我有一个小世界-第998章
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古代西亚苏美尔神话西方凯尔特神话北欧神话爱…尔…兰民间传说中也有长生不死的仙人。挪………威神话的众神是可能会老死的，由丰收女神伊登iunn负责看管能使众神长生不死的魔法。
有少数科家认为，人类未来可能可以透过科技例如人体冷冻技术基因改造基因修复奈米医疗科技人工器官移植及其它医疗和生物科技术，达至长生不老。还有人以杀死个体细胞延缓衰老来尝试。克隆只是个体拆分，并不能达到目的。
当然，这只是科幻的说法。
物质细胞的衰老死亡将导致精神分的陨灭，这是唯物主义的说法。可怕的说法。
5∽ 现代科的主要观点集中于服用新成代谢药物，手术更换老化细胞，胚胎干细胞的使用，如何延长细胞端粒，保存精神分，之类的争论。
总之最根本的办法是打开脑腔，定期将精神分记忆细胞进行保存，并注入细胞当中。细胞永远不死，精神就不灭。
虽然现代科甚至无法生命的起源。这里是指本宗的起源，宇宙大爆炸是怎么引起的。人类的出现只是偶然，生命的契机又是怎么实现的。
为什么可以长生？
要探讨该问题，我们得先从人为什么可以活着说起。
我们可以活着，是因为我们拥有年轻健康的身体组织，而这个年轻健康的身体组织正是人可以活下去的原因。
年轻健康的人体组织可以产生生命，可以确保人活着，这是不容置疑的我们可以活着正是因为我们年轻且健康，只要我们健康年轻，我们就敢断言。我们就能够活下去。
若我们能够保证一个人永远年轻健康，便可以实现这个人长生，而事实上，要保证一个人永远年轻健康是不是有可能呢？
从理论上讲：“这是完全有可能的！”
我们人跟其它物体一样，是一大堆原。这堆原通过特殊的连接跟排列构成了人体，而正是原的这种特殊的连接跟排列加上其运动就产生了生命。
人的生老病死为这些原之间的连接跟排列被破坏所致，并非原的种类跟性质发生改变引起。原只要种类不发生改变，其能够与其它原作出连接跟排列的能力就会一直存在，即使破坏了原之间的连接跟排列。只要原的种类不发生改变，我们完全可以实现它们的连接跟排列恢复。
例如：水分可以电解生成氢原跟氧原，氢原又可以跟氧原结合生成水分。我们身体中的原既然能够排列出我们年轻时的身体，只要这堆原的种类不发生改变。不论时间发展到何时，它们具备排列出我们年轻时的身体组织的能力就一直存在，而这个存在。正是我们可以确保人永远年轻的理论基础，是人可以长生的保障。
正是因为有这个理论基础的存在。所以才会有人一定能够实现自身的不死。
从理论上讲，人可以不死。追求长生不死不是逆理而行的荒谬之事。
该结论的得出预言了：人类最终一定会走向长生之，只是时间的早与晚的问题！
长生是成立的，但不是因为长生成立，便什么样的长生理论便是真理，长生的成立不是一件很简单的事情，世间有很多长生理论，这些理论很荒谬，特别是一些邪……教……组………织的歪理邪说许多希望不死的人们深受其害。
若人们要想找到真正的长生理论，就得相信科，因为只有科理论科思想，才能够为人指点迷津！
生命是人们拥有一切的基础，失去生命，你将会失去一切。
说到这里了，相信很快就有人会问，长生是否是对的？长生对于社会的发展会不会有什么阻碍？长生是否会破坏人环境什么的？………。。
人的长生是对是错
人的长生是对还是错？搞清楚这道问题，对于判断我们人类可不可以去实现自身的长生是非常关键的，如果人的长生只是一种错误，那么，我们再去追求长生就显得非常的不应该了，只有长生对我们人类有益处，我们才有必要去追求实践长生。
所以，在我们还未作出是否去实践长生这个决定之前，得先搞清楚人的长生到底是对还是错，然后再在搞清楚了人的长生是对还是错的基础之上，作出正确的选择。
人的长生到底是对还是错呢？
欲搞清楚这道问题，我们只需要弄明白人有没有死亡的必然，便可以从中获取答案。因为，如果人有死亡的必然，那么，人就必需得死，人们选择长生就是在违背“人必需得死亡”这个必然，就是在跟死亡作对，就是在进行一种错误。
只有人没有死亡的必然，人们才可以不必去死，才可以活下去，才可以去追求长生实践长生。
那么，人有没有死亡的必然呢？
人没有死亡的必然，并且人也没有活着的必然，人的生或死没有什么可不可以的！
一个人死了又能怎么样？世界不会因为一个人的死而不能运转；一个人久久地活着也没有什么不可以，世界不会因为一个人久久地活着而烦躁不安。
人是组成人类的一分。人类是世界的漫长演变过程中一件产物，在人类诞生之前的很长一段时间里。世界上并没有人类的存在，世界在没有人类存在的情况下。依然能够正常发展至今，这说明人类对于世界而言，是可有可无的。
的确，人类可以这个世界，因为人类是智慧的载体，人类可以利用智慧来维持世界永恒发展，人类也可以利用智慧去加速世界灭亡。然而，人类维持了世界永恒发展又怎么样？加速了世界灭亡又能怎么样？世界又没有对自己的发展方向作出明确的规定，它必需永恒发展下去或必需走向灭亡。
世界为什么要诞生那是没有理由的。世界的诞生，只是世界诞生的条件已经具备；世界的灭亡也一样，不需要理由，只要世界灭亡的条件具备，世界就会灭亡。
人必然得死只有在人类社会中才会有这样的事出现。
例如：一些犯罪分必需得处死，尽管这些人仍然具有活下去的能力，但这并不能改变他们必需得被处死的命运。
然而，人在人类社会中具有的这种死亡的必然是不能作为人必需得死的客观判断标准的，因为人类社会是建立在人类的基础之上。人类都是可有可无的，人类社会哪还有决定人必需得死这样大的权利？
人没有生与死的必然不仅理论上是这样，而且，事实也是如此的：在具有“活下去的能力”的条件下。人们可以不需要理由地选择活下去，也可以通过自杀想什么时候死就什么时候死。
理论和事实都说明，人没有生与死的必然。
人没有生与死的必然。选择生与死的权力掌握在人们自己手中，人们可以随心所欲地选择一直活下去或是马上去死。即人们可以随心所欲地选择长生或不长生，所以。人的长生没有什么对与错之分，人们可以随心所欲地选择长生或不长生。
人的长生没有对与错之分，人们完全可以凭着自己的主观意愿去追求长生，实践长生。
然而，长生的诞生会给人类带来什么样的后果呢？如果长生给人类带来的是幸福美好的生活还好，要是长生给人类带来的是毁灭之灾，那么，人们去追求长生岂不等于？
到底长生的诞生给人类带来灾难还是福音呢？
长生不会给人类带来灾难，长生对人类只益无害。
曾经有很多的人担心，长生的出现会泛滥于人口问题。的确，如果人只生不死，必然会导致人口问题产生，但是请人们想一想，如果人们自身都长生不死了，还用得着再去采用传宗接代的方式来实现人类的延续么？
用不着采用传宗接代也就等于用不着生儿育女，用不着生儿育女，人类就可以不再进行生殖，人类不再进行生殖，自然就没有了人口问题，所以，只需在实现人长生的过程中，把人的生殖能力去除，人口问题自然就可以了。
但是，一些人还有另外一种担心，人类的长生，意味着这朝人永远只能是这一朝人，人的不改变，社会就不能进步和发展。
这种担心是一种不必要的担心，社会的发展与否并不是决定于一朝人的新与旧，而是客观地取决于人们的思想观念是因循守久，还是善于革新进取，长生人比现实生活中的人更聪明更明辨是非，所以当长生时代到来之时，世界只会以更快的速发展。
我们说长生对人类只益无害，那么，长生能够为我们人类带来什么样的益处呢？
对于我们人而言，最值得叹息的应该是我们生命的短暂，命短的不说，命长的也不过那么一多岁。
时光如流水，一去不复返，每当我们在镜前边看到自己的头发变白，额头布满皱纹时，才能感觉到时间过得真快，生命是多么的短暂啊！
难怪会有人发出：“人生一世，如驹过隙”的感叹！
生命的短暂使人想起了长生。因为长生是一台制造时间的机器，有了它。就可以减少多少人们在年华上的叹息，尽情去干自己的想干的事情吧！有了它。就可以挽延多少伟人的生命人类的历史更多一份辉煌；有了它，我们就可以爽快地说，我们可以看到人类将怎样发展，世界将怎样变化了。
人能够长生固然是件难得的事情。然而，单一的能够长生却并不是那么的令人倾心。
人只能够不死，却在不断地老化，人老了，吃不得动不得。真可以说是在活受罪，生活还得有人来料理服侍，这样的长生又有什么美好可言呢？它的出现不仅不能给人类带来益处，反而给社会增添了不少负担。
如果长生只是单一的能够久久地活着，那么长生在人们心目中必将失去其神秘色彩。
还好，人的长生不仅仅是单一的能够久久地不死，要想实现人的长生，首要的条件是必需保证人能够不老，长生从一个角讲是因为人可以不老而成立。长生因为其可以确保人的不老而变得让人梦寐以求。
古人云：“金无足赤，人无完人。”每个人都或多或少地有着自己的缺陷，一个嗓音很好的歌唱家，偏偏样很难看；一个在上占很大优势的高个球员。遗憾的是动作不怎么敏捷；一个貌似天仙的女想去应聘迎宾小姐，却因为自己的矮小而遭人冷眼；一个有钱的男人没有追求到自己心爱的女人时，发出了叹息。为什么自己不长帅一点来讨女人喜欢呢！
当自己怎么努力也考不上清华北大时，你才肯承认。人的智商的确有高有低……
缺陷是一个人资质好坏的决定因素，缺陷少的人资质好。缺陷多的人资质差。而人的资质又是决定一个人生活得好与坏的决定因素，对于一个资质好的人来说，活着是在进行一种享受，活着可以给他带来无穷幸福和乐趣，而对于一个资质差的人来说，活着是在进行一种痛苦，特别是那些可以说没有一点优点的人，活着简直是在受罪，活着还不如去死，至少死了之后不会受到痛苦的折磨，真所谓“与其痛苦的活着，还不如安静地离去”。
因而，长生对于一个资质好的人来讲，求之不得，而对于一个资质差的人来说，也不怎么令他希罕。
长生若不能解决人类的资质问题，它将会失去很大一部分人对它的崇拜。
还好，长生是一家人们可以借以完善自我的加工厂，人们可以通过这家加工厂实现自己想有多帅，就有多帅，资质能有多好，自己的资质就有多好。所以，凡是长生了的人，不论他以前的资质有多差，今后将一律不再有资质方面的自卑和烦恼。
该结论的得出，使得更多更多的人因此而更加崇拜长生。
人的能力是弱小的：人不能在没有氧气的环境中生存；人不能长时间不吃东西；人经不起猛烈碰撞；人奔跑的速和耐力还不及一匹马；人的计算能力怎么也比不过电脑……
想想看，世界的发展靠人类来推进，如果人自身的能力都有限，想必世界的发展一定会因此受到阻碍，世界的发展受到阻碍其产生的后果是严重的：我们人类有可能会因这种阻碍而被其他星球上的智慧生命所取代；我们人类也可能会因为这种阻碍而毁灭于一次本来可以解决的灭顶之灾；这种阻碍也有可能导致这个世界因为人类的发展跟不上而走向灭亡……
我们人类的能力是否可以通过改造而取得进步呢？
可以，因为在长生加工厂中，还有一个人体的改造车间，人们可以通过这个改造车间把自己改造成能力非凡的超人，为人类的进步，世界的发展创造捷径。
生活是一把套人的枷锁，生活，人们四处奔波，四处奔波又生活，我们人几乎都重复在了生活的圈上，把生命浪费在生活的圈当中，只是生活得好一点，才把圈走大一点！人们无法摆脱生活的约束，因为人们是普通的**人。
长生还是一把可以打开生活枷锁的钥匙。长生可以把人改造成不需吃饭不需睡觉…的长生人人们摆脱生活的约束。从此做一个无拘无束自由人。
长生可以让人摆脱生活的约束让人们难以相信吧！
不管你相不信，长生技术诞生之后。一定会有这些东西的诞生。
更出乎人们意料的是——人长生之后可以想干什么就干什么！
奇怪吧！长生的诞生还有很多人们难以理解的东西。。。。。。。。。。。
总之，长生是美好的！
长生技术的诞生一定会引发世界发生翻天覆地的变化，长生将会带动世界飞速前进，为人类带来更美好的明天。
有了这些，你哪里还用再担心什么长生会给社会带来不稳定，会破坏人环境什么的，要知道人的创造力是无限的，有了长生，那人那无限的创造力就能够更加好的发展。那时候社会的发展也会因此越来越好，所以，长生是美好的东西！
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长生不老，这是人类永恒的追求目标。
人生存于世，究竟能不能达到不老的程呢？从生物角来看，显然是不可能的。
在我们所接触的生命形式来看，不管什么生物都有从生到死的过程。要说不老，也只是延长点寿命而已！人的终寿命到底有多少？据报道：民国时期有位叫李…青…云的老人活到了256岁的超高龄，1933年与世长辞。
按照这个年代推算。他应该生于清康熙16年1677年，先后历经了康熙雍正乾隆嘉庆道光咸丰同治光绪宣统九代至民………国，在世256岁，是世界上罕见的长寿星。
他真的有这么长的寿命吗？还是他忘记了出生日期而报错了生日或是捏造的呢？这些都不清楚。不管这位老人是否是活到了256岁。我想他已有年以上的寿命那是勿庸至疑的。
中国历史上记载彭祖活了800岁。在国外，圣经也记载古人寿命最高能活900岁。但是，这些上古时代流传下来的资料都无法证实其真实性！
不过从长寿地区的老人生活规律来看。那些寿命比较长的人们，一般都不看重物质财富。而着重的精神层面的东西。
就拿李……青………云老人来说，他“保持一种平静的心态。坐如龟，行如雀，睡如狗”这就是李清云留给后人长寿的秘诀。他始终认为保持一个平静安宁的心态是长寿所必须的；他的饮食主要以米饭和少量的葡萄酒为主。
迄今公开的记录历史上最长寿的应该是法国一名叫jeannelouisecalment的法国妇女，她于1997年去世，活了122岁。
作为人的寿命来讲，一般都根据国家（地区）的发展状况决定人的平均寿命。
国家（地区）发展较好的，其国民的寿命相对长点，国家（地区）发展状况较差的，其国民的寿命相对短点。具体到个人的寿命来，那就要看其个人对事物的理解和对物质的态了。
对物欲很强的人相对来说其寿命不会很长，原因就是越对物质财富利益看得越重，其患得患失的心理因素越强烈。其心理状况就越差，人不尽要满足最基本的生活必需，更应该满足精神层面的需求。
从人类的发展规律来看，相应地住在大山草原及人烟稀少地方上的人寿命相对要高点，那里的物质条件相对差点，在无法取得丰厚的物质财富时必然会追求精神财富。
这里所指的精神财富不等同于各种所谓的主义理念，而是比较原始的人类最基本的精神活动，换句话说就是原生态的精神理念！
吃斋念佛的人的寿命也相对要高点，吃斋念佛的人不是不追求物质财富，而是在追求物质财富的同时，平衡在获取物质利益时所造下的罪孽，给与一定的心理调剂罢了此说并没有对出家人不恭，应该说真正的出家人是例外。
这不是说人就不要物质财富了。而是在追求物质财富时要有个，无的追求物质刺激。最终的结果就是：有权力的人贪=污…腐…化，无权力的人鸡鸣狗盗。
其实。寿命的长短对于物种来说都是其追求的终目标。
人啊，少着重点看得见摸得着的物质利益，多着重点看不见摸不着的精神层面的东西，寿命自然会长！！！
也许有人会对上面所说的东西存在着很大的疑惑，仅仅是这样简单就能够做到长寿了，这可能吗？答案是肯定的，因为这样的例现在就存在着，祥钟市80岁以上的老人过万人，其中。岁以上老人达48位，被称为全国的“长寿之乡”。
调查发现，该市“长寿之乡”的称源自两次全国人口普查。
中国人………口………监………测…中心公布长寿之乡的标准是：每10万人中岁老人至少达到3人。1
990年，全国第四次普查统计数据显示，祥钟市拥有46位岁老人，居全国“长寿之乡”第位。2000年全国第五次人口普查资料显示，该市又跃居全国六大长寿之乡的第二位：该市人均寿命为75。88岁，高于全国平均水平4。48岁，比世界平均水平高9。88岁。比发展中国家平均水平高11。88岁，已接近发达国家和地区的平均水平。
截至2003年8月，祥钟市105万人口中，80岁以上的老人已达
