攻方百计进攻，守方就应对而用百计防御，双方死伤不计其数，城上城下都堆满了尸体。
这一场恶战，持续了足足半年，大宋外围的援军越来越多，眼见金兵大势已去军心惶乱。这时大宋朝廷竟然放弃了胜机，主动议和，写降书纳顺表，并向大金献出了和宋军尸体一样多的金银。
金兵此时补给已断，久战不下，自然对宋朝的举动喜出望外，暂时退兵，整顿军备，准备第二次南侵。
第十一话 劫法场
此时的丁川已因战功累积，升为正六品至果校尉了（团级军官）。经历了这一年来的血战，整天在刀枪丛中出生入死，丁川也成熟了不少，不再像以前一样冒失急躁，他被留在太原督防。
战事虽然暂时结束了，但是所有人都知道，这仅仅是暂时的，金兵元气未伤，反而得了大量的金银财物，更认定了大宋王朝软弱可欺，随时都可能再度南下，届时太原必定是守不住了。
一日，丁川正在演练部下，忽接殿帅府急召，命他速回东京听令。虽然有动向表明金兵近日又会大举南下，丁川实在不放心离开，但是军令如山，只得领了军令，星夜赶回汴梁。
刚到汴梁，丁川就被一群如狼似虎的开封府办差官抓住绑了个结实。丁川没想明白是为了什么，自己在边关上血战百场，九死一生，并未做过半分对不起朝廷的事；何况自己是有品级的武官，要治罪也得交大理寺拿问，而开封府是掌管城内公案的，跟自己是八竿子打不着。也许是有什么误会？于是就没反抗，心想我且任凭他们抓去，等到了堂上自有分晓。
在牢中被关了一日，水米未进，第二天被拿到开封府堂上，府尹先给他读了殿帅府的公文，革除丁川军职，交开封府查问其所犯罪行。
府尹一拍惊堂木，两旁差人都各敲水火棍喝起威武。府尹问道：“罪人丁川你可知罪？”
丁川自然不知，结果被上了数道大刑，打得皮开肉绽，昏死过去几回。最后还是由府尹说出来，丁川才搞明白是怎么回事。
原来丁川几年前在东京故宅杀了妖狐，把那妖孽的碎尸，连同它头上戴的一个女子人头，都埋在自家后院之中。那妖狐化为人形时的相貌就和它头上套的女子人头一样，黄教教主说这狐狸道行不深，所以要借了别人的头颅才能化为人形。人头中的脑髓早就没了，只有头骨外撑着一层皮肉，当时丁川也未多想，就连同那人头一起都埋了。
后来把家宅变卖了，恰好买他宅院的是当今国丈王大人的一个亲戚，这个人也是王大人府上的虞侯。他买了丁家宅子之后，家中连连闹鬼，有时候院子里有个无头女鬼哭着喊着要找自己的脑袋。这虞侯久在王大人府上，看那女子衣服身形就像是王大人家的二小姐。
于是他找了几个道士和尚驱鬼，有个道士说你这院里埋了个人头，所以冤魂总来找自己的头。
挖开花园果然找到一个骷髅头，这虞侯不敢隐瞒，如实告诉了王大人。
当年王家二小姐被杀，人头一直下落不明，经过仵作检验，这个骷髅头正是王二小姐的。
王枢密使认定了这宅院的前任主人丁川就是当年行凶杀死王二小姐的歹人，但是现在丁川远在太原，而且手握重兵，轻易动他不得，于是就同殿帅府合谋把他诓回东京，并上上下下打点，定要除了丁川报仇。
丁川大呼冤枉，细说了当年的经过。府尹道：“贼子胡言乱语，想假借怪力乱神之事推脱自己的罪过。你既如此说，可有何人证物证？”
丁川说城中黄教教主黄疯子可以作证。
府尹厉声道：“想那黄教蛊惑人心，意图造反，早就被清剿干净了，黄疯子本人也被枭首示众。你这凶徒竟然还与乱党有勾结，二罪并问，决不容赦，快快画押。”
丁川冤气冲天，初时不肯认供，但是又被拷打一番，心想：“若抵死不认，也不过多受几番折磨，想不到我没死在千军万马的战阵之中，最后竟然蒙冤而死。想必这次是脱不开身了，也罢了，认了就是。”
开封府依律判决：贼人丁川夜入民宅，意图不轨，王小姐奋起反抗，丁川逼奸不成，行凶杀人，被判了个“斩决”。
报到上边，又被驳回，再加一条罪名：勾结邪教，蓄意谋反，忤逆之罪，诛九族，按律当于市曹“碎剐”。
宋代最高刑罚就是剐。常言道：舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。剐就是一刀一刀零割了罪犯，也有割一刀撒一些粗盐增加犯人痛苦的。
丁家没有亲属，最后都只着落在丁川一人身上。
不容丁川多辩，将他打入死牢之中。行刑的当天，先让丁川吃了些鱼肉酒饭，再把丁川五花大绑披红挂彩，用糨糊刷了头发，这是为了防止罪犯头发散乱，遮住了脸，监斩官无法验明正身。
押赴市曹，观者如墙。那些往日相识的，还有受过丁家恩惠的都来送他。
午时三刻已到，监斩官扔下令牌，两声梆子响，一道碎锣鸣，刽子手唱起恶杀咒来。
刽子手抄起器械正要动手碎剐丁川，忽然间天地变色，飞沙走石，日月无光，法场上围观的百姓大乱，数百名大汉手挺刀枪杀散了守法场的官兵，抢了丁川就走。
丁川恍惚间看到抬着自己的人中有黄教教主黄疯子，便问：“教主是人是鬼？”
黄疯子大笑说道：“阁下真是豪胆，鬼门关上走了一遭还有心思说笑。我当然是人了，前年被官府砍了的只是我用法术变的一根木桩子。我闻知好汉有难，特率众前来相救。”
这时金兵又再次南下，兵贵神速，本来以为怎么也要一两个月才能打到汴梁，没想到这时就已攻到城下。守御的宋军大乱，忙于应敌，此时也管不上这些劫法场的乱匪了。众人抢出城门，落荒而走。
他们远远地逃到了一处僻静的山坡，回望汴梁，已经被金兵合围。黄疯子叹道：“这次金人南下的速度好快，大宋毫无准备，看来宋室确实是气数已尽了。”
经历了这一场变故，丁川心灰意冷，便求黄教主带自己去瓶中仙境隐居，再也不想理世上这些俗务了。
黄疯子带了丁川进入瓶中仙境养伤，并给他引见了早他一年就住在瓶中仙境的千年花仙。
丁川一见那花仙，正是在黄河中所见的蓝衣仙子。黄疯子说：“她虽然是千年修炼的花仙，但是也实在是个苦命的人。有个妖魔非要强行娶她为妻，她逃到我处求救，我就让她先进到这仙瓶之中避难。那个妖孽其实也是我的死敌，早晚要跟它有个了断。”
黄疯子请花仙照料丁川，自己不肯留在瓶中，还要继续在世上救民于水火之中。随后带了教众南下。这日路经洞庭湖，白日里，忽然漆黑一团，天空上有一颗流星坠落，眼见就要砸在岳阳城中，如果真要落下来，满城百姓无人能活。
情急万分，黄疯子只得把宝瓶扔在半空。他胯下的青驴本是一头老龙，他自己骑了老龙飞到空中施展出扭转乾坤的仙术，把天坠的流星引入了瓶中世界，瓶子也就刚好落在洞庭湖中。
第十二话 冯先生剑
再后来外界的事情丁川就不知道了，也不知道黄疯子的死活下落。那颗突降到瓶中的巨大流星刚好砸在了山下的一个村子中，那村中的数百居民大半也都是成仙得道的，全被流星砸死。随后在这一地带产生了厚重的浓雾，既不消散，也不扩大，雾中诡异无比，谁也不知那里面究竟有些什么东西。
丁川曾在路上听黄疯子讲过一些自身事迹。原来黄疯子以前曾是一个家财万贯的读书人，虽然学得满腹经纶，但生性狂放不羁，饮酒千杯不醉，擅跳快如疾风的舞蹈，无心功名，专喜欢行走四方，结交天下名士。
有一年，黄疯子携着一琴一剑，独自到江苏游览，晚上就住在虎丘山下的一片破庙之中。据说这座庙以前有个名号，叫做“石人庙”，但年久失修，神像牌匾多已不存，难辨庙名出处。
他白天在破庙院子里眺望远山，但见游女如云，粉白黛绿。黄疯子那时候正是年轻才俊、风流倜傥，好的是拈花惹草。他见此情形，还以为是遇到了哪个妓馆里的花魁，就信步上山，用轻薄言语调笑。
那群游山赏景的女子见他形貌清爽，风采卓绝，绝非庸常之辈，无不喜爱于他，并相邀去家中饮酒。黄疯子还道是去妓馆里，那是他惯去的所在，自是欣然应邀。一路绕山而行，走不数里，来到一片浓荫蔽日的密林当中，林子里有片房舍，朱门粉壁，清洁齐整。
黄疯子心中觉得有些古怪，妓馆怎会藏在如此深山老林之中？但他不想流露丝毫胆怯之情，当下从容入门。那群女子献上酒食，有的舞袖而歌，有的弹奏琵琶，词曲舞姿极尽缠绵，楚楚动人。
黄疯子辗转之际，信疑参半，心想，这不是遇仙便是撞鬼了。但黄某人男子汉大丈夫，气吞湖海，怕她们什么？世上男欢女爱，谓之“风情”，把身家性命送在这两个字上的确也不少。可姓黄的是何等样人，自然进得去出得来。于是他尽情云雨，来者不拒，神魂颠倒，直到金鸡三唱，凉风飒飒。黄疯子猛然一惊，发觉自己身在荒山野岭，哪有房舍花园，更不见半个人影。他念及前事，恍然如梦，自知不祥，急忙觅路返回破庙，收拾了行囊回归故里。
谁知等他到了家中，每天晚上仍是梦到虎丘山下的女子们来与他相会，调笑间时来时去，如影随行，百计驱之不去。黄疯子食不知味，寝不安席，被耗费得心神散乱，骨瘦如柴，遍请名医，也看不出是得了什么病，不得不坐家中闭目待死。
忽然有一天，来了一个老尼叩门求见，那老尼虬衣百结，对黄疯子说：“见贵宅邪气遮天，故此冒昧求见。阁下，人也，为何情愿与邪祟为邻，使得自身阳气尽消？”
黄疯子见那老尼出言惊人，忙以实情相告。那老尼点头道：“这就是了。”解下背后所负的一柄古剑，嘱咐黄疯子把此剑悬挂在床头，即可除去大患；但倘若听得古剑鸣响，则务必牢牢握住剑柄，别让它自己飞了出去。
黄疯子心乱神疲，唯唯诺诺地答应了。他按那老尼所言，将古剑挂在床头，果然神情有所清醒。到了夜深人静之时，就见房中灯火忽暗，一群女子在嬉笑声中推门而入，要求鱼水之欢。这时候，那口古剑发出一阵虎啸龙吟般的震颤，一道红光贯出门外，剑光闪烁吞吐，黄疯子看得心旌神摇，竟忘了伸手去握住剑柄，空见其飞腾冲天，卷住了那群女子，随后疾驰而去，满室寂然，再也不见什么动静了。
当天晚上黄疯子虽然得以安然入眠，但丢失了古剑，心下难免忐忑不安。天亮后老尼复至索剑，黄疯子长跪请罪。老尼问明经过，叹道：“失矣！此剑为战国古物，世间称为冯先生剑的便是，斩妖除魔无数，已有仙化飞升之兆。近年来始终被贫尼封于剑囊之中，实指望能将它留在尘世，但见阁下遇了魔障，便奉以相治，本以为只须剑中龙吟即可伏魔，不料竟然就此失却古剑，想来也是天意如此。”
黄疯子知道这是遇着了当世的剑仙，忙请传授剑术，那老尼却不理会，先让黄疯子去街上买一口上好的宝剑来。
黄疯子哪敢不遵从。不过若说宝剑利器，也不消上街去买，他向来喜好剑术，家中本就收藏了许多利刃，这会儿都取出来供那老尼挑选。老尼随便取了一口龙泉宝剑，自行来到院中，将它投在地上，从口中吐火若水银泻地，顷刻间火堆数尺，爆热灼人面目。
那老尼把龙泉剑放在火中锻冶，不断以拳相击，以掌磨砺，然后再用火锻。如此重复了三次，才将火焰吸入口中，只见地面已被烧得一片焦黑了。
但那老尼仍觉龙泉剑不合心意，毕竟不是传古的名剑，只经得住三重业火，看来还要再想办法寻觅利刃，最后才对黄疯子说：“阁下骨相皆奇，可习五雷法，但身边魔障虽除，心神却已耗散不存了。”于是要来九张白纸，每张纸上各用毛笔画了一个圆圈，最大的一个约是直径一尺，其他依次变小，最小的圆圈小如粟米。
黄疯子不解其意，向那老尼请教究竟。那老尼让他独处静室，先把画有最大圆圈的白纸挂在墙上，面壁而坐，终日相对，尽力把心神聚集在圈内，不使之游离物外，如此七天之后，心气渐足，若用功不懈，九圈皆用，到最后大道自成。言毕，负剑离去。
黄疯子依法施为，七九六十三日之后，心地忽然明彻通透，就此舍了偌大家产，飘然离去，追随剑仙学道，终成正果。但他心热似火，并不贪恋清静自在，仍要救度世间疾苦。从此黄疯子云游四方，广有奇遇，自称“道接引圣”，收纳门人弟子无数，行迹遍布天下。
丁川说：“事情的经过也就这些了，黄教主的事迹我也只知道这么多。大海浮萍，此生不知能否再得与他相会。”
碟空问道：“丁施主还没说是怎么和尊夫人结为连理的，这一节想来也是惊心动魄的。阿弥陀佛，小僧愿闻其详。”
丁川说：“此事不足为外人道哉。趁着我娘子去拿酒，我也不瞒你们
