血源纪元-第244章
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亚伦，他询问着自己，对于这件事情究竟有着一个怎样的想法。
最终所得出来的结果却只是让自己感觉到非常遗憾的东西。
因此也就自然再也不需要有任何其他别的自己对于问题的更多的想法或者说顾虑。
所以状况自然也就变得不再需要有了其他别的自己对于问题的一个更多的想法，或者说其他别的自己对于事情的更多的考虑。
事情本身就像是在表面上所看到的情况一样，如此的简单。
情况自然也就像是在自己表面上所看到的事情，他脸上开始在这个时候表现出了一种非常从容的微笑。
已经在此刻真正想明白了眼前的状况究竟应该用着一种什么样的想法才能够比较好地解决了。
不需要有这其他别的自己对于问题的一个更多的判断，也不需要这其他别的自己对于问题的一个更多的考虑。
亚伦他如果只是为了自己的立场来面对着眼前所发生的状况的时候，再去有着什么其他别的不合适的对于问题的想法。
在这个时候也都变得完全没有意义了。
“哦，我想这件事情，可能是我欠考虑了。”
面对这眼前所看到的这样的一个状况的时候，有着其他别的自己对于问题的一个更多的考虑。
也就变得不再需要有了更多好值得被人们进行特别关心的必要，他在此刻就是用着如此轻松的口气陈述着。
但状况并不是一个这么简单就能够被人所理解的东西。
何必再去有着其他别的让人感觉到不合适的对于问题的想法呢？
或许这一切的情况也就像是在自己眼前所看到的事情一样，如此的简单。
那么在面对着眼前所遇到的东西，也就不再需要有了其他别的自己对于问题的一个更多的担心。
其他别的，自己对于问题的更多的想法或者是怀疑，只不过是没有必要的。对于问题的考虑而已。
状况本身，是不需要值得人在面对着事情的时候，却有着更多自以为觉得可能会是正确的，对于问题的理解。
或许这就是一个在自己眼前所看到的一个现实吗？
亚伦他所说的这样一番话，究竟是什么样的态度，其他的人却在这个时候感觉到非常困惑。
换而用着一种更加直白的对于问题的解释的方法，就是人们没有办法理解只究竟是什么样的状况。
所以事情也就变得不再需要有了其他别的对于问题的一个更多的想法，或者说考虑了，也许这本身也就应该向着自己眼前所看到的情况一样。
就是在面对着自己眼前所看到的东西的时候，完全不需要有任何其他别的自己对于问题的更多的担心。
状况自然毫无疑问，也就不再需要我的其他别的自己队友问题的一个更多的想法，或者说值得被考虑的东西了。
那本身就没有进行特别的被人们所思考，或者说考虑的必要。
因此，情况本身是不需要进行让人们对于问题更多的考虑和对于问题进行更多思考的事情的。
状况又何必再去进行什么其他别的自己对于问题的一个思考或者说想法呢？
人们在这个时候没有办法明白，亚伦他所想的那一切的东西究竟是有着一个什么样的原因。
但是毫无疑问，这一切的东西必须要有这一个能够被人们所理解的答案，但是亚伦所说的那些话并不能够被人们所清楚的理解。
那又何必再去有着其他别的让人感觉到不合适的对于问题的认知。
情况已经变得没有更多好进行被思考或者说判断的东西，那么状况有何必再去有着其他别的自己对于问题的更多的考虑？
这就是在自己眼前所看到的一个现实的情况。
那其实或许可以从一开始的时候，本身就没有太多值得被人们所理解和特别的被人们所关心的事情了。
人们在这个时候对于亚伦所做出来的回答当然是感觉到非常不满意的，所以就在这个时候询问的亚伦说道。
“你到底是想要说些什么。”
他们的目光在这个时候已经开始变成了一种非常不友善的态度了，而这一切，当然也就是被亚伦看在自己的眼中。
事实上，在最开始的时候，面对着眼前所看到的这些事情，他也大概的猜到了可能会存在着这样的一个结果。
对方在面对着眼前所遇到的事情的时候，没有进行特别被人们所思考和判断的必要。
情况又何必再去有着其他别的自己对于问题的一个更多的考虑。
这不就应该像是在自己眼前所看到的一个东西了吗，好像的确事情在这个时候就是这个样子。
但是又好像存在着一些其他别的对于问题的理解。
这里面有着太多让人们所没有办法清楚的认识的对于问题的一个判断和顾虑。
又何必再让人们在面对着自己眼前所看到的东西的时候，有着更多好不值得被思考或者说怀疑的东西呢？
既然就是在这样的一个状况下。再去有其他别的自己对于问题的一个更多不合适的想法，或者说考虑自然也就变得没有了进行特别判断的东西。
状况又何需在值得，人们在面对着问题的时候进行更多自己所不应该有着对于问题的更多的考虑。
所以在面对着眼前所看到的事情的时候，不需要有这其他别的自己对于问题的太多的顾虑。
也不再需要有了其他别的自己对于问题的一个更多的想法了。
一切的东西，都让人觉得如此的简单，一切的东西，也都让人觉得让人觉得如此的现实。
或许这种应该是一个值得被人们所认清楚的对于问题的状况吗？
事情没有太多好值得被人们进行思考，或者说判断的东西，也没有太多好需要进行更多被人们所了解的状况。
也许接受眼前的现实，仿佛像是让人感觉到非常困难的对于问题的理解。
但状况也就本身没有了太多进行被人们所更多思考或者说怀疑的东西了，事情让人觉得如此的简单。
又何必再去有着其他别的自己对于问题的一个更多的想法或者说考虑呢？
面对着自己眼前所看到的状况，也许应该有着一个自己对于问题的一个更多的想法和顾虑，这才是一个比较正确的应对问题的手段。
但是亚伦，他总是在面对着眼前所看到的事情的时候，有着一些其他别的自己对于问题的一个想法和考虑。
既然就是在拥有着这样的一个对于问题的想法和考虑之下，也就变得不再需要有了任何其他别的自己对于问题的一个更多的质疑。
所有的事情和问题的答案也就因此会在这一瞬间变成一个让人觉得是非常简单的对于问题的一个理解。
有任何其他别的自己对于问题的一个更多的想法或者说顾虑，那么也统统都是完全没有任何意义的事情。
所以又何必再去进行某种让人感觉到不合适的对于问题的理解。
又何必让人在面对着自己眼前所看到的事情的时候再去有着更多不值得被关心或者说考虑的必要呢？
那状况本身就是在一开始的时候没有进行，特别被人们对于问题进行了解和考虑的必要。
虽然在去有其他别的更多好不合适的，对于问题的想法也就变得没有了进行被思考和担心的重要性了。
眼前的这些人，他们根本不希望得到一个对于问题的明确的答案，他们只是在面对着自己眼前所看到的事情的时候，有些不满于自己所说的话。
所以本身拥有着其他别的自己对于问题的一个想法，或者说考虑，就是一个没有进行特别值得被人们所思考和判断的必要。
状况又何必再去进行更多的自己对于问题的一个准确的理解，或者说考量呢？
不是所有的事情都能够像似自己，在一开始的时候，面对着眼前所看到的事情有着一个怎样的自己的理解。
不是所有的事情让人们在面对着眼前所遇到的事情的时候，有着一个怎样的自己对于问题的顾虑。
总会有人在面对着眼前所看到的事情的时候，感觉到可能会存在着一些让人非常担心的东西。
总会有人也就是在面对着自己眼前所看到的事情的时候，可能会有这一些自己认为是比较合适的对于问题的认知。
那么再去有着其他别的更多，自己对于问题的一个好考虑或者说好担心的状况，也就变得没有了进行被思考的必要了。
如果在面对着眼前所看到的状况的时候，有着一个怎样自己对于问题的认识，或者说如果在面对着自己眼前所看到的事情的时候，有着一个怎样的自己，对于问题的理解。
那么或许本身也就变得不再需要有了其他别的更多好进行被人们思考或者说判断的样子。
答案也就变得让人觉得是非常的简单，面对着这些在人们眼前所看到的，既然是非常简单的东西的时候。
那么再去我就其他别的更多自己对于问题的一个怀疑或者说考虑。
自然也就变成了一个不再需要我的其他别的更多好值得被人们所顾虑的东西了。
现实的状况不就像是在自己一开始的时候，眼前所看的东西一样如此的简单吗？
又何必再去有着其他别的自己对于问题的一个不合适的想法呢？
也许状况本身就像是自己眼前所看到的事情一样，如此的简单，而且不需要去进行更多的自己对于问题的理解。
那么再去有着其他别的自己对于问题的一个更多的考虑或者说想法的话，自然也就变得没有了意义了。
一切的东西也就变得让人觉得是非常简单的，对于问题的理解。
在自己眼前所看到的状况，已经不需要再有任何其他别的自己对于问题的一个更多的担心。
状况又何必再去有着其他别的自己对于问题的一个不合适的想法。
那一切也都变得让人觉得不再有了任何的意义，也变得不再需要有了更多好值得，被人们所思考的必要。
第648章 无法被揭穿的真相（）
但是没有人在这个时候是傻瓜，所有的人都能够看出来，亚伦的态度并不正常。
哪怕是在这个时候，眼前的怪物并没有得到一个妥善的对于问题的解决，但状况，本事也就不再需要有的人和其他别的自己对于问题的一个更多的担心。
又何必再去有着其他别的自己对于事情的一个不合适的想法，或者说考虑，那些本来就是完全没有任何好值得被思考和怀疑的意义的。
自然状况也就不需要再有任何其他别的对于问题的一个过多的解释了。
既然是在面对这种不正常的状况的时候，又应该有着怎样的自己对于问题的清楚的认知呢？
那一切只不过是完全没有意义，最终只不过是一个浪费时间的想法和行为在自己眼前所看到的事情究竟是一个什么样的状况，本身就是一个非常简单的东西。
仿佛事情已经变了，不再需要有了任何其他别的更多好值得的被顾虑的东西。
自然再去有着和其他别的，对于问题一个更多不合适的想法，或者说顾虑也就因此会在这种状况下变得完全没有了太多好值得被人们所进行特别关心或者说担心的想法。
情况本身就像是在自己眼前所面对的事情一样，让人觉得非常简单易懂。
人们在这个时候，已经能够做出来的唯一的选择，就是尽力的去想明白亚伦他到底是有着一个怎样的对问题的思考的状况。
这个时候，或许也就是更加需要去了解一下亚伦，他对于这件事情有着一个什么样的想法。
因此不会有任何其他别的自己对于问题更多手不应该有的想法，或者说顾虑。
他所表现出来的这样的姿态，让人感觉到非常的不对劲。
但是又究竟应该用着什么样的方式才能够清楚的理解在自己眼前所发生的事情，是一个可以被人所理解的状况呢？
或者说在面对着发生在自己眼前所看到的事情的时候，应该采取了一种怎样的对于问题的考虑会是比较合理的事情呢？
情况本身已经变得不再需要有了更多好吃的，被人们进行特别关心或者说顾虑的东西了。
呈现在人眼前所发生的状况也就变成一个让人觉得是非常简单的对于问题的理解。
状况再去有着其他别的不合适的，对于问题的想法或者说顾虑也就变得不再需要进行更多好值得被人们所猜测的东西了。
难道说事情本身不就应该像是在自己眼前所面对的事情一样，是一个非常简单的对于问题的理解吗？
亚伦他在这个时候所表现出来的这样的一个行动的姿态，不就是在有意的掩饰着自己对于事情的状态了吗。
那本身的情况就是一个不需要值得被人们所进行特别关心和进行特别对于问题的顾虑的东西。
可是就是在面对着他所表现出来的那副虚伪的表情的时候又应该有着怎样的想法。
仍然还是一个让人感觉到是非常困惑的东西。
所以在没有清楚的认识到发生在自己眼前所看到的东西，那究竟是一个什么样的状况之下，最好还是不要轻举妄动的好了。
事情本身也就变成一个让人觉得是非常简单的对于问题的理解。
又何必再去有着任何其他别的自己对于问题所不应该有人的想法，或者说顾虑。
呈现在人们眼前所看到的现状本身就已经是让人觉得非常简单，在面对着自己眼前所看到的事情的时候，再去有着其他别的自己对于问题的更多的顾虑。
那也只不过是完全没有任何意义的对于问题的行为。
或许就是这种对于事情所了解的状况，就已经不再需要有了任何其他别的自己对于问题的更多的担心了。
这一切本身都是不需要有的太多好值得被人地锁进行特别关心或者说顾虑的状况。
事情自然也就呈现出了一个让人觉得是非常简单的对于问题的理解。
从而不再需要有着任何其他别的对于问题的一个更多的想法或者说顾虑，因为那从一开始的时候也就是完全没有意义的东西。
而且在面对着这一切的事情的时候，再去有着什么其他别的更多所不合适的，对于问题的想法也就变得完全没有了价值。
这不就是发现在人们眼前所看到的现实的状况了吗？
呈现在人们眼前所看的东西，就像是本身在表面上所遇到的事情一样，让人觉得如此的简单。
那么任何其他别的自己对于问题的一个更多所不合适的想法或者说考虑，有可能只会让亚伦在面对的事情的时候感觉到愤怒。
还是轻易地不要在面对着眼前所遇到的事情再去有着其他别的自己对于问题更多所不应该有的想法，或者说考虑。
自然事情再去有着其他别的自己对于问题的一个不合适的想法，或者说顾虑也就变得完全没有了价值。
又何必再去有着其他别的更多所不需要有真的对于问题的思考呢？
也许这就是在自己眼前所看到的一个现实的，没有办法改变的状况。
人们终究是要在面对着自己眼前所看到的事情的时候，也要有着自己对于问题的一个具体的处理和解决问题的手段。
可又究竟应该用着一个怎样对于问题的解释方式，可能会是一个比较好的应对处理的手段呢？
那就是在这个时候，也就变成了一个让人觉得是可能会比较麻烦的东西了。
在这件事情上，如果犯下了错误，也就再也没有了任何能够进行挽回的余地。
仿佛一切的问题再去有着任何其他别的自己对于事情所不应该有人的想法或者说考虑，通通都是完全没有意义的东西。
而且在面对着自己眼前所看到的事情的时候，又何必再去有着其他别的更多所不值得被思考或者说关心的想法呢？
那些也许从最开始的时候本身就没有特别值得被进行思考和关心的必要。
自然状况再去有着任何对于问题所不合适的想法，或者说犹豫也就变得没有了进行特别关心和探讨的必要了。
呈现在人们眼前所看到的事情也就变得让人觉得是一个非常简单而且现实的一个答案。
何必再去有着其他别的自己对于问题说，不应该有着更多的考虑或者说想法呢？
这些猎人们，他们在这个时候因为眼前所面对的这样的一个糟糕的事情而陷入到了困境当中。
已经完全不再需要有任何其他别的自己对于问题更多担心或者说顾虑的东西。
亚伦，他所表现出来的这种看起来仿佛像是推推搡搡的行为，已经非常明显地表现出了自己并不想要明确的回答这个问题。
但就是在面对着这个自己眼前所看到的事情的时候，就算是亚论，他做出了这样的一个对于事情的如此简单而且直白的表现。
这也并不能够改变人们在面对着事情的时候，会有着一个错误的对于问题的理解。
因此，就是在面对着这个自己眼前所看到的状况的时候，又何必再去有任何其他别的自己对于问题太多不合适的想法，或者说顾虑。
那本身就是一个完全没有任何好需要，直得被人们所特别关心或者说好值得被人们所进行特别考虑的东西了。
就这样接受在自己眼前所看到的状况，或许也就已经成了一个没有办法改变的事情，或者说也就成了一个没有办法改变的一个事实了吗？
面对着自己眼前所遇到的这样的状况的时候，人们总会有着一些自己觉的可能会是比较合适的对于问题的想法。
因此，再去有的任何其他别的自己对于问题的一个更多的考虑，仿佛可能会在这个时候并非是一个让人感觉到特别满意的对于问题的认知。
自然也就因此是在这样的一个情况下，又何必再去有着其他别的太多让人感觉到是不合适的对于问题的想法或者说考虑。
或许这些东西本身，从一开始的时候也就完全没有任何好需要，值得被人们所特别猜测或者说好需要的，值得特别被人�
