长河图-第235章
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但可以肯定的是，现在还未有所反应的‘妖刀’当然不会是放弃韩先的潜在表现，更不是在放纵佛念在韩先心中根深蒂固，只不过在它看来，现在还不是时候。
天生它虽未长眼，但是它天生就看的见那些潜藏在晦暗角落里的东西。
叹息过后，有道高僧韩先的面庞微微抬起，阳光是一如既往的和煦，它洒在面上依旧还是如同以往一样的暖洋洋。
这太阳好相似啊，这太阳好奇特啊。
高悬到如今，让人都不知道过去了几个日夜了，或者在它的光芒慰问下，弋阳从无日夜之分。
太阳和以往相同，当是这弋阳世界确是变了。
原本的天空是朗朗的净，空无一物的清，但是现在的弋阳城确是不同了，天地恒宇之间，到处都飘荡这魔祭溃散的光斑。
它们证明，这个地方魔曾经来过。
但是更在证明，这个地方，魔帝崩散、魔儒**、魔佛化尘。
光斑点点随风而动，又随风而飘荡到任何一个能到的地方，但这是局限性的，风可以到达任何一处，风更可以离开弋阳苦恶的废墟世界，可这些轻若无物，又随风飘动的光斑确不可以。
无形中，弋阳就是枷锁，锁住了太多不应该离开这片世界的东西。
可在有些时候，有些东西，这局限的范围对它来说足够了，随风而动的光斑飘荡着、游依着来到了六字真言佛的身前。
是佛本无形真言衍化，所以本质无物，还是点点光斑视真言佛如同无物。
飘荡的它们，飘荡着就穿进了佛的身躯当中。
“呵呵。”
一定是发现了欣喜，看着那光斑的飘荡，韩先的面上居然和善的笑出了声，成佛前沙弥的人居然傻了。
此刻的魔祭都已被除却了，可是那真言六字依旧是衍化着金色在承受这风吹日晒。
现在被光斑的侵蚀，更如同是万箭穿心。
“呵呵。”
韩先还是笑，还是傻傻的笑着无动于衷，可能此刻诚心向佛的人已是觉得万物自有根，生随它，败也随它。
换言之，用世俗的话讲‘就让他们自生自灭吧。’
韩先这佛有时也挺无情的，这还是得道高深的佛吗，可又换言之，无情不正是‘妖刀’所需要的吗。
人可以无情，佛也可以如此。
但是不管是佛也好，还是人也罢，都不能对自己无情啊。
点点光斑欺进真言佛的身边，同样也欺进韩先的身边，点点光斑侵进真言佛的身躯时候，确也随着韩先的呼吸融入内心当中。
这点点光斑是什么？
无色无味的毒药吗？
韩先不知，能知道的是目光所及之处，它们无处不在，就算是秉声凝息，它们亦可以从任何角度以刁钻的方法钻进身躯当中。
既然改变不了，那么佛说：‘算了。’
身躯行为上虽然对光斑听之任之，但是在心中韩先可不敢任它们胡为，始终清楚这晶莹剔透的光斑本质是怨。
虽它们是高德、善念转化的，但依旧改变不了怨的本质。
自己本就是要收纳它们，既然呼吸可以办到，那何乐而不为呢，成‘佛’后韩先的心可是真大啊。
愣是比‘佛祖割肉喂鹰，’还要伟大，难道他是想用这具身来收纳这些不散的怨念吗？
当然不是这样的。
韩先只不过是有些高看自己而已，想着从呼吸的咽喉转而进入阴蛊当中，而这也真的办到了。
可是这份办到确是不尽完美。
有一颗，或者是俩颗，飘荡着就去了不该去的地方。
欺进血管，轻若无物的它们，随血而荡，恍恍惚惚就破进心窍，这是一个美丽的世界，这更是一个尚未开发的世界。
“嘿嘿。”
笑了。
韩先的面上从来就没有放弃过笑容，但是这一声从口中出，又似由心发的阴冷语确是真真正正的冷笑。
“嗡。”
这不是真言字，而是眼前的世界在颤抖。
韩先的眼前，他看着，看着原本朗朗乾坤世界中，居然爬起红色稀薄的雾气，这些不是凭空而出，确是那些光斑破裂炸开所释放的。
这一切的起点，是从韩先心里开始的。
这一切的终点，是从六字真言佛的身躯里结束的。
红雾缭绕的世界可是美的，观韩先那一脸虔诚又是心醉的神色，好像是在做坚定的肯定答复。
虔诚，当是代表着佛的宝相庄严。
心醉，当是代表着佛的诚心所往。
红雾缭绕时候，弋阳这片世界就变了，从原本的冷冷清清变的有好多的人，其中有男人，有女人，有老人，有小孩。
男耕女织，夫唱妇随，含饴弄孙，承欢膝前。
他们同韩先一样都是在笑，可能韩先的笑就是源自他们的。
可是这红雾缭绕的世界只有这些人吗？
不可能，这么美丽的世界怎么能没有普度众生的和尚僧人呢，来了，他们来了，他们或喜、或悲、神色各异。
一行六个，全都光头，更是光着身，疯疯癫癫都来到了这个美丽的世界。
韩先一定认识他们，也一定对他们寄予厚望，传教的重任就落在他们身上了，普度苦恶众生的希望就落在他们的身上了。
他们就是镇压魔祭的六字真言佛。
只不过与那时相比，他们已将袈裟尽蜕，存真坦胸露乳而已。
佛来了！
这红雾缭绕的美丽世界，其中生活的和谐美满的幸福人家还在笑吗？
他们哭了，这片红雾缭绕的美丽世界，它燃烧起火了。
韩先用笑看着他们哭了，他们哭的是那样的歇斯底里，确挡不住火烧的吞天噬地，但是韩先确是笑的无动于衷，纵容火将美丽化为灰烬。
笑着的他，当是古往今来第一凶、但是旷古烁今第一恶。
因为这无异与袖手旁观的纵容。
而这也正是韩先纵容的结果，因为这吞天噬地的火焰，就是那些坦胸露乳的真秃驴们放的，他们是在传‘佛’的教义，而是在纵容‘魔’的恶果。
真言六佛是韩先派遣的，那么韩先不是第一恶又是什么！
他们仅仅是放火焚世界吗？
不，他们所犯的恶远不止于此，他们笑着将男人成耕具上拖下来，而也在耕具上释放了殷红的鲜血。
男人死了，他们笑了。
还是他们，他们将女人从织机上拖拽出来，而也就在织机上玷污的生命的尊严，血在织机上流了。
女人死了，他们笑了。
还是他们，他们将老人、将孩童拖拽着，血肉成浆，脊骨破碎，在老人枯骨暗淡无力的膝前，孩子他冰冷了。
老人、孩子走了，他们笑了。
六字真言佛在笑，而他韩先居然也在笑了。
笑着看见佛杀了男人，玷污了女人，折磨了老人，夺走了孩子，难道这份笑是对着天怒人怨的认可吗？
又可能韩先的笑是一种僵化，是一种违心麻木的表现，这笑更应该理解为一种呆滞，就就如同庙宇之中金身佛像一样。
只知道眼睁睁又慈眉善目的看着自己的部众在行累累罪恶。
凿凿的目看着僧众在欺瞒虔诚的香客、信徒，更看见功德箱中钱满了，至于信徒的求，金身的佛听见了，只不过他们土木呆滞了。
这片世界所有的美丽都被丢下了，红色的雾气已是荡然无存，到处都是缭绕着黑烟的残垣断壁。
可这好像才是最真实的。
面对这份真实韩先无动于衷，但是天好像看不下去了，昏黑、惨淡的日光中突然闪过一丝明光。
一道清冷剑色，义无反顾的擦亮了这血冷无情的世界。
威严英伟男子仗剑抹天下不平事，豪情光芒所到之处，那些该死的头颅一颗颗的飞，血做不要命的流。
转眼间韩先的爪牙全倒下了。
而那一柄淌这真言佛鲜血的长剑锋芒直指纵恶的贼本，直指宝相庄严和善的大佛韩先面颊。
“我说过，我们之间没完。
“我回来了。”手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第四百九十九章 红尘 碎梦（）
他回来！
韩先看见了，这张柔和的笑容就如同是静守的恋人，在转角间发现心中痴往的那个他出现了一样。
是笑，是过于激动之后略显呆滞的笑容。
他真的回来了。
但是这一次他带回来的不是拥抱，而是散发着冷锋的长剑，可又好在韩先也不是什么静守苦等的恋人。
可这呆滞的神情确是与傻傻的恋人好相似。
在等什么，难道是在等道人用长剑拥抱韩先的胸膛吗？
如果这是解除麻痹的唯一方式那么韩先到是挺愿意愿意尝试，可大丈夫当是先求己，在求人，眼中面上，呆滞的神色终于浮起一丝涟漪。
瞳孔的黑在做坚强的明。
人在努力，那丝明色越来越炙热，可是这份明色好熟悉啊，为什么它的颜会如魔祭溃散的光斑相同？
那就是根，这就是将韩先变成麻木不仁、静守恋人、呆滞傻笑的根。
而此刻那丝光斑明亮难道是想将禁锢升华，直接将躯体、神魂冻裂，灰飞烟灭不成吗？
它是想，魔祭是想。
但是韩先不愿。
物极而衰，在眼中的光斑之所以明亮耀眼，那完全是韩先赋予的，在用道力、佛法催化它的本性。
“砰。”
“噗。”
眼暗淡，唇染血，但是那在面上根深蒂固的嗤笑终于被韩先连根拔除了，可是韩先此刻的神色依旧还是笑的。
笑眼扫过，眼前昏黑的世界，这满眼的黑才是真正的熟悉，这始终撩挂这惨淡的断壁残垣才是真正的弋阳城。
以为将林、白、蓝、秦木族的怨收进阴蛊当中，就可以还这片世界青白了吗？
这是痴心妄想的完全不可能。
在那日魔祭以吞天凶焰将天日蒙蔽的时候，这个地方就被长天遗忘了；就被大日遗弃了，这座成如同城中不散的怨一样，成了上天无门，入地无路的漂泊无依。
这一切是谁的祸？
不是长天无情的天灾，而是人在自取灭亡，那些怀中抱有珠宝的人以为自己死了可以换来轮回的重生。
可他永远都想不到，在冥冥黑暗中有一双比他更加贪婪的眼中，在窥视着一切。
血泊中暗淡的人醉心与珠宝金玉。
但是那双眼确是在窥视那些从血泊当中飘离的魂，他的獠牙完全展露之后，这弋阳城就成了地狱。
无魂、无魄、只有怨。
窥破真貌的韩先那在面上挂起的笑容一点点的暗淡了，最后直接散确了颜色，但是这双眼睛还是在看见。
看见冷对自己的森冷长锋。
更看见那淡然又是得意的‘我回来’人。
冷锋虽在，但是韩先的目光已经跳过无视它了，对它自己不惧，目光锁形直落那道人的面上，这是证人的目光。
正在向天下人，指证这人就是这累累罪行的始作俑者。
“呵，你真是阴魂不散啊，想不到都这样了你还是不死！”虽见笑声，但是韩先面上的神色确是一点笑颜都没有。
他是谁？
他还能是谁！
曾经是‘留发的，佛；’曾经又是‘仁义忠孝的，儒；’曾经还是‘指点江山的，帝，’而现在又重新换了副皮囊做了世无争的道人。
贼本难易。
换汤难换药，本是恶的他一定是爱死了美丽容颜，此刻这张面依旧是远观近看都是美轮美奂的艳丽。
这美已经邪了，至始至终他都是邪的本性，他就是魔，他就是集高德善怨与一身的虚伪魔祭。
韩先的鄙夷声落在他的耳里何尝不是一种变相的夸赞。
可是他的眼睛好奇特，那双道目如同韩先一样的清澈，就如同他也在向天下人，指证谁才是弋阳苦怨地的始作俑者。
他看着韩先，也指证着韩先。
“哎。”
一声叹道破万古，这是一个故事的开始，道冠青衣，隐者居于莫莫无名山的无上修者，正是他的眼在代替口做巧舌如簧讲脍炙人口的故事。
这一定是他自己的故事，因为故事中的人如他的面庞一样的举世无双，只不过此刻的他没有头发是佛而已。
忽一日，在高墙深院中满耳只听经文梵音的佛他有些乏味了，出了寺门，这红尘俗世好热闹啊，但是生有一双慧眼的佛确在这热闹之下发现了掩盖着的深深悲惨。
发宏愿，人间悲惨不散，立志不会踏入佛门一步。
渐行渐远。
忽一日，耳畔边突然闻见朗朗上口的诗文精妙语，佛顿悟，原来那才是济世的真正妙音，顿喜强加欣喜，毅然决然舍身名利场，脱袈裟披儒衣。
摇头晃脑，装学富五车。
功夫不负有心人，朝为田舍郎，暮登天子堂，‘帝倚重’、‘民爱戴’，仁义忠孝常伴身，从此以后天下第一儒。
宏愿终于近了一步，但是自己确离寺庙佛门远了一朝，可初心不忘。
在行在远。
忽一日，帝道昏庸，举国上下饿殍横野，天道沦丧，哀怨平民纷纷揭竿而起，破皇朝杀昏帝。
可天下不能一日无主，惶惶与迷迷失之中，他们想起了那仁义忠孝的天下第一儒，正是他居高庙，确‘心系与民，’他是天下第一善。
惶恐的民如获新生，全国上下皆在高呼拥‘天下第一善，’‘尊天下第一儒’为帝，逼不得已，又万分不情愿。
但是黄袍加身，在万分不情愿那也已成了逼不得已，他记得‘宏愿，’确是忘掉了佛门庙堂。
远已到天边。
称帝登基，第一善加持第一儒做了天下第一帝，锋芒所指之处，任何违逆都化为了齑粉，天下世界一统，定国名‘弋阳，’成就千古第一帝。
‘民安康。’
寂寞、寂寞、高处最寂寞。
帝心凉了，红尘看破，舍弃一切帝位尊荣，将如此‘美丽，’又如此富饶的世界毫无保留的交付给了对的人。
宏愿达成了，但是人确还不了寺庙佛堂，名川大山才是自己的爱。
红尘太重，归隐吧。
可又是忽一日，这美丽的世界里来了一群恶僧，一群恶秃驴居然将这美丽富饶的世界无情的践踏在脚底下。
烈火烧无情，名川大山已被火蛇吞噬。
恶僧毁了弋阳国。
归隐的帝醒了，他忍无可忍，仗剑而出，三尺剑、寻恶僧、五步血，囚授首，以道捍卫天下苍生。
而现在纵容、驱使恶僧的第一恶魔贼本就在剑下。
“吱吱，美哉、美哉、叹哉、叹哉。”
从魔祭道人那双眼中观看到如此壮哉，又如此催人泪下，当真是情动切三分啊，可是不管韩先在怎么挤眉弄眼，确是无法挤出一丝泪花，只能用口中赞美的叹为观止之言来表达对魔祭道人诉说故事能力的钦佩。
虽是钦佩，但是对着故事，韩先还是有疑问的，不禁沉呤疑惑道：“你不觉得，你来晚了吗？”
是啊，一语惊醒梦中人。
那烈火吞噬是最后才逼至第一帝所隐居的名山大川吗，难道他太过沉心痴醉与道法以至于连空气中如此炙热的血腥味都无法分辨出来吗？
谁言不可能。
魔祭道人那双眼，就在告诉韩先，烈火就是这样的，自己就是沉心、痴醉与道法才纵容了弋阳美丽的破碎，恶的诞生。
他的叹，早就追思了我有罪。
这是故事吗？
观魔祭道人那一脸正气的颜色，更还有那柄剑锋所指，如何像是在说故事，这是一个事实。
事实就是，韩先就是尚在的贼本。
事实就是，此刻弋阳这片废墟就是韩先这恶子所犯罪行的铁证。
威严魔祭的声已是叹息的冷冷，那神色与手中锋，当是要为天下苍生无辜枉死的血讨一个公道：“你还有什么好笑的。”
对这么一个精彩绝伦的故事，韩先如何能不笑啊。
笑的颜，都忘记了反驳，而心中洁净的人，更是不屑于反驳，但是这一切落在有心魔祭的眼中，无疑就是在变相认罪。
他该死！
剑锋冷，上面残存的饿僧血以完全冰冷凝固，而现在自己就要用眼前着第一恶的血来洗净这正道第一剑。
“授首吧。”
魔祭声已在历吼，但是不知是怕，还是真的怕，他居然不敢在行提三尺剑，行血溅五步的豪情。
剑舞动飞扬，只是剑意光芒闪动而已。
对这，魔祭一定有自己的理由，他改变主意了，着第一恶的血怎么能触及第一剑呢，他不配。
需要理由的，魔祭给自己胆小找到理由。
他虽是胆小，但是他挣扎的剑意确是一点都不胆小，而且还十分的浩大，剑意闪动，一入空气就全都化成了一片片洁净的纯色羽毛。
“韩先，你好好记住这一片片羽，他们就代表着你残害的生灵，他们将如刀啖尽其肉。”手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第五百章 身应六门（）
“可笑。”
就算是真佛，面对这弥天大谎也一定会笑出声的，而他魔祭就如同是在众目睽睽下撒天下皆知的弥天大谎。
他真的对的起‘第一’俩个字。
至少凭这副厚颜无耻可以，他面有多美，那皮注定就要多厚。
面对这漫天飞羽的指责，韩先惧吗？
心之所往，从为怕过，更何况对阵的依旧还是那虚伪都写在面上的魔祭，自己能打败他一次，能么第二次定十分的轻松。
韩先已在心中暗暗发誓：“这一次可不能在让你逃了。”
现在的魔祭可没有想过逃，重生为道的他也从未想过要逃，他长剑所化的满天飞羽就是有力的证明。
‘杀韩先，杀韩先、杀韩先。’
诡异的，弋阳的每一寸空间都在呼吼着这一句话，这是那一片片白羽的吼，在替魔祭心中惨案而吼。
‘生啖其肉。’
这片片白羽不缺吞噬韩先的口，更不缺将韩先撕成碎片的锋芒，缺的只是魔祭道人的一声令下。
它们虎视眈眈的在等。
会很久吗？
都恨之入骨了，怎么可能会在做
