人类一半是外星人一半是地球人-第4章
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例如，有一个原始人，受伤甚重，但他还是气喘吁吁跑到酋长那儿报告：“老虎……两只……正向我们走来。”在这句话中如果将后面的任何一句话删去它都可以给人们提供确切的信息，所以他将“老虎”放在了最前面。如果这个原始人将“两只”放在最前面，当他说完就死去时，事情就大不妙了，酋长肯定不明白：这“两只”究竟是什么？是老鼠、是狐狸，还是兔子？可见数量并非是生命的本质，它甚至不能反映生命的存在。当我们远远看见一个人走来时，首先的印象：这是一个人！然后才是这个人的身高、体重等数量。没有一个人会这样说：瞧啊！1。8米、90公斤正向我们走来。
因此，我们首先要立足于中医的“不科学现象”，开创一条新的人体科学道路。目前所有的事实都说明了这样一个道理：中医要发展，必须要反科学，千万不能被科学吓倒，必须对所谓科学的结论大胆怀疑。同时我们要反对那些打着科学旗号的不科学态度，这些人在中医理论的研究中，成事不足，败事有余。
本着这样一种精神，我们首先提两个问题：科学是什么？科学以外又是什么？
第四节 中医学与人类生命的密切关系
现代科学无法证明中医学，那么问题究竟出在哪里呢？
长期以来我们形成了一个观念，认为凡是科学的都是绝对正确的。当现代科学无法证明中医学时，人们常常联想到对与错，而且肯定地认为现代科学正确而中医错误，于是有了“中医现代化”的谬论。这也不能怪大家，从我们上小学起，老师就在反复说明这个结论，原子弹、计算机、航天飞机等等科学成果，也在强烈震撼着人们的大脑。久而久之，它成了一种思维模式，最后变成了一种凌驾于世界之上的尺度，人们用它去丈量整个世界。当科学变成一种尺度的时候，它就如自己给自己划了一个圈子。
说到圈子，我想起了孙悟空。
《西游记》里有这样一段描写：孙悟空要外出公干，但又不放心师傅和师弟们的安全，于是用如意金箍棒在地上划了一个圈，然后对唐僧说：你们千万不要走出这个圈子，我保证平安无事。唐僧虽然有些蠢，但还算个本分人，安心待在圈子里一心念佛。那猪八戒就不信这个邪，因为他看不出这圈里圈外有什么区别，美女一招手，早把猴哥的嘱咐忘到了瓜国，乐巅巅冲出了圈子，结果当然是坏了孙大圣的苦心安排。
让我们来研究一下孙悟空的圈。其实在圈里的人，可能属猪八戒最聪明，因为他看出了圈里圈外都是一样的。事实也确实如此，圈里是土地，圈外还是土地，不同的是一个在弧线里一个在弧线外而已。这个圈的作用也不像孙悟空讲得那样邪乎，假设如来佛来了，那这个圈又有什么用呢？
现代科学也用笔划了一个圈，然后说：你们听着，凡是被这个圈子圈定的范围内都是科学，在这个圈里，你就能长命百岁；反之，圈外都是伪科学，是会害死人的。听从的人就像是那傻傻的唐僧，一辈子不敢出此圈，当然也不会有故事发生；不听的人就像那疯疯癫癫的猪八戒，总被圈外的事物勾引，结果故事不断。
常言道：事不关己，高高挂起。在以前，我们对科学如此武断的做法并不在意，谁都有“王婆卖瓜”的时候。可现在我们觉得有点别扭，因为一划圈，就将中医学划到了圈外，这可不是“王婆卖瓜”了，而是一棍子打死，性质变了。
所以我们斗胆问一声：科学是什么东西？科学以外又是什么？
如果我们还有一点实事求是的精神，或者说如果我们还有一点科学的精神，那么，就应该承认这样一个现实：科学远没有人们想象的那样尽善尽美，今天的科学其实是先天不足的畸形胎儿，是一个由偏见、误解、固执、狂妄堆砌而成的高塔，表面看似很坚固，其实谬误百出，摇摇欲坠。
也许有人觉得此话刺耳，那是因为我们迷信科学，但历史也在证明，迷信者一般都是瞎子，甚至是傻子。因为迷信者已经将思维的权力交给了迷信对象，并情愿从迷信对象那里拿来一副有色眼镜。
不论我们是否愿意承认，人这种动物其实是天生懒惰的，凡事追求简单，比如说，人人都想死后上天堂，不想下地狱，可又不思进取，所以浩瀚的佛经最后成了一句话——南无阿弥陀佛，有些人甚至觉得这也太复杂了，又省略了两个字成了“阿弥陀佛”，只要念上一声，就顶如将佛教经典看了一遍，难道这不是懒惰的表现吗？现代的人更是如此，所以傻瓜设计成了潮流，你不需要学习，只要会按电钮就行了。
人们懒惰的天性，很容易造成迷信和崇拜，而这两种东西最容易产生排斥，历史上最残酷的战争都是宗教战争，道理就是如此。所以，我们最好还是有一个平常人的心态，科学也是可以批判的。
我们批判科学是基于以下两个事实：第一，人类认识的基点是感觉器官，而人的感觉器官则先天不足，它常常提供一些假象，并影响我们的认识结果。第二，我们所认识到的世界，并不是世界的本身，而是我们整理事实的方法。也就是说，我们一直相信的客观事实，其实并不是真实的，它只是认识方法能够告诉我们的事实，假如这个方法有误，或者不全面，那么结论必然不会真实。
好！先让我们来看感觉器官真的像想象中那样可靠吗？
鸡蛋是餐桌上最常见的一道菜，它营养丰富，而且不难吃。可是鸡蛋好吃，得来却不容易，一只鸡并不是每天都产蛋，而且它们与人一样，晚上是要休息的。如何能让鸡产更多的蛋？人们终于发现，原来鸡的产蛋量与昼夜交替有关。于是人们眼珠一转，想出个妙计，给鸡棚里安上电灯。这样一来可就苦了那些下蛋的鸡，它们纳闷：怎么总是白天呢？如果这些鸡有推理思维的能力，过不了多长时间，它们就会得出一条结论：世道变了，太阳系不运动了，宇宙静止了，运动是相对的，静止是绝对的……人类就是这样欺骗了鸡的感觉器官，达到了一个不太道德的目的。
人类不但可以欺骗动物的感觉器官，还可以欺骗植物的感觉器官。大家记得很清楚，在上世纪70年代的时候，北方地区一到冬天，市场上很少能见到绿色，冬储大白菜加上土豆，就是一冬天的主要菜肴。但这些年，人们的生活变了，北京冬天的市场上绿色常青，夏天的主要品种几乎都有。这些绿色是怎么来的呢？同样是欺骗。人们冬天在田野里建起一个个温室大棚，通过调节温度创造一个植物可以生长的环境，这样植物的感觉系统就彻底混乱了，它们以为被风刮到了赤道，于是开始生长。如果这些植物也有思维能力，它们肯定会得出这样一个结论：地球的轨道在这二十多年中发生了变化，地球更加接近太阳，宇宙星系之间的距离正在变小，宇宙在收缩……
从这两个事例中可以看出，动植物的感觉器官提供的并不都是客观实在，由于这些器官的先天不足，它们常常提供虚假的情报，常常被周围的环境所欺骗。一条灰色的毒蛇盘踞在枯枝上，一动不动，这一招常能欺骗那些天空中的小鸟；变色龙常随着周围的环境而改变颜色，也是为了欺骗它们的天敌……
动植物的感觉器官如此，那么人类的感觉器官又怎样呢？请看以下两个事例：
请注意观察相反括号中的两条线段，它们哪一根长呢？一般人都会回答：第二根。确实，在人们的视觉中，它是比第一根长一些。其实这两条直线一般长，但由于括号的方向相反，造成我们视觉错误。
再看下面这两组圆圈中间的圆圈，它们哪一个更大？许多人都会回答：第一个。错。中间的这两个圆圈其实一样大，只因为参考对象不同，第一组中间的圆圈才显得大一些。从这两个实例中，我们可以看出，人类的认识器官告诉我们的，并不都是事实，常常有歪曲事实的可能。
实际上人类的感觉器官并非想象的那样完美，我们几乎天天被感觉欺骗着：理发店前的标志灯柱，不论怎么看，它真真实实在旋转向上；魔术师几乎天天在欺骗着人们的感觉，而我们则为每一次的欺骗惊叹不已；好莱坞电影特技欺骗着观众的视觉，使人们自愿花大把的钱去感受瞠目结舌的假象；办公室门庭里摆设的假花，足以乱真，以至当人们看到真花时也忍不住感叹：啊！像假的一样……
以上这些是我们可以认识到的客观偏差，而我们认识不到的偏差就更多了。当感觉器官提供的情报不准确时，我们常常会形成错误的理论。太阳每天从东边出来，然后在天空中划出一条巨大的孤线，从西边落下。不但太阳如此，天空中的星辰也同样如此，无数的星星划过夜空落向西边，所以有“三星西斜”的说法。这些自然现象，千百年的观察都是如此，于是人们形成了一套理论——地球中心说。这种理论认为，地球是宇宙的中心，所有的星球（包括太阳）都围绕地球旋转。在一千多年的时间里，人们坚信这套理论的正确性，想象丰富的人进而猜测：那创造世界万物的上帝肯定住在地球上。当然，我们现在知道这个理论是错误的，不是太阳围绕地球旋转，是地球围绕太阳旋转。可见感觉提供的认识在理论形成过程中的巨大作用。
当然，人类现在对世界的探索已经基本上抛开了肉体感觉器官，主要依赖于这些器官的延长部分，即各种各样的仪器，例如，X光机、照相机、红外扫描仪、射电望远镜等，都是视觉系统的延长；电话、声呐等，都是听觉系统的延长。在充分相信人类感觉器官的基础上，人们更加相信这些精密的仪器，因为它们具有感官无法企及的强大功能。在能见度良好的情况下，一个最佳视力的飞行员，他可以目测20公里以外的目标，但通过光谱分析仪，我们则可以感知100光年以外星球的变化。同样，我们可以在寂静的草原倾听几公里以外的声音，但通过无线或有线电话，我们可以听到地球另一边的声响，甚至我们可以听到大洋深处两条鱼在交谈。
但是，这些仪器提供给我们的都是真实的吗？
我们应该懂得一个道理，迄今为止，虽然我们努力在标榜自己的发明创造，可实际上人类并没有创造出任何东西，所有的发明都是学习、照搬、模仿自然。比如说，我们没有发明一种运动形式，目前所看到的运动形式，都可以在大自然中找到。同样，一切关于动物感觉系统延长的发明，也是属于仿生学的范围。比如，声呐的发明。在研究中人们发现，蝙蝠虽然有眼睛，但视力极差，可它为什么又飞行自如呢？原来它有一套声呐系统，它在飞行时不断发出尖叫，当声波碰到物体时反射回来，蝙蝠根据反射的声波来判断前方有无障碍物，及这些障碍物的形状、大小。科学家根据蝙蝠的原理，最后发明了声呐。
人类的仪器许多都源于仿生学，而正如我们以上说到的，动植物的感觉系统并不完美，它自身存在许多缺陷，因此，我们完全有可能将这些系统的缺陷带入我们的发明。举一个简单的例子，当我们用摄像机连续拍摄理发店门前的旋转灯柱，最后形成的画面依然给人旋转向上的错觉，人类是将错觉机制引入了摄像机的发明。
再比如说关于月球来历的研究，现在我们认为，月球是在太阳系形成过程中，伴随着地球的出现而出现，它是地球的一颗卫星。这个结论来源于这样一些证据：20世纪60年代，美国先后实施了几次“阿波罗登月计划”，宇航员从38万公里的月球上带回一些岩石，研究结果表明，月球岩石的成分与地球相同，因此可以证明它与地球来自同一个宇宙尘埃团。
在这个实例中，可能存在一个问题：我们用来检测月球岩石的仪器，是为了检测地球岩石而发明的，因此，在发明这些仪器的时候，我们已经事先设定了元素检测的范围，因此这台仪器只能检测出与地球相同的元素，而不可能发现其它东西。这样一来，仪器提供的结论看似正确，其实很可能是谬误。
由此可见，依托于人类感觉器官及延长部分之上的科学，它本身有极大的局限性，而这些局限性都可能影响我们最后的结论。因此，将科学定义为唯一正确的做法，本身就不是科学，甚至可以说是某些人的别有用心。
好！再让我们看看所谓科学的方法是不是万能的。
当今之世，科学唯我独尊，不客气地说，它已经取代了几百年前宗教在人们心目中的地位。然而，迷信的结果往往是一知半解，如果上大街随便问一声：科学是什么？估计能够回答的人少之又少。一般人所知道的科学，都是些具体之物，汽车是科学，计算机是科学，甚至如何吃早饭也是科学……但这些都是科学的外延。而我们知道的外延越多，对科学的内涵知道的就越少，当这个外延接近无限时，内涵就等于零。
那么科学究竟是什么呢？其实科学最根本的是方法，不论有多么高深的理论，最终也要用方法加以实现。但几乎很少有人知道，所谓的现代科学方法，它的核心就是逻辑。而逻辑又是什么呢？
你查任何一本辞书，得到的解释都差不多：逻辑就是思维的形式和规律。逻辑这种东西，它是方法，但也是理论哲学，所以黑格尔就将他的一部哲学书定名为《小逻辑》。
从以上的定义里，我们可以得到这样一个认识：既然逻辑只是人脑思维的一种形式，那么它可能是客观的，也可能是不客观的。比如，当我们被火烧伤之后，我们可以得出一个推论：所有的火都可以烧伤人。可是当我们被开水烫伤后，也可以得到一个推论：所有的开水都可以烫伤人。这两个推论都是逻辑，都是我们人类思维的形式。因此，逻辑的本身是主观的，我们是以逻辑为中介，来了解这个世界。
我们举一个例子，假如将一潭湖水比喻成人的大脑，将一块石头比喻成客观事物，当我们将石头抛进湖中后，湖水立刻会掀起一圈圈的波浪，这些波浪就是逻辑，它是对外界石头抛进来的某种反应。其实我们看不到石头，只能感觉到波浪，并且从波浪的大小、强弱等分析抛进来的究竟是什么，也许是块石头，也许是个铁块。
因此，逻辑永远不是客观事物，它只是我们认识客观事物的中介。就好像看电影一样，如果说观众是我们，那戏里讲述的故事或演员就是我们要认识的对象，怎么办呢？我们只能通过银幕这个中间物。但银幕反映的影像并不是真实的，比如说它只是平面的，丢掉了立体感，而且拍摄过程中的许多事情并没有进入银幕。
按照逻辑的规律，人们又把这个世界分为本质和现象两部分，强调从现象去把握本质。然而，什么才是事物的本质？直到今天我们并不清楚。例如，我们把事物归纳成一大堆数字、符号，并将此视为科学的进步，难道数字就是事物的本质吗？如果不是，那么区分本质和现象又有什么意义呢？
其实数字和符号都是人为规定的，在人类早期，所有民族的计算方法都不同，后来才慢慢统一了计算方法，这就如同我们发明时间、空间概念一样，自然界根本没有这两种东西，我们是为了更好地认识，才人为做出了某种限制。因此，逻辑的方法主观性极强，它是把越来越多的规定性强加于客观事物之上。由此可见，建立在逻辑基础上的所谓科学方法，并不能使我们获得“真实”世界的认识，只能提供近似的、不完整的片段。
大科学家、量子力学发明人之一海森堡曾有一句名言：“我们所观察到的，并不是自然的本身，而是因我们提问方法所揭示的自然。”这是对目前认识方法的最有力的否定，因为科学发展到今天，所谓主观客观、唯心、唯物统统被打破，主观的、唯心的研究会越来越多，这才是世界的本质。美国物理学家惠勒曾说：“基本的量子现象只有当它被观察时才是一个现象。”这对那些死板的唯物主义，不啻当头一棒。
我们并非要彻底否定逻辑这种方法，只是想说明它很不完美，自身存在许多缺点，而建立在如此不完美方法之上的科学，也会存在许多先天不足，如果将科学视为唯一正确的方法，并用科学来界定其他方法，那是对人类的最大反动，是对人类的犯罪。
有人一看见批判现代科学就急，他们会伤心地说：没有了现代科学的方法，我们怎么去认识世界？其实天塌不下来，这个世界从来就没有什么救世主，一切都得靠我们自己。假如没有了现代科学，人类肯定会从另外的角度去认识世界。我们在此批判现代科学，正是想借此提倡另外一种方法，那就是源于东方的“天人合一”。
实际上，科学尽管有这样或那样的缺陷，但它仍然是目前我们认识世界的主要方法，它本身并没有什么错。错误的是我们，是我们对待科学的态度，那就是把科学奉为“唯一”。有些人冠冕堂皇地认为，这样是维护了科学的尊严，其实他是在败坏科学。更可耻地是，这样做完全是出于一种利益的需要，与维护科学精神没有一点关系。科学在这些人眼中，就像是街角站立的妓女，只要有需要，都可以拿来一用。
一种是政治的需要。政治与科学原本不搭界，历史上唯有宗教和政治关系密切。所以才会发生宗教战争，所以布鲁诺才会被宗教法庭判处死刑。然而，随着科学在历史中地位的突显，科学渐渐变成了一种新的迷信，并逐步向政治靠拢，或者说逐步被政治利用。因为利用科学的人发现，用科学来反对异己、维护统治真的妙不可言，他打了你一棒子，然后说：这与我无关，是棒子要打你，我也无能为力。当科学被政治利用的时候，科学的精神就荡然无存了。
一种是商业利润的需要。商业与科学关系紧密，就像是一对孪生兄弟，谁掌握了最新科学，谁就能创造丰厚的商业利润，所以这些年才杀出个比尔·盖茨。然而，商海中像比尔·盖茨式的人物必然是少数，绝大多数是想赚钱又没有新发明的人。可历来商人属于奸诈一类，他们很快发现，用科学去�
