我能看见战斗力-第298章
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“既然唐公子不喜欢以咒术为主的疗法，剩下的选择便只有药石一途，可药石单丸对于精血的影响本就缓慢，相比于内服咒术，只怕是功倍而事半，耗时更长不少，神药宝草的浪费也是巨大的。所以妾身再想，若是能够将唐公子体内的血煞全然引出，或许可以达到以祛毒丹药快速镇压诅咒的效果。”
“陆医师所言极是。”唐罗点点头道“可这几日我也试了不少方法，想要将血煞导出，却发现血煞在我体内隐藏极深，除非将精血尽数排出体外，不然总有漏网之鱼，这该如何是好？”
“唐公子请看。”陆凝雪走到挂在后殿的地图上，指着元洲与中州交汇处一片光褒的草原道“这毗摩质多原里，居住着非天一族，唐公子可有了解？”
自幼熟读史书的唐罗点点头道“传闻毗摩质多原中的非天一族，是上古禅宗的一脉，通过吸食同化天地间的煞气增强自身修为，因为煞气乖戾，所以易怒好斗却骁勇善战，乃是上古时期禅宗斩杀凶兽最多的一支，被后世尊为护法神族。”
“唐公子果然见多识广。”陆凝雪夸赞了唐罗一句后接着道“非天一族的王族名为修，统御着毗摩质多原中所有的族人，所有非天族的战士想要晋升为大非天，便得接受王族灌顶。其实，这灌顶便是让非天族人观想一座传承至今的阿修罗神像。”
这便是宗派与豪族的底蕴差距，唐罗只知个大概，陆凝雪却能知道秘辛，只是他还是好奇，不解问道“能知晓非天一族秘辛十分荣幸，可这和血煞诅咒有什么关系？”
“阿修罗神像不光是飞天一族铸就神魂的观想之物，更是一件能够操控天地血煞的奇宝，天地间任何种类的煞气，在阿修罗神前面前，都会变得无比温驯。”
。
一百九十八章：与神同行（）
“传说阿修罗神像是血海覆灭后的圣物，天地间煞气的始祖，具有御煞之能，若能得到非天皇族修氏的首肯，无需药石便能将唐公子体内的血煞诅咒抽离清除。”
毗摩质多原、非天皇族、阿修罗神像。陆凝雪的话无疑给唐罗打开了另一扇大门，毕竟神丹得来不易，若是有其他的方法，又何必浪费资源。
许是看出唐罗眼中的意动，陆凝雪又道：“妾身还得提醒一事，非天一族自上古传承至今，虽然因为某些原因没有出现过凶境以上的强者，但终归强者如云，是一方强横的势力，加上功法的原因，导致飞天一族生性善妒，最是看不得年轻天才，唐公子须得注意。”
天下间有很多功法是没有前路的，或者说，是还没有找到前路的，比如曾经西陵曹家的功法，比如杜氏的赤霞功，比如四御灵界的神印，比如非天一族的修罗战法
如果没有和衍空那档子恩怨，由龙西联盟给修氏一族递上拜帖再合适不过，但现在的情况，便有些复杂了。
每个地区的势力都有自己的特殊性，佛子衍空在龙洲也就是四小圣王之一，但在中州佛国可比一般皇族还要尊贵，被认为是菩萨转世，无上的神威。
或许唐罗在龙洲名气极大，可以收到多不胜数的仰慕，但在中州佛国，就是个人人喊打的存在。
非天一族作为禅宗的一支，绝不会违背佛子的意志。
这样来看的话，他便不能以自己的名字行走在毗摩质多原野上了。
送走孙金方与陆凝雪，唐罗向风媒属下达了一个命令，让他们收集毗摩质多原上非天一族的消息。
虽然唐氏的风媒属此时对非天一族一无所知，但只要将任务发布下去，这些风媒一定会给唐罗交上一份满意的答卷。
因为在风媒认知传承里头，有一个著名的说法，叫六媒万物。
意思是你想和任何一个区域的风媒接触，你和他之间的风媒不会超过六个，而能达到这种效果，是因为风媒这个职业的特殊性造成的。
比如一个唐氏风媒，他在风媒属中建立的熟人关系，从直属上司到徒弟和拍档不会超过十人。但他在城中的线人，至少会有五六十个，他们职业不同，身份不同，散布在各个角落。
除了线人之外，还有大量的野风媒，这些野风媒靠兜售信息为生，就像嗅觉灵敏的豺狗，哪儿有热闹，哪儿便有他们。
通常来说，一个成熟的风媒，线人加上野风媒的关系，至少会有一百人以上。
而这，便是六媒万物的基础，不管大陆任何角落的信息，风媒都能通过交换，得到这些信息。
举个简单的例子，一个风媒认识四十个风媒，而这四十个风媒又认识另外四十个风媒，以此类推，只需要通过六次延展，你便可以认识四十亿风媒中的任何一个，而四十亿风媒远远超过大陆从古至今所有的风媒总和。
这便是，六媒万物！
唐罗要做的，便是静静等待风媒属的信息便可，在此之前，顺便去准备些小玩意。
……
元洲
中赢城、徐府
灭佛行动进行地如火如荼，外传佛宗面对天凤剑圣一脉，几乎毫无还手之力，因为当地的氏族早就对那群富得流油的和尚看不下去，有了徐氏的首肯与许诺，元洲世家成了灭佛最强的助手。
反倒是最先发起灭佛的徐氏，在这场轰轰烈烈的战役中显得可有可无，所以，天凤剑圣便带着剑派弟子回到了赢城，却惊讶的发现那个不孝女却已经成了赢城的大红人。
以至于他刚一回到城中，便被好几位老友调笑，夸他好福气，教女有方，听得他一头雾水。
但这些老伙计话里话外的东西他都听明白了，这是要将主意打到他那两个外孙的头上呀！
“滚蛋，滚蛋！都给老子滚蛋，一个个不想着调教好后辈，尽想着摘别家桃子，我那两外甥已经入了赢城祖祠，是正经的徐氏外戚，几个庶出的女儿哪里够格！”
走不通徐凤这条路的赢城剑尊们只能忿忿地离去，可想着已经与天枢一脉的徐杨氏腻上的徐姝惠，亦是多了些紧迫感。
毕竟徐杓只有幼女未嫁，而徐卿月不光是剑尊嫡女，倾月公主之名更是响彻赢城，就算他们舍得将自己的嫡女下嫁，跟玄月剑尊的女儿比起来，却也不占什么优势。
……
兰山城、首座府
风媒属果然没有令人失望，虽然只是一些简略的信息与传闻，但唐罗也不算是对非天皇族修氏一无所知了。
非天一族，便是上古禅宗一支，信仰阿修罗神，以修罗战法闻名于世，乃上古时期最强的体修流派之一。
修炼修罗战法的武者，与当代锻体法大相径庭，跟当代武道通过道图姿势吐纳不同，非天一族的武者少年时便要承受血煞的冲刷锻体，直到他们适应并能控制这股血煞，才算是进入了修炼修罗战法的大门。
所以，非天一族有很多少年，是因为承受不了煞气冲刷，不是疯了便是死了。
而真正开始修炼之后，与当代武道的差别便不大了，虽然称呼不同，但本质都是一样的。
第一级别叫做非天，对应凡境。
第二级别叫做大非天，对应蜕凡境。
而大非天参悟阿修罗神像成功凝聚修罗战魂之后，便成了阿修罗。
一些格外幸运的非天在凝聚修罗战魂的时候，还能觉醒修罗神通，这种阿修罗，便被尊为阿修罗王。
非天一族最强大的阿修罗王，便是修氏一族的修世帝，被尊为罗睺阿修罗，受毗摩质多原所有族人的朝奉，居于内德城的皇宫内。
作为上古禅宗的一支，毗摩质多原是一个纯粹的信仰国度，更是有着严格的等级制度，最顶层的，便是修氏一族，他们自称阿修罗神的子嗣，神在世间的代行，真理与裁决的皇族。
唐罗真的不明白，一群连前路都没有找到的废物，是怎么有脸吹出这样大的牛。
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一百九十九章：勾陈出世（）
只能说，中州佛国的整体气质便令人不喜，即便是强悍如龙州步氏、元洲徐氏者，也没有不要脸的将自己冠以神圣之名，但中州佛国那群人却毫无心里压力，动不动就前世今生，动不动就真佛转世，真是够够的了。
偏偏这种根本经不起推敲的说法就是有无数人愿意相信，只要他们展现一些“神迹”，施展一些“神通”，蒙昧的人便会深信不疑，并且自发的传播，说的煞有其事。
比如点石成金，比如起死回生，比如返老还童，比如一挥手便让泥土变成美貌的天女，再回首天女就化为土坯。
作为一个武道研究者，唐罗只有呵呵两个字，只觉得不管换到哪一方世界，骗人的把戏还真是大同小异，并且一点儿也不严谨啊。
但很多东西，你即便说了也没用，因为这方世界里，人与人之间的差别实在太大了，这其中不光是实力的差别，更是见识、知识、认知的巨大差别。
毗摩质多原的百姓之所以这么好骗，因为他们对禅宗的轮回之说深信不疑，今世的苦难是因为上一世的罪孽，今世的享乐是因为上一世的福报，这种东西乍一听真的煞有其事，可真正与衍空照过面的唐罗确定，这绝对不是真的。
什么天上的白云，深山里的海棠，撑槁的船夫，全都是唬烂，就是欺负别人根本不记得自己的前世。
如果这样看的话，这非天一族是什么样的货色就很明白了。
作为一个武道大师，唐罗在看完非天一族的传说后，也大致明白了这个修氏的气质，对于友善交涉这个事，基本不报什么期望了。
毕竟，你该如何去跟一群自以为自己是神使的人交流？
他们可不是在开玩笑的，他们是真的以为，自己是上天的使者，所以他们并不将自己当做人族，而是“非天一族”。
放下卷宗，唐罗朝着一直守在一旁，等着将卷宗带走的传令风媒道：“拿我令牌去匠作司，将我定做的东西带回来。”
“是，罗部长。”
既然决定了要去毗摩质多原，唐罗便做了一些准备，其中很重要的，便是身份掩盖问题。
冠绝一世的龙西天骄唐罗，是不能出现在中州佛国的，那便意味着无尽的追杀。
所以，他必须得用另一个身份前往，而这个身份，他早已有所计划。
他的眼睛能够看见灵力这儿事儿，只有家族最核心的几位长老知道，而他每次观察族中年轻人的时候，用的都是头戴勾陈面具的神秘人形象。
世人皆知，唐罗是一个体格极其高大健壮的武道宗师，所以没有人，会把他和头戴面具的消瘦中年人联系在一起。
虽然没有得到大小如意，但他早就将“缩骨功”练到了前无古人的地步。
而虽然“缩骨功”叫做功，其实却是一种劲力法门，是指用劲力缩小或者扩大骨骼间隙，改变排列，如果骨骼排列得紧密些，身体自然就小了，排得宽松些，身体便会伸展开来。
以唐罗如今的缩骨功造诣，能把身体缩成一个消瘦高挑的形象，外人根本看不出破绽。
当他头戴勾陈面具，以两道先天之气在后头摩挲出声的时候，即便是最亲近的人也没有办法发现是他。
当然，这是指他没有动用不灭战体的时候，因为一旦动用不灭战体，神阵便会冲垮“缩骨功”的所有努力，化身银灰巨人，背生天龙、玄蛇虚影已经成了唐罗的标志形象，一出现便意味着缩骨功穿帮。
所以，除了外在形象外，唐罗还给勾陈面具形象设计了一套风格独特的武道。
原本这个东西，是打算出去游历天下的时候用的，毕竟唐氏可不是像圣地这样强横的势力，如徐老赢这般的天下行走，不管闯下了多大的祸事，攒下了多大的名声，都能毫无后顾之忧的承受，但唐罗不行。
他对这个世道有太多看不过去的事儿，以往实力不强的时候，他还能给自己找个借口，现在的他，只想一拳莽过去。
可终归人不能只为自己活，他莽过去是痛快了，可家族怎么办，天地之大，他的来去当然自由，可龙西联盟能去哪儿。
就像是在武圣山遭遇的那样，本来他想的是低调游玩，见识见识龙州璀璨武道，谁成想变成了大出风头，导致无数双眼睛盯上了龙西联盟，这是家族始料未及的变化，也是他不愿见到的事情。
所以，宗派圣地的行走只恨自己名声不够大，唐罗却唯恐名声太大，正是因为有了牵挂，所以放不开手脚。
但此去毗摩质多原，便是完全的不同，因为出现在人世间的，是一个谁也查不到根脚的勾陈，就像是刚刚出山的隐世强者！
如果不是形势所逼，唐罗也不想这个化身这么早就出现在天下的面前。
……
龙州历1784年冬天
一个头戴勾陈面具的高瘦男子，周身有序盘旋着三十六颗落御元磁珠，飞翔在万丈高空之上，前往中州。
云层之上，无数利刃般的罡风肆意飞舞，极速御空的武者自然不能幸免于难，其中大部分被三十六颗落御元磁珠挡下，一小部分刮擦在唐罗身体上，发出一道道金铁交织的声音，但他浑不在意，锵锵锵锵地朝着毗摩质多原飞去。
十万里的路程，在唐罗不眠不休的极速跋涉面前，也不过五天的功夫，如果他行动够快的话，或许还能赶上宗所的年会呢。
从苍穹俯瞰，毗摩质多大草原一片苍白，飘零而落的大雪被大风卷着久久不落。
这样天寒地冻的日子里，所有作物都无法生长，普通人更是无法承受这样的凛冽，但唐罗却看见。
无垠的雪地上，有不少三五成群的人，正朝着同一个方向前进着，三跪九叩首，每走出一步，他们身后的印记便被新的雪花覆盖。
唐罗眯着眼朝他们行进的方向看去，即便以他的目力，在这白雪茫茫的时节也无法看到什么。
两百章：残酷中的美好（）
既然已经到了毗摩质多原唐罗索性也不急了，打算好好观察那群在原野中一边磕头，一边行路的人。
除了有限几个僧侣模样的修行者，这些人大多三五成群，其中有男人也有女人，有大人也有孩子，看起来就像是一家子。
领头的往往是几人中的最年长者，而孩子大多坐在驮兽拉着的板车上。
此时天上的雪已经足足下了几天，毗摩质多原上的积雪未化，让这些人行路变得极为极难。
除了有限的几名修行者外，唐罗发现里头大多都是衣衫褴褛的普通人，他们蓬头垢面，长期没有打理的头发结成一团，手上戴着铜板一样的护具，身上包着不知什么动物的皮革，膝上裹着厚厚的护具。
这些人口中念念有词，双手合十双手合十，高举过头，然后行一步；双手继续合十，移至面前，再行一步；双手合十移至胸前，迈第三步时，双手自胸前移开，与地面平行前身，掌心朝下俯地，膝盖先着地，后全身俯地，额头轻叩地面后，再站起。
周而复始，仿佛不知疲倦，不知痛苦，也没有特别的喜悦，只有平和，无尽的平和，这糟糕的天气与温度，还有这艰辛的跋涉，好像都没对他们造成任何影响。
但普通人在天威面前，实在是太渺小了，精神力终究无法帮助他们战胜一切。
唐罗仰头看了眼天上的雪云，哪怕没有学过什么天象的知识，也能看出来，这样厚重并且延绵几千里的雪云，意味着连绵数日，甚至十数日的大雪。
而在这无遮无避的荒原上，随着积雪越来越高，那些没有修为的普通人和驮兽，将会最先死去。
就像北边那几个人一样，或许是因为货物太重，或许是因为驮兽力小，装载着一家所有活命之物的板车已经深陷雪中，任凭一家几口如何使劲，板车与驮兽就像是嵌在石板中一样无法动弹。
可悲的是，这家人全是普通人，即便为首的那个，也不过凡境巅峰修为，所以，面对深陷雪中的板车，他们无能为力。
任凭他青筋暴涨，如何用力，那陷入雪中的兽车都没有动弹的意思，终于，陷入雪中惶恐的驮兽终于因为疯狂的挣扎耗尽了体力，哀鸣一声重重地倒下。
屋漏偏逢连夜雨，行船又遇顶头风，倒霉的事情从来不懂什么叫做适可而止，驮兽站不起来，便意味着没有分担物资重担的劳力，等待这一家人的，或许只有抛下驮兽背上行囊离去，而在这无遮无避的草原上，等待他们的很可能就是死亡。
许是感受到死亡的氛围，一家人脸上的平静也变成了颓然，少女跪伏在驮兽身边，抚摸着它的脸，喃喃低语着什么，里头有歉意，也有不舍，更多的则是悲伤。
而这大雪封天的日子里，能见度不过十数米，他们的遭遇和绝望，又有什么人能够看见呢。
就算能够看见，又有谁能帮得上忙呢，世间最绝望的，从来不是身处一个冷漠的环境中与所有人为敌，而是即便想要帮你，也有心无力。这样的天灾之下，蜕凡也不过是强壮点的难民，海浪中的扁舟，自身难保。
一家人毫无疑问陷入了绝境，除非能有什么奇迹，不然毗摩质多原便是他们的埋骨之地。
但信仰有时候，真是说不清道理，就在唐罗想要出手将那家人的板车从雪地中拔出来的时候，却发现几个离他们不远的苦行僧侣竟然放弃了专心的朝圣，站起身来朝那一家子赶去。
那几个僧侣赤着脚，身上只裹着清凉的袈裟，手上脖子上挂满了各种样式的佛珠，模样就跟一般苦行的僧人别无二致。
唐罗不知道这几个僧人是怎么从呼啸的风雪中听到一家人的呼救的，只看见几个僧人迅速的靠近深陷的板车四周，数臂合力竟生生将万斤重的板车与驮兽从雪中拔了起来，做完这一切的几个僧人灵力消耗了大半，在与逃脱困境的一家人行礼后，便朝着原来的方向继续三跪九叩首，不一会儿便消失在了风雪中。
如果是故事的话，这已经是个完美的结局，深陷死局的一家被几个苦行僧侣搭救，一家人怀着更加虔诚的信仰，朝着心中的圣地走去。
但现实终归不是故事，它不会因为一个美妙的故事而改变其残酷的本质，僧人们做的已经足够好了，但他们�
