醉梦仙侠传-第7章
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至于人体中的所谓气，最为形象的解说就是，气，只是人身体中的一种体液。凡是到菜市场买过生肉的人，只要留心，就都会发现，那被屠宰了的牲畜的肉和骨头上，会有一种不是血液，也不是油脂的液态的物质，充满了动物的全身，滑滑的，腻腻的，却也不粘，不甚沾手，这就是生物的体液，到底是什么物质，写书人不是搞科研的，自然也是说不清的。但是这种体液的功用，却是可以说得清的。那就是营卫生命，也就是对生命体进行保护和修复。
在中华气功的锻炼状态下，这种遍布周身，无所不在的体液，就会在意念的导引下，开始主动参与人体的各种修复活动了。
中华气功的最高境界，就是在自己的体内练气为丹，也就是能够将自身的体液，随心所欲地在自身中汇聚和来回调动。以弥补损伤、祛除病灶。
现在姬孩的体内已经是一个修炼到初结金丹地步的灵魂了。众多神奇的现象就要在这个姬孩的身上发生了。大家可以随着故事的展开，逐渐地了解。
姬孩已经是一个灵魂与玄鸟之卵这样一个自然的精灵融合为一的神奇的生物体了，又兼之这灵魂还进行着吐纳导引的修炼，神奇的事件，能够在他的身上发生，那只是一件再也正常不过的事情了。
姬孩感觉自己的肉身，伴随着自己越来越匀细绵长的呼吸，开始有一种暖洋洋的感觉出现了，渐渐地他似乎是听到了，自身骨骼筋肉在快速生长时，所发出的奇妙的声音了。渐渐地他就开始毫无任何疼痛感了，皮肉上的伤口也开始自内向外的慢慢愈合了，最后只留下一处处表皮的破损，那是需要慢慢结痂脱落后才能够复原的。
姬孩的这次自我修复，开始时是以平躺的姿势进行的，渐渐的就翻了个身，以侧卧的姿势进行，后来就慢慢地坐起了身，自然盘膝，双手搭在两个膝盖上，沉肩坠肘，含胸拔背，头顶正直，全身放松，口中舌尖轻抵上鄂，以搭好鹊桥连通任督二脉，并以逆势呼吸，开始小周天的气血运行锻炼。
待到过了大约一个时辰之后，姬孩就从双腿盘膝的状态中，直接缓缓的用双足的脚趾和脚脖子支撑，慢慢地就站立起来了。他弯下腰，用双手反复大幅度地轻轻摩挲着两腿，待到双腿都热了起来之后，他就走出了茅屋。
当姬孩刚刚走出茅屋，他顿时被眼前的夜景震撼了。啊！那是如此美妙的一副自然图画呀。满天的繁星，比他想象中的还要多得多的夜空中的点点繁星，构成了一个让人惊喜的梦幻世界。星星一个个都是那么的大，那么的明亮。夜空里，一道银河，就像是一条神奇的星星河，漫过头顶，直入天边。
在夜空星星河的背景映照下，黑沉沉的大地之上零散的分布着人类茅舍的暗影，那里篝火点点，犬吠声声。不远处的一条大河，在星光下泛着亮亮的闪光，宛如是夜色女神颈项上的一缕美丽丝巾。
啊！神秘的世界，黑暗也仿佛是一位温柔少女的笑靥，引人神往，令人遐思飞扬。
姬孩看够了夜色的美丽，独自在篱笆院子里来回徜徉，内心里兴奋异常。
借着星光的照耀，姬孩慢慢舞动肢体，身体中只感觉充满了一种神奇的力量，这种力量，简直是可以削金断玉无坚不摧。
自己的脑海中则倏忽是白茫茫的一片，什么都记不得了，继而又浮现出往世前尘一般的零星记忆来。
自己是谁？自己拥有着什么样的力量？这一切奇幻的经历和感觉到底都是怎么回事？姬孩此刻越想弄明白，就越是感觉脑海中一片空白，他在舞动肢体舒活了筋骨之后，就感觉到一阵强烈的困倦袭来，不由得便回到草屋内，躺在了地铺上，想着等明天睡醒了再好好探查个究竟，这样想着想着，就昏昏然的睡去了。
列位读者朋友欲知后事如何，且待写书人下回分解。
第二篇商周英雄录第五章开始新生（）
第二篇商周英雄录
第五章开始新生
睡眠如流水，冲刷干净了姬孩体内灵魂残存着的对以往的所有记忆，一个崭新的世界，就这样迎来了一个崭新的人。这个姬孩已不再是以往的姬孩了，我们故事的主人公古耕也不再出现了，只到这一梦千年之后，古耕从梦中醒来，我们才会再次遇到他，不过那个时候的古耕，也将在黎明时到来的第一缕阳光的照射下，迅速忘却梦里世界中的一切。就是这样，我们将比故事中的主人公更加地清楚他传奇般的人生经历。
第二天清晨，瞽姆早早地就醒来了，伸手一摸旁边的地铺，空的。瞽姆不禁大吃一惊。连忙喊叫了起来：“孩儿，孩儿。”
只听到一个并不是太熟悉的声音答应着，就有人从外面跑进屋子里来了。瞽姆忙问：“谁？谁呀？”来人答道：“妈，我是姬孩呀，您连我的声音都听不出来了吗？”
瞽姆将信将疑，说道：“孩儿，你的声音不对呀？你能让娘摸一下你吗？”
姬孩跪在母亲的面前。瞽姆伸出双手，仔细的在姬孩的头上、脸上、双肩、后背摸了摸，感觉应该就是自己的儿子呀。又不放心，就说道：“你去前面叫一下霍婶来，我有事要找他。”
姬孩答应了一声就出去了，但是刚走出屋门，就又停下了。因为他发现自家的茅屋好像是斜着盖的，似乎是有点四方不照，也不正南，也不正西，门前还有一曲溪流。
若说冲着房门的方向是前，那就是偏西方向，若说冲着篱笆院子门的方向是前，那就又应该是偏南方向。
况且，那南边和西边都有人家，房子都还相互错落，也说不清楚到底是哪一座房舍离自家最近，算是在自家的前面，自己又谁都不认识。没有办法，姬孩只得回过身来问道：“娘，您说的是昨天晚上来我们家的那个霍婶吗？”
瞽姆答道：“是啊。”
姬孩说道：“娘，我记不清她家住哪儿了。”
瞽姆越发的心里不踏实了，自己看不见，也不知道是怎么回事，但是她明显的可以感觉到，这孩子今天利索的很，不像是身上有伤的样子啊。
让瞽姆心中纳闷的有三点，一是这孩子的伤好得太快了，虽然是好事，但是也太过离奇了；二是声音不太对，尤其是说话的语气态度不对了，说的东西都听不太懂；三是自己的孩子以前可没有这么勤快过呀。
瞽姆又伸出双手，要姬孩过去，这次她脱下了儿子的上衣，一摸到那些新的伤口处，就感觉那里都已经开始结痂了，瞽姆用手摸向了儿子的左肩，在姬孩的左肩后侧，是有着一个陈旧的小小伤疤的，那是一块皮肤微微鼓起的长条形的疤痕。
这次瞽姆摸到了，她放心了，心想，兴许是老天爷开眼了，保佑我家孩儿没有受重伤，而只是摔坏了嗓子吧，说话都不囫囵了。这样想着，瞽姆内心也就释然了。
姬孩照料母亲吃过了早饭，在收拾餐具的时候，他发现这商周时期贫民的生活，可真不是人过的日子呀。蓬门瓮牖不说，几乎是家徒四壁，空空如也，他总算是明白了一个被中国人千古传颂的著名成语是什么意思了，那个成语就叫做“一贫如洗”。
姬孩决定要凭着自己的力量来快速改变这一切，首先，要重新盖起个新房子，不，最最首先的，还是要先弄到有营养的食物。
但是，这个姬孩现在并不知道这里到底算是一个什么状态下的社会。是奴隶制？还是原始氏族制？人们的生活有没有政治约束？私自建房子，有没有人前来阻止或者收税？山野中的动植物有没有法律保护？等等等等，他想要知道、需要知道的简直是太多太多了。是应该找个人来问问才好啊。
想着想着，就想到了昨天那位被人们尊称为是太巫的姬望。对，他一定是个有文化的人。
真是想到谁谁就会出现了，那边，只见太巫姬望和另一个身形高大的老头儿向这边走来了。姬孩的灵魂是生性腼腆的，他看到那两位长者向这个方向走来，也不敢断定他们是否是要来自己家。想了想，就返身走进茅屋里去了，看到勤劳的母亲又在闲不住地开始摸索着编制草鞋了。
但是姬孩还是想去见见那位太巫姬望，就这样内心矛盾着，他便来回在茅屋里走了两趟，母亲就问了：“你来回晃悠个啥？要是没事做，就过来帮我打草鞋吧。”姬孩只得走了过去。瞽姆虽然是看不见，但是她凭感觉就知道，面前的儿子没有大问题，而且好像还比以前更加地充满了一种活力。
和太巫姬望一同来的，是这个氏族村落里的族长，这个村落里有七八百户人家，百分之九十都是周人，周人不欺生，所以就不断接纳流浪来的散户外姓人家。大家也都认同于周人的族长制社会管理。
这位族长也属周部族的一个分支小宗，姓姬，单字名章，也是当年随同姬孩父亲姬钊出寻周源之地的勇士之一。他和姬望眼看着姬孩从小长大，此子虽聪明过人，但是为人尖刻，好逸恶劳，无有勇力，毫无其父遗风，二人不免常常会为此而扼腕叹息。
那姬章是行伍出身，又比太巫姬望要年轻一些，所以视力颇好，他老远地就瞧见瞽姆的院子里立着个年青人，好像是姬孩，站在门口晃了一晃就回屋去了。心想：“不会呀，昨天儿子姬荀回家说，姬孩虽或不死，但是也将会是终身残疾啊，就连太巫姬望也是这么认为的呀，若说别人不懂，难道行了一辈子医，见过无数死伤的太巫姬望也是在妄语吗？”族长姬章没有说话，只是怀揣了一肚皮的纳闷。
当二位长者走进瞽姆的院子时，姬章就声音洪亮的说道：“老姐姐，我和太巫一起看您来了。”
瞽姆听到了，就高兴地放下了手中正在编织着的草鞋，伸手要姬孩扶她起来。姬孩赶忙跃起，轻轻搀扶起了母亲。这一幕，又被刚刚跨入茅屋门槛的姬章给看到了。
若是平常人看到姬孩刚才的动作也就罢了，这姬章是个武人，任何一个人在他的眼中，都会被他从习武的角度去估量。他看人就如同是现代中国人所传说的伯乐相马一样，也是“赏识在牝牡骊黄之外”的。无论一个人高矮胖瘦、年纪大小，他只需一眼，就可以估量出这人的力量大小、速度快慢及身体的柔韧性和协调性如何。方才他见到姬孩去搀扶瞽姆时的动作，不禁心内大吃了一惊。
这哪里是个将要终身残疾的人啊？这分明就是一个孔武有力身手敏捷的战士呀！身法那么快，动作还奇特，从跪坐的姿势，一挺身就跃起来了，而且还显得那么轻盈，闪到母亲身边时的动作，更是快速而又柔，真是匪夷所思。
随后进屋的太巫姬望也愣在了那里。
他不敢相信自己的眼睛，不由自主地就眨了两下自己的眼睛。又抬起右手，用手背左右使劲抹了一下双眼。这次真的是看清了。只见姬孩面容虔诚认真、姿态谦恭温柔地搀扶着自己的母亲，向他们缓缓走来。
瞽姆说：“谢谢大家的关心，又劳动你们两位费心了。”
族长姬章也走上前去搀扶住了瞽姆的右手，说：“姐，本来我们就应该照料您的生活，您偏偏一直不接受，送来的粮食您都不吃，一年里只在腊月祭祖的时候分得一份胙肉，这让我们一直都心里很不安啊！”
瞽姆说：“我又有手，哪里能坐着吃闲饭呢？大家都来用物品换我的鞋子穿，我需要什么，大家就用什么来换，这都是在照顾我老婆子呢，我已经是打心眼儿里感激大家了。”瞽姆边让座边又说道：“现在，孩儿也长大成人了，就更不能再麻烦大家了。”
姬孩在旁边聆听着，一是因为陌生，二也是出于礼貌，只见他低眉顺眼的立在母亲身后，一言不发。
太巫姬望和族长姬章不约而同地看了一眼姬孩，又不约而同地相互对看了一眼，两个人真是心中纳罕非常。太巫姬望深知，这姬孩平日里是能说会道，八面玲珑，怎么今天就像是个闷葫芦一样了呢？
太巫姬望说道：“姬孩怎么伤好得这么快呀？我还连夜给你调制了内服和外用的药，现在看来，好像是用不着了嘛。”说着就走过去，伸手拿过姬孩的一只手，将自己的手指搭在了姬孩的脉搏上。
太巫姬望只感觉到自己食中名三指之下，姬孩的寸关尺三段脉跳，是劲健有力活泼滑润，面前分明是立着个生命力旺盛的健康青年，哪里还有什么想象中的即将要瘫痪在床的受伤者啊！
太巫姬望又扒开了姬孩上身还沾有血迹的粗布葛衣，想要查看昨日还血肉模糊的伤口。不看不要紧，这一看，太巫姬望的眼睛就睁得像是想要和牛眼比大小一样。这位行医多年经验丰富的太巫姬望，此刻似乎感觉到了一阵莫名其妙的头晕眼。因为那一处处在他内心里还应该是惨不忍睹的伤口，现在则明明是已经结了一层薄薄的血痂了。
族长姬章和太巫姬望，此时都有些发呆，忘记了自己的来意了。
还是整理好了自己衣服的姬孩说话了。
只听那姬孩嗓音异于往常地说道：“谢谢大家对我们母子的关心，我姬孩已经长大成人，今后我要自食其力，让我的母亲过上好日子，我想知道，我们这里可不可以自由捕猎，可不可以自行建房，会不会有官府的人要来捣乱收税啊？”
姬孩平时的性格就是活泼开朗的，爱说说笑话，现在这样说，太巫姬望和族长姬章也都没有放在心上，以为这孩子还是在说笑话逗闷子玩呢。
氏族社会，家国一体，政事只是家事，家事就是政事，政府虽然不存在，但是大家约定的族规就是法律，民意的代表人——族长就是政府官员。
姬孩见二位长老没有反应，就赶紧作解释道：“我是说，我今后要独立自主地劳动，改造我和妈妈的生活方式，提高我们的生活质量，要让我妈享福，要让我妈天天都有肉吃，穿好衣服，住好房子，我已经决定了，我要为我的妈妈养老送终，要让她的晚年生活最大限度地获得美满幸福”
姬孩越说越激动，但是当他不意间看到了族长和太巫的表情之后，他就停住了自己的慷慨陈词，慢慢放下了自己激动地来回比划着的双手，他明显地感觉到，此刻，自己面前坐着的两位善良的老头儿，已经被自己给说得是彻底晕菜了。
族长姬章和太巫姬望两人，开始听时是一片茫然，继而越听越惊愕，因为面前这个伶牙俐齿的年轻人所说的话，他们很难理解。他们明显地意识到，面前的这个姬孩，好像已经不再是从前的那个姬孩了。虽然也还是那么地能说会道八面玲珑的样子，但是这一开口，那话的味道是完全不一样了。
还是瞽姆打破了沉默，她笑着说道：“这孩子，他是山上掉下来摔坏了嗓子，脑袋也有些不太清楚了，你们看，这不是一开口就满嘴的胡话了吗？声音还有些变了，你们不要介意。”然后又面对姬孩说道：“太巫是你的伯父，族长是你的叔父，你要尊敬他们，见到他们，你就如同是见到自己的父亲一样，一切安排都要听从他们的，要听话。”
姬孩答应道：“是。”心中却在想，听话，中国人原来一直都是这么教育子女的呀，从千古以来，一代代的中国人就是这么一代代地“听话”的活过来的呀。
回看中国人的历史，越靠近现代，中国社会就越讲究做人要“听话”，而中国社会也就越来的越停止发展了。没有不听话的进取心和创新精神，中国人哪里会有什么出路呀！
姬孩不再说话了。他已经下定决心，要按照自己的意愿来生活，不接受任何力量的束缚。
族长姬章和太巫姬望临别时，都向着摆在茅屋正中的姬钊的牌位各鞠了一躬。告辞离开了瞽姆的茅舍后，一路里，两个人交换着各自的感受。
族长姬章说：“您见多识广，知道有过这种事吗？一个已经摔死了的人，被救活过来后，不仅是伤全好了，而且还好像是换了个人一样？”
太巫姬望深深吸了一口气，眼望苍穹，感叹了一声说道：“天道之广大，人又是何其渺小啊，我们的一生最长也不过百年，哪里能够知道上天的神奇呢？”
两位长老一起默默地并肩走着。
走了一段路，要分手时，两人又不约而同的都有话要向对方讲，太巫示意族长先讲，族长又推辞请太巫先讲，推来让去，两个人就都笑了。
太巫姬望说：“说不定我们想要说的是同一个话题呢。”
族长姬章说：“是吗？可能还真就是同一个话题呢。”
列位读者朋友欲知后事如何，且待写书人下回分解。
第二篇商周英雄录第六章初露锋芒（）
第二篇商周英雄录
第六章初露锋芒
上回书说到，族长姬章和太巫姬望两位长老，为了一个彼此会意却又心照不宣的话题，而在一起开心地欢笑。你道他们要说的是什么？
原来，他们二人对于姬孩的父亲姬钊，都怀有感念敬佩之心和深厚的朋友情义，现在看到姬孩也长大了，就都想着以长辈的身份，来给这孩子成个家，也好以此来告慰姬钊的在天英灵。
二人说透了心事，就又是一番兴高采烈，禁不住？w掌大笑，好像是两个老小孩儿。但是在接下来的问题上，这两位老小孩儿就又有了意见分歧了。
族长姬章说：“离我们这里往东百十里开外，有一处豢龙岗，那里有百十户人家，都是豢龙氏的后代，其祖上豢龙逢，是夏桀朝时期的大夫，为人正直，直言敢谏，在夏桀姒履癸下令建造酒池肉林的时候，他就因极力抗辩劝阻，而被桀这个暴君给杀害了，其后人就逃来周南一代，其中一支就定居在如今的豢龙岗了，并立姓为关。经过几代人的经营，那里早就已经是方圆百里有名的富庶之地了，只是地处平原之上，易攻难守，所以数代以来，豢龙氏为了安定周边，就主动与临近的氏族部落联姻，现在算来，百十里之内，凡是大族，无有不是他的姻亲的，只有我们这召平地区和他们还没有接亲。今年年初我带领姬荀他们前往贸易的时候，他那里的族长关伯谦接待了我，酒席之间，关伯谦就有了想要和我们联
