醉梦仙侠传-第98章
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姬禽听了,不禁就骂道:“这是他娘的哪里跑来的野狗,敢在我们这里唱这种改编了的淫词秽调。”
姬元也说:“他奶奶的个娘,揍他个小舅子的。”
几个人骂着便翻身跳下了树来,当他们走到了那大路中间的时候,就见一对人马带着几辆车子,队伍的最前面还竖着一杆旗子,上面绣着个大大的“周”字。原来那是公子姬昌派来的人。
来人其实是那太师巫丰,刚才是他看到了远远地有一群召平的姑娘们在水边劳作着,便命令押送着青铜物资车辆一同前来的姬荣唱那首关雎诗。这当然也就是由他们所改编了的那首所谓的关雎。
姬孩见姬元、姬禽他们几个开始还气冲冲地,此刻却都呆立在了那大路的正中间,便也跳下树来,健步走到了大路之上。一看才知道,是王城的人马来召平送东西来了。
本来姬孩是打算自己亲自带领着这些客人进到新城里面去的,但是此刻听到那来人居然唱出了这样不体面的歌词来,便压抑不住自己内心里的厌恶,扭头对姬和说道:“和哥你就去领着他们进城吧。我就不去了。”
姬元和姬禽也随着姬孩说道:“是??????就是??????我们就不去了??????和哥你就带着这帮子王八蛋进去吧??????”
列位读书人,你们可知道这是为何吗?我这讲故事的人如若不给你们讲明白的话,你们就会一直蒙在鼓里的,因为我们中国人也已经全都被蒙在那儒教的破鼓里面不下两三千年了。
这问题就出在那首关雎诗上。
后世中国流行的诗经,其开篇第一首诗歌,就是这关雎,这其实是取材于现实劳动,而后又被贵族老爷们闲来无事给改编得已经是面目全非了的一首诗。
今天,洒家就要为中国人来重新反正过来这首被统治者恶意篡改了有将近三千年之久的诗歌。
现今中国流传的这首关雎,其实是一首很丑陋的诗歌。现今的国人在翻译这首诗的时候,总是会说,有一个年轻的男子,在水边看到了自己心仪的美丽女子,于是就心生爱慕。在自己的内心里展开了单相思。有的说是后来追求成功了。这对纯洁的恋人就过上了幸福的生活,有的说是没有追求成功,而只是那男子在自己的单相思里面想象着婚后美好的生活。总之,都是些溢美之词,完全的不对这首诗进行认真的分析,只是人云亦云,把别人口中吐出的糟粕是嚼了又嚼,还一个劲儿地说香。也真是和那姬和说姬元的话一样,是“吃屎不知道香臭”。
单请看这诗中的一个字,你们便可以对这首流行于后世中国的关雎诗会有所理解了。哪一个字呢?就是那君子好逑的“逑”字。自中国宋代有一个叫做朱熹的人解释说这个“逑”字的意思是“配偶”之后,中国人便彻底的都被蒙蔽了,蒙蔽在了那君臣父子仁慈忠孝的骗人说教里面去了,都跟着那朱熹宣称关雎唱的是什么“后妃之德”,也就是当权贵族们的老婆及小老婆们的好品德。这完全的是猴吃麻——蛮拧。
中国人几千年来,错就错在无须将父子之亲的关系,投射到君臣之间的社会工作关系之上。父慈子孝,这是中国人立身立家的根本,但是将这种天然的人伦关系投射到君臣之间,变成为是一种立国的社会政治关系,那就大错而特错了。中国人儒教道德的虚伪,以及社会治乱兴衰的更替,其巨大根源之一也正在于此。
儒教是规定君要像父亲一样仁慈,臣要像儿子一样忠孝,这就只是那些掌权的中国人在耍弄小聪明罢了,中国人立国的根本不是一种平等协商基础之上的契约化政治,而只是仿效了人类所以立身立家的仁孝天理,建立起了家国一体的社会政治制度。果真是那年高德劭仁慈为怀的人做了君主了,也还真就是会有那么几年甚至是二三十年的好光景,上下和谐,一派祥和,但是,这是长不了的,往往也都很难出现这样的美好状态,因为这种政治设计太完美太理想化了,而现实总是会残酷地打碎了中国人的这一政治迷梦。换来的将只是不尽的哀怨、诅咒、欺骗、恐吓、反抗和压迫、再反抗和再压迫??????真他妈是一群混蛋!
做人,立身要仁,人人皆可以仁,怀有那厚生利物之情,不忍做恶害人害物之心,这便是中国人的立身之本——仁。
推而广之,一个“仁”字也就成就了中国人的一切。立家,父慈子孝,天经地义,父仁则慈爱子女,子仁则敬爱父母,自然而然。
而立国就不能够这样了,大家要以一种兄弟之宜来平等协商,人人参与,人人有权决定自己的命运。我们中国人历来都只知道关于“主权”的观念是说一个国的利益的,却鲜有人知道,那西方民主制度理论的创建者们,他们所首先强调的只是个人作为一个独立的人的——个人生命的主权。也就是只有你才是你自己生命的主人,你对自己的生命拥有至高无上的绝对的主权,谁也没有权力来奴役你的生命。但是,中国人并不知道这个道理,或者是知道了。也并不理解。
也无需和任何人进行辩驳,你只要看一看现今世界上人类的整体生活方式,你也就会知道什么才是先进的文化了,什么才是人类历史的必然进程,而我们现在又是处于人类历史的什么阶段。
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至于这一首关雎诗,那个“逑”字,打开中国人的说文解字来看一看,你就会知道,这个字的真实意义是——聚敛,聚集收敛的意思。再看看那下面的诗句,把漂亮的女子只当做是河水里的荇菜一样,要一把一把地采,一把一把地拽,那琴瑟岂是一般人家就常有的东西吗?你看看就是现在的中国。又有几个家庭里面是会随意的就摆下了那很是占地方的琴和瑟等乐器呢?那钟鸣鼎食之家才会有的钟和鼓。就更不是一般中国人所能够奢望拥有的乐器了。
再说那所谓的君子,那将只是如同太师巫丰那样的人,才可能在那个时代里面被人称作为是君子,哪里会有一个什么年轻人,无权无势的就会被人给称为是君子呢?或许有人会说,那公子姬昌可以符合那样的君子条件呀,但是那种将年轻美丽的女子,像水中的野荇菜一样地聚敛过来的做法,也是无比丑陋的。只有执掌天下的贵族老爷们才会做出那种丑陋的事情来。
在现今中国人的诗经中所流行的这首关雎诗,仔细看一看。就会明显的看出来这只是一首拼接改装过了的诗歌,“关关雎鸠”只出现了一次,这很不符合民歌的重章叠唱式的创作手法。但是,人类的历史,也从来都只是胜利者的历史,在中国,也只有一种人是真正的胜利者,不是那些什么所谓诸子百家的大思想家们,也不是什么被现代人说成是创造了历史的劳苦大众们,而只是那些一代接一代掌握了天下权柄的贵族们,他们才是中国历史上真正的大赢家。
而中国的天下又只是多有那些跟随在贵族们身后忙着提鞋接屁,摇尾乞怜,随时准备着要效吮痈舐痔之劳的奴才,而少有那敢于与权贵们分庭而抗礼的真正的顶天立地的豪迈的人。
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单说那姬和迎接着太师巫丰一行,匆匆忙忙便进了那新修的召平城,太师巫丰看了只说道:“好气派呀!快赶上王城的风范了嘛。”旁边的人也都听不出他这话里到底是在夸还是在损。那姬和也是没有见过什么大世面的人,只是诚惶诚恐,一路里点头哈腰地奉承着,哪里听得懂太师巫丰说话的口气是不是话里有话呢?
暂且不提太师巫丰和姬荣一行人如何进到召平城和姬荀说话,我们只说说我们小说的主人翁姬孩。
这时,他和姬禽、姬元等几个年轻人,都来到了姑娘们采摘荇菜的南塘河浅滩岸边,一个个也都高挽裤脚,跳下水去,帮着姑娘们一起开始采摘起荇菜来了。
姑娘们和小伙子们在一起的时候,就是会更加的热闹起来了。
姬元和姬禽眼尖,一眼就发现了有陌生的姑娘们在里面,他们知道这都是附近新搬来的散户,也难得能够多认识几个新来的姑娘,这几个家伙就专找那些长得漂亮的姑娘,去帮着人家采摘荇菜,有受待见的,也有不受待见的,一时间也是热闹非凡。
小伙子们很快就发现了一对双胞胎姐妹,只见那两个小姑娘都长得是容貌俏丽,衣着打扮也是一模一样,这不禁就引起了一群小伙子们的注意,大家开始有意无意地就往那对姐妹的身边凑了过去,问这问那,不一会儿,就都知道了,她们是跟随这太巫姬望来到召平的,原来住在王城的太师府里面。
姬禽说道:“那个什么太师刚才就从这里过去了。”
那彩云彩凤姐妹两个不听太师二字还没什么,一听到说太师来到了召平,就不由得都紧张害怕了起来。
姬元心细,看出了这姐妹两个神情的变化,就问道:“怎么了?你们都有什么心事吗?怎么看着你们好像这么害怕呀?”
彩凤说道:“吃人的恶魔来了,我们怎么能不害怕呢?”
姬元问道:“哪里有吃人的恶魔,我们吃的才是恶魔呢!”他是有些误会彩凤的话了。
彩云也听说了姬元他们吃掉者穆赤威的事,于是就说道:“我妹妹不是在说你们,这世界上那真正吃人的恶魔,往往都还长着一副冠冕堂皇的模样呢。”
姬元越发地有些糊涂了,就问道:“你们说的可是那王城来的太师巫丰?”
彩凤马上就接口说道:“不是他还能是谁?”
彩云马上制止妹妹道:“妹妹!不要这么嘴快。”
那彩凤便不再说话了,只是弯了腰继续在水中采摘着荇菜,那姬元觉得好生没趣,就说道:“那王城离我们这里那么远,什么太师不太师的,关我们什么事呀?你们怕什么?我还能去告发你们什么不成?”
彩凤直起身子抬起头来,对着那姬元看了看,就说道:“你还是转告给村里的姐妹们一声的好,那太师巫丰,还有他手下的那一班子家臣打手,那可都是些专门糟践女孩子们的恶魔,要姐妹们都小心些,有这些人在村镇里的时候,夜晚就千万不要再出门去了。”
姬元一听这话,顿时就大吼了一声道:“他敢!”
这一声不要紧,把大家的注意力就都给吸引了过来。远处里的姬孩就喊话问道:“怎么了?”
姬元便气哼哼地向着姬孩这边蹚水走了过来。
来到了姬孩的身边,姬元便拉着姬孩走到了岸上去,边走就边把彩云彩凤姐妹两个的话向姬孩学了一遍。姬孩听了,不由得也是一惊,只见他沉思了一下,就对姬元说道:“一会儿我们回去就将这些事告诉荀哥,要荀哥安排人监视这些人的一举一动,如果他们胆敢有什么造次的话,别人认得他们是王城来的,我们的拳头可不认得什么王城不王城的。”
姬元听了姬孩这样的话,便浑身充满了是力气地欢乐地说道:“好嘞。”
两人商议已定,便又来到了河边,又和姑娘们混在了一起,有说有笑地一起劳动了起来。
姬元又跑到了彩云彩凤的身边,对这姐妹二人拍着自己的胸脯说道:“你们不用怕,这里是我们召平,不是王城,那什么太师公子的,在我们这里说了不算。我们会保护你们的,告诉你们吧,如果那些人住在我们这里了,我们就会派人去监视他们。”说着,就一伸手,将自己的手掌晾在了彩云彩凤姐妹两个的面前,说道:“看见了吗?你们所说的那什么恶魔,我只要一只手,就能够结果了他的性命。”
彩凤听了姬元的话,又看到姬元那有些夸张滑稽的模样,便笑着在水中跳着拍手道:“好啊好啊!”
彩云却只是微笑着看着妹妹和姬元,没有说话。
列位读者朋友欲知后事如何,且待写书人下回分解。
第二篇商周英雄录第六十九章纯真恋情()
第二篇 商周英雄录
第六十九章 纯真恋情
那太师巫丰其实是顺路来到召平的,他是要回到王城去,顺便在召平这里住上一夜,姬荣才是由公子姬昌派来的,他为召平的人们又带来了两大车的青铜粗料,这是公子姬昌的授意,还要姬荣来到召平后,就告诉姬荀说,自己有意要将召平建成一座堪比王城的大城,将来他还要重用姬荀等人呢。
姬荀将太师巫丰一行安排在了稷堂西侧的客房里,姬荣则提出要去看望太巫姬望,坚决的不在客房里住,太师巫丰也说,歇一会儿就也要去看望自己的师兄,今晚就在太巫姬望那里过夜了,只安排姬大一行十几个家奴住在稷堂的客房里面就是了。
那姬大也是该着出事,这小子自来随了太师巫丰,也惯是做那些沾惹草的事,这些日子里跟着主子跑前跑后的,他的主子倒还是夜夜做新郎,他小子可是老长的时间没有碰过女人了,今天一来到这新建的召平城,看见那街巷齐齐整整,新房子都是鳞次栉比,一家一户的大姑娘小媳妇的,都并不避讳生人,又加之听说主子巫丰今晚要离开自己出去过夜,这小子便色胆包天,想要有所行动了。于是那姬大便天不黑,就也找了一张床躺下来睡觉去了。这里我们暂且不提这心怀鬼胎的姬大。
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再说那南塘河边的一群姑娘和小伙子们,他们采够了荇菜,又在水边玩耍歌唱了一会儿。便开始陆陆续续地要回去了。
这时,在小柳树林的树荫下,只见那妹姜从自己的背篓里面取出了一小节竹子来,姬孩看时,只见那竹子上面还开了几个孔洞。于是便知道这是一种乐器,只是不知道该如何吹奏。只见妹姜将那节竹子竖着,一端对在自己的下嘴唇处,两只手巧妙地摁住了那竹子上面开出的孔洞,只是轻轻的吹气,手指简单的在孔洞上一开一闭的,那根竹管就发出了美妙的音乐声了。吸引的一群姑娘小伙子们也不走了,就都纷纷跑到了妹姜和姬孩的身边,听起了妹姜的演奏来。
妹姜也是因为众人都来欣赏的缘故,所以就调整了一下身姿。很投入很认真地便吹奏了起来。众人也不知妹姜吹奏的是什么曲调,只是觉得那声音悠扬婉转,宛如是鹤唳在天,又如同是清水中游鱼浅翔,自由自在。尽得天机。
一曲终了。众人情不自禁地就鼓起了掌来,有人就叫道:“再来一个??????妹姜你就再吹一曲吧??????”
妹姜说道:“乐曲的演奏,关键是要看心中的情绪,有了情绪了,自然就能够演奏的好,没有情绪,或是情绪尽了,便也就无法再演奏了,现在我心中的情绪已经用尽了,再吹也就不是这个味道了。”
听妹姜这么一说。众人也便只得作罢了。妹姜转手就将手中的那节竹管递给了姬孩,说道:“这就是我要送给你的礼物。”
众人一阵唏嘘,但是却没有人起哄,大家都羡慕地看着这一对幸福的恋人。
姬孩问道:“这叫什么?有名字吗?”
妹姜说道:“这叫丹管。”
一边的姬元听了,马上就唱到:
“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。
自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。”
众人问道:“姬元知道这丹管是什么吗?”
姬元说道:“我只是会唱这支歌,并不知道这丹管是什么东西。”
妹姜说道:“就是这种东西,最早是放牧时用的竹哨,后来变成了这种长长的模样,开了几个孔之后,便也有了宫商角徵羽的音律变化了。竹韵清高,故此这竹管的发音就宛如是那丹顶鹤的鸣叫一般,鹤唳在天,故此也就叫做是丹管了。”
众人无不欣羡,都纷纷说道:“啊!真是好美好美的东西呀??????是啊,这声音真的就像是那优雅的丹顶鹤的鸣叫声呀??????姬孩会吹吗??????这不是有老师呢么??????妹姜,你也给我做一只吧,我拿东西给你换??????这是人家定情的信物,你跟着瞎起什么哄??????”
在众人的询问、催促和起哄下,姬孩也学着妹姜的样子,将那根丹管的吹口一端也放在了自己的下嘴唇处,也不知手指是怎么拿的,就只管那么吹了一下,但是只听到有“噗噗”的吹气声,却听不见那丹管有半点声响发出来。
一旁的几个小伙子都着急地问道:“怎么回事??????是不是坏了??????孩儿哥这么大本事,居然连这个小小的竹管子都吹不响??????”
只见妹姜又轻轻取过了姬孩手中的丹管,很熟练地就又放在了唇边,仍旧是轻轻一吹,那根丹管就又发出了美妙的天籁之声,这一次不再是刚才的那么嘹亮高亢了,而是一种低回沉郁的曲调,仿佛是人在屋中,面对窗外的秋风秋雨,看着天色将晚,盼望着远行的人快快归来一般,让人听了是好生的缠绵幽怨。
一曲终了,大家又是一阵的鼓掌叫好。妹姜又将手中的丹管递给了姬孩,并传授着他正确的指法,和有关吹奏的要领,还简要地谈了一些音乐方面的知识,然后就说道:“自己慢慢练吧,师傅带你入了门,手艺学得精不精,还得靠你自己多多地勤学苦练啊。”
众人于是就起哄地笑道:“还不快给师傅磕头??????姬孩,你拿什么来做拜师礼呀??????干脆你就将我们采的荇菜全都给我们背回去吧??????”
在众人的玩笑声中,姬孩他们几个年轻的后生。便将姑娘们所采摘的已经赁干了水的荇菜全都给背了回去,每人身上都背了满满的两三个大箩筐,就连瘦瘦的姬禽,也不示弱,也为姑娘们背上了两篓子满满的野荇菜。一边走着还就高兴的连说带唱。大家伙真是都好不开心。
走进城墙后没多远,大家就要分手了,姬孩对着姬元和姬禽几个年轻后生说道:“把荇菜给大家送回去后,我们就都到稷堂找荀哥去,一会儿在那里碰头。”
众人都答应着,便慢慢地走着便散开来了。每一个离去的姑娘,都会从小伙子们的背篓里面取走一些野荇菜,小伙子们身上的重量越来越轻,身边的姑娘们也就越来越少了。
姬禽最后跟着小荷去了稷堂的西边,姬元跟着彩云彩凤姐妹两个最后去了