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第17章

西游心理咨询店-第17章

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走回营。父亲因此差弟子上界求助。”

    菩萨低头思忖。

    却说“玉帝”拆开表章,见有求助之言,笑道:“叵耐这个猴精,能有多大手段,就敢敌过十万天兵!李天王又来求助,却将哪路神兵助之?”

    言未毕,观音合掌,启奏:“陛下宽心,贫僧举一神,可擒这猴。”

    “玉帝”道:“所举者何神?”

第46章 二郎神≈孙悟空≈牛魔王?!() 
菩萨道:“乃陛下令甥显圣二郎真君,现居灌洲灌江口,享受下方香火。他昔日曾力诛六怪,又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神,神通广大。奈他只是听调不听宣,陛下可降一道调兵旨意,着他助力,便可擒也。”

    对于这个“外甥”,由于夺舍窥探过玉帝的大脑,张百忍还真清楚。

    其实,他的主要事迹,还要在孙悟空之前:

    和孙悟空一样,其实,他以前也是佛教和玉帝共同的棋子。

    不然,作为佛教的大佬,观音菩萨也不会举荐他了。

    而且,在以前,他也肩负着和孙悟空一样的使命。

    当然了,为了不引起一手遮天的道教之人怀疑,玉帝还演了一出苦肉计的戏。

    这样说来,玉帝其实是很有心计的。

    为了起用孙悟空,和佛教之人制造出石猴子这颗棋子;为了起用外甥,演一出苦肉计:

    让自己的亲妹纸“思凡下界”,配合杨君,生一男子。

    等这个小二郎神杨戬出生了,玉帝才找借口,把她镇压在桃山。

    和孙悟空后来被镇压在五指山很相似,看来,玉帝的戏唱得也并不出神入化。

    母亲被镇压桃山了,那小杨戬要做什么呢?

    自然要拜师学艺了,等学成之后,劈开桃山救母。

    还真拜到名师了,和孙悟空拜师的经历也很相识,关键是学的本领也一样。

    特别是七十二般变化,跟孙悟空的一模摸一样。

    这说明,他和孙悟空拜的师傅是同一个人,也就是了,谁也不能阻止菩提祖师只收孙悟空一个徒弟呀?

    而这又再次证实了,菩提祖师和玉帝是暗通款曲的,同时和观音菩萨一样,是佛教之人!!

    而且,在“西游”中,除了杨戬之外,牛魔王和孙悟空的本领也几乎一是样的!

    还有,菩提祖师是主张徒弟去惹祸行凶的。

    然而,杨戬和牛魔王都不爱惹祸行凶,孙悟空倒喜欢,所以,只有猴子做成了大事,成了大器。

    而且,和孙悟空同样可以三头六臂的哪吒,其实是如来的徒弟,仔细读西游记,会发现这的。

    其实,这些都是佛教大佬甚至是玉帝的算计,西游被称为成功学,并非毫无道理的。

    学成之后,杨戬劈开桃山,救出母亲,那再往下继续,便是走和孙悟空一样的路了:

    为了报仇,要大闹天宫了。

    然而,他看不惯玉帝舅舅的所作所为,不想继续作为政治斗争的牺牲品,便罢手了。

    其实,他还有梅山六兄弟和一千二百草头神,和孙悟空一样有大闹下界和天宫的资本。

    因此,可以说,二郎神是心高不认天家眷,听调不听宣了。

    也便是,只讲公事,不论私情了。

    然而,这次,他却要例外了。

    不然舅舅的江山都不保了,他也便垮台了。

    因为二郎神半途而废,才会有废弃八卦炉里,孙悟空的出生。

    也便是说,杨戬是第一个孙悟空,或者说,孙悟空是第二个杨戬。

    不过,具体是第几,也说不定:

    牛魔王与孙悟空和杨戬的功夫如出一辙,谁知道他是什么来路呢?

    由此也可以看出,为了清太上老君的君侧,玉帝和佛教经过了多少波折。

    眼下,傀儡“玉帝”终于可以和老君叫板了,可为了这一天,努力了多少年啊!

    以前,一直有些看不起玉帝,眼下,张百忍算彻底佩服他了——

    这个人虽是傀儡,却有着成为强势主宰者的大能:

    为了做这个大事情,他懂得暗中布大局,放长线,而且,百折不挠。

    还有,舍得牺牲,把自己的亲妹纸都搭上了。

    感慨过后,张百忍即传调兵的旨意,就差大力鬼王赍调。

    话表大力鬼王既调了真君与六兄弟提兵擒魔去后,去上界回奏。

    “玉帝”与观音菩萨、王母并众仙卿,正在灵霄殿讲话,道:“既是二郎已去赴战,这一日还不见回报。”

    观音合掌道:“贫僧请陛下同道祖出南天门外,亲去看看虚实如何?”

    菩萨这次来,是有目的的,张百忍知道,她说这番话,肯定也是有目的。

    因此,张百忍假冒着玉帝,道:“言之有理。”

    即摆驾,同道祖、观音、王母与众仙卿至南天门。

    早有些天丁、力士接着,开门,玉帝与众人遥观,只见:

    众天丁布罗网,围住四面;李天王与哪吒,擎照妖镜,立在空中;真君把大圣围绕中间,纷纷赌斗呢。

    菩萨开口对老君说:“贫僧所举二郎神如何?——果有神通,已把那大圣围困,只是未得擒拿。我如今助他一功,决拿住他也。”

    张百忍知道,菩萨不会把心里话说出来,肯定是诱导老君上当的。

    老君道:“菩萨将甚兵器?怎能助他?”

    菩萨道:“我将那净瓶杨柳抛下去,打那猴头;即不能打死,也打一跌,教二郎小圣,好去拿他。”

    老君道:“你这瓶是个磁器,准打着他便好;如打不着他的头,或撞着他的铁棒,却不打碎了?你且莫动手,等我老君助他一功。”

    张百忍也知道老君的底细,他诱导孙悟空盗的金丹有生有熟,不会让孙悟空死,肯定还要利用猴子的。

    菩萨道:“你有什么兵器?”

    老君道:“有,有,有。”

    捋起衣袖,左膊上,取下一个圈子,说道:“这件兵器,乃锟钢抟炼的,被我将还丹点成,养就一身灵气,善能变化,水火不侵,又能套诸物;一名‘金钢琢’,又名‘金钢套’。当年过函关,化胡为佛,甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”

    在佛教大佬面前说化胡为佛的故事,老君可真够牛叉的,不过,这日子快到头了。

    见道祖这样牛鼻子,张百忍心里很不舒服,发誓一定要把他给整惨了!

    话毕,道祖把金钢琢自天门上往下一掼,滴流流,径落花果山营盘里,可可的着猴王头上一下。

    猴王只顾苦战七圣,却不知天上坠下这兵器,打中了天灵,立不稳脚,跌了一跤,爬将起来就跑;被二郎爷爷的细犬赶上,照腿肚子上一口,又扯了一跌。

    急翻身爬不起来,被七圣一拥按住,即将绳索捆绑,使勾刀穿了琵琶骨,再不能变化。

    那老君收了金钢琢,请玉帝同观音、王母、众仙等,俱回灵霄殿。

    孙悟空被抓住了,一颗绝妙的棋子不能自己蹦跶,便只剩被人摆布的命运了。

    张百忍知道,自己,道祖和佛教都想走动孙悟空这颗棋子,这样一来,三界里最大的这一盘棋,才下到最精彩之处

第47章 “玉帝”和老君PK杀手锏?!() 
二郎神与众即驾云头,唱凯歌,得胜朝天。

    不多时,到通明殿外。

    天师启奏道:“四大天王等众已捉了妖猴齐天大圣了。来此听宣。”

    “玉帝”传旨,即命大力鬼王与天丁等众,押孙悟空至斩妖台,将这厮碎剁其尸。

    传这样的旨,张百忍并不担心孙悟空真会报销了的。

    因为,他是由杨戬及其手下绑缚的。

    杨戬肯定会为孙悟空留一条活路的,这便是观音菩萨推荐杨戬来捉拿孙悟空的原因。

    孙悟空是佛教的棋子,佛教之人不会让他死去的。

    话表齐天大圣被众天兵押去斩妖台下,绑在降妖柱上,刀砍斧剁,枪刺剑刳,莫想伤及其身。

    南斗星奋令火部众神,放火煨烧,亦不能烧着。

    又着雷部众神,以雷屑钉打,越发不能伤损一毫。

    那大力鬼王与众启奏道:“万岁,这大圣不知是何处学得这护身之法,臣等用刀砍斧剁,雷打火烧,一毫不能伤损,却如之何?”

    其实,张百忍知道这一切:

    幸亏是杨戬及其手下人绑缚的孙悟空,勾刀穿了琵琶骨,只是假象,并没有真穿。

    否者,孙悟空便施展不了七十二般变化,不然,这一关便就死了。

    “玉帝”闻言,道:“这厮这等,这等如何处治?”

    张百忍是看透不点透,不然,便没得和老君玩了。

    太上老君即奏道:“那猴吃了蟠桃,饮了御酒,又盗了仙丹,——我那五壶丹,有生有熟,被他吃在肚里。运用三昧火,煅成一块,所以浑做金钢之躯,急不能伤。不若与老道领去,放在‘八卦炉’中,以文武火煅炼。炼出我的丹来,他身自为灰烬矣。”

    言多必失,得意之下,太上老君说漏嘴了,他的金丹生熟相间,这其中有猫腻。

    “玉帝”闻言,即教六丁、六甲,将他解下,付与老君。

    知道老君对孙悟空有企图,张百忍却将计就计。

    先麻痹一下太上老君,张百忍才好暗地里搞小动作。

    老君领旨去讫,到兜率宫,将大圣解去绳索,放了穿琵琶骨之器,推入八卦炉中,命看炉的道人,架火的童子,将火煽起煅炼。

    太上老君并没有真心想让孙悟空死,不然,便不会放了穿琵琶骨之器了。

    其实,张百忍也料到了这一点:

    孙悟空在天庭上,太上老君也不让他死,那被放出来之后,便要找玉帝算账了。

    所以,只要孙悟空活着从老君的八卦炉里出来,便证明,老君要借着孙悟空的手,搞宫廷政变了。

    目的当然是让玉帝下台了,因为,他已经练成了九转金丹,已经不再需要蟠桃了。

    其实,张百忍心里非常清楚,孙悟空本来便是在老君废弃的八卦炉里出生的。

    可以说,八卦炉便是孙悟空的娘胎,所以,老君只要放一点水,孙悟空肯定会没事的。老君想把玉帝置于死地,这便是他利用孙悟空的目的。

    而且,他也是放长线钓大鱼,诱导孙悟空盗金丹的时候,便已经在布局了。

    这便是三界大佬之间的勾心斗角,佛教很有心计,老君也一样,玉帝也很擅长。

    台上握手,台下踢脚,这种政治斗争是最考验心计和心机的。

    老君在做春秋大梦,张百忍却不敢懈怠,只有起用佛教了。

    任何想法都不难,难在怎样去落实。

    为了掌握佛教的情况,张百忍又夺舍冒充玉帝,把太白金星找来,让他说出佛教的情况。

    太白金星便汇报了佛教的情况:

    眼下,佛教正在内杠着的,道教化胡为佛为佛教指派的佛祖弥勒尊佛在小西天当政,而佛教的后起之秀如来佛老在灵山原来的灵台方寸山另立了一派。

    灵台方寸山还不是灵山的时候,菩提祖师在这里教徒弟,变成灵山了,如来在这里做佛老。

    他们两个一前一后在同一个地方搞事情,那他们二人又是什么关系呢?

    也就是说,弥勒尊佛是太上老君的走狗,是道教遥控佛教的遥控器,而如来是另立中央的造反派。

    太白金星提醒道:“弥勒尊佛算是太上老君的人,而如来佛老才算是佛教的人。”

    很明显,太白金星是如来一派的。

    听了太白金星的汇报,张百忍心里便有数了。

    真个光阴迅速,不觉孙悟空已经在八卦炉里呆了七七四十九日,老君的火候俱全。

    忽一日,开炉取丹,那大圣双手侮着眼,正自搓柔流涕,只听得炉头声响。

    猛睁眼看见光明,他就忍不住,将身一纵,跳出丹炉,忽喇的一声,蹬倒八卦炉,往外就走。

    慌得那架火、看炉,与丁甲一班人来扯,被他一个个都放倒,好似癫痫的白额虎,疯狂的独角龙。

    老君赶上抓一把,被他一捽,捽了个倒栽葱,脱身走了。

    这是太上老君的苦肉计,毕竟,他是纵容孙悟空搞宫廷政变去的,要为自己留条后路的。

    不然,事情如果败露的话,老君也就只有死路一条了。

    孙悟空即去耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,依然拿在手中,不分好歹,却又大乱天宫,打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。

    九曜星和四天王等都是道教的神仙,自然不会阻挡孙悟空在天界宫廷政变了。

    他们恐怕都巴不得孙悟空成功呐,毕竟,孙悟空成功之后,是坐不了天庭的,道教神仙绝对会黄雀在后的!

    这一番,猴王不分上下,使铁棒东打西敌,更无一神可挡。

    关键是追不上,孙悟空一个筋斗十万八千里,速度太快了。

    这便是菩提祖师教孙悟空的逃跑本领,惹祸行凶之后,别人是追不上的。

    不只是筋斗云,七十二变也是惹祸行凶外加脱身的功夫,奶奶的,菩提祖师到底是什么样的老师吗?

    天庭绝大多数都是道教的神仙,这个结果在意料之中。

    孙悟空只打到通明殿里,灵霄殿外。

    幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿。

    他见大圣纵横,掣金鞭近前挡住道:“泼猴何往!有吾在此切莫猖狂!”

    这大圣不由分说,举棒就打,那灵官鞭起相迎。

    两个在灵霄殿前厮浑一处。

    他两个斗在一处,胜败未分。

    一个名不见经传的小神仙便和孙悟空打个平手,孙悟空的战斗力也不过尔尔。

    早有佑圣真君,又差将佐发文到雷府,调三十六员雷将齐来,把大圣围在垓心,各骋凶恶鏖战。

    那大圣全无一毫惧色,使一条如意棒,左遮右挡,后架前迎。

    一时,见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲,来的甚紧,他即摇身一变,变做三头六臂;把如意棒幌一幌,变作三条;六只手使开三条棒,好便似纺车儿一般,滴流流,在那垓心里飞舞。

    众雷神莫能相近。

    这场景惊动了“玉帝”,张百忍遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。

    老君拿孙悟空做杀手锏,张百忍却拿如来佛老做杀手锏。

    两个杀手锏要较pk了,好戏又要上演了

第48章 帮造反头子如来上佛祖位?!() 
张百忍知道,与其说“玉帝”请求如来的,倒不如说如来请求玉帝的:

    玉帝是什么人?

    尽管是傀儡,却是名义上的三界之主,可谓名正言顺。

    如来是什么人?

    佛教的造反派,尽管造反有些正义的成分,不过,终究有些名不正,言不顺。

    而且,让如来来,潜台词便牛逼了:

    你们不是正争着做佛祖吗?

    你如来佛老便是我玉帝所承认的佛祖,至于真正的佛祖弥勒尊佛吗?

    他只是道家指派的,我,玉帝,代表天庭政府,只承认你,你才是合法的,合法的弥勒尊佛也变不合法了。

    如果不信这些的话,那在西游里,弥勒尊佛这个东来佛祖紫气东来,老君西出函谷关,化胡为佛和如来佛祖并称,又该怎样解释呢?

    西游就是这样,越在关键的地方,越是藏头难露尾的,就这样,在明代,还是禁书呐。

    在那个时代,不允许写违禁的内容,所以,作者多用曲笔来写的。

    而在这里,作者君便直白地把它们都抖搂给读者君了。

    这时候,时机成熟了,该“玉帝”扬眉吐气了,因此,冒充玉帝的张百忍心里真是很爽快:

    我说谁合法,谁就合法,不合法,也合法;说谁不合法,谁就不合法,合法,也不合法。

    总之,玩政治是讲实力的,由于联合如来的时机完全成熟了,张百忍知道,自己扬眉吐气的时候来了。

    这样说来,如来造反,才具有合理性,才成为真正的佛祖了。

    而原来的佛祖,天庭便不承认了。

    厉害吧,官字两个口,随便歪一歪,便可以救人于无形,也可以杀人于无影的!

    张百忍便感觉,自己嘴里居然飞出一把刀,把弥勒尊佛砍下马,也便砍了太上老君插在下界的一只脚;同时,又伸出一只手,把如来佛老拉上了马。

    如来即唤阿傩、迦叶二尊者相随,离了雷音,径至灵霄门外。

    忽听得喊声振耳,乃三十六员雷将围困着大圣哩。

    佛祖传法旨:“教雷将停息干戈,放开营所,叫那大圣出来,等我问他有何法力。”

    刚才,“玉帝”还称呼如来为佛老,一到天界,便成佛祖了。

    其实,只要如来一到天庭,不管拿不拿住孙悟空,太上老君便棋输一招了。

    潜藏在玉帝的身体里,张百忍便开怀地笑了,因为,这场较量,自己已经赢定了!

    太上老君暗用孙悟空为棋子,算计得是不错,不过,却被我将计就计了:

    利用了孙悟空,防备着事情败露,老君还演了一出苦肉计——被孙悟空偷袭捽倒了。

    这是老君心虚的表现,不过,这样便画蛇添足了。

    这话传出去,就要这样说了,连太上老君都“不是”孙悟空的对手。

    这样,张百忍刚好顺水推舟,请如来来降妖。

    连天上的道祖都遭孙悟空暗算了,道教中人,谁还有资格出来降服孙悟空呢?

    不但是道教之人,就连天庭上的神仙都不能出面,不然,孙悟空被别人降服了,道祖的脸面便没地方放了。

    这便间接证明了,降服孙悟空的人比道祖要厉害。

    所以,在下界找人来降服孙悟空,这理由是合理的。

    这就是棋手之间的较量,棋已经下到关键时刻了,再走一步棋,便可以定输赢了。

    很显然,老君只顾向前攻棋了,后方却露出了破绽。

    张百忍及时看出了这破绽,一招将军可致死。——请佛祖上界这步棋一走,老君便注定要输棋了。

    这样,既可以干扰孙悟空搞宫廷政变,又可预防道教在孙悟空身后的黄雀在后。

    不得不说,老君下的棋也很高,却被张百忍反攻致死了。

    躲

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