蜀山青侠传-第139章

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　　　　“不然我站这，给你打十拳。”正火道。

　　　　“你说什么都没用，我是铁了心离开你的。”欣帘直望着正火，清楚告诉他道。

　　　　“你冷静点好不好，如若你对我还有半点情义，就不要走。”正火苦求道。

　　　　欣帘甩开握着她的手，不想让他看到她流泪，在转头那一瞬间，她忍不住流下泪水，跑着离开。正火没有再追去了，他就是要她离开，才狠心打她，故作留她，方显逼真，是因为她太聪明了，不能让她识破其计谋，跟他受苦。

　　　　正火料定其余四人，也是同声同气，回到客栈门口，见她们背着包袱道：“你们要离开我。”

　　　　彩星道：“欣帘一日不回，你也别想我们会回来。”

　　　　话毕，她们向欣帘走的方向而去，离正火越来越远，他在背后，远远看着道：“保重，为夫对不起你们。”

　　　　正火摸摸身上的玉配，想着：“此玉以前自动跑回原地，是人为，是另一位有缘人偷出来放回去的，而这位有缘人，脾气坏的很，狂妄自大，目空一切，武功十分的高，我自有两成功力，但糟糕的是她还要强我两倍，必然要受制于她。”

　　　　欣帘捡了玉配之后，从未拿给过正火看，一直放在自己身上，它就通了灵性，变化到正火身上，说明了他就是有缘人。

　　　　玉配不是正火捡的，却还能通灵性，是因欣帘就等于正火，女主人捡的自然认的。

　　　　彩星等她们离开正火后，追上欣帘，做姐妹的，要患难与共，欣帘就同她们另投一间客栈，并未离开名泉镇，她们也希望欣帘能原谅正火。

　　　　晚间，彩星担心欣帘独自一人伤心难过，其他三人也不谋而合来到她房里做伴，尽量安慰她受伤的心灵，她们如此的照顾欣帘，叫人看着也深感高兴。

　　　　其实欣帘早看破正火的计谋，暗中密切的观察他一举一动，而彩星四人还被蒙在豉里，欣帘为怕她们四人不解其意，去找正火，只好当面一一告诉她们道：“正火向来命犯桃花，而他这次所遇到的是一只母老虎，武功甚强于正火，制于不了她，正火害怕我们会受到伤害，就设计让我们离开他，不要跟着他受苦。”

　　　　彩星听了之后，好像大梦初醒，直夸欣帘太聪明了道：“你一眼就能看破乾坤。”自叹不如她。

　　　　欣帘道：“怎么样，我的流泪功夫还行吧。”

　　　　“真厉害，我们所有人都被你骗了，我还以为你伤心欲绝。”可云道。

　　　　“但你们的真情是真的，我真的很感动。”欣帘道。

　　　　“那我们现在该怎么办呢。”沈千道。

　　　　“静观其变。”欣帘道。

　　　　半夜，有人飞窗而入，是为找其玉配而来，正火并不在床上睡着，从另一边走了出来，与她面对面，却不料想她的玉配放于胸前，与正火身上玉配互吸到一块，两人紧紧揍在一起，正火的胸膛触碰着她的****，女飞贼尖叫了起来，从来没有人碰过她那地方，这下全给了正火。

　　　　“不要叫，半夜惊动别人就不好了。”正火道。

　　　　“我要杀了你。”女飞贼怒气冲冲道。

　　　　“别激动，我可是你的有缘人哪。”正火道。

　　　　“快，快给我分开。”女飞贼拼命推他两肩。

　　　　“别推了，我有一个办法，能分开这玉配。”正火道。

　　　　“什么办法，还不快说。”女飞贼道。

　　　　“只要双方面对面说一句，我爱你。”正火道。

　　　　“什么，我说不出口，有没有其他办法。”女飞贼道。

　　　　“我先说，我爱你。”正火望着她，她也看着正火。仔细打量着他，心想：“我见过的男人不少，但他无论样貌，气质，谈吐，都深深的吸引着自己，更感觉他的武功修为不下于自己，觉得这个有缘人十分满意。”也对望说：“我爱你。”

　　　　玉配的任务完成，自动分开，传说这玉配都是用来救世的，无缘无故出现在他们身上，所为何意。

　　　　女飞贼蒙着面，一双美眸却在月光下一览无余，正火道：“你叫什么呢。”

　　　　女飞贼虽对他极为满意，却藏于心里，不露神色道：“我跟你毫无半点关系，这块玉配是我扔了几千几百次，都扔不掉的，你别以为是我有缘人，就可以娶我，先问过我父母再说。”

　　　　“好啊，哪现在可不可以看一看阁下尊容。”正火道。

　　　　“你这俗人也配看吗，明天再说。”她转身飞窗而走。

　　　　这是她狂妄的性格，瞧不起任何人，更容不下正火有别的女人。

　　　　女飞贼的真名叫林科儿，功力有四十六分高强，修为：元级剑侠。是名泉镇第一家族的闰女，她爷爷辈份最大，她老爹排名第二，兄长三名，有一个妹妹叫林进儿，小她一岁，在这名泉镇上的人都知道林科儿在林家是一家之主，连她爷爷也照打。

　　　　早上，没蒙面的林科儿，来到正火所住白含客栈，众人见她，都躲避三分。

　　　　林科儿在众人面前道：“我今日来娶老公的。”她拿了一百两给掌柜，掌柜被吓的道：“林大小姐，我哪敢收您的钱啊。”

　　　　“给我收下。”林科儿道。

　　　　掌柜抖着手收下银两，然后道：“谢谢林大小姐。”

　　　　科儿走上正火房里，见他还睡着，推着他醒来，正火洗漱之后，仔细看了看林科儿，由心而发的道：“太美了。”真可谓是国色天香，头发绑在一起，脸蛋白哲，脸形尖圆，双眸有神，紫色衣裳，高等身材，正火看的入神。

　　　　科儿道：“天底下我只许你一人正看我，连我爷爷都没这权利，其他人敢正看我，早就给我打趴下了。”

　　　　“为何你要如此轻狂。”正火道。

　　　　“他们都是一些俗人，不配，包括你，我本打算终身不嫁的，看你条件还不错，可以考虑考虑。”科儿道。

　　　　自大的性格，全世界就她最完美，这也不能全怪她，谁叫她生得美丽，武功又高，养成她自傲的性格。

我是独步天下（网名）（）　
（大家好，我的Q是343108777，交书友的请加我）

　　　　我新创一个笑话，引用大话西游2中的台词和西游降魔篇中的台词（信不信我把心掏出来给你看看，反正我不信。）还有一条笑词（为兄弟上刀山，为女人，上兄弟菊花。）还是说说我的生活感悟：1。人心叵测，每个人有每个性怪，不要恨他们冷漠无情，见死不救，袖手旁观，一些源于人心是叵测，如需要他人时，他人不给于帮助，莫要怪恨，因为人心叵测。2。两百万字以上的长篇小说，非职业写作，少数业余写手能够天天更新的少之又少。所以断更万岁，不过断更是为了去完本一本业余写手的长篇小说，而不是断成太监，所以断更，要断得有价值，断得自己写完他，再所以断更的万岁，其实是完本万岁，完本万岁。3。人因无计而极端，任何不理智，大冲动，自残，极端行为等等，根本原因，就是无计，但非无计可施，脑袋是生来想计策的，事情不用用极端解决。4。男人的思想净化办法，从这一方面说起。。。。。。女人，有巨大诱惑的身体，所以我们男人要看脸不看身，若一眼望尽，就不要专注看身，看脸也尽量不要超过三次。。。。。。。。。。。。若这女的，打扮极其诱惑，身材非常棒，忍不住的专注看身，心中一直默念：看脸不看身，看脸不看身，看脸不看身，看脸不看身，就算克制不住，也是对思想有帮助的。。。。。。。。。。。。。至于其他的制服诱惑，女主持人诱惑等等，也是要默念。5。一切对自己和别人有损的隐形坏事，做的不顺利，其实是件好事，本人更不必耿耿于怀，你会觉得更释怀。6。人需要尝试，一次又一次的尝试，最终的成功率大。。。。。。。。。在以后的日子里，你对任何事物的尝试，都会变得更加纯熟，更有把握。7。利害关系，分四种人。。。。。第一种人心胸狭窄，尖酸刻薄，势力小人，他们对待事物只知利，不知害。。。。。。。。。。第二种人苦工作，累身体，知害而不知利利。。。。。。。。。。。第三种人思虑周全，下苦功夫，坏一生中之青春，好一生之幸福。知害知利。。。。。。。。第四种人单纯，涉世未深，不知利不知害，幸运者发乎，不幸者病乎。大多数人都是第四种人8。中间者不说，说说这两种人，你要选择那一种人。。。。。。。。。。。。冷静与理智的选择的是坚持不懈的努力自己的正义梦想。。。。。。。。。。堕落和放纵选择的是一时痛快。9。古往今来，多少圣贤，伟人，名人。都为后人指明道路，他们不仅为整体指明，也有为个人的处世为人指明。

　　　　个人影响整体，就从个人说起，一个人的一辈子，圣贤们基本为他们一一指明了。再怎么错综复杂的人生，圣贤们都已经一一破解。

　　　　圣贤们为后人指明道路，还是有很多人走弯路，不过这些是不可避免的，磨练人的内心，圣贤们自然有写怎么走出困境。

　　　　但是走弯路的人一直走，没打算回头，变成了堕落，甚至成为魔鬼，这个当然可以避免的。

　　　　希望后人多读书，让圣贤的智慧结晶（杰作）深入大家的骨髓和内心，知礼仪廉耻，做最美中国人。

如何封圣之我列出的圣人之标准（原创）（）　
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。题：修身者的匡扶（原创）

　　　　自我正路，清除邪杂。

　　　　正路一途，相互匡扶。

　　　　教人正路，多清邪杂。

　　　　正路一生，走偏难回。

　　　　亡心不正，授恶一剑。

　　　　偏锋徘徊，中援察之。（完）

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　　　　注：我的一字一言都不是教你做人做事的，而是做圣。

　　　　融合现实和实际情况而写的，在人的一生中，一些不可避免的事终会发生，意在授你对这些事的处理办法吗？不是，而是为你正路，为你指出一条路走而已，接下来如何做，圣人们早有清晰注明，多读书就会清楚明白，就会少走几条弯路了。

　　　　何人做到，何人为圣。但难以审定，不过终会有人评价。做到之者，必会有人感恩，人多了，那些故意破坏其做到之者的名声，就会被打倒，最终圣称自然会属于做到之者。

　　　　我封他为圣，世人封他为圣。谁不想做圣人，谁不想有一个圣名，如孔圣人，世人尊他为至圣，文圣。如关羽，世人尊为武圣。如杜甫，世人尊他诗圣等等很多。他们名流千古，谁不想流芳千古。所以现实在考验你够不够资格当圣。

　　　　再注：亡心不正的通俗意思是，亡心指的是泯灭人性的恶者，不正指的是恶者不会正路，也无法正路，也正路不了的意图。

　　　　授恶一剑的通俗意思就是用利器，杀掉恶者，以免再有许多人遭此毒手。

　　　　偏锋徘徊的通俗意思是一个人在偏路，他想正路，也想走偏，就是不知道能不能正路，也不知道能不能舍弃偏锋里的那些捷径而回头。起了徘徊之困。就算偏者有能力正得了路，他也依恋偏锋，没过多久，照样走回偏锋。偏者愿一世走偏，可身后之名，一定会被历史埋没，那是偏者难以接受的事。再者偏过头了，可能会变成魔鬼，更不是偏者想要的。这样一来，偏也不对，正也难懂。

　　　　中援察之的通俗意思是，不能盲目的对偏者施以援手。不施援手，偏者之人就得不到走正路的人的帮助，小小的援助于他，怕是很难将偏者拉回正道，施以大援，只有极少数的偏者，不会被大援给冲昏了头的继续走偏，而是走上正道。然而大部分的偏者，他们得到了走正路的人的大援后，会觉得自己走偏，还有人对他这么好，会让他产生错觉，继续走偏。或是偏者将大援用在偏路上，总之大援，能不用大援就不要大援，一句成语说得好，物极必反。

　　　　中援的意思就是将大施援手给分日子的分批施以中援，然后用每一段中援之后的情况变化而察之，用每一段时间变化而察之，例如一个月施以一次中援，就有一个月的时间变化可察之。察之的意思就是观察偏者有没有向正路一直走，而且立场坚定了没有，若偏者执意走偏，就停止施援。然而不是说，对偏者放弃了，只要他有想正路之心，他的心还未亡灭，走正路的人应该有一种不抛弃不放弃的精神才对，用一种间隔性方式施援，若有其他偏者，可望拉回正道，就要停止一个非常难拉的偏者，对另外的偏者施以援手，这才是中援察之的真意。察之就是观察偏者的偏性如何，观察偏者已经变好了，可以放心他的为人处世了。或是观察偏者正了路没有，还是无法正路，执意走偏。那么援手就可以放缓几下了，让偏者自己想通才行了，或间隔性的助他想通那条路才对。许多东西都要观察才行，观察可以加强走正路人的拉力，所以施以援手后，要时刻观察，注意他的言行举止，日常行为，以便更好的更快的拉他回正道，细节决定胜负，观察比援手更加重要，比忠言逆耳，苦口婆心更有效力。

　　　　（以上清晰注明，我想很多人都会做不到，因为自己没有那么好，也没有那么多精心去改变一个人的性子，更别说许多人。除非家人故友，就算家人故友，也会觉得真的很难改变一个人的性子，自己做不做得到，也两说。那么只有三个简单办法了，就是耳濡目染一个，潜移默化一个，近朱者赤一个。做好自己，便是极大的帮了别人，最后一句大总结就是：“润物细无声”！）

　　　　再再注：邪杂就是黄赌毒等等许多让人走偏走火入魔的事，相互匡扶的匡扶就是匡扶正义，民风，人心，许多有正能量的事。（完）

重要的事，连发几遍，也是最后一遍了。（）　
题：唯物思想的科学性论述

　　　　人面对一样东西，面对未来的一死，身体与感觉消失于天地之间，很多人都会因此而困扰

　　　　人之所以对百年后的一死感到困扰和莫名的恐惧，全因自己被思想禁锢。

　　　　只有跳出思想的禁锢，方能自在一生。

　　　　如何跳出思想的禁锢，只有了解，深度了解。了解这种恐惧来源于畸形的欲望。

　　　　什么思想禁锢了自己，欲望思想。只有让你的欲望思想调和到中欲，一直保持中欲，自能跳出思想的禁锢。

　　　　害怕死后，什么都没有了，对死后一无所知，对死后的无知，产生了一种无法探知的恐惧。

　　　　对生的眷恋，不想永恒的无知无觉，永恒的消亡，人们都害怕永恒的死去，永恒的处在无知无觉中，永远的感觉不到自己。

　　　　人们都爱生的感觉，都想什么都有，这就是欲望，了解恐惧是由什么而生，自然能够对症下药，跳出思想的禁锢。

　　　　做百年欲望仅可和足够。别去想有什么永生的，不实际。偶尔一次恐惧或困扰，你要对自己说：是欲望在作怪。。

　　　　人一想到，终会一死，死之后会是什么，然后就是知道死之后就是不会有什么了，不留任何一点气息，所以恐惧和困扰，那是私心作祟，觉得一百年还不够，人心不足，永远困扰，不能自我。

　　　　人要学会知足，把知足上升到生死方面去，才叫真知足。真快乐。（原创）（看了之后，有没有共鸣）

超长文论述，更成熟的论述（）　
题：科学性论述

　　　　人面对一样东西，面对未来的一死，身体与感觉消失于天地之间，很多人都会因此而困扰

　　　　人之所以对百年后的一死感到困扰和莫名的恐惧，全因自己被思想禁锢。

　　　　只有跳出思想的禁锢，方能自在一生。

　　　　如何跳出思想的禁锢，只有了解，深度了解。了解这种恐惧来源于畸形的欲望。

　　　　什么思想禁锢了自己，欲望思想。只有让你的欲望思想调和到中欲，一直保持中欲，自能跳出思想的禁锢。

　　　　害怕死后，什么都没有了，对死后一无所知，对死后的无知，产生了一种无法探知的恐惧。

　　　　对生的眷恋，不想永恒的无知无觉，永恒的消亡，人们都害怕永恒的死去，永恒的处在无知无觉中，永远的感觉不到自己。

　　　　人们都爱生的感觉，都想什么都有，这就是欲望，了解恐惧是由什么而生，自然能够对症下药，跳出思想的禁锢。

　　　　做百年欲望仅可和足够。别去想有什么永生的，不实际。偶尔一次恐惧或困扰，你要对自己说：是欲望在作怪。。

　　　　人一想到，终会一死，死之后会是什么，然后就是知道死之后就是不会有什么了，不留任何一点气息，所以恐惧和困扰，那是私心作祟，觉得一百年还不够，人心不足，永远困扰，不能自我。

　　　　人要学会知足，把知足上升到生死方面去，才叫完整知足。才真快乐。人的寿命通常几十年，但一些人的思想总是嫌少，还不承认，接受，也不清楚了解和明白，更不情愿和甘心。而寿命无法改变，不甘愿便生心理问题。唯有只能知足几十年就几十年，做岁月长河中的一沙一滴水。在永恒世界的几十年一瞬一风雨，只要活的有意义，千金一光阴，亦要知足，否则就是自寻烦恼，带着不甘离世。有些人总寻思着有个永生觉知就好，而生就是生，一百年生欲仅可和足够

　　　　人的思想要承认人只有几十年，要明白清楚的知道，只有几十年，没有什么狗屁前世，更没有什么狗屁来生。

　　　　人死了，就是用完了生命，你的一切将不复存在，宇宙还是宇宙，而你如逝去的时间，成为永恒。

　　　　所以人要珍惜仅有的几十年，奋发向上，至于人都想死后会是什么世界，什么感觉，什么样子。那都是自己的欲念作怪，读读书就能压制了。人不能生活在死亡的笼罩下，为什么这么说，因为人终会一死，而人的思想会联想到死后，一幕幕的消亡无知，一幕幕的永恒无息，一点一点的化作恐惧，缠绕在生活当中，这是死亡的笼罩。

　　　　如何驱逐笼罩，便要生战过死，唯有中欲，世上的生死就清明，生则是不该想不属于自己的东西，死则是不要不属于的东西，明明白白清清楚楚，深度了解。（原创）（看了之后，有没有共鸣）

我认为不错的