气定诸天-第161章
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一时间，王铭忽然感觉自己的体内似有种不知名的液体在燃烧，虽然王铭不知其为何物，但却感到是那样的亲切与熟悉。
不知不觉间，王铭缓缓的将双手抬到胸前，似有意似无意的模仿起自己体内那种燃烧着的液体来。
突然间，一道白白的火光由王铭的手心中喷出，同时室内的温度似乎也随之升高起来。
同样是不知不觉间，王铭随手从桌上抓起一块不知是出于什么兽类的血肉，轻轻的放在手上用那白白的炙热火焰上熏烤着。
不一会儿，那烤肉的香气分子便充满了整个房间，并且还在不断的向四处漫延着一一
第474章 火焰（）
第四百七十六章
不知过了多长时间，也许只是一瞬。因为王铭手心中的火焰温度实在是太高，高到那不知名的鲜肉一放在。上面便烤成了焦糊状。
而且那醉人的香味也是顷刻间便夹杂着一种刺鼻之味，极香加刺鼻。
虽然还不至于太难闻，但这反常还是让正思绪如风般的王铭回归到了现实中来。
也许只是微微的一眨眼，王铭的身子便瞬间凝固了。
因为不知何时他的四周竟跪满了如蚂蚁一般密密麻麻的神仆族人。
此时他们已经不再像先前那样去行什么“一”字型大礼，而是双膝跪地，双手拄地，头颅也同样的支着地。
这同样是一种怪怪的礼仪，但却并不属于神墟。
或者说是先前并不属于神墟，因为这是神仆族人专门为王铭这个神使而特意发明的。
见此情景，王铭的一颗心再次沉入到了谷底，双眼更是被一种叫做雾的东西所包裹着。
但几乎是瞬间这“雾”便被王铭无情的驱散了。
只见他用一种无所谓而又不解的表情向周围的神仆族人道：
“你们这又是干什么，难道没有看见过吃烤肉吗？”
回答王铭的除了那微微的哭泣外便是鸦雀无声。
王铭是真的有些恼怒了，只见他狠狠的一拍桌子大声吼道：
“你们这是干什么！是不是存心让我不自在！”
也许是王铭的举动和话语深深的吓到了那些正跪在地上的神仆族人，只见他们身体向前一扑，又似就势般的行起了那“一”字型大礼。
如果不是因为他们的身体一直都在抖个不停，相信任何人都不会看出他们内心中的恐慌。
话几乎是刚一出口，王铭便有些后悔了，不是吗？
面对着一群可怜的不能再可怜的人，你不但不能怜惜他们，甚至还要让他们因你而变得更加可怜。
这和那些专门喜欢在别人的伤口上撒盐的刽子手又有什么区别？
想到这里，王铭的心不由得软了下来，只见他再次双手一挥，似无限失落般道：
“时间不早了，你们还是都先去歇息吧。”
依旧是一片泥塑木雕与鸦雀无声。
王铭再次摇了摇头，最后只得似逃离般的离开了这个让他感觉到很是害怕的地方。
直到不久以后王铭才知道，火虽然是一项很伟大的发明，但火在神墟上的地位却是异常低微，它的诸多功能更是不被神墟的人们所认可。
据说在神来到神墟之前，神墟上是没有火的，可以说火完全是神的又一项独特发明
让人感觉到可笑与不解的是据说这火还是神当初的一项发明，只是这发明一直以来便被神冠以有史以来最为失败的发明。
虽然是一项“失败”的发明，但它毕竟是出自于神之手，那它又为何会沦落到如今这种低贱的程度？
火不要说是与神的其他发明，如能量等无法相提并论，就是与出自于神仆族人之手的神蜜相比，也简直是一个天上，一个地下。
由此而带来的后果便是神墟上的人都极少提到火，在日常生活中更是极少用到火。
对于火的高贵出身神墟的人们更是讳莫如深，似乎它本来就不应该是这个世界上的产物。
火在神墟上也只有那些自身不是能量体质，而又因为实在是穷得用不起能量的人才会用。
而这些人在火的用途上也只有一个，那就是用它在黑暗的夜晚代替高贵无比的能量来照明，驱散黑暗。
但就是火的这唯一的一项功用在神墟上的人们，也只有在万不得已的情况下才会去用。
而且这种用还是一种见不得人的偷偷摸摸，似乎一旦被他人发现自己用了火便几辈子再也无法翻身样。
除了这种人之外，神墟上还有一种人也会偶尔用到火，那便是如智勇双全冒险团在日家森林中，进入那个漆黑无比的山洞时所用到的火。
火对于神墟的冒险团来说是他们冒险的必备，但却绝不是必须。
火只有在冒险团的成员进入到山穷水尽，别无他法时才会被用到。
而且神墟冒险团之间还有一一个不成文的规定，那便是一个冒险团不用火的纪录保持的越长久，那么他们在整个冒险团中的地位与声望便会越高，反之则恰恰相反。
由此我们不难看出火在整个神墟人们心中的地位。
还有一点让火在神墟人们心中的地位每况愈下的原因便是，神墟自有人类历史记载以来，就从没有发生过诸如森林大火等任何形式的火灾。
因此，神墟的人们也就没有了地球上的人类，发现火时的偶然与奇巧。
也就从来也没有尝试过用火烧熟后的食物与血淋淋的生食二者有什么不同？
再加上火用来照明与那纯洁，神圣无比的能量实在是没法比，因此火才会沦落到如今的这种无比尴尬的境地。
还有更为重要的一点，那就是神墟除了极少数的树木，其他的树木都是无法燃烧的。
由此也就不难看出，当在神仆族的心目中地位仅次于神的王铭，竟然会用低贱无比的火去熏烤那传说中的极品美食时，神仆族人当时所表现出的莫名与慌恐了。
还有一个让王铭渐渐的才得以看清的事实便是，号称是神的第一一仆人，且由神亲赐族名的神仆族。
其实并不像表面上看起来那样的光鲜和让人羡慕，这一切都只是神墟的其他种族对于神仆族人的误解与臆想而已。
其实神仆族人比其他任何的一个种族都要可怜，虽然他们号称是神的仆人与直接产物。
但他们与神的其他私有物品相比，却是卑微的不能再卑微，可怜的不能再可怜。
就拿神的专用食品神蜜来说吧，这种神蜜虽然是出自神仆族之手，是由他们亲自酿造。
但他们在日常生活中却不能看其哪怕是一眼，更不能在只有彼此的屋子里单独共存。
二者就如同似一一个国王和他的一个仆人生的孩子，虽然最终成为了国王。
但国王就是国王，仆人就是仆人，二者不但永远也不能相认，而且这个仆人反而因为生了这个国王而变得生活更加艰难。
第475章 来临（）
第四百七十七章
唯一能够令其感到欣慰的大概也只能是她的儿子成为了国王。
同样，唯一能够让整个神仆族人感到高兴的也只能是他们能够酿造出神的专用食物——神蜜，但也仅此而已。
每每想到这些，王铭便是心痛无比，他真不知道他的出现对于整个神仆族来说究竟是好事还是坏事？
越是对神仆族和神墟了解的越多，王铭便越是感到力不从心。
试想一个物体如果一直沿着一个固定的轨迹运行了数千年，而一个对其是微不足道的外力竟然想靠自己的一已之力来改变这物体的原本运行轨迹，进而按照这个外力所想的轨迹去运行，这是谈何容易。
更何况王铭所面对的还远远不只是一个物体那么简单，那是整个神墟及神墟上以神仆族为代表的无数个种族。
正可谓是牵一发而动全身，如果神仆族所在的这个神墟大环境不改变，做为其中一分子的神仆族又如何能够独自改变，或者说是独善其身呢？
万事顺其自然，所谓的一个人可以改变历史潮流或者是历史走向的事件，无一不是对后者庞然大物的引导与顺应趋势。
好在王铭不是一个爱钻牛角尖的人，以他目前所在的年龄段无疑今后的路还长得很，自然也有大把的事和时间供他去做和挥霍。
王铭在一阵郁闷之后，发现了一个新的问题。
那就是自己对于这一片崭新大陆的型在是太少了，即使对于相对了解了解实在族也同样是如此。
王铭知道他应该找一个时间和地点，还还有方式有必要来恶补一下有关这方面的知识了。
好在时间和地点，还有方式这些在好都道俱全，不必再去别处神仆族中都是一应费力费神的瞎折腾。
这个位置便是位于神仆园中神园内的神书屋。
这的确可以算得上是一个典雅而又全满美浓浓书香气的理想所在。
书屋中的一切都是由天然的神书座，并且还没有涂抹任树木精雕细琢而成。
王铭一眼望过去，是无穷无尽的书海。
王铭整个人都扎进了书海之中。
王铭不知道的是，如果他将神书屋中的所有藏书都看完的话那么在他以后将会很自然的少走很多弯路，只是可惜王铭没有。
可就算是如此，王铭此次神书之旅也可以称得上是收获颇丰，受匪浅。
按照神书屋中的书中所说，神墟原本是一个没有人烟的不毛之地，这田依旧没有人，甚至就连草都不长一棵。
直到最后这里慢慢的有了能量。
而神墟真正兴盛，是当神来临之后，当时神在神墟上打通了七个如北斗七星般分布的圣出井，这便是如今的能量七井。
神同时带来的还有一只长着八商袋的青异火鸟，这便是如今神墟的“太阳”。
而自从有了这”太阳”和七口能量井神墟上的物种繁衍简直到了空前绝后的可怕地步。
用而经过了一段漫长的时间之后，这些物种，尤其是禽普便渐渐的有了思想，并可以进化成另一种形态，也就是第二种形态。
而这形态的参照物便是给了它们一切的神，这便是神墟最开始出现人类时的一种原始阶段。
但随着神墟各种禽兽和其他的物种，逐渐的变化成人这个第二种形态，整个神墟简直变成了乱糟糟的一团
最后再次来到神墟上的神终于也发现这些，于是他运用自己的神力，让所有还未变成人类的禽兽等物种最终都失去了这项功能……
接下来，神又让那些由禽兽等物种变化来的人类自行交配，繁衍生息，这便成了今天神墟的各个种族人类。
为了不再重蹈先前整个大陆的混乱覆辙，神又给各族之间下了规定，那便是由禽兽等物种进化而来的人类只能是同族之间互相繁衍生息……
这样一来可以保证各族之间原本的本族特征与血脉纯净，二来也可以避免因为杂交而产生出什么另类的新种族。
当然对于一些自愿签订永久契约的两个种族之间除外，如狼公族与狈母族等……
神当年的这个决定的确可以称得_上是英明神武，但偶尔也难免会拆散一些异族之间的绝命鸳鸯，就如同前文中所提到的兔人族的女孩吐蕊儿与狼公族的四皇子郎尔思泰。
但所谓金无足赤，人无完人。
无论是任何人都无法把万事万物做得十全十美，哪怕就是号称是创造了整个神墟一切的神也不可以。
看到这里王铭不由得在心中暗暗的偷笑，因为如果这些书所记载的若是属实的话，那么就坐实了人类是由禽兽等物种进化而来的结论。
可是现在神墟的各个种族，却都几乎一致的否认自己是由禽兽等进化而来的观点，毕竟任何人和种族也不原意承认自己是由禽兽等进化而来的。
而且现在的神墟人与那些禽兽相比也的确相差太大，二者背道而驰的进化已经让他们之间的距离变得越来越遥远。
可以说这已经变成了…道越来越无法逾越的鸿沟。
这就像似两条相反方向的射线，二者不但注定将永远再也无法相交，而且二者间的距离只会越来越远。
这也就无形中给了这些种族一一种不是由禽兽等进化而来的理由，在他们看来人就是人，怎么能和禽兽相提并论？
比如说你说狼公族是由…种叫做狼的兽类进化而来的，可是狼这种传说中的兽类在如今的神墟早已灭绝了一
也许你会说狼灭绝了，但还有由狼所演化而来的凶耻兽，这是一种头和四肢都长得像狼，而肚子却长得象猪一样的怪兽。
而且经过漫长的进化，凶耻兽与那传说中的狼已经越来越不像了。
如果你不是拿着传说中狼的影像来与现在的凶耻兽做比较的话，这二者已经几乎没有任何的相像之处了，当然传说中的凶残与无耻还是一样的。
同时，王铭也暗暗揭开了这个世界的面纱，原来也与地球一般，现在的地球或许也就与以前的这片大陆一般，神来临了！
第476章 龟甲族（）
第四百七十八章
最后狼人国虽说顶不住外界的压力，承认自己是由传说中的禽兽所进化而来，可是他们也只承认自己是由传说中的白眼狼进化而来的。
而且传说中的白眼狼早在传说中的狼，还没有灭绝之前便已经先一步灭绝了。
再说狼人国向来便以事后不认帐而闻名于整个神墟，可以说狼人国今天做过的事，到了明天他便不会承认了。
尽管这件事也许整个神墟的人都亲眼看到过，这也就更别提那些他们曾经说过的话了。
事后不认帐是狼人国的一贯美德。
其实并不是所有的神墟种族都像狼公等族那样，将进化他们先祖禽兽的各种特征都丢的一干二净。
相反有个别的种族的这种特征还特别的明显，这其中最为典型的代表便是前文中所提到的龟甲族了。
龟甲族虽然属于人类，但因为他们的后面始终背着那个从他们进化伊始便始终存在着的乌龟壳，从而让他们就是在如今看起来还是有些半人半兽的样子。
按理说这一遗传特征倒也并不算坏，最起码形容他们祖先的那句“千年王八，万年龟”，还是让他们很好的保存了下来。
也就是说，一个龟甲族人如果他们足够能活的话，那么他们活上个千年、万年是一点问题也没有的。
这就如同是前文中所提到的那两个年老龟甲怪人与年轻龟甲怪人一样。
但这些也是要有代价的，如果你若是想活上个千年、万年，那就得拼命的修炼。
如果你是一个魔法师的话，那么你就得拼命让自己达到绿级魔法师以上。
如果你是一个武士的话，那么你就得拼命让自己达到绿衣卫以上。
而且即使不是魔法师和武士，龟甲人的寿命还是比其他的种族要长得多。
甚至就是一一个普通的龟甲怪人，都比其他个别种族的绿衣卫和绿级魔法师的寿命还要长一一些。
就单是这一点便让神墟的其他种族羡慕的不得了。
要知道神墟其他的大多数种族即使是武士修炼到了绿衣卫，魔法师达到了绿级，但最多寿命也只能是达到八百年左右。
而龟甲人只要是赤衣卫，魔法师师达到了赤级便可以活到一千年以上。
这如何能不让神墟的其他种族嫉妒的眼红、心热。
毕竟又有哪一个人不想长生，甚至是永生。
而且龟甲人还有一个神墟大多数其他种族所不具备的先天优势，那就是龟甲族乃是一个水陆两栖的种族。
也就是说龟甲族即可以在陆地。上生活，也可以在水中生活……
但这些都是先天因素，你后天再嫉妒也是嫉妒不来的。
再者龟甲族按照其生活特点可以分为两大类，一类为海陆两栖龟甲族，另一类为水陆两栖龟甲族。
最后一类的水陆两栖龟甲族中的水，指的是江河湖等淡水。
前一类的海陆两栖龟甲族中的“海”则是指海洋等咸水。
也就是说这两类龟甲族人虽然都可以在水中生活，但一个只能在咸水里生活，而另一个则只能是在淡水中生活。
因此，龟甲人可以说是一个在神墟分布得最广的种族。
无论是江河湖海，还是陆地、高原、森林等等几乎任何地方他们都可以生存。
古语说物极必反，有一一利就有一弊，总不能好处都让你一个种族占了吧。
同时，也正是因为龟甲人的超长寿命与带着龟壳的半人半兽特征，才使得龟甲族显得有些不伦不类，更与神墟大多数的其他种族格格不入。
而且因为海陆两栖龟甲族人，几乎一直以来便在鲸吞共和国中担任丞相一职。
致使本就让虎王等族没有什么好感的水陆两栖龟甲族，在神墟上的生存就更加的雪上加霜，甚至已经到了举步维艰的地步。
因此，水陆两栖的龟甲族人大都在神墟上过着与世无争的隐居生活。
要不是他们生来就不爱运动，更有一种打不还手，骂不还口的性格，而且还极度的热爱和平，厌恶战争。
说不定他们早被神墟的其他陆地种族给灭族了。
也许正是因为如此，才使得水陆两栖龟甲族人与海陆两栖龟甲族人虽是同一族的两个不同分支，但却是一副老死不相往来的架式。
这与其说是一种悲哀，还不如说是龟甲族人的性格使然。
有一句不是说了吗，性格决定命运。
而且龟甲族人的厄运还远不止这些，也许正是因为每一个龟甲族人几乎都有着用不完的时间，致使他们无论是武士还是魔法师的修炼速度都完全似蜗牛爬一样的缓慢，而且这种缓慢还越是高阶越是严重一。
最后还有一个最为困难的那就是当他们的武士修到了蓝衣卫，魔法师修到了蓝阶之后，他们最该做的不是如何的进级到下一阶，或下一级，而是如何的把他们背上的那个与生俱来的龟甲化掉
这种化掉不是把它砍下去，或是直接剥下去就行了的，而是让它自然的没有一点外力的化去。
这种化法就如同是我们穿了一件外衣，如果不想穿了就把它脱下去一一样。
这“外衣”虽然被我们脱下去了，但对我�
